《孔子拜師》教學(xué)反思(15篇)
身為一名剛到崗的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的《孔子拜師》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《孔子拜師》教學(xué)反思1
在教學(xué)這篇課文時(shí)，我先讓學(xué)生了解孔子。讀讀他的名言和讓學(xué)生知道孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，不但我們中華民族敬仰他，連外國人也崇拜他。在學(xué)生心中樹(shù)立起偉大的人物形象。
學(xué)習這篇文章時(shí)，我以“孔子是怎樣拜老子為師的？”作為引線(xiàn)。讓學(xué)生去讀懂課文，找出重點(diǎn)詞句。學(xué)生普遍都能找到，還能講出孔子拜師的艱難。然后再問(wèn)你喜歡孔子還是老子？為什么？有的學(xué)生說(shuō)喜歡孔子。因為孔子有禮貌；有的學(xué)生說(shuō)喜歡孔子虛心，自己都遠近聞名了，還要向別人學(xué)習。而有的學(xué)生則喜歡老子，因為老子把自己的學(xué)問(wèn)毫無(wú)保留地傳授給孔子，他很無(wú)私等等。學(xué)生們還提出了各自喜歡的方向，當學(xué)生說(shuō)到“孔子是個(gè)有禮貌的人”時(shí)，我結合“孔子和老師不僅學(xué)問(wèn)使人們佩服，人們還很敬重他們的人品�！边@一句感悟在孔子老子見(jiàn)面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學(xué)者。這樣，學(xué)生能從簡(jiǎn)單的語(yǔ)句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮，所以我就勢總結到我們的學(xué)習與做人，一個(gè)人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學(xué)問(wèn)，但只有學(xué)問(wèn)還不夠，還要有好的品行。再聯(lián)系現實(shí)生活，同學(xué)們每天上學(xué)、放學(xué)見(jiàn)到老師時(shí)是怎么做的？讓他們自由說(shuō)說(shuō)，從而教育學(xué)生學(xué)會(huì )禮儀，是一種美德。
另一個(gè)拓展是理解孔子的話(huà)中“學(xué)習是無(wú)止境的”這個(gè)句子后，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行理解，有的學(xué)生說(shuō)：我學(xué)琴考了3級，還要考更高級。有的學(xué)生說(shuō)：我媽媽一直在學(xué)習，她現在正在讀夜大考會(huì )計專(zhuān)業(yè)呢。還有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：我媽媽是老師，雖然她知識淵博，可她還在堅持學(xué)習，每天都還看書(shū)呢。學(xué)生理解得不錯。我不特意介詞了毛澤東主席晚年在病床上還堅持看書(shū)，后來(lái)眼睛不行了，還讓警衛讀給他聽(tīng)。然后歸納出：世上的學(xué)問(wèn)是學(xué)不完的，我們要虛心好學(xué)，活到老，學(xué)到老。
《孔子拜師》教學(xué)反思2
《孔子拜師》這篇課文講述了我國古代著(zhù)名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛(ài)護晚輩的品行，反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，認為做得比較到位的有這樣幾點(diǎn)：
一、對于整體感知環(huán)節的處理。
整體感知環(huán)節一直是我們比較頭疼的部分，以往經(jīng)常用的方法是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“這節課講了一件什么事？”這樣的問(wèn)題往往會(huì )把學(xué)生難住不會(huì )收到整體感知的效果。所以在設計本節課時(shí)，我引導學(xué)生住抓住主題，圍繞“拜”字，大膽提問(wèn)思考。誰(shuí)拜誰(shuí)為師？為什么拜師？怎么樣拜師？拜師的結果如何？通過(guò)這一系列問(wèn)題引導學(xué)生，對全文整體感知。
二、對于課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的處理。
例如對于“風(fēng)餐露宿”“日夜兼程”“風(fēng)塵仆仆”等詞的理解，我先讓學(xué)生結合當時(shí)的情況展開(kāi)想象，從字詞基本意思著(zhù)手理解詞語(yǔ)意思，調動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓生說(shuō)說(shuō)當時(shí)孔子路途中是怎樣生活的，碰到困難他又是怎樣克服的。。這不僅幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì )情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習方法。
接下來(lái)說(shuō)幾點(diǎn)這節課處理得不到位的地方，反思有以下幾點(diǎn)：
第一，今天的教學(xué)中有些內容的設計，我只顧自己教的方便，省事，只是自己做了簡(jiǎn)要介紹，而沒(méi)有從教學(xué)達到的目的出發(fā)來(lái)設計。我想，今后在教學(xué)中，我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設計教學(xué)，靈活掌握教學(xué)，真正為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習中有所收獲。
第二，在教學(xué)設計方面，欠缺靈活，本來(lái)在重點(diǎn)學(xué)習第二段對話(huà)時(shí)，本想設計小組合作學(xué)習，讓學(xué)生自主的學(xué)習，但學(xué)生表現與我預期不符，，表現讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進(jìn)行，而沒(méi)有采取能夠及時(shí)采取合適的教學(xué)策略，通過(guò)本課的教學(xué)，我認識到課堂上應隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)的情況，真正做到為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。
以上是我對這節課的反思，今后我會(huì )努力學(xué)習，不斷改進(jìn)，讓自己的課更加出色。
《孔子拜師》教學(xué)反思3
