初中歷史教學(xué)反思文章
作為一位剛到崗的人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(cháng)，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的初中歷史教學(xué)反思文章，希望對大家有所幫助。
初中歷史教學(xué)反思文章1
總結過(guò)去一年的教學(xué)工作，從中得到了一些體會(huì )，同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后工作努力的方向。
一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師�！睂W(xué)生只有具備對學(xué)習的“熱愛(ài)”和“探索”精神，才能樂(lè )在其中，才能勤奮地學(xué)習。有些學(xué)生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認識事物，對感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現出心不在焉。顯而易見(jiàn)，如果不注重趣味教學(xué)，就很難培養起學(xué)生學(xué)習的興趣。所以，我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力，就結合歷史這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣入手，激起學(xué)生強烈的求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。
二、注意培養學(xué)生的自主學(xué)習
在教學(xué)中，我認識到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現在應該教的不是書(shū)本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現在教給他們的是就某個(gè)知識應怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習方式，建立和形成充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習方式，在教學(xué)過(guò)程中，我主要教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，努力滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，使學(xué)生能對學(xué)習活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調節和控制，讓他們主動(dòng)地去認識、學(xué)習和接受教育影響，從而達到所預期的學(xué)習目標。
三、在教學(xué)中存在的不足。
1、在指導學(xué)生的學(xué)習方法上我沒(méi)有足夠的經(jīng)驗，不能教給每個(gè)人最有效的方法。
2、對于在學(xué)習上有困難的學(xué)生，沒(méi)有采取更多的行之有效的方法。
四、今后努力方向
我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習興趣和自主性學(xué)習的發(fā)展創(chuàng )造各種條件和機會(huì )，促進(jìn)他們去主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)發(fā)展，并給予適當的點(diǎn)撥和引導，讓學(xué)生學(xué)會(huì )質(zhì)疑、調查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習，不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，尤其對學(xué)習上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習成績(jì)，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
初中歷史教學(xué)反思文章2
本周三縣教研室的各位領(lǐng)導來(lái)校聽(tīng)課，并進(jìn)行了座談。通過(guò)座談交流讓自己受到很大的啟發(fā)，受益匪淺，對課堂有了進(jìn)一步的思考和悟讀。到底要打造怎樣的課堂？能否讓課堂成為學(xué)生的天堂？課堂就是要讓學(xué)生的思緒飛揚，課堂就是要進(jìn)行讓人成為人，讓人成為高尚的人的教育。我們的課堂從以下些許方面更要進(jìn)行進(jìn)一步的探索和提升。
1、面向全體。只有讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育才是成功的教育，這是談教育成功與否的前提。課堂上，每一個(gè)學(xué)生是否都在我們的視野？我們是否關(guān)注了每一個(gè)學(xué)生？少數學(xué)生不能參與到學(xué)習探究環(huán)境中，不能達成目標，讓面向全體的課堂教育多少有點(diǎn)尷尬。
2、架構知識體系。注重搭建歷史框架，拓展性的貫穿歷史要素、及其線(xiàn)索。不要就教材談教材，缺少整個(gè)知識的體系，缺少延伸。構建網(wǎng)絡(luò )，注重聯(lián)系。本來(lái)很完整的知識體系，人為的零碎化。一節課下來(lái)，讓人有整體的感覺(jué)。
3、全面發(fā)展。不要將課堂教育簡(jiǎn)單化，過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)維度的目標以知識目標為載體呈現、落實(shí)。不要將課堂蛻變成智育課堂。
4、加強教師的備課。從教材的廣度、深度拓展。強調古今知識、世界歷史、時(shí)事政治等的聯(lián)系。歷史教師同樣學(xué)會(huì )“合并同類(lèi)項”。新舊知識進(jìn)行遷移，內涵外延到位，落實(shí)教育目標。 5、學(xué)案是教師的第二課程。學(xué)案是教師對教材的再加工、再提煉、再整合、再升華，是教師自己的教材，這個(gè)教材才是最適合教師本人的，也應該最適合所教的學(xué)生的。精當設計，不降低難度。注重創(chuàng )設、營(yíng)造解題的情景和狀態(tài)。要問(wèn)題的答案，更要解題的過(guò)程、更要思維的過(guò)程。
6、小組“真合作”。小組學(xué)習有形式，更要有內容。探索小組評價(jià)的科學(xué)策略。建立小組評價(jià)機制，有足跡，清晰可見(jiàn)。
7、歷史思維課堂。歷史課堂同樣需要思維。切記問(wèn)題討論不要過(guò)于簡(jiǎn)單，直來(lái)直去，討論了不需要討論的問(wèn)題。整合多媒體資源，利用好，使用好。搜集整合利用好網(wǎng)絡(luò )資源。
8、增強駕馭課堂的態(tài)勢，教師的氣場(chǎng)達到教室的角角落落，達到每一個(gè)學(xué)生的心田。教師要hold住。.
