語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思（精選10篇）
身為一位優(yōu)秀的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思 篇1
六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習作范文。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局：在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分別從“山野”、“水野”、“動(dòng)物野”、“游人野”四個(gè)方面進(jìn)行了具體描寫(xiě)。每一方面的描寫(xiě)都采用同樣的方法。例如，寫(xiě)索溪峪的山，先概括地指出山芋野性的美，接著(zhù)從山具有“驚險的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來(lái)具體描寫(xiě)。另外，課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達方法，把“山”、“水”、“動(dòng)物”描寫(xiě)得別具一格、富有情趣、野趣盎然。
品讀著(zhù)這么靈動(dòng)有趣的美文，孩子們的心情也是十分愉悅的，都被作者深厚的文學(xué)底蘊深深折服了。在我的引導下，孩子們一個(gè)個(gè)躍躍欲試，也想嘗試著(zhù)創(chuàng )作一篇美文。
先仿課題。通過(guò)探討，一個(gè)個(gè)擬人化的作文題目出爐了：《苗寨的“美”》、《喀納斯的“秀”》、《日湖的“青春活潑”》……
再仿結構和語(yǔ)言。因為有了范文的引路和老師的指導點(diǎn)撥，學(xué)生在布局謀篇時(shí)，完全沒(méi)有問(wèn)題，就是遣詞用語(yǔ)得花心思。不過(guò)，學(xué)生寫(xiě)起來(lái)還是比較得心應手，有幾個(gè)學(xué)生的習作投稿后即被錄用發(fā)表。
用好教材，超越教材，材盡其用，就能讓閱讀和寫(xiě)作的互動(dòng)作用發(fā)揮得淋漓盡致，就能讓習作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗。
超越，在萬(wàn)山之巔，永無(wú)止境，但我會(huì )執著(zhù)前行，爭取讓自己的習作教學(xué)上有所作為，盡其所能讓自己的學(xué)生獲益。
語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思 篇2
《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達了作者暢游的心情。
這篇文章以“總—分—總”的構段方式，有序地描寫(xiě)出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。在重點(diǎn)段的教學(xué)設計上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟為主，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線(xiàn)的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(cháng)抒，同時(shí)能根據“一線(xiàn)天”、“百丈峽”、“十里畫(huà)廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫(huà)面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái)，一是通過(guò)理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(cháng)，各長(cháng)成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數一數，結果是有往高處長(cháng)的，有橫著(zhù)長(cháng)的，有斜著(zhù)長(cháng)的，有三五成群長(cháng)的，有兩兩相對長(cháng)的，有獨自一個(gè)長(cháng)的，作者描寫(xiě)出的就有六種，而后面的省略號更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物，而是充滿(mǎn)生機、有情有意的生靈。配以?xún)?yōu)美的音樂(lè )朗讀，當學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來(lái)，用一問(wèn)激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì )意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨有的魅力！課后，我又引導孩子一起用總分總的結構方式描寫(xiě)自己最喜歡的一處景物。從上交的習作可以看出，孩子們掌握得很好！記得當天，我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作！孩子們對寫(xiě)作也充滿(mǎn)了享受！
本篇教學(xué)，處處回蕩著(zhù)美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學(xué)。充分詮釋了課文的語(yǔ)言美、自然美和人情美。在此過(guò)程中，我還注意引導學(xué)生融入自己的生活體驗，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過(guò)創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使他們主動(dòng)去發(fā)現美和創(chuàng )造美。