一開(kāi)課對孔子、老子的人物交流為課文的學(xué)習起到了鋪墊作用，對課題中“拜”字的理解很到位。字、詞、句的理解我們提倡在一定的語(yǔ)境中進(jìn)行，不能脫離語(yǔ)言環(huán)境。這也是對學(xué)生一種學(xué)習能力的培養。本堂課中的“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”兩個(gè)詞語(yǔ)的理解。葛老師先讓學(xué)生找出能表現孔子拜師艱辛的詞語(yǔ)，再通過(guò)讀一讀這些詞語(yǔ)，播放風(fēng)雨雷電聲讓學(xué)生感受孔子拜師路上遇到的惡劣天氣，展開(kāi)想象，調動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，聯(lián)系課文中的孔子說(shuō)說(shuō)當時(shí)孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學(xué)生說(shuō)出來(lái)的不是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)解釋?zhuān)尸F的是一種生活場(chǎng)景。這不僅幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì )情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習方法。葛老師非常注重學(xué)生語(yǔ)言的積累，如一開(kāi)始讓孩子交流孔子的名言，以及對兩位圣人做與學(xué)的評價(jià)，以及對他們的贊美，嘗試用名言，對對聯(lián)等語(yǔ)言形式，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的趣味。葛老師靈活多樣的教學(xué)方式。豐富、恰當的評價(jià)語(yǔ)言也是課堂上一道道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
《孔子拜師》教學(xué)反思4
這篇課文講述了我國古代著(zhù)名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛(ài)護晚輩的品行。課文還滲透了“學(xué)無(wú)止境”的精神。
學(xué)習這篇文章時(shí)，我重點(diǎn)讓學(xué)生通過(guò)研讀課文相關(guān)句子感悟孔子的品行。在匯報過(guò)程中，有的學(xué)生看出了孔子謙虛好學(xué)，有的學(xué)生看出了孔子有禮有節。當學(xué)生說(shuō)到“孔子是個(gè)有禮貌的人”時(shí)，我又通過(guò)讀對話(huà)，結合“人們佩服孔子和老子的學(xué)問(wèn)，也敬重他們的品行�！边@一句感悟。在孔子老子見(jiàn)面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學(xué)者。這樣，學(xué)生能從簡(jiǎn)單的語(yǔ)句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮。就勢總結到我們的學(xué)習與做人。一個(gè)人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學(xué)問(wèn)，但只有學(xué)問(wèn)還不夠，還要有好的品行。
一、情境中理解詞語(yǔ)，幫助體悟情感。
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語(yǔ)境中進(jìn)行，不能脫離語(yǔ)言環(huán)境。這也是對學(xué)生一種學(xué)習能力的培養。本堂課中的“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”兩個(gè)詞語(yǔ)的理解。我先請學(xué)生展開(kāi)想象，調動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，再聯(lián)系課文中的孔子說(shuō)說(shuō)當時(shí)孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學(xué)生說(shuō)出來(lái)的不是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)解釋?zhuān)尸F的是一種生活場(chǎng)景。這不近幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì )情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習方法。
二、抓住主線(xiàn)來(lái)貫穿課堂。
一篇課文是一個(gè)整體，我們要在這個(gè)整體中找一條主干，來(lái)貫穿全文的學(xué)習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學(xué)生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線(xiàn)帶到整個(gè)面上，就是教學(xué)現得清晰、連貫。
課堂更是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。之所以要學(xué)習是因為還有不足，還需改進(jìn)。結合大家的點(diǎn)評，我對自己的課堂中的不足做了下面幾點(diǎn)概括。
一、課堂整體把握不夠：
課堂中雖然我以一條線(xiàn)來(lái)貫穿全文，但是在談?wù)摽鬃拥钠沸袝r(shí)，沒(méi)有整體把握。學(xué)生逐句找出寫(xiě)孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語(yǔ)言環(huán)境的相結合。特別時(shí)在處理孔子與老子的對話(huà)時(shí)，我把它們割裂了開(kāi)來(lái)，并沒(méi)有進(jìn)行朗讀對話(huà)，孔子的語(yǔ)言中理解孔子的品行，老子的語(yǔ)言理解老子的品行。其實(shí)他們的話(huà)時(shí)相互的，從一個(gè)人的語(yǔ)言中不僅看出某個(gè)人的品行，還可以看出另一個(gè)人的品行，有種側面襯托的作用，而我在處理這部分教學(xué)時(shí)卻忽略了這一點(diǎn)。所以使體會(huì )顯得單一、顯得孤立、支離破碎，沒(méi)有了整體感。
二、過(guò)分注重預設，忽略課堂生成。
每堂課我們都有自己的預設，預設是為了更好地把握生成。但是有時(shí)我們往往會(huì )跟著(zhù)自己的預設走，致使課堂中的生成點(diǎn)就這樣被放過(guò)了，使學(xué)習效率并不那么理想。在本堂課中我原本預設在了解孔子的資料以后寫(xiě)“丘”字的。但是當時(shí)我忘了問(wèn)學(xué)生孔子名什么，所以并沒(méi)有引出這個(gè)字，后來(lái)就沒(méi)有寫(xiě)了。其實(shí)課文中也提到過(guò)孔子名丘，那么在學(xué)生初讀以后還可以請學(xué)生說(shuō)說(shuō)孔子名什么，再寫(xiě)“丘”字，可是當時(shí)我想這樣一來(lái)可能會(huì )打亂下面的教學(xué)環(huán)節，結果這個(gè)字就沒(méi)有讓學(xué)生寫(xiě)。這也是造成我這節課沒(méi)有寫(xiě)的時(shí)間的原因之一。還有當要求學(xué)生聯(lián)系生活理解“學(xué)習是沒(méi)有止境的”這句話(huà)時(shí)，學(xué)生不能很好地聯(lián)系生活說(shuō)自己的理解，而說(shuō)出了從這句話(huà)中感到孔子是個(gè)怎樣的人時(shí)，我幾次打斷，生硬地將學(xué)生拉回到我地問(wèn)題上，到最后還是沒(méi)有理解好。所以，有時(shí)過(guò)分注重預設會(huì )使課堂失去很多活力，會(huì )導致學(xué)生積極性低落，更甚是不能達成學(xué)習目標。
課堂中還需要我們去斟酌地地方很多�；ǜ鄷r(shí)間去琢磨、思考、實(shí)踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。
《孔子拜師》教學(xué)反思5
我有八年沒(méi)上語(yǔ)文課了，今天上的是三年級上冊第五單元，17課《孔子拜師》，上課前，我先讓學(xué)生讀五單元學(xué)習目標，想想看，五單元是讓我們學(xué)習什么內容，從而引出課題，“孔子”，這時(shí)我就問(wèn)學(xué)生我們要學(xué)習的是孔子的什么事情，孔子拜師的事情。在這里呢，我就做錯了一點(diǎn)，就是板書(shū)完課題后，應該馬上讓學(xué)生對課題提出疑問(wèn)，而不該馬上去了解孔子的生平。