反思我們的課改，不要返回到抓分數上來(lái)。成績(jì)重要，成長(cháng)更重要。
初中歷史教學(xué)反思文章3
在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現初中生對歷史課存在著(zhù)嚴重的厭學(xué)現象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認為歷史知識容易掌握，只要看書(shū)就可了解，用不著(zhù)聽(tīng)講，要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會(huì )厭學(xué)。
一、 運用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動(dòng)，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習興趣。在歷史課上，講解生動(dòng)的歷史故事恰好能做到這點(diǎn)。如講商朝歷史時(shí)結合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽(tīng)的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自己講解，培養學(xué)生的演講能力，擴大學(xué)生的知識面。
二、對歷史人物串聯(lián)講解
如講韓非時(shí)，提到其慘遭陷害的情況，誰(shuí)害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰(shuí)害死李斯？是歷史上著(zhù)名的巨奸趙高；誰(shuí)殺死了趙高呢？是秦王子嬰；誰(shuí)殺死子嬰呢？是霸王項羽；項羽結局如何呢……這樣一個(gè)引出一個(gè)，學(xué)生自然聽(tīng)得專(zhuān)注入迷。
三、比較分析法
對歷史人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法，但大多簡(jiǎn)單雷同，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較，無(wú)論在航行的時(shí)間、規模、次數上，鄭和都要超過(guò)哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計經(jīng)濟效益的朝貢貿易違背了經(jīng)濟規律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負擔。而哥倫布的遠航引起了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來(lái)源，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時(shí)代的到來(lái)。
四、從人性角度講述歷史人物
歷史的一些偶然的、主觀(guān)的因素往往可以改變它應該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”這一歷史現象的解釋?zhuān)渲�，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個(gè)人的因素在這里占幾分？事實(shí)上，當時(shí)孫中山雖然對袁世凱不放心，但他對袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，“他沒(méi)有一絲一毫的中國官僚的權利欲，他完全是帶著(zhù)對天下難民的博愛(ài)而擔當起政治使命的”。以孫中山的個(gè)性和品格，為了“民主共和”的盡早實(shí)現，在中華民國成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，方法多種多樣，只要運用得恰當，都會(huì )取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思文章4
新課程標準需要教學(xué)方式的轉變，而教學(xué)方式的轉變最終卻要落實(shí)到學(xué)生學(xué)習方式的轉變上。中學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習方式轉變的關(guān)鍵期，中學(xué)生的知識、個(gè)性和社會(huì )性都比小學(xué)生有了一定的發(fā)展，他們已具備初步的分析和辯證思維能力，在歷史教學(xué)中應努力激發(fā)他們的學(xué)習興趣，這不僅有利于學(xué)生自身學(xué)習的進(jìn)步和能力的提高，而且將為學(xué)生今后的學(xué)習打下良好的基礎，使學(xué)生終生受益。
1、根據歷史課的特點(diǎn)，巧設懸念，引發(fā)興趣。歷史有自己獨特的特點(diǎn)，歷史事件總是互相聯(lián)系并且大多是因果相聯(lián)的。歷史教師應當充分利用這一特點(diǎn)引發(fā)學(xué)生“欲知后事如何，且聽(tīng)下面分解”的欲望。歷史教師在各個(gè)知識點(diǎn)的銜接上巧設懸念，學(xué)生會(huì )不自覺(jué)地對將要學(xué)習的內容產(chǎn)生疑問(wèn)，迫切想知道事情的真相和原委，在這種心理驅使下，學(xué)生會(huì )學(xué)習熱情高漲，積極進(jìn)行探究從而獲得自己想得到的東西。
2、教學(xué)中適當穿插簡(jiǎn)短的歷史故事，強化學(xué)習興趣。歷史事件背后總有一些野史傳說(shuō)和故事，這正是初中生最最感興趣的。教師根據每節課的教學(xué)內容穿插一至二個(gè)軼聞趣事，來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的獵奇心。久而久之，學(xué)生就產(chǎn)生了學(xué)習歷史如同看故事的感受，這種心理能驅使學(xué)生主動(dòng)尋找歷史書(shū)籍進(jìn)行自主學(xué)習，自主學(xué)習能力也相應提高。
3、給學(xué)生成功的體驗，成功是興趣的源泉。學(xué)生在完成學(xué)習目標的過(guò)程中，教師要積極調動(dòng)學(xué)生所有的經(jīng)驗和智慧，去攻破學(xué)習中的難點(diǎn)，難點(diǎn)一旦攻破，學(xué)生會(huì )非常興奮，教師要及時(shí)幫學(xué)生把興奮上升為成功體驗，不失時(shí)機的對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，成功的體驗將激發(fā)學(xué)生興趣和自信心，激勵學(xué)生繼續走向成功。
初中歷史教學(xué)反思文章5
本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農耕文化的成就與特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導下，利用新教材特點(diǎn)，精心設計教案，結合學(xué)生實(shí)際，認真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實(shí)現了預期目標，我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn)：
首先，這一課選擇了較為恰當的教學(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng)，自然而然地實(shí)現了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育。
這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡那楦惺惆l(fā)。就本課而言，“情”主要凝結于“中國情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō)，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認識到中華民族是在歷史長(cháng)河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強學(xué)生的民族“認同感”。
同時(shí)，又在遠古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖們?yōu)橹腥A民族和人類(lèi)文明的發(fā)展做出的巨大貢獻，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng )造燦爛現代文明的“責任感”。
對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線(xiàn)”是本課的“魂”之所在。同時(shí)，我個(gè)人認為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次，本課的教學(xué)設計環(huán)節簡(jiǎn)明，自然流暢，將教學(xué)三目標自然和諧地構建于教學(xué)設計中，緊密生成。
從新課導入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現傳說(shuō)”、“學(xué)生觀(guān)看傳說(shuō)”，再到師生一起課堂小結，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識記與理解目標，又在教學(xué)過(guò)程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現了對學(xué)生能力和方法的培養。
再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有一定的開(kāi)放性。 在教學(xué)過(guò)程中，教師由單純的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習效果的評價(jià)者，學(xué)生的學(xué)習方式由被動(dòng)的接受學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現學(xué)習，教師在教學(xué)過(guò)程中的主導作用和學(xué)生在學(xué)習、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng)，調動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。