語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思 篇3
今天上午，上了這一課。由于只有一節課，我只重點(diǎn)探究了索溪峪山的野。我覺(jué)得那個(gè)“野”味，在我的課堂上還沒(méi)淋漓盡致地體現出來(lái)。究其原因，我覺(jué)得存在如下問(wèn)題：
1、 課件資料準備不夠豐富，遠遠沒(méi)達到欣賞的效果。所以，整堂課顯得比較枯燥無(wú)味，學(xué)生的學(xué)習熱情還沒(méi)有充分調動(dòng)起來(lái)。
2、 讀的層次不夠，沒(méi)有把索溪峪的“野”讀出來(lái)。主要是讀的形式不夠多，學(xué)生還沒(méi)有入情入境。
3、 在引導學(xué)生體會(huì )文章表達方法上還不夠，學(xué)生的領(lǐng)悟較淺顯。
在今后的課堂上，要做好充分準備，盡可能多地為學(xué)生提供充足的學(xué)習資源。在如何指導學(xué)生朗讀上，也需要下功夫多鉆研，力爭發(fā)揮課堂教學(xué)的最佳效果。
語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思 篇4
索溪峪的野這篇課文，我本人是很喜歡的，因為身臨其境的感受過(guò)張家界的山水和動(dòng)物，自己在那大自然的情境中返璞歸真了，所以決定選擇這一課來(lái)講。
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著(zhù)，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認為寫(xiě)得好的句子反復有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺(jué)得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時(shí)，各抒己見(jiàn)引導學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，并讓學(xué)生在情感體驗中，培養良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復誦讀中體會(huì )作者的情感。
媒體的運用是這節課的一大亮點(diǎn)，不只是孩子，聽(tīng)課的老師也對索溪峪的美景嘆為觀(guān)止。只有讓孩子們感同身受，才能激發(fā)出他們讀書(shū)的熱情，才能讓孩子們愛(ài)上課文，愛(ài)上語(yǔ)文，由愛(ài)引思，課文的內容，文章的中心感悟自然水到渠成。
最后這節課的最大問(wèn)題便是時(shí)間的分配，匡校長(cháng)聽(tīng)后也對這節課提出了中肯的建議，索溪峪的山講的、讀的是很到位，但對于一片自讀課文來(lái)說(shuō)，這樣的時(shí)間安排是欠妥當的，后面的水、動(dòng)物、游人只能一帶而過(guò)，課的后半段略顯突兀，這也是我以后要斟酌和修改的地方，謝謝領(lǐng)導的引領(lǐng)和指點(diǎn)。
語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思 篇5
《索溪峪的野》一課，是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年上冊第一組課文中的第四課。講后我感覺(jué)目標明確，重難點(diǎn)突出，整堂課圍繞“野”鋪展開(kāi)來(lái)，教學(xué)手法大膽，創(chuàng )新意識強烈，學(xué)生的主體作用明顯示突出，教師的引導輔導作用恰到好處，是一堂較成功的課。
在內容安排上，《索溪峪的野》一文中，我以復習引入，使得學(xué)生遷移，并創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)習興趣，以多媒體課件展示文中美景，使學(xué)生隨之進(jìn)入情境，產(chǎn)生共鳴。
在學(xué)習探究過(guò)程中，我完全撇棄了以往滿(mǎn)堂灌的教學(xué)手段，而大膽放手讓學(xué)生合作探究，發(fā)現文章的結構及寫(xiě)法，并切實(shí)體現出以讀代講的閱讀課理念，通過(guò)“通讀”、“擇點(diǎn)讀”、“改變形式讀”、“重點(diǎn)讀”四讀形式，讓學(xué)生由拼比、體會(huì )到理解、感悟的升華，老師的引導得法，令學(xué)生有常讀常新，百讀不厭之感。
整堂課的高潮之處是學(xué)生的實(shí)踐過(guò)程，這節課在末尾，教師能大膽設計，以法庭開(kāi)庭審案的形式，大大吸引并調動(dòng)了學(xué)生的參與心理及為山、水、動(dòng)物、人的伸張正義之感。
如：老師當法官山有罪時(shí)，學(xué)生面露不平氣憤之色，慷慨陳詞起來(lái)，完全忘卻了老師平日的威嚴“如像原告所言，把隨風(fēng)搖擺的山石用水泥封住，把直插云霄的山峰炸平，那我們大家，此處又與平庸之峰，有何區別？索溪的山正是靠它的天然，毫無(wú)裝飾而聞名于世，如果毀去使得我國失去了一個(gè)游覽勝地少了一份天然，這樣的損失您又能負擔得起嗎？學(xué)生這樣激昂的話(huà)語(yǔ)，正是在體會(huì )全文后的肺腑之言。