在學(xué)生對課題提出疑問(wèn)后，我馬上就讓學(xué)生去讀生字、詞語(yǔ)，這里呢我應該馬上讓學(xué)生自讀課文，先解決學(xué)生提出了疑問(wèn)，應該對學(xué)生的質(zhì)疑即時(shí)解決。
進(jìn)入課文學(xué)習時(shí)，我安排的是從課文的最后一自然段入手，在讀了最后一段后，我們知道了人們佩服孔子和老子的學(xué)問(wèn)，和敬重他們的高尚品行，那么為什么要敬重他們那種高尚品行呢？就從這個(gè)問(wèn)題入手，讓學(xué)生自學(xué)課文，從課文中找出能夠解答這個(gè)問(wèn)題的重點(diǎn)詞句，來(lái)體會(huì )他們的.高尚品行，初步體會(huì )作者寫(xiě)作文章時(shí)的感情。在這里，讀課文最后一段，并提出疑問(wèn)的任務(wù)本來(lái)應該由學(xué)生自己進(jìn)行，這樣才能夠調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性來(lái)，教師在這里本來(lái)只該是作為一個(gè)引導者的身份，但是在這里，這個(gè)工作我卻自己做了，所以學(xué)生就機械的按照老師的要求去學(xué)習課文，而沒(méi)有達到調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性的要求。
由于在學(xué)習生字詞語(yǔ)時(shí)浪費的時(shí)間過(guò)多，所以本來(lái)這節課我預計安排的從重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)初步理解課文的任務(wù)沒(méi)有完成。
總的來(lái)說(shuō)，在這節課中，在“三維目標”：知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)幾個(gè)方面中，我基本上注重了知識與技能、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面，這堂課中，我安排了兩個(gè)說(shuō)話(huà)，一個(gè)是想象孔子在路途中艱辛。另一個(gè)拓展是理解孔子的話(huà)中“學(xué)習是無(wú)止境的”這個(gè)句子后，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行理解，引導學(xué)生歸納出：世上的學(xué)問(wèn)是學(xué)不完的，我們要虛心好學(xué)，活到老，學(xué)到老。不做一個(gè)自滿(mǎn)的人。
總之，在教學(xué)中，我做得很不夠，這是由于自己平時(shí)在經(jīng)驗上的積累不夠。在整節課上，由于我自己對教材的鉆研不夠，所以不能夠對學(xué)生有更好的引導。以后，要從人文觀(guān)念上去引導學(xué)生，要引導學(xué)生學(xué)會(huì )合作學(xué)習，進(jìn)行分工合作，指導學(xué)生探索課文，自我發(fā)現。
《孔子拜師》教學(xué)反思6
語(yǔ)文大教研活動(dòng)中把《孔子拜師》作為三年級共同研討的一篇文章�；顒�(dòng)中老師們集思廣益、群策群力，共同研討，經(jīng)過(guò)了研討、備課、上課、評課、再研討、再上課等環(huán)節，不斷修改教案，完善教學(xué)環(huán)節，盡量研討出一條閱讀教學(xué)新路子。
在這個(gè)過(guò)程中我也是積極參與，認真備課、上課。針對我所上的這節課，此刻我的心情是千頭萬(wàn)緒的，有欣喜也有遺憾。
欣喜的是我在課堂上看到了孩子們的成長(cháng)。我們的學(xué)生是剛升入三年級的孩子，課文閱讀能力有限。但經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的訓練，特別是針對我們校本教研的主題“語(yǔ)文閱讀教學(xué)與拓展”，孩子們都能通過(guò)自己的讀找到一些重點(diǎn)的詞和句子了，如今我設的訓練重點(diǎn)已經(jīng)由找詞句過(guò)度到如何理解這些詞語(yǔ)和句子了，而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高，只是語(yǔ)言的表達能力還有所欠缺，這也是我們今后所要努力的一個(gè)方向。
在課堂上，我們的孩子不僅會(huì )通過(guò)抓詞句理解課文，而且可以展開(kāi)進(jìn)一步的思考，自己提一些問(wèn)題，聯(lián)系生活實(shí)際和課外資料理解一些詞語(yǔ)和句子，理解課文的內容，廣泛的進(jìn)行課外閱讀等。
在教學(xué)中我本著(zhù)一種平平淡淡、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、扎扎實(shí)實(shí)地態(tài)度，真實(shí)的再現我們的課堂，不是用動(dòng)感的表演抓住人，而是用一種深層的、人文的、純語(yǔ)文的精神只美吸引人。力圖讓語(yǔ)文還原本色，復歸本位，反璞歸真，創(chuàng )造了一種純語(yǔ)文的課堂。
另外在我的教學(xué)是由各個(gè)環(huán)節組成，環(huán)環(huán)相扣，步步為營(yíng)。但教學(xué)中我們所面對的是一群活生生的群體，所以我教學(xué)又不是一成不變的。當我的預設與生成發(fā)生了矛盾時(shí)，我及時(shí)做了調整。如當學(xué)習到孔子與老子見(jiàn)面時(shí)的情景，孩子突然有了質(zhì)疑“老子為什么稱(chēng)呼孔子仲尼，而不干脆直接稱(chēng)他孔丘？”。面對這樣的生成問(wèn)題我首先對學(xué)生的深入思考進(jìn)行了表?yè)P，同時(shí)把這個(gè)問(wèn)題拋給了學(xué)生，讓學(xué)生能夠有一個(gè)思考的空間，最后我順勢引導講解其實(shí)這里是表達了老子對晚輩的一種愛(ài)護之情和自己謙虛的品質(zhì)。使學(xué)生對課文的理解有了更深刻的認識，進(jìn)而達到了更好的學(xué)習效果。
我在詞語(yǔ)的教學(xué)方面能夠結合語(yǔ)境進(jìn)行理解認識的，效果不錯。譬如在教學(xué)“曲阜和洛陽(yáng)相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個(gè)月后，終于走到了洛陽(yáng)�！蔽以O計了讓學(xué)生想象孔子一路上遇到的艱難，我設計了一個(gè)填空的作業(yè)：一路上，孔子餓了（ ）；渴了（ ）。遇到河流（ ）。雨天（ ）---------
這樣引導學(xué)生通過(guò)想象，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”等詞語(yǔ)的意思。
在教學(xué)孔子和老子見(jiàn)面那一節，我引導學(xué)生想像場(chǎng)景，分角色演示再現場(chǎng)景。從而使學(xué)生更加體會(huì )到孔子那彬彬有禮、老子那誨人不倦的優(yōu)秀品質(zhì)。
在整體感知部分，我選擇的是推火車(chē)讀的方法。在聽(tīng)了鄶雪杰老師的課后，覺(jué)得她的方法很好。她先叫學(xué)生交流出自己預習課文時(shí)遇到的難讀的句子，從而指導學(xué)生怎樣讀，然后用補充課題的方式，使學(xué)生對課文進(jìn)行了整體感知。這個(gè)方法很新穎，值得效仿學(xué)習使用。
今后，我要加強業(yè)務(wù)理論學(xué)習，積極參與網(wǎng)上教研活動(dòng)，提高自己挖掘教材、把握教材、使用教材的能力。
《孔子拜師》教學(xué)反思7