第四，本課較好地實(shí)現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導入時(shí)播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現場(chǎng)氛圍，營(yíng)造了本課的情感基調；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”，不僅增強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感，也使學(xué)生認識到國家統一、認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡钡膭�(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習歷史課程標準，體會(huì )新教材的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，精心設計教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據歷史課程標準和新教材的特點(diǎn)，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說(shuō)和史實(shí)的區別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標；引導學(xué)生收集資料，對遠古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力；同時(shí)，將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí)，將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn)，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習和吸收別人的長(cháng)處，在借鑒的基礎上創(chuàng )新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足，功底還不夠扎實(shí)，所以在教學(xué)中也反應出了相關(guān)的問(wèn)題，比如說(shuō)：
1、我的教學(xué)機智有待進(jìn)一步加強。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來(lái)時(shí)，并未逐一檢查。上課時(shí)，有名學(xué)生在講述阪泉之戰的時(shí)候實(shí)則講述的是涿鹿之戰，我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述，沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強調。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點(diǎn)評還不夠到位。
2、我的語(yǔ)言表達的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設計中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè )等方面來(lái)進(jìn)行了彌補，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養。
3、我對學(xué)生情緒的有效調動(dòng)和課堂氛圍的調控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候，感覺(jué)學(xué)生略顯拘束，而我并沒(méi)有及時(shí)的調動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思文章6
一、理論依據：
教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，可以由“他主發(fā)展”，即通過(guò)學(xué)校和培訓院校、教科研機構有目的、有計劃地對教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化培養；也可以由“自主反思來(lái)發(fā)展”，即靠教師的自主學(xué)習、反思來(lái)自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成，但教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的最終成功，還是依賴(lài)于自主發(fā)展，別人的培養只是條件，真正的提高還靠自己。當我們在研究學(xué)校各種教研模式的時(shí)候，放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習和同伴互助。這是學(xué)校整個(gè)教研工作的基礎和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎。是教師成長(cháng)、成熟、成就的決定因素。
（一）怎樣理解自修反思式教研
所謂自修反思式教研即教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，雖接受必要的外界要求和指導，但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習方式。
自修反思式應包括以下幾個(gè)層面的內容：
1、教師要有主動(dòng)自學(xué)自主的學(xué)習意識和精神。
2、在學(xué)習內容上，除完成學(xué)校規定的學(xué)習任務(wù)外，能根據自身的情況和需要自加學(xué)習任務(wù)，即重點(diǎn)餐加自助餐。
3、以校為本的學(xué)習。離開(kāi)了學(xué)校，也就離開(kāi)了實(shí)踐，離開(kāi)了“家”，也就不會(huì )有教師的自主發(fā)展。
4、學(xué)習的個(gè)性化。由于是自修，那么教師在學(xué)習時(shí)間、地點(diǎn)、內容和方式方法上，不受統一限制，而是要靈活機動(dòng)地處理。
5、邊學(xué)習、邊實(shí)踐、邊總結、邊反思，不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計劃、進(jìn)行“自在”“自省”“自悟”。
當然，我們提倡教師的自修反思式學(xué)習，并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對教師的影響，我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機結合。但值得注意的是，在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，多少年來(lái)，我們十分重視外在因素對教師培訓的影響，而忽略對教師自身潛能的開(kāi)發(fā)。即學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，首先應該考慮如何引導教師去認識、發(fā)展自己，從而在專(zhuān)業(yè)發(fā)展上通過(guò)自修反思，在自己身上找到自己。
�。ǘ┙處煶砷L(cháng)動(dòng)力的教研指導
1、要研究教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)動(dòng)力
實(shí)踐證明，教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)并不單純依賴(lài)于他的智力水平和教學(xué)能力，在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動(dòng)力起著(zhù)支撐作用。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展并非是孤立的，它總是與教師的理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、創(chuàng )新等這些非智力因素的活動(dòng)同步進(jìn)行。影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)有兩大系統，即動(dòng)力系統，但作用不同。動(dòng)力系統在教師的專(zhuān)業(yè)的成長(cháng)中，起著(zhù)定向、強化、促進(jìn)、保證作用，解決教師想不想發(fā)展，愛(ài)不愛(ài)發(fā)展問(wèn)題。而操作系統是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問(wèn)題，解決發(fā)展操作問(wèn)題。二者如鳥(niǎo)之兩翼，車(chē)之兩輪，缺一不可，而且互相作用，互相促進(jìn)。
所以理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、毅力、習慣、創(chuàng )新探索精神等個(gè)性心里素質(zhì)是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的原動(dòng)力，也是永遠從滿(mǎn)活力的不竭力量。
2、教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)動(dòng)力指導
激發(fā)價(jià)值取向，讓教師樹(shù)立學(xué)習意識。許多教師習慣于把學(xué)校作為自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主體，等著(zhù)學(xué)校向自己提要求，等著(zhù)學(xué)校給自己提供進(jìn)修的機會(huì )，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展就成了一個(gè)被動(dòng)的等待過(guò)程。就會(huì )在等待中看到周?chē)耐掳l(fā)展了，而自己發(fā)展滯后的原因歸結為沒(méi)有得到學(xué)校的培養，從而對他人的發(fā)展不以為然。事實(shí)上，如果學(xué)校成為主體應該是教師自己。我們教師應該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習。學(xué)習應該成為每個(gè)教師每天生活的一個(gè)組成部分，要有專(zhuān)業(yè)追求，學(xué)習是生活、學(xué)習是工作，學(xué)習是一種責任。只有學(xué)習，生命才精彩。
提出自修要求和規則，引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語(yǔ)說(shuō)，預則立，不預則廢。作為教師僅僅有學(xué)習愿望還遠遠不夠，學(xué)校還應為他們提出學(xué)習的目標和努力的方向。這要做好兩方面的工作：一是讓教師給自己的學(xué)習做出規劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長(cháng)期的學(xué)習要求。