還有一處，當法官（老師）用堅決的語(yǔ)言維持原判，判水有罪時(shí)，作為辯護律師的學(xué)生卻能隨機應變，懇請老師用另一身份去深思，這一刻，可見(jiàn)學(xué)生的機敏及自主，使得真正達到，讓學(xué)生運用以有知識去實(shí)踐、貫通給他們機會(huì )，使學(xué)生更深的.理解“野”的內涵，“野”的珍貴，從而激發(fā)學(xué)生對大自然的思想教育。
總之，這節課重巒疊嶂，讓人心隨波逐流讓學(xué)生深堂中體會(huì )快樂(lè )，掌握要領(lǐng)，思想教育與教學(xué)緊密結合，有效地體現了人文課堂，體現了新課程理念。
以上幾點(diǎn)是自己認為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性還不夠。表現在每個(gè)環(huán)節發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數處于旁觀(guān)的聽(tīng)眾地位，沒(méi)有顧及到整體。老師本身偶爾也有出現講白話(huà)現象。這有待于今后改正。再如，在指導朗讀時(shí)，因學(xué)生的領(lǐng)悟不到位，我的引導有時(shí)十分牽強，使得學(xué)生感悟朗讀還落實(shí)得不夠。
一節課下來(lái)，有回味之處，也頗感到不足，意猶未盡，但這正是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的魅力所在。語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)這塊瑰寶將深深吸引著(zhù)我不斷前行，不斷反思，不斷學(xué)習。
語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思 篇6
這是一篇比較優(yōu)美的課文，這篇課文，通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描寫(xiě)。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；接著(zhù)，分別描寫(xiě)索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)“人們，在這山水中返璞歸真了�！�
教完這篇課文，回顧一下，還是有很多需要改進(jìn)的地方�？偨Y起來(lái)，主要有這樣幾個(gè)方面：
首先，課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，教師的導向作用沒(méi)有很好地體現，可以說(shuō)，我和學(xué)生都沒(méi)有真正地入情入境，課堂沒(méi)有激情飛揚，沒(méi)有“野”起來(lái)。課上過(guò)多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導性不夠，朗讀沒(méi)有到位。
其次，導入時(shí)的風(fēng)景圖片僅限于山的畫(huà)面，略顯單調、片面，也只能呈現“美”而沒(méi)有凸顯“野”，今后在課件制作時(shí)一定要注意要達到的教學(xué)效果。
第三，對于教學(xué)進(jìn)程的把握不夠。學(xué)生對于一個(gè)問(wèn)題不能理解，自己也就跟著(zhù)學(xué)生不斷地在“糾纏”，從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度，今后的教學(xué)過(guò)程中，要積累經(jīng)驗，提高處理課堂突發(fā)情況的能力，解決生成性問(wèn)題的能力。
第四，這是一篇自讀課文，但還是沒(méi)有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟，教師用過(guò)多的分析代替了學(xué)生的自主學(xué)習，在今后的教學(xué)中一定要改進(jìn)。
我理想中的這節課，應該這樣上：創(chuàng )設情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動(dòng)物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來(lái)。開(kāi)展一場(chǎng)別開(kāi)生面的朗讀比賽。
你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一起讀，喜歡這段的就站起來(lái)讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個(gè)性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著(zhù)背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái)，將一發(fā)不可收。這樣的課，教師會(huì )上得很輕松，而孩子們也會(huì )很快樂(lè )。
語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思 篇7
天，我們組六人進(jìn)行了“同課同構”中的做課活動(dòng)。為了講《索溪峪的“野”》一課，我們精心備課，制作課件，上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片，如百丈峽、一線(xiàn)天等。我想讓學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習，積累些寫(xiě)景的好詞句，體驗到索溪峪的奇妙，從而培養他們熱愛(ài)祖國大好河山的思想感情，樹(shù)立起保護環(huán)境的意識。為了讓學(xué)生達到這些目標，我在課上提問(wèn)學(xué)生對“野”的理解，之后讓學(xué)生閱讀文本，欣賞下載來(lái)的圖片，分析不懂的詞語(yǔ)，最后問(wèn)學(xué)生們索溪峪美不美，有什么感想。一堂課下來(lái)，雖然很累，但是滿(mǎn)懷激情的我毫無(wú)放棄微笑和甜美的語(yǔ)調。