今天,，我領(lǐng)著(zhù)孩子們學(xué)習了《孔子拜師》。課前，我認真地朗讀了課文，發(fā)現讓學(xué)生理解孔子和老子讓人敬重的品行有困難，于是我把這一點(diǎn)作為學(xué)習難點(diǎn)，準備上課時(shí)重點(diǎn)解決。
在突破難點(diǎn)過(guò)程中有一個(gè)重要的環(huán)節是；理解重點(diǎn)句子“曲阜和洛陽(yáng)相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個(gè)月后，終于走到了洛陽(yáng)�！蔽艺埩藥讉�(gè)平時(shí)不讀書(shū)的學(xué)生，教給他們怎么讀，經(jīng)過(guò)努力他們終于能正確地讀下來(lái)了�？吹剿麄兟冻隽诵δ�，我有一種從未有過(guò)的滿(mǎn)足感。接著(zhù)，我提問(wèn)：“讀了這句話(huà)，你讀懂了什么？”有些同學(xué)抓住了“上千里”說(shuō)洛陽(yáng)和曲阜離的太遠了，有些同學(xué)抓住了“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”來(lái)講路上的艱險，我問(wèn)他們：“你們想象一下孔子會(huì )在路上遇到什么困難？”他們也說(shuō)的很好。還有的學(xué)生抓住了“幾個(gè)月”來(lái)說(shuō)，說(shuō)“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”幾天可以，幾個(gè)月就太困難了，我心里一陣高興，我的目的達到了。這時(shí)還有一個(gè)同學(xué)在舉手，我一看是平時(shí)總不認真聽(tīng)講的葉祥仕，我想：他舉手了就讓他說(shuō)吧。于是我示意他來(lái)說(shuō)，他說(shuō)：“為什么孔子不坐馬車(chē)，而要走路？”“你怎么知道的？”我連忙問(wèn)，同時(shí)心里掠過(guò)一絲不安，我備課時(shí)并沒(méi)有考慮這一點(diǎn)。他指指書(shū)說(shuō)：“書(shū)上寫(xiě)‘終于走到了洛陽(yáng)’”，這時(shí)同學(xué)們有的面露難色，有的看著(zhù)我等待答案，更多的已經(jīng)忍不住開(kāi)始討論了，我有幾秒的遲疑：是我簡(jiǎn)單地說(shuō)幾句搪塞過(guò)去，然后按教案往下進(jìn)行呢？還是讓他們自己解決？他們自己解決會(huì )耽誤時(shí)間，有可能完成不了教學(xué)任務(wù)。最后，我決定把這個(gè)絕好的機會(huì )讓給他們。我笑著(zhù)說(shuō)：“葉祥仕真厲害，給我們提了這么好的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題有些難，你們能解決嗎？”這下孩子們一下有了精神，大聲說(shuō)：“能！”我馬上說(shuō)：“那就先討論一下�！痹�(huà)音未落，他們就已經(jīng)開(kāi)始了。不一會(huì )兒，舉起的小手如云，他們有的說(shuō)，孔子沒(méi)有馬車(chē)；有的說(shuō)，孔子如果騎著(zhù)馬，會(huì )把馬累壞的，因為走了幾個(gè)月，又要日夜兼程；有的說(shuō)，孔子很愛(ài)惜自己的馬，所以不騎。這是葉祥仕也舉起了手，我倒真的有些喜歡他了，就讓他來(lái)說(shuō)，他說(shuō)孔子走路表示拜老子為師是有誠意的，所以書(shū)上說(shuō)老子迎候孔子，也可以看出孔子的謙虛。多精彩的回答呀！我帶頭給他鼓掌，他在大家的掌聲中驕傲地坐下了。我暗暗慶幸，今天又看到了一個(gè)同學(xué)地成長(cháng)。在葉祥仕的啟發(fā)下，同學(xué)們的發(fā)言更是精彩，他們很自然地提到了孔子和老子高尚的品行。難點(diǎn)就這樣在輕松中解決了。
這節課與其說(shuō)是我講了一節課，不如說(shuō)是孩子們給我上了一節課，使我真正懂得了教育無(wú)處不在的道理。
《孔子拜師》教學(xué)反思8
這篇課文講述了我國古代著(zhù)名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛(ài)護晚輩的品行。課文還滲透了“學(xué)無(wú)止境”的精神。
學(xué)習這篇文章時(shí)，我重點(diǎn)讓學(xué)生通過(guò)研讀課文相關(guān)句子感悟孔子的品行。在匯報過(guò)程中，有的學(xué)生看出了孔子謙虛好學(xué)，有的學(xué)生看出了孔子有禮有節。當學(xué)生說(shuō)到“孔子是個(gè)有禮貌的人”時(shí)，我又通過(guò)讀對話(huà)，結合“人們佩服孔子和老子的學(xué)問(wèn)，也敬重他們的品行�！边@一句感悟。在孔子老子見(jiàn)面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學(xué)者。這樣，學(xué)生能從簡(jiǎn)單的語(yǔ)句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮。就勢總結到我們的學(xué)習與做人。一個(gè)人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學(xué)問(wèn)，但只有學(xué)問(wèn)還不夠，還要有好的品行。
教學(xué)中，我還結合作業(yè)中的練習，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)“學(xué)習是無(wú)止境的”。有的學(xué)生說(shuō)：“我爺爺雖然年紀大了，可還在學(xué)習電腦�！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“媽媽一直在學(xué)習，還經(jīng)常要參加考試�！弊詈笠x相關(guān)名言，如：學(xué)海無(wú)涯苦作舟�；畹嚼�，學(xué)到老。本以為經(jīng)過(guò)這樣的引導，學(xué)生應該在作業(yè)中表現得很好。但在批改中，我發(fā)現學(xué)生的思維卻局限在上課說(shuō)過(guò)的那幾個(gè)例子中。有時(shí)候真覺(jué)得，在指導學(xué)生寫(xiě)作上，不指導，學(xué)生無(wú)從下手，指導得多了，就怕局限他們的思維。真是兩難！
《孔子拜師》教學(xué)反思9
學(xué)習這篇文章時(shí)，我以“孔子誠心拜師”作為主線(xiàn)，“老子熱心收徒”為輔線(xiàn)的雙線(xiàn)教學(xué)，在教學(xué)中讓學(xué)生緊扣在教學(xué)設計中“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”、“誨人不倦”這幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)入手，引導學(xué)生進(jìn)入當時(shí)的情境，聯(lián)系生活實(shí)際想象情景，走近人物的內心，使學(xué)生深刻的感受到孔子的求知若渴、勤學(xué)好問(wèn)，老子的誨人不倦。學(xué)生的感悟可謂水到渠成。通過(guò)這些詞語(yǔ)學(xué)生實(shí)現了和文中人物的對話(huà)、交流，從而完成了和作者的溝通，最終和作者產(chǎn)生了共鳴�！叭藗兣宸鬃雍屠献拥膶W(xué)問(wèn)，也敬重他們的品行�！�
課始，學(xué)生對于孔子這人物基本不了解，最多只限于他的“三人行，必有我師”這樣的名句，所以，首先必須在上課前介紹關(guān)于孔子的一些資料，我特別以孔子的兩句名言“三人行必有我師焉”，“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎�！睘閷�，再介紹他對人類(lèi)做出的貢獻，從中激發(fā)他們學(xué)習孔子精神的熱情。課后再引導學(xué)生摘抄一些孔子的語(yǔ)錄來(lái)背背，效果比較顯著(zhù)。