給教師壓擔子。我們知道，實(shí)踐是最好的一所學(xué)校。在對教師的自修反思教研施以影響的同時(shí)，學(xué)校也應在教學(xué)實(shí)踐工作上采取一些措施，特別是對一些中青年教師應給他們創(chuàng )造一些鍛煉的機會(huì )。即因路子、架梯子、壓擔子、給方法。使教師將理論學(xué)習與實(shí)踐結合起來(lái)，這更有助于教師成長(cháng)。
�。ㄈ┙處熥x書(shū)學(xué)習的教研指導
1、高度重視教師的讀書(shū)
如果說(shuō)有一種最方便、最快捷、最省時(shí)、最有效的教師專(zhuān)業(yè)能力的學(xué)習手段，那就是讀書(shū)學(xué)習和工作實(shí)踐。而近些年來(lái)這種最基本、最常規、最經(jīng)常的教師培訓提高的方法途徑被輕視了，被忽略了。
圖書(shū)是教師知識、技術(shù)、情感、理論等的載體，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)是和有經(jīng)驗、有智慧的人溝通和對話(huà)。讀書(shū)能使人豐富厚重，所謂學(xué)高為師就是這個(gè)道理。讀書(shū)對教師來(lái)說(shuō)更有特殊的意義，書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，讀書(shū)能讓教師超凡脫俗。
2、教師讀書(shū)的建議
選擇讀書(shū)內容。讀書(shū)應讀三類(lèi)書(shū)：一有關(guān)自己專(zhuān)業(yè)的書(shū)——這是立身之本；二與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的其他門(mén)類(lèi)的書(shū)——多讀這類(lèi)書(shū)，對于開(kāi)拓思路，增長(cháng)見(jiàn)識有好處；三作為一個(gè)現代中國人，要了解自己的民族，自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史；了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù)，須讀好有關(guān)這類(lèi)書(shū)。
3、注意積累資料
求知如采金，積學(xué)似儲寶，學(xué)習中積累資料是十分重要的。在資料積累過(guò)程中，便收集、邊思考、邊吸收、邊轉化使用，平時(shí)要做到四勤：勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。
4、讀書(shū)運用要活
我們對于學(xué)術(shù)著(zhù)作和各種報刊雜志的思想、觀(guān)點(diǎn)、經(jīng)驗、方法既不能不加任何選擇地全部相信，更不能機械模仿死搬硬套。要用自己的見(jiàn)解去剖析作者的思想和見(jiàn)解，用自己的概念消化別人的言論，以形成完全屬于自己的認識。
�。ㄋ模┙虒W(xué)反思教研指導
1、必須重視教學(xué)反思
對于教師教學(xué)經(jīng)驗積累來(lái)說(shuō)，最重要的有兩條：一是對外學(xué)習吸納；二是對內總結反思。
教師成長(cháng)就是：經(jīng)驗加反思。教與學(xué)之所以能“相長(cháng)”，貴在學(xué)習后能及時(shí)反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀(guān)念指導下進(jìn)行的，教育觀(guān)念直接決定著(zhù)教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用，它像一只無(wú)形的手，控制、推動(dòng)、調節著(zhù)教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時(shí)間長(cháng)了，往往形成某種套路，如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路，不從內部對這種套路進(jìn)行理性反思和批判，就會(huì )束縛自我、重復自我、窒息自己的創(chuàng )造才能。只有敢于否定自我，才能戰勝自我，超越自我，不斷有新的發(fā)展。
2、什么是教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實(shí)踐后回過(guò)頭來(lái)思索過(guò)去自己做過(guò)或經(jīng)歷過(guò)的教學(xué)活動(dòng)，從中總結經(jīng)驗教訓，指導今后工作。
教學(xué)反思是一個(gè)從感性認識上升到理性認識的過(guò)程。教學(xué)反思的過(guò)程實(shí)際上是教師把自己作為研究對象，研究自己的教學(xué)觀(guān)念和實(shí)踐，反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀(guān)念、以及教學(xué)后果。通過(guò)教學(xué)反思、研究，教師不斷更新教學(xué)觀(guān)念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思的種類(lèi)和方法是多樣的。如從時(shí)間看有課前反思，課上反思、課后反思，從反思內容看，可以對備課反思，也可對教學(xué)方法反思；也可對教學(xué)評價(jià)反思等等。在反思策略上，既可以對整體內容反思，又可以對重點(diǎn)內容反思。如抓住亮點(diǎn)進(jìn)行反思，抓住重難點(diǎn)進(jìn)行反思，抓住盲點(diǎn)進(jìn)行反思，抓只疑點(diǎn)進(jìn)行反思。反思的方式方法，既可以進(jìn)行自我反思，也可以請教同行或專(zhuān)業(yè)人員幫助反思，而在操作上既可口頭反思，也可進(jìn)行書(shū)面反思。
二、基本框架：
流程：自修
→
反思
自修：教師要有自主的學(xué)習意識和精神，在學(xué)習內容上，除完成學(xué)校規定的學(xué)習任務(wù)外，能根據自身的情況和需要自修。由于是自修，那么教師在學(xué)習時(shí)間、地點(diǎn)、內容和方式方法上，不受統一限制，而是要靈活機動(dòng)地處理。
反思：實(shí)踐后進(jìn)行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計劃，進(jìn)行“自修”“互助”“自悟”。
三、應用與效果：
我們提倡教師的自修反思式教研，并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是，在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，多少年來(lái)，我們十分重視外在因素對教師培訓的影響，而忽略對教師自身潛能的開(kāi)發(fā)和同伴合作的促進(jìn)。學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，首先應該考慮如何引導教師去認識，發(fā)現自己，從同伴互助中改進(jìn)自己，在不斷實(shí)踐反思中提升自己。
初中歷史教學(xué)反思文章7
摘要：
人類(lèi)社會(huì )已進(jìn)入信息時(shí)代，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，已經(jīng)向教育帶來(lái)了新的生機和挑戰�！叭珖行W(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì )議”就曾明確提出，教育要跟上科學(xué)和社會(huì )現代化發(fā)展的步伐，就必須加快教育的信息化。隨著(zhù)農村中小學(xué)遠程教育工程項目的全面實(shí)施和教學(xué)觀(guān)念的轉變，計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)開(kāi)始應用于中學(xué)的課堂教學(xué)中，為深化基礎教育改革，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養學(xué)生自主學(xué)習能力和創(chuàng )造能力提供了有利的條件。越來(lái)越多的歷史教師愿意在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)，那“如何在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史教師比較關(guān)心的問(wèn)題。本文通過(guò)親身經(jīng)歷的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué)，結合新的《歷史課程標準》，就如何實(shí)現遠程網(wǎng)絡(luò )教育與現代教育理論的整合，對網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進(jìn)行粗淺的探討。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò )環(huán)境 歷史教學(xué) 反思
隨著(zhù)計算機技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教學(xué)[WEI（Web—Based Instruction基于）正在學(xué)校悄然興起，WBI教學(xué)模式的理論基礎是建構主義的學(xué)習理論。皮亞杰的建構主義理論提倡學(xué)習方法是教師指導下的以學(xué)生為中心的學(xué)習，建構主義學(xué)習環(huán)境包含情景、協(xié)作、會(huì )話(huà)和意義建構等四大要素。這樣我們就可以將建構主義學(xué)習環(huán)境相適應的教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師起組織者、指導者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì )話(huà)等學(xué)習環(huán)境諸要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )新精神。最終達到使學(xué)生有效地實(shí)現對當前所學(xué)知識的意義建構的目的”。由此，教學(xué)設計主要圍繞“教學(xué)內容”、“自主學(xué)習策略”兩方面進(jìn)行，課程表現形式是通過(guò)網(wǎng)頁(yè)用超鏈接的方式組織起來(lái)的教學(xué)表現。