這樣美的索溪峪，我沒(méi)有去過(guò)，但是在備課過(guò)程中，我的腦海中不斷閃現出那“野”的`山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺(jué)著(zhù)自己就是那“野”的人群中的一個(gè)。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣�？難道他們沒(méi)有體驗到──是的，就是這樣，一堂課中，學(xué)生也讀了，也聽(tīng)了，也講了一些詞、句、段，但是沒(méi)有聯(lián)系自己的生活。所以，一堂課下來(lái)，并沒(méi)有實(shí)現與文本的對話(huà)，自然那些圖片、動(dòng)人的詞句隨著(zhù)下課的鈴聲也過(guò)去了。我自認為的一堂好課，滿(mǎn)堂的激情，就這樣的過(guò)去了。
我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的課文時(shí)提到最多的是《桂林山水》，景色多美啊。而讀小學(xué)時(shí)，學(xué)完《桂林山水》之后，總沒(méi)有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗，為我想象插上了翅膀。沒(méi)有來(lái)自生活的體驗，再美的文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗起步，對照著(zhù)走進(jìn)文本，最終才會(huì )沉浸在文本的美妙中。下課了才會(huì )戀戀不舍，回味無(wú)窮。
學(xué)習文本的過(guò)程中，教師的引導實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生，而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線(xiàn)“牽”在手中，“牽”到自己的設計中。應該是學(xué)生自己走進(jìn)去，和老師一同欣賞，一同談?wù)摲治�。雖然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學(xué)生的童心，文本是教師與學(xué)生共同面對的。更重要的一點(diǎn)應該記住，學(xué)生沒(méi)有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的“野”》是一篇寫(xiě)景散文，本文通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由文導語(yǔ)引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結構，領(lǐng)悟作者的表達方法，收到了很好的教學(xué)效果。
導入時(shí)，我就用飽含激情的語(yǔ)調帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫(huà)的張家界，交流通過(guò)預習了解的張家界的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以“野”為線(xiàn)索，問(wèn)道：題目是《索溪峪的“野”》，文章一開(kāi)篇就指出野，那你們知道“野”是什么意思嗎？學(xué)生立即回答，是淘氣的意思。那么索溪峪的“野”是指什么呢？學(xué)生就這樣帶著(zhù)疑問(wèn)來(lái)學(xué)習這篇課文。學(xué)生自主進(jìn)行探究，那么索溪峪的“野”體現在哪？為什么說(shuō)索溪峪是“野”的？學(xué)生自由讀課文，并及時(shí)作出勾畫(huà)、批注，再全班交流，弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來(lái)具體描繪索溪峪的野，而每一節都是總分結構，先總寫(xiě)，再分寫(xiě)。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想，作者是分哪幾方面來(lái)寫(xiě)山的“野”的？同學(xué)進(jìn)行交流，學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫(xiě)的，分別是“驚險的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲，不拘一格的美”。這時(shí)我又提出，同桌之間合作，請選擇喜歡的一方面讀一讀，想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫(xiě)具體的？適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作方法指導。
在學(xué)生對課文內容充分理解的基礎上，我問(wèn)：你最喜歡哪個(gè)自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著(zhù)無(wú)比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來(lái)，學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候，我請其他的同學(xué)來(lái)評價(jià)，讓他們自己討論應該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時(shí)，有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái)，讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作，讀出了自己的真情實(shí)感。