在學(xué)生的自學(xué)能力方面還有待提高，以小組學(xué)習形式討論研究孔子、老子的人物形象時(shí)，我特別注重指導學(xué)生從言談舉止方面，抓住人物的言行來(lái)研究人物的品行是一種很好的學(xué)習方法。學(xué)生很容易畫(huà)出了語(yǔ)句，但小組體會(huì )不到位，教師巡視指導時(shí)必須加點(diǎn)功夫，所以我把討論放在第一課時(shí)，討論匯報放到第二課時(shí)，不知處理適不適當，希望各位同行多提寶貴意見(jiàn)。
《孔子拜師》教學(xué)反思10
一、教材簡(jiǎn)說(shuō)
這篇課文講述了我國古代著(zhù)名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛(ài)護晚輩的品行，課文還滲透了學(xué)無(wú)止境的精神。
課文在敘述孔子拜師這件事時(shí)，線(xiàn)索非常清楚。
第一部分，孔子決意拜師。用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言交待了孔子當時(shí)的身份，以及他拜師求學(xué)的愿望及原因。雖然當時(shí)他已經(jīng)是遠近聞名 的老師了，卻還要拜師求學(xué)，更可見(jiàn)他對知識的渴望。
第二部分，孔子歷盡艱辛前往洛陽(yáng)拜師。先講孔子的旅途之苦。作者使用了幾個(gè)詞語(yǔ)：相距上千里，表明路途之遙遠；風(fēng)餐露宿，表明途中生活艱苦；日夜兼程，表明孔子求知若渴的迫切心理；終于，說(shuō)明孔子雖然在路上遭遇了許多困難，但憑著(zhù)毅力和信心，最終還是來(lái)到了洛陽(yáng)。課文接著(zhù)詳細描寫(xiě)了孔子與老子初次見(jiàn)面時(shí)的情景，通過(guò)人物間的對話(huà)，表現出孔子和老子的謙遜有禮。
第三部分，寫(xiě)孔子認真求學(xué)。他虛心向老子請教，老子則毫無(wú)保留地把學(xué)問(wèn)傳授給他。
第四部分，寫(xiě)人們既佩服孔子和老子的學(xué)問(wèn)，又敬重他們的人品。
編選這篇課文的意圖是，讓學(xué)生從孔子拜師這個(gè)故事中，對我國歷史上產(chǎn)生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解，激發(fā)探索祖國傳統文化的興趣。
這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)，是了解孔子拜師的過(guò)程，體會(huì )孔子謙虛好學(xué)、老子誨人不倦的品行，并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡(jiǎn)單的評價(jià)。
二、學(xué)習目標
1．會(huì )認7個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)12個(gè)生字。正確讀寫(xiě)遠近聞名、相距、學(xué)問(wèn)、風(fēng)塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長(cháng)進(jìn)、請教、保留、傳授、敬重、品行等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文。
3．了解孔子拜師的經(jīng)過(guò)，激發(fā)對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4．積累課文中的好詞佳句，能用、聯(lián)系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。
三、教學(xué)建議
1．建議學(xué)生查閱資料或請教長(cháng)輩，了解孔子是一個(gè)什么樣的人，以及他對我國幾千年的歷史發(fā)展有什么貢獻。教師可以搜集關(guān)于山東曲阜孔府、孔廟、孔林的文字資料、圖片資料或音像資料，以便為學(xué)生補充關(guān)于孔子的背景知識。
2．本課要求認識的7個(gè)字的指導，可以有機地穿插在課文學(xué)習當中，和詞語(yǔ)、句子的學(xué)習結合起來(lái)。在學(xué)生自主學(xué)習的基礎上，交流讀音是否準確，并結合詞語(yǔ)的學(xué)習理解字義，認記字形�？梢酝ㄟ^(guò)擴詞的方法增加生字的復現，體會(huì )生字的用法，如：納：納涼，納稅，出納，吸納；兼：兼職，兼并，品學(xué)兼優(yōu)；佩：佩帶，敬佩，王佩。另外，仆易被誤讀為三聲，在教學(xué)時(shí)要加以注意。
要求寫(xiě)的12個(gè)字，要重點(diǎn)指導學(xué)生寫(xiě)好幾個(gè)容易寫(xiě)錯的字。如，塵 字，第一筆是豎，不是豎鉤；迎 字的里面是，不是卯或��；境字的右半邊是竟，不是競�？梢砸龑W(xué)生觀(guān)察，并交流觀(guān)察所得，互相提醒容易寫(xiě)錯的筆畫(huà)。有的字不容易寫(xiě)好，如，等字容易寫(xiě)得過(guò)長(cháng)，中間的幾橫長(cháng)短也不一樣，學(xué)生不易把握，教師可以通過(guò)板書(shū)示范，引導學(xué)生仔細體會(huì )漢字的結構和筆畫(huà)及部件的占位。
3．整體感悟，理清順序。
在學(xué)生初讀課文的基礎上，可以把課文的最后一句話(huà)作為重點(diǎn)思考題目，讓學(xué)生思考、交流：人們敬重孔子和老子的什么品行？從課文的哪些地方可以看出來(lái)？提醒學(xué)生仔細品讀課文，細致了解孔子拜師的經(jīng)過(guò)，以及課文中重點(diǎn)描寫(xiě)的孔子和老子對話(huà)的部分，從課文中找出有哪些具體的語(yǔ)句或事件反映了孔子和老子的崇高品行。
如果學(xué)生從整體上把握有一定困難，也可以啟發(fā)學(xué)生用總結歸納的方法，理出課文的敘述順序：孔子決意拜師--歷盡艱辛前往洛陽(yáng)拜師--認真求學(xué)--受到人們的敬重，并在了解課文思路的基礎上，整體把握課文內容。
課文后面的資料袋簡(jiǎn)要介紹了孔子的生平、貢獻以及對后世的影響，既能幫助學(xué)生理解課文內容，又有助于學(xué)生擴展知識面，激發(fā)進(jìn)一步了解孔子的興趣�？梢栽诓贾妙A習時(shí)建議學(xué)生閱讀，也可以在課文學(xué)習之前閱讀這段文字。閱讀后，可以請學(xué)生談?wù)勛约簭闹兄懒耸裁�，也可以交流一下各自知道的關(guān)于孔子的其他資料。
4．理解重點(diǎn)詞句。課文中有一些詞語(yǔ)不太好理解，可以引導學(xué)生通過(guò)、聯(lián)系上下文或結合生活實(shí)際的方法體會(huì )詞語(yǔ)的意思。如，遠近聞名、淵博、拜訪(fǎng)、納悶、佩服、敬重等詞語(yǔ)，可以讓學(xué)生結合生活實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫�，并試�?zhù)在自己的語(yǔ)言表達中運用。風(fēng)餐露宿、日夜兼程 等詞語(yǔ)，可以，并結合課文中的具體語(yǔ)境，體會(huì )詞語(yǔ)的含義。
課文中有兩對意思相近的詞語(yǔ)，也可以引導學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中領(lǐng)會(huì )。
�。�1）這位老人大概就是我要拜訪(fǎng)的老師吧！
學(xué)生孔丘，特地來(lái)拜見(jiàn)老師。
拜訪(fǎng)是敬辭，訪(fǎng)問(wèn) 的意思。拜見(jiàn) 是拜會(huì )，會(huì )見(jiàn)的意思，是從客人方面說(shuō)的。這兩個(gè)詞語(yǔ)意思上有細微的差別，可以通過(guò)朗讀課文中的句子，細細品味。