例如我在參加瀘州市現代遠程教育基于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競賽中選擇了教學(xué)《紅軍長(cháng)征》這一課時(shí)，我利用Flash及DW制作的《紅軍長(cháng)征》的課件，包括教學(xué)目標、思考問(wèn)題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習、BBS等，網(wǎng)頁(yè)之間用超鏈接的方式鏈接。并設計大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習的資源，促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習的課程資源有：討論論題、疑問(wèn)及解答、課程輔助資源、測驗試題、自主學(xué)習活動(dòng)、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS（論壇）、協(xié)作（交互性）、意義建構（知識網(wǎng)絡(luò )），教學(xué)以實(shí)現真正意義上的面向全體學(xué)生。因此，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢最適合建立建構主義學(xué)習理論的教學(xué)模式。通過(guò)這次基于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競賽，我對這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會(huì )，在此提出與同行共勉。
一、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢與成效
通過(guò)對這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試，產(chǎn)生了較好的成效，現將幾點(diǎn)體會(huì )與大家共饗，總結如下：
1、網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂，更有利于體現新課改的精神。
20世紀90年代，隨著(zhù)計算機技術(shù)的發(fā)展，CAI概念得到教育界的廣泛認同，計算機課件被引入課堂教學(xué)，許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設計的精美的教學(xué)課件，展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美，學(xué)生基本上還是被動(dòng)的接受知識。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教學(xué)則不同，老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò )知識的海洋，要求學(xué)生根據自己的需要，自主的選擇任務(wù)，對網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)行篩選，主動(dòng)的完成任務(wù)，教師對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)行指導，注重學(xué)生學(xué)習知識的主動(dòng)性和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。所以，從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò )進(jìn)課堂是課改的一個(gè)進(jìn)步，它體現的是新課改的精神，要實(shí)現的是從學(xué)生被動(dòng)接受知識到主動(dòng)去索取知識轉變。
2、網(wǎng)絡(luò )資源引入課堂教學(xué)，可以變革學(xué)生原來(lái)的學(xué)習方式。
按照新課標的要求，歷史課程的設計與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習方式的轉變，倡導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，在多樣化和開(kāi)放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性，培養學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
網(wǎng)絡(luò )資源浩如煙海，極為豐富。我在著(zhù)名的搜索引擎google中輸入“長(cháng)征”，只用了0.11秒就搜到274,000 項查詢(xún)結果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò )資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習方式的轉變提供了很好的空間和舞臺。歷史是已經(jīng)發(fā)生過(guò)了的人物和事情，單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識，要引導學(xué)生去體驗歷史、感悟歷史，去與歷史人物進(jìn)行心靈的對話(huà)。正如德國哲學(xué)家叔本華所說(shuō)：“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印，我們也能看到他走過(guò)的路徑，但若是想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們自己的眼睛�！倍W(wǎng)絡(luò )手段的引入，就為學(xué)生創(chuàng )造了一個(gè)體驗歷史、探究歷史、實(shí)現學(xué)習方式轉變的機會(huì )，學(xué)生的這種體驗和探究歷史的過(guò)程，就是他獲得豐富的理智和情感的體驗過(guò)程，和發(fā)展解決歷史問(wèn)題的能力與方法的過(guò)程以及從歷史中吸取經(jīng)驗和教訓的過(guò)程�！白x史使人明智”，只有這樣，才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，培養其終身學(xué)習的能力。
3、網(wǎng)絡(luò )資源應用于歷史教學(xué)，能構建出新型的師生關(guān)系。
新課標倡導一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生，突出以人為本，把握教育的本質(zhì)，即引導學(xué)生自主學(xué)習，這都需要更新原有的師生關(guān)系，構建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò )資源引入歷史教學(xué)以后，正好能夠帶來(lái)這種可喜的變化，課堂教學(xué)結構也將隨之發(fā)生重大變化，學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設計的固定模式去展開(kāi)，他們可能會(huì )根據自己的思考去探究歷史。因此，在原來(lái)的師生問(wèn)答的環(huán)節中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習的過(guò)程。這就要求老師必須根據學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習的實(shí)際情況，不斷的調整和更新自己的教學(xué)思路，做到與學(xué)生的同步發(fā)展，師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來(lái)的知識傳授者與接受者之間的關(guān)系了，教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習的引路人、學(xué)習上的伙伴和朋友。正因為有了以上的可喜變化，教學(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。
二、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個(gè)值得注意的問(wèn)題
1、歷史網(wǎng)絡(luò )課堂教學(xué)中教師的行為。
在網(wǎng)絡(luò )課堂教學(xué)中老師到底應該做些什么？在我上完《紅軍長(cháng)征》一課后，有的老師認為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡(jiǎn)直就可以袖手旁觀(guān)了。其實(shí)不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò )課的前前后后起舉足輕重的作用，可以說(shuō)是編導、導演、演員，同時(shí)也是導游和技術(shù)專(zhuān)家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò )資源里如果沒(méi)有老師的指引，學(xué)生很有可能會(huì )迷失方向；有些學(xué)生可能在計算機操作方面還存在一定的困難，所以老師應該給予他們技術(shù)上的幫助；網(wǎng)絡(luò )課堂上不能單單依靠學(xué)生們在組內交流、在BBS 論壇上的交流，還應該有師生之間的語(yǔ)言交流。而要充當好這些重要角色，必須要求我們歷史老師不斷的用現代化的教育手段和理念來(lái)提高自己，充實(shí)自己，只有這樣，才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò )教學(xué)中的作用，也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )在歷史教學(xué)中的作用。
2、歷史網(wǎng)絡(luò )課堂的問(wèn)題設計及課堂學(xué)習在課后的延續。
按照維果茨基的“最近發(fā)展區”理論，教學(xué)不能只適應發(fā)展的現有水平，而應適應“最近發(fā)展區”，從而走在發(fā)展的前面，最終跨越“最近發(fā)展區”而達到新的發(fā)展水平。所以，網(wǎng)絡(luò )教學(xué)，必須提供學(xué)生自主學(xué)習的機會(huì )，讓他們在網(wǎng)上探索新的想法，模仿專(zhuān)家在體驗中如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，問(wèn)題的設計，要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，以學(xué)生為中心，面向真實(shí)世界，問(wèn)題要略高于學(xué)生目前水平，以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以，從這一點(diǎn)我們也可以看出，信息技術(shù)與歷史課程的整合，有一個(gè)過(guò)程，要循序漸進(jìn)，不可能一步到位，老師和學(xué)生都有一個(gè)逐步適應的過(guò)程，最終才能夠實(shí)現從一堂課到一門(mén)課的整合。