通過(guò)這節課的教學(xué)，我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來(lái)看，越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的，生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此，在以后的教學(xué)中，我要注重創(chuàng )設情境，調動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能夠以飽滿(mǎn)的熱情，自主地參與學(xué)習，在課堂上處處閃現出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。
語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思 篇8
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節清晰，引導學(xué)生感悟了課文的資料。充分利用了網(wǎng)絡(luò )的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò )的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習課文的自主權，放手讓學(xué)生選取自己感興趣的資料和選取自己的學(xué)習方法，為培養學(xué)生的動(dòng)手潛力和探索精神，為今后的學(xué)習打下基礎。同時(shí)還培養了學(xué)生的合作和就交流的習慣，其中的論壇和寫(xiě)作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的用心性不夠，表此刻每個(gè)環(huán)節發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性但是讓大多數處于旁觀(guān)的聽(tīng)眾地位，沒(méi)有顧及到整體。學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)候引用課本的文字的時(shí)候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí)，認知和表達上有誤差的時(shí)候，教師的導向作用沒(méi)有很好地體現。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過(guò)多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導性不夠，也就是學(xué)生沒(méi)有真正的入情入境：然后另有一個(gè)環(huán)節教師處理的有欠缺，一學(xué)生滿(mǎn)懷信心和期盼地讀了體現山的驚險、磅礴、隨心所欲一部分，就應有可取之處�？山處煹谋�?yè)P，鼓勵不夠，取而代之的是教師的示范讀，然后兩者比較，教師的示范字正腔圓，可在情感的處理方面未必上風(fēng)，學(xué)生在就教師的尊嚴之下，違心的說(shuō)出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對學(xué)生的評價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵性。第四，課堂設計上，少了學(xué)生思維的碰撞，也就是發(fā)散性的說(shuō)話(huà)較少，使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò )，而沒(méi)有高于網(wǎng)絡(luò )。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢磅礴一部分，教師就應引導學(xué)生談出自己的體會(huì )和感受，能夠適當聯(lián)系生活實(shí)際。第五，對學(xué)生的訓練還不夠，不論是朗讀還是表達，有點(diǎn)走過(guò)場(chǎng)的感覺(jué)。學(xué)習了課
文后面的游人的野這一部分，也能夠讓學(xué)生設身處地的說(shuō)說(shuō)看如果自己也處于這樣的靈山秀水當中，看到這樣的山水和動(dòng)物，自己會(huì )怎樣說(shuō)，怎樣做，怎樣想。這能夠立刻寫(xiě)進(jìn)寫(xiě)作天地的版塊中�？傊�，感覺(jué)教師在靈活運用網(wǎng)絡(luò )資源，把現代媒體和傳統教學(xué)結合起來(lái)這一塊上稍有欠缺。
如果是我執教這堂課，我會(huì )采取這樣的思路。
導入時(shí)候，我會(huì )在簡(jiǎn)單描述之后直接出示圖片，讓學(xué)生用自己的知識來(lái)談感受，而不是一上來(lái)就談野，涉及到中心。
然后在教學(xué)到山的比較時(shí)候，我會(huì )準確到位的點(diǎn)撥學(xué)生，其他的山到底與索溪峪有何不同，甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡(jiǎn)單說(shuō)。因為書(shū)本是間接知識，只有間接知識和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。