�。�2）聽(tīng)說(shuō)你要來(lái)，我就在這兒迎候。
多謝老師等候。
迎候和等候都有等待的意思，但迎候是到某個(gè)地方等候、迎接，等候則不表達迎接的意思。老子說(shuō)我就在這兒迎候，表現出他非常謙和、知禮。在這里，如果換成等候，就不能充分體現出老子的美德。多謝老師等候一句中，等候也不宜換成迎候，因為這里是晚輩向長(cháng)輩致謝。
以下幾個(gè)句子對學(xué)生加深了解孔子的品行很有幫助，可以重點(diǎn)引導學(xué)生交流、體會(huì )。
幾個(gè)月后，終于走到了洛陽(yáng)。 這里，可以抓住重點(diǎn)詞終于，提醒學(xué)生聯(lián)系上文的描寫(xiě)來(lái)體會(huì )。文中學(xué)習伙伴提出的問(wèn)題，就是引導學(xué)生邊讀邊體會(huì )這句話(huà)的意思。曲阜和洛陽(yáng)相距上千里，路途十分遙遠；風(fēng)餐露宿，這個(gè)詞語(yǔ)一般用來(lái)形容旅途或野外生活的艱苦，說(shuō)明孔子一路上的艱辛；日夜兼程，不分白天黑夜地趕路，表明孔子求知若渴的急切心情。短短的一句話(huà)，把孔子對知識如饑似渴的追求表現得淋漓盡致。要引導學(xué)生通過(guò)這些詞句體會(huì )孔子的心理和情感，并通過(guò)恰當的語(yǔ)氣把自己的感受讀出來(lái)。
學(xué)習是沒(méi)有止境的。
《孔子拜師》教學(xué)反思11
《孔子拜師》一課，讓學(xué)生從孔子拜師這個(gè)故事中，對我國歷史上產(chǎn)生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解，激發(fā)探索祖國傳統文化的興趣。本課的重點(diǎn)詞語(yǔ)很多，也不是太好理解。還有大篇幅的人物對話(huà)。課堂容量應該說(shuō)是比較大的。反思本節課認為做得比較到位的有這樣幾點(diǎn)：
一、對于整體感知環(huán)節的處理
整體感知環(huán)節一直是我們比較頭疼的部分，以往經(jīng)常用的方法是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“這節課講了一件什么事？”這樣的問(wèn)題往往會(huì )把學(xué)生難住或艱難地把課文復述上來(lái)。不會(huì )真正地收到整體感知的效果。所以在設計本節課時(shí)，我大膽嘗試用擴充句子的形式來(lái)感知。其實(shí)在沒(méi)有進(jìn)入課堂之前還是有很多顧慮的，怕學(xué)生不明白要干什么？怕學(xué)生不會(huì )抓不住課文中合適的詞語(yǔ)來(lái)補充。做成平時(shí)考試的擴充句子……總之有很多的擔心。但事實(shí)告訴我們這種方式是可行的，而且在學(xué)生交流的同時(shí)我都會(huì )問(wèn)“你是讀哪一部分知道的？”這樣既整體感知了課文內容還初步感知寫(xiě)作順序，為接下來(lái)的課文分析打下基礎。
二、對于課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的處理
例如對于“風(fēng)餐露宿”“日夜兼程”“風(fēng)塵仆仆”等詞的理解，我先讓學(xué)生結合當時(shí)的情況展開(kāi)想象，調動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓生說(shuō)說(shuō)當時(shí)孔子路途中是怎樣生活的，碰到困難他又是怎樣克服的。正象有的老師評課時(shí)說(shuō)到的“這樣學(xué)生說(shuō)出來(lái)的就不是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)解釋?zhuān)尸F的是一種生活場(chǎng)景了。這不僅幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì )情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習方法�！边@也正體現了我們平時(shí)經(jīng)常說(shuō)的無(wú)痕教學(xué)，學(xué)生在不知不覺(jué)中就掌握的新的知識和技能。
三、對話(huà)部分的處理
這一環(huán)節我主要采用情景再現的方式，讓學(xué)生設想自己就是孔子和老子，通過(guò)對人物動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)氣的分析引領(lǐng)，使學(xué)生在朗讀中入境，入境后即會(huì )生情。這樣學(xué)生既體會(huì )人物的品行又把朗讀訓練落到了實(shí)處。收到事半功倍的效果！
四、注重學(xué)法的指導和總結
例如在學(xué)生交流讀“難讀的句子”時(shí)，我引導學(xué)生多讀幾遍的同時(shí)告訴他們“遇到難讀的句子就要多讀幾遍，才能讀好�！笨此坪�(jiǎn)單，但這也是對學(xué)法的一個(gè)指導。再如在補充課題環(huán)節，我先告訴學(xué)生“讀書(shū)不能專(zhuān)靠嘴上功夫，腦也要跟上，知道自己讀的是什么？”這就是指導學(xué)生讀書(shū)時(shí)要邊讀邊想，才是真正的讀書(shū)，這又是學(xué)法的一個(gè)指導。在補充完課題后我引導學(xué)生回憶補充的課題是有一定條理和順序的。這同樣也是一個(gè)學(xué)法的指導。
盡管我很認真地去備課，力求“面面俱到”，但上完課后才發(fā)現，還是有很多地方忽視了或者說(shuō)處理得不到位。反思有以下幾點(diǎn)：
一、重點(diǎn)詞語(yǔ)抓得不夠
例如在孔子拜師路上的那一句話(huà)中，其實(shí)除了“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”外“上千里路”、“幾個(gè)月”、“終于”等詞都能體現出孔子這一路上的艱辛。而自己備課時(shí)沒(méi)有真正地做到細心，把這些重點(diǎn)詞語(yǔ)給遺棄了。這是自己最不滿(mǎn)意的一點(diǎn)。
二、忽視了學(xué)習伙伴的提示
在上課前我想象如果讓學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗談?wù)剬Α皩W(xué)無(wú)止境”的理解，學(xué)生會(huì )因為這方面的經(jīng)驗少，而無(wú)話(huà)可說(shuō)，因此就沒(méi)有這樣做。后來(lái)在網(wǎng)絡(luò )研討的貼子中發(fā)現有老師就很好地處理了這一環(huán)節，主要是讓學(xué)生結合自己小學(xué)——中學(xué)——大學(xué)——研究生……以及結合老師或家長(cháng)的繼續教育來(lái)體會(huì )“學(xué)無(wú)止境”，這樣一定能收到好的效果。也許我先前的擔心是不存在的，如果加上這樣的處理，相信學(xué)生對于“學(xué)無(wú)止境”的理解會(huì )更深刻！今后一定要關(guān)注學(xué)習伙伴的提示！
三、課件的精細處理
課件做為教學(xué)的輔助工具，確實(shí)在我們的教學(xué)過(guò)程中起到了很好的作用。例如在《孔子拜師》這一課，學(xué)生在認識了孔子、感受了孔子的好品行后，在最后環(huán)節向學(xué)生出示了孔府、孔廟的圖片，課堂來(lái)看收到了良好的效果。但如果能配上音樂(lè )以及相應的介紹，效果會(huì )更好！
這節課的設計有成功的地方，也有很多不足的環(huán)節，今后需要我們更加細心、更加專(zhuān)業(yè)地去設計。讓我們的語(yǔ)文課堂具有更多精彩的綻放！
最后我還想說(shuō)：我的教學(xué)是幸福的，這幸福不僅表現在孩子的成長(cháng)讓我幸福，我的成長(cháng)同樣讓我感到了幸福。