網(wǎng)絡(luò )既然可以從課外延伸到課堂，它當然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習活動(dòng)中去。我在上完《紅軍長(cháng)征》一課后，要求有興趣的同學(xué)繼續就自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習和探究，學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里，和其他同學(xué)一起實(shí)現資源共享，和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強了師生之間的感情，更重要的是，學(xué)生通過(guò)交流，進(jìn)一步加深了對知識的理解，在無(wú)形之中提高了自己的水平和能力。
3、網(wǎng)絡(luò )課堂中呈現給學(xué)生的教學(xué)信息。
歷史網(wǎng)絡(luò )課堂中呈現給學(xué)生的信息是不是越多越好呢？我們都知道，現在已經(jīng)是信息時(shí)代、知識爆炸的時(shí)代，所以有些人認為我們在使用網(wǎng)絡(luò )教學(xué)時(shí)，應該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過(guò)這堂課的實(shí)踐后，我認為不一定如此。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò )上的資源異常豐富，但是在教學(xué)中應該而且只能給學(xué)生呈現有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率，相反，它會(huì )使學(xué)生出現“信息過(guò)載”，學(xué)生面對巨大的網(wǎng)絡(luò )信息資源，思維會(huì )處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話(huà)，網(wǎng)絡(luò )教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”，這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過(guò)是由原來(lái)的“人灌”進(jìn)化成了“機灌”、“電灌”，它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴(lài)性，又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢？
當然，關(guān)于網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問(wèn)題值得我們去思考，去探索，這樣的課程也不應該有固定的模式，也并不是說(shuō)每節課都得用網(wǎng)絡(luò )來(lái)教學(xué)，教師應該靈活處理。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展，是新時(shí)代社會(huì )進(jìn)步的重要標志，網(wǎng)絡(luò )正日益滲透到我們生活的每一個(gè)角落，并改變著(zhù)我們的生活。我們有理由相信，只要我們敢于實(shí)踐、勇于探索，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)必將會(huì )給沉悶的歷史教學(xué)帶來(lái)勃勃生機。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時(shí)代洪流中，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，做當潮而立的弄潮兒吧！
初中歷史教學(xué)反思文章8
本周對第二單元試卷進(jìn)行講評，講評課上首先讓各小組及各“將兵團”算出平均分，把分值最高的小組及“將兵團”分別評為“優(yōu)秀小組”和“星級將兵團”。當各組平均分出現在黑板上時(shí)，我發(fā)現二組的分值最低，同時(shí)我便鼓勵道：“你們組要努力，下次要有所超越”。這時(shí)，組長(cháng)李永強心里有些失落感，并向我抱怨道“潘珠峰不聽(tīng)指揮，叫他復習他也不復習”。
于是我對潘珠峰進(jìn)行了說(shuō)教：“你的成績(jì)很重要，既影響到你自己，又影響到將兵團，還影響到本組成績(jì)，你盡最大努力去學(xué)習，使自己有所提高好嗎”？他點(diǎn)了點(diǎn)頭，下節課我故意提問(wèn)他，結果回答很好，我看到了他的進(jìn)步。希望在前面，我們在路上。
初中歷史教學(xué)反思文章9
課程改革給初中歷史教師帶來(lái)生機和動(dòng)力，大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中，潛心研究課標、教材、教學(xué)理念，使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過(guò)實(shí)際調研，發(fā)現初中歷史教學(xué)還存在許多問(wèn)題。主要有以下幾點(diǎn)：
問(wèn)題一：照本宣科
學(xué)科知識薄弱，相關(guān)知識貧乏，在教學(xué)中以本為本，僵硬無(wú)味。
問(wèn)題二：無(wú)章無(wú)法
課堂教學(xué)各環(huán)節的組織、方法的運用，讓聽(tīng)者感覺(jué)雜亂無(wú)章，收獲甚微。
問(wèn)題三：無(wú)綱無(wú)椐
不看新課標，無(wú)依據地講授新教材。
問(wèn)題四：依依不舍
對傳統的“填鴨式”不離不棄，教師承包了課堂90%以上的時(shí)間。對舊教材情有獨衷。
問(wèn)題五：懵懵懂懂
對新理念的認識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式，或一堂課，把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂，走馬觀(guān)花，學(xué)生的知、能、情三維目標的達標率卻很低。 究其上述原因，我認為主要有以下幾點(diǎn)：
一、受考試制度影響
從學(xué)校的角度看，中學(xué)教師的配備，都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實(shí)到語(yǔ)、數、英、理、化隊伍中，相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中，歷史教師隊伍參差不齊。
從教師的角度看，不參加中考的科目無(wú)壓力，另外多年教歷史的教師，書(shū)本那點(diǎn)知識已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥”，教學(xué)方式我行我素，有人聽(tīng)課臨時(shí)作秀，這部分群體從思想底層，放松對自己的嚴格要求，因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。
二、受對新課程不重視程度的影響
從教育部開(kāi)始實(shí)施新課程之時(shí)，我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋，我市開(kāi)始使用新教材，我們開(kāi)展了新教材培訓、研討課、片活動(dòng)、定期深入到校調研指導等活動(dòng)，目的是提高教師對新的理念，新教材的認識和理解，解決教師教學(xué)活動(dòng)中的困惑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期調研我發(fā)現，新的教學(xué)理念并沒(méi)引起有的學(xué)校領(lǐng)導和教師的重視。表現是：一、教師手中沒(méi)課標，教師僅憑對教材理解備課，沒(méi)有依據。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參，沒(méi)有任何可學(xué)習、借鑒的學(xué)習資料。
三、受教師自我因素的影響
1、拒絕接受新的教學(xué)理念
許多教師長(cháng)年的教學(xué)習慣已成定勢，要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中，拋棄以往的教學(xué)方式，采用新的教學(xué)方式，是一個(gè)很難接受的過(guò)程，所以，許多教師毅然采用老方式授課。
2、對新理念理解有偏差
新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認為只要把課堂還給學(xué)生，只要學(xué)生動(dòng)起來(lái)了就是一堂好課，在課堂教學(xué)表現的是：不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒(méi)有思考，新課程教師的地位作用是什么？課堂教學(xué)中過(guò)程和結果的關(guān)系是什么？一堂課知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三維一體化了嗎？
3、缺乏主動(dòng)學(xué)習、合作的精神
教師綜合素質(zhì)的提高，對新教學(xué)觀(guān)的理解程度，除了受一些客觀(guān)因素影響外，主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗，對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習資源視而不見(jiàn)。如：我在調研中發(fā)現，同一所學(xué)校，同一學(xué)科，有的教師綜合能力很好，對新教材，新理念的運用駕輕就熟，而有的教師相差甚矣，問(wèn)其常向別人學(xué)習、請教、討論嗎？其只是一笑了之。
4、缺乏研究、反思的精神
大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺(jué)，自己教學(xué)依據什么理論？自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展？自己教學(xué)與別人的差距有多少？等等問(wèn)題，可能想都沒(méi)想過(guò)，更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當前存在的問(wèn)題，我認為應采取的對策是：
一、穩定隊伍