在處理重點(diǎn)部分的時(shí)候，我會(huì )遵循學(xué)生認知規律，讓學(xué)生先找出山，水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決，水到渠成的引出野的特點(diǎn)。然后適時(shí)激發(fā)學(xué)生的驚奇，喜悅，再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導學(xué)生看山的綺麗多姿的時(shí)候，我會(huì )給學(xué)生帶給一個(gè)傾吐的機會(huì )，因為群山的想象讓人富于聯(lián)想。
在講到水的特點(diǎn)的時(shí)候，我會(huì )設計一道題目讓學(xué)生練習。
索溪峪的水時(shí)而時(shí)而時(shí)而
索溪峪真頑皮��！索溪峪的水真機靈啊索溪峪的水真聰明啊
透過(guò)這一練習來(lái)體會(huì )作者的寫(xiě)法之精妙，同時(shí)訓練學(xué)生的語(yǔ)感。
在課文的收關(guān)部分，我會(huì )采取讓學(xué)生以圖畫(huà)或者導游的形式向前來(lái)觀(guān)光旅游的人們盡情展示那里的獨特風(fēng)光。
同時(shí)我會(huì )借鑒老師上課成功的經(jīng)驗，彌補不足，進(jìn)一步擴大發(fā)言面，給同學(xué)帶給更多的交流和思想碰撞的機會(huì )，規范流程充分用好網(wǎng)絡(luò )資源。
語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思 篇9
本文圍繞索溪峪的“野”，具體描繪了山、水、動(dòng)物及游人的“野”，贊揚了索溪峪的天然“野”性美，表達了作者暢游其間的愉悅心情。讀過(guò)本文，心中頓生一游之念。你看：奇山異水索溪峪，物“野”人“野”自然情。索溪峪那隨心所欲、不拘一格的“野”性美，讓人怦然心動(dòng)，心生向往。真想爬一爬那“野”山，趟一趟那“野”水，做一回“野”人，享受一份“野”趣。
這篇課文學(xué)生理解內容不成問(wèn)題，重點(diǎn)應該放在領(lǐng)悟作者的表達方法。本文最突出的表達特點(diǎn)，是抓住事物的主要特點(diǎn)，采用先概括再具體描寫(xiě)的表達方法。這也是本課學(xué)習的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上，由于時(shí)間關(guān)系，和本課篇幅較長(cháng)的特點(diǎn)，內容和寫(xiě)作方法不可能全講。然而，抓住課文在每一段的寫(xiě)法上的非常相似的特點(diǎn)，所以安排學(xué)生擔任“導游”，重點(diǎn)指導第一部分內容，后面幾部分學(xué)生自己學(xué)習，這樣重點(diǎn)突破，避免平均用力，從而鍛煉了學(xué)生的能力。教學(xué)中，我幫助學(xué)生找準切入點(diǎn)——“野”，由“野”入手引導學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習貫穿其中，給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間，讓他們自主讀書(shū)，獨立思考。用自己的想象感悟語(yǔ)言，既重文本，又超越文本，使學(xué)生的創(chuàng )新潛能真正張顯。其次，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞性的品讀，讀自己覺(jué)得寫(xiě)得特別好的地方，要求讀出感受，讀出韻味，讀中想象，讀得入情入境。讓本課學(xué)習在讀中感悟，從而引導學(xué)生走進(jìn)大自然，熱愛(ài)大自然。
語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思 篇10
課文脈絡(luò )清楚，銜接緊密，過(guò)渡自然。在描述了對索溪峪的獨特感受后，作者的筆觸沿自己的視線(xiàn)所及，從遠處落筆，先寫(xiě)山具有一種“天然的美，野性的美”;然后由遠到近，由山及水，發(fā)現水是從深山中 “蹦跳而出”的，充滿(mǎn)著(zhù)野孩子的靈性;“當然”一詞，又引著(zhù)讀者一起領(lǐng)略了小動(dòng)物那十足的野性;行文至最后，不惟山水和小動(dòng)物，連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調，活潑生動(dòng)的語(yǔ)言，讓讀者充分領(lǐng)略了索溪峪的“野”。
文章有兩個(gè)特點(diǎn)：一是充分運用聯(lián)想和想象來(lái)表達獨特的感受;二是謀篇布局時(shí)，采用先概括后具體的方法，在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫(xiě)。每一方面的描寫(xiě)也采用同樣的方法。從內容到謀篇布局，學(xué)生學(xué)得得心應手、扎實(shí)到位，是學(xué)生仿寫(xiě)的佳例。
【語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思】相關(guān)文章：
小學(xué)語(yǔ)文索溪峪的野教學(xué)反思11-01
《索溪峪的野》教學(xué)反思06-18
索溪峪的野教學(xué)反思06-18
《索溪峪的野》教學(xué)反思05-14
索溪峪的野教學(xué)反思05-11
索溪峪的“野”教學(xué)反思07-01
《索溪峪的野》的教學(xué)反思11-22
《索溪峪的野》教學(xué)反思01-15
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思06-01