《孔子拜師》教學(xué)反思12
《孔子拜師》介紹代表了中華傳統文化的兩位大師孔子和老子，春秋時(shí)代思想家的求學(xué)故事在今天仍熠熠生輝，教育學(xué)生懂得尊師好學(xué)的哲理，并以孔子為榜樣，善于學(xué)習，樂(lè )于學(xué)習。
班里的孩子大部分生在曲阜，長(cháng)在曲阜，對曲阜比較了解，課前我讓孩子們收集孔子、老子的資料，因此課上對于孔子、老子、曲阜的介紹，學(xué)生談得很全面，很生動(dòng)，大家暢所欲言，交流自己收集的有關(guān)資料，這樣學(xué)生學(xué)習的積極性充分表現，學(xué)生的學(xué)習很深刻。這樣的教學(xué)，對學(xué)生的學(xué)習帶來(lái)很大益處。我認為做到了靈活掌握教學(xué)，真正為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習中有所收獲。
在研讀課文學(xué)習時(shí)，我基本上能通過(guò)把握一段話(huà)中重點(diǎn)句，重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)指導學(xué)生學(xué)習體會(huì )。例如第一段抓住 “遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于”指導學(xué)生體會(huì )，孔子的謙虛好學(xué)、為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會(huì )之后，再次引導學(xué)生通過(guò)朗讀，讀出自己的體會(huì )。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過(guò)詞句的學(xué)習，進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓練，收到較好的效果。
理解“學(xué)習是沒(méi)有止境的”這句話(huà)時(shí)，我讓學(xué)生聯(lián)系生活說(shuō)說(shuō)自己的理解，大部分學(xué)生能結合自己的實(shí)際談?wù)�，雖然感覺(jué)有些膚淺，不夠深刻，但對于三年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，基本上達成學(xué)習目標。我還是比較滿(mǎn)意的。
《孔子拜師》教學(xué)反思13
首先，這堂課中閃光的有這么兩點(diǎn)：
一、抓住主線(xiàn)來(lái)貫穿課堂。
在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學(xué)生先自學(xué)，找出哪些言行中看出孔子什么品行，然后交流。這樣以一條線(xiàn)帶到整個(gè)面上，就是教學(xué)顯得清晰、連貫。
二、拓展自然、恰當。
通過(guò)結尾的拓展既讓學(xué)生對我們的祖國文化有一定的了解，有激發(fā)了學(xué)生讀書(shū)的熱情。
其次，也存在不足：
一、過(guò)分注重預設，忽略課堂生成。
每堂課我們都有自己的預設，預設是為了更好地把握生成。但是有時(shí)我們往往會(huì )跟著(zhù)自己的預設走，致使課堂中的生成點(diǎn)就這樣被放過(guò)了，使學(xué)習效率并不那么理想。有時(shí)學(xué)生不能很好地聯(lián)系生活說(shuō)自己的理解，而說(shuō)出了從這句話(huà)中感到孔子是個(gè)怎樣的人時(shí)，我幾次打斷，生硬地將學(xué)生拉回到我地問(wèn)題上，到最后還是沒(méi)有理解好。所以，有時(shí)過(guò)分注重預設會(huì )使課堂失去很多活力，會(huì )導致學(xué)生積極性低落，更甚是不能達成學(xué)習目標。
二、課堂中還需要我們去斟酌地地方很多�；ǜ鄷r(shí)間去琢磨、思考、實(shí)踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。
《孔子拜師》教學(xué)反思14
教學(xué)目標：
1、會(huì )認7個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)12個(gè)生字。
2、有感情地朗讀課文。
3、了解孔子拜師的經(jīng)過(guò)，激發(fā)對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、積累課文中的好詞佳句，能用查字典、聯(lián)系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。 教學(xué)重難點(diǎn)：了解孔子拜師的過(guò)程，體會(huì )孔子謙虛好學(xué)、老子誨人不倦的品行，并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子對簡(jiǎn)答的評價(jià)。
一、談話(huà)：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)認識一位了不起的古人，他是誰(shuí)呢？你們看。 書(shū)上的資料袋一句話(huà)來(lái)評價(jià)孔子？
投影：孔子是我國偉大的思想家和教育家。
我們把這句話(huà)讀一讀。
二、揭示課題，質(zhì)疑問(wèn)難
1、揭題：今天，我們就學(xué)習一篇有關(guān)他的故事，更深入地來(lái)了解他。
板書(shū)：孔子拜師。生齊讀課題。
2、正音：“子”是古代對有學(xué)問(wèn)的人的尊稱(chēng)，要讀第三聲。跟老師讀 “孔子”。、3、全班齊讀生字詞。
指名分段讀課文，師正音
想一想，課文講了一件什么事？歸納課文的敘述順序：決定拜師——不怕艱辛去拜師——認真求學(xué)——受到人們敬重
這樣就把孔子拜師的經(jīng)過(guò)說(shuō)清楚了，我們在寫(xiě)作的時(shí)候也要這樣把事情的經(jīng)過(guò)介紹清楚。
4、那孔子是個(gè)怎樣的人呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文，想一想，孔子給你留下了怎樣的印象？ 孔子：謙虛、好學(xué)、有禮。
請大家默讀課文，找一找，你從哪些地方體會(huì )到孔子的這些品質(zhì)，并在書(shū)上寫(xiě)一寫(xiě)你的感受？
四、研讀課文，體會(huì )情感
一、研讀孔子
�。ㄒ唬�、第一段
因為孔子覺(jué)得自己的知識不夠淵博，所以才要去拜師。
師：“淵博”是什么意思？ 板書(shū)：淵博
他是不是真的知識還不夠淵博呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，你從哪里讀懂的？
和“聞名”意思相近的詞有哪些呢？
小結：是啊，孔子已經(jīng)是遠近聞名的老師了，卻還要去拜師，他多么好學(xué)��！
�。ǘ�、曲阜和洛陽(yáng)相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個(gè)月后，終于走到了洛陽(yáng)。 孔子拜師過(guò)程中非常不容易，你又是從哪里詞語(yǔ)體會(huì )到的呢？
a、“相距上千里”說(shuō)明路途遙遠。（出示地圖）講解長(cháng)度單位“里”：別看地圖上好像不遠，實(shí)際上孔子要走大約50萬(wàn)米。你們平時(shí)在操場(chǎng)上跑一圈兩圈有什么感覺(jué)？孔子要走的路程相當于學(xué)校操場(chǎng)2500圈。
表示距離很遠很遠的還有哪些詞：遙遠、千里迢迢、迢迢千里……
b、風(fēng)餐露宿、日夜兼程是什么意思呢？
c、填補文本空白：想一想，孔子走這么長(cháng)的路，可能遇到什么困難？如果你是孔子，你又是怎樣的克服?