各學(xué)校要穩定教師隊伍，要克服師資參差不齊的困難，讓歷史教師有一個(gè)持續、穩定的學(xué)科定位，并能讓每一位教師都能從初一帶到初三，才能使教師義無(wú)反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習當中，才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng )造自我學(xué)習的條件，適當訂閱一些雜志、報刊，學(xué)校給教師創(chuàng )造集體備課，學(xué)科評優(yōu)等活動(dòng)。
二、提高認識
學(xué)校、教師要加強對歷史學(xué)科的認識，避其參不參與中考不談，歷史學(xué)科連接過(guò)去、現實(shí)與未來(lái)，它的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統中的反映，故它是一門(mén)具有“價(jià)值理性”的綜合性知識學(xué)科�？梢�(jiàn)，在學(xué)生人格養成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位，歷史教育承擔不可推卸的責任。真正學(xué)好歷史，對學(xué)生道德提升，人格發(fā)展起積極的作用，同時(shí)可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
三、加強學(xué)習
每位歷史教師要重新審視自己與社會(huì )，我們所處的時(shí)代知識與理念不斷更新，科技突飛猛進(jìn)，我們不進(jìn)則退，甚至被淘汰，更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，適應社會(huì )發(fā)展與需求。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行，它要求我們轉變觀(guān)念、轉變角色，成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習能力的培養者，是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任，逼迫我們要學(xué)會(huì )以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì )學(xué)習
學(xué)習人類(lèi)一切先進(jìn)的科學(xué)知識；學(xué)習他人的經(jīng)驗；學(xué)習國內外教育教學(xué)理論，用理論指導實(shí)踐，盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來(lái)。
2、學(xué)會(huì )研究
在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對出現的問(wèn)題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結，使其形成規律性的認識。
3、學(xué)會(huì )合作與交流
英國作家蕭伯納對思想交流有一個(gè)獨到的比喻：“倘若你有一個(gè)蘋(píng)果，我也有一個(gè)蘋(píng)果，那么你和我仍然各有一個(gè)蘋(píng)果。但是倘若你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此交流這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，教師在日長(cháng)工作中要和同事們多合作交流，知識共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學(xué)生多合作交流，教學(xué)相長(cháng)；和領(lǐng)導、家長(cháng)交流、合作，你的工作將得到更多支持。
4、學(xué)會(huì )反思
教學(xué)反思被認為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素”我們要學(xué)會(huì )在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思，使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐；使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行；使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時(shí)，教學(xué)反思會(huì )促成我們自我反思的意識和自我監控的能力。
5、學(xué)會(huì )創(chuàng )新
創(chuàng )新是我們民族的靈魂，教師要敢于從自己的思維定勢中走出來(lái)，從別人的經(jīng)驗中走出來(lái)，大膽嘗試，從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨，走出一條自我發(fā)展的新路，成為一名有特色的學(xué)生喜愛(ài)的歷史教師。
以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問(wèn)題的幾點(diǎn)淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。
初中歷史教學(xué)反思文章10
一、創(chuàng )設氛圍,激發(fā)思維
中華五千年文明史，除遺址遺跡遺物可資證明，大量的保存在文字記述的歷史文獻中。歷史的特點(diǎn)之一是過(guò)去性和不可再現性，這可以說(shuō)是歷史教學(xué)面臨的一大困惑。單純的文字信息使學(xué)生感到枯燥乏味。生動(dòng)的歷史場(chǎng)景靠語(yǔ)言難以再現。歷史題材的影視作品和錄音，是一種非常重要且容易獲取的歷史課程資源。文獻記錄片更能夠真實(shí)生動(dòng)地再現某段歷史，刻畫(huà)某個(gè)歷史人物，敘述某些重大歷史事件，對學(xué)生理解和體會(huì )有不可替代的作用。如果把鮮活的歷史信息呈現出來(lái)，使學(xué)生如身臨其境，在感性上受到強烈刺激，從而吸引學(xué)生主動(dòng)投入到歷史學(xué)習中去。所以根據所授內容，創(chuàng )設情境，結合學(xué)生的認知水平和生活實(shí)際，從而使學(xué)生產(chǎn)生內心體驗，誘發(fā)學(xué)生思維。如在本課導入時(shí)，我播放電視劇《三國演義》片段及主題曲《滾滾長(cháng)江東逝水》，在聲畫(huà)的陶醉聲中，設問(wèn)：“大家知道這是一首什么歌嗎？它反映了什么時(shí)期的戰爭場(chǎng)景？”“你想了解一下那戰火紛飛，硝煙彌漫的場(chǎng)景究竟是怎么回事嗎？讓我們一起學(xué)習《三國鼎立》這一課。學(xué)生聽(tīng)后就會(huì )勾起對三國演義歷史劇的記憶，三國人物將歷歷在目，曹操、劉備、諸葛亮、孫權的形象就會(huì )浮現在學(xué)生眼前，就會(huì )有參與學(xué)習的欲望。
二、質(zhì)疑問(wèn)難，標新立異，掌握思維的鑰匙。
學(xué)起于思，思源于疑。有疑則思,無(wú)疑則無(wú)思。一句話(huà)，巧妙質(zhì)疑可以開(kāi)啟學(xué)生心智。教師要創(chuàng )設疑境,讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題自主探索,使學(xué)生在追根究底中發(fā)展個(gè)性,強化思維。如“曹操為什么能夠在官渡之戰中取勝？”、“赤壁之戰曹操戰敗的原因是什么？”、“曹操是奸雄嗎？” “諸葛亮是我們沂南人的驕傲，你心目中諸葛亮是什么樣的？”學(xué)生合作探究問(wèn)題,最終解決了問(wèn)題。通過(guò)此問(wèn)題設疑，學(xué)生通過(guò)自學(xué)，然后分組合作討論得出了完整的、創(chuàng )新的答案。學(xué)生爭先恐后，答案多而且新，撞出了學(xué)生的思維火花，激發(fā)了學(xué)生多向思維。
三、鼓勵參與實(shí)踐活動(dòng)，活躍思維
把握學(xué)生認知規律，提煉教材中的人文因素，注意從學(xué)生感興趣的角度入手，抓住學(xué)生疑點(diǎn)，找準歷史與現實(shí)、與學(xué)生實(shí)際結合點(diǎn)；再次，教師要充分運用各種教學(xué)手段，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，根據本課教學(xué)內容，把枯燥的歷史有針對性地變成慷慨激昂的歷史詩(shī)詞、扣人心弦的戰場(chǎng)斗爭，幽默詼諧的漫畫(huà)，引人入勝的故事、令人敬佩的英雄人物。每個(gè)事件都讓學(xué)生有新感覺(jué)，新發(fā)現，新體驗，從而保持濃厚的學(xué)習興趣，活躍的思維狀態(tài)，使學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性得到充分發(fā)揮，產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng )新意識，達到預期的效果。在本課中利用《三顧茅廬》《草船借箭》的故事，讓學(xué)生主動(dòng)參與合作探究，教師適當點(diǎn)撥，學(xué)生就會(huì )對三國的歷史的認識有了解的激情�？梢詫�(xiě)劇本、分配角色并排練，編寫(xiě)歷史短劇。學(xué)習“官渡之戰”時(shí),學(xué)生結合教材內容還編演了一個(gè)“許攸與曹操”的歷史短劇呢。
初中歷史教學(xué)反思文章11
時(shí)光飛逝，歲月如梭，不知不覺(jué)中我已走過(guò)幾年的歷史教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠，是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。
同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的
樂(lè )趣，總有讓我挖掘不完的東西。
下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。
首先，把學(xué)生學(xué)習歷史的積極性調動(dòng)起來(lái)，一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結合學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性，達到顯著(zhù)的教學(xué)效果。
新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應應試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽(tīng)眾。
現在新課程實(shí)施以后的內容，更多的是結合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習的自主權。