兩個(gè)成語(yǔ)都可以讓我們想到了豐富的畫(huà)面，我們在寫(xiě)作的時(shí)候也要學(xué)會(huì )運用積累的成語(yǔ)。 ⑦ “終于”說(shuō)明他好不容易才走到了洛陽(yáng)。
�、嘞胂笄榫埃簬讉�(gè)月后，孔子終于走到了洛陽(yáng)，這時(shí)孔子會(huì )是什么樣呢？用書(shū)中的一個(gè)成語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是（風(fēng)塵仆仆）
�、嵊懈星槔首x：孔子堅持不懈，終于走到了洛陽(yáng)，真是“功夫不負有心人”��！我們把這句話(huà)讀一讀。
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1、 孔子說(shuō)的這一句“學(xué)習是沒(méi)有止境的”，你是怎么理解的？
概括為“學(xué)無(wú)止境”。
可是老師有時(shí)明白， 有時(shí)不明白， 把老子的知識學(xué)完了， 學(xué)習就到頭了嗎？ 生：知識很多，永遠學(xué)不完。 師：現在是三年級—— 生：還要讀四年級，三年后讀中學(xué)，再讀大學(xué)。 生：還要考博士。 師：學(xué)習就完了嗎？ 生：還要考研究生。 師：是啊，工作了，還要學(xué)習，這就叫—— 生（齊） ：學(xué)無(wú)止境。
能不能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，你身邊還有誰(shuí)也在不斷地學(xué)習？
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從此，孔子每天不離老師左右，隨時(shí)請教。
孔子是怎么學(xué)的？
如果用課后孔子的名言來(lái)說(shuō)，孔子怎么學(xué)？
二、研讀老子。
那作為孔子要拜訪(fǎng)的老師——老子，他又給你留下了什么印象呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)。
老子很謙虛？迎候等候，迎候是什么意思呢？迎就是迎接，候就是等候？那老子為什么不等候，而是迎候孔子呢？
老子也毫無(wú)保留的把自己的知識傳授給孔子。
毫無(wú)保留是什么意思呢？
老子怎么教？真是無(wú)私呀，不怕孔子超過(guò)他。老子還會(huì )怎么教？
三、總結
就像孔子的名言說(shuō)的那樣，“三人行，必有我師焉�！蓖ㄟ^(guò)這節課的學(xué)習，我們對孔子和老子有了更深刻的體會(huì )，我們可以從他們身上學(xué)習些什么呢？
再來(lái)讀讀這句話(huà)，看來(lái)要想贏(yíng)得人們的敬重，不僅要有淵博的知識，更要有崇高的品行。讓我們以他們?yōu)榘駱�，不斷努力，有一天，也能成為受人敬重的人�?/p>
《孔子拜師》教學(xué)反思
《孔子拜師》是人教版第五冊的17課，本篇課文講述了我國古代著(zhù)名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學(xué)、孜孜求學(xué)的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛(ài)護晚輩的品行，課文還滲透了“學(xué)無(wú)止境”的精神。
在教授這篇課文時(shí)，我著(zhù)力于運用多種方法引導學(xué)生體會(huì )課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì )人物品行。 比如：我用查字典的方法讓學(xué)生理解了“淵博”的意思。而在第二段中的“上千里”我則是利用了課件，先讓學(xué)生看看地圖上曲阜和洛陽(yáng)的距離仿佛很近，但實(shí)際上孔子要走50萬(wàn)米，然后在和學(xué)生的生活實(shí)際結合起來(lái)，把50萬(wàn)米換算成學(xué)校操場(chǎng)的2500圈，這樣就體會(huì )了孔子去拜師的路途是多么的遙遠。而“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”這兩個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)，先鼓勵學(xué)生聯(lián)系上下文初步理解其字面的含義，然后引導學(xué)生想象孔子在拜師的遙遠路途中都可能會(huì )遇到哪些困難，他又是怎樣克服的？這樣兩種方法結合起來(lái)，學(xué)生就準確了理解了這兩個(gè)詞的意思。這樣的多種方法的利用，幫助學(xué)生更準確的理解了詞語(yǔ)的含義，體會(huì )了人物的品行。 同時(shí)，我在授課中還注意了拓展教學(xué)內容，使教學(xué)范圍更為寬泛。在講授“學(xué)習是沒(méi)有盡頭的”我先幫助學(xué)習把這句話(huà)概括為“學(xué)無(wú)止境”四個(gè)字，然后再讓學(xué)生聯(lián)系課文來(lái)說(shuō)說(shuō)含義，再向生活拓展，說(shuō)說(shuō)身邊還有哪些人也是這樣學(xué)無(wú)止境的？在講孔子求學(xué)時(shí)，我把課后的孔子關(guān)于學(xué)習的名言引入到教學(xué)中，利用名言說(shuō)說(shuō)，孔子還是怎樣向老子學(xué)習的，這樣，不僅處理了課后拓展的內容，而且更豐富了文本內容，加深了理解。
但這節課的設計上也存在著(zhù)很多不足之處，例如：課堂上朗讀的比較少，尤其是孔子和老子見(jiàn)面的對話(huà)，更是沒(méi)有處理，應該把角色朗讀和理解相結合，互相促進(jìn)，這也是這節的硬傷之處。
《孔子拜師》教學(xué)反思15
盡管是三年級的孩子，孔子這一人物，孩子們已耳熟能詳了，但對于這一人物除了知識很豐富外，還有那些方面值得我們學(xué)習的呢？孩子們就說(shuō)不上來(lái)了。教學(xué)本課，我主要運用“讀悟法”，讓孩子們帶著(zhù)問(wèn)題：你覺(jué)得孔子是一個(gè)怎樣的人？自主閱讀課文，并找出相關(guān)的句子多讀幾次。
在細讀課文時(shí)，我抓住課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)，例如對于“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”、“風(fēng)塵仆仆”等詞語(yǔ)的理解，創(chuàng )設一定的情景激發(fā)孩子們的想象能力，引導學(xué)生結合自己已有的生活經(jīng)驗及當時(shí)的情況展開(kāi)想象，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當時(shí)孔子路途中是怎樣生活的，碰到困難他又是怎樣克服的。這不僅幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì )情感，還使學(xué)生掌握句子理解的方法。這也正體現了我們平時(shí)經(jīng)常說(shuō)的無(wú)痕教學(xué)，學(xué)生在不知不覺(jué)中就掌握的新的知識和技能。
當然，一課下來(lái)，總會(huì )發(fā)現自己的不足：這節課中如能對前半段引導理解的時(shí)間把握得更緊湊一點(diǎn)，后半段時(shí)間的小練筆就能有更充足的時(shí)間，在前面引導學(xué)習表現人物性格的方法進(jìn)行一個(gè)更明確的總結，學(xué)生的小練筆會(huì )寫(xiě)得更好，這些都是有待在之后的教學(xué)中進(jìn)一步努力的。
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