其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充，在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀(guān)念，從而達到共識，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。
因此，我個(gè)人是根據教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。
這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。
因為現在的學(xué)生，他們成長(cháng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電、電視、雜志、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò )等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。
他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門(mén)，當然這其中也包括大量的歷史知識。
他們知道美國布什再次當選總統和這次“海嘯”帶來(lái)的災難，知道當今中國“韓流”“肆掠”??他們勤于思考，經(jīng)常對現實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。
他們擁有強烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨立思考。
其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。
歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過(guò)程應該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導。
這種聯(lián)想式教學(xué)方法。
就是符合青少年心理，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史興趣的重要方法之一。
這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當代，使學(xué)生認識到歷史時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。
這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫歷史之“故”而知新。
例如，要講中國的改革開(kāi)放，可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。
商鞅變法得到多數人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì )到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國統一大業(yè)的需要，符合大多數人的利益。
古今同理，結合當今我國的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線(xiàn)方針、政策、措施。
這樣通過(guò)溫習以前的舊知識來(lái)理解、深化當前新知識，還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。
歷史包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。
如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。
數學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。
語(yǔ)文的課文背景是歷史，生物、數學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。
再次溫課外知識之“故”而知新。
這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。
例如，講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列強，而更激起他們捍衛民族，捍衛國土的高尚氣節。
講到華盛頓創(chuàng )建美國的赫赫戰功，同時(shí)謝絕連任，就可以提到當今熱點(diǎn)布什再次當選總統，但美國歷史上沒(méi)有連任三任的總統的貫例。
講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，可以提到中央2套的《鑒寶》，讓他們知道中國文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還可以起到保護中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責任。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著(zhù)提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。
使學(xué)生迅速掌握新知識。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。
還可以培養學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當代實(shí)際問(wèn)題的能力。
也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。
可以激勵他們多渠道的獲取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現自我的機會(huì )。
但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準備不然有時(shí)會(huì )無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì )控制不了局面。
作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。
不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識，要善于引導學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
以上這些是我個(gè)人的一些心得。
總之，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng )新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史教師都要抓住時(shí)機，為祖國的教育事業(yè)做出應有的貢獻。
初中歷史教師教學(xué)工作總結 嘉積中學(xué)海桂學(xué)校初中歷史組：江育英
本學(xué)期，本人任教初一年級和初三年級的歷史課。
一學(xué)期來(lái)，本人自始至終以認真、嚴謹的治學(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的`精神從事教學(xué)工作。
作為年輕教師，能認真制定計劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認真備課和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課和平衡課，并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗，取長(cháng)補短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。
每節課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認真的形象去面對學(xué)生。
按照「初中歷史新課程標準」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。
還注意以德為本，結合現實(shí)生活中的現象層層善誘，多方面、多角度去培養現實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛(ài)心事業(yè)，為培養高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現實(shí)身心健康，根據學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導，對于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學(xué)習態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng )佳績(jì)。
通過(guò)現實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀(guān)念，樹(shù)立崇高遠大的理想。
作為教初中歷史課的老師，明白自己對教材的生疏，故在課前做到認真備課，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。
為提高每節課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫(huà)、錄音等多樣形式。
通過(guò)培養學(xué)生學(xué)習政治的興趣，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
初中歷史教學(xué)反思文章12
歷史教學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言的教學(xué)，其主要是培養學(xué)生的言語(yǔ)技能，即運用語(yǔ)言的能力，因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我通過(guò)對新課標的學(xué)習，根據中學(xué)教材的內容編排突出了對這種能力的培養，采取了指導性的學(xué)案模式，強調師生之間、學(xué)生之間的雙向運用，增強課堂教學(xué)的有效性，歷史的課堂教學(xué)應當反映這種特點(diǎn)，以用為主，樹(shù)立一種“大歷史教學(xué)觀(guān)”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實(shí)處。
首先是教師觀(guān)念的轉變。歷史教師要轉變的第一個(gè)觀(guān)念是：歷史教學(xué)不是語(yǔ)言知識的教學(xué)而是言語(yǔ)技能的教學(xué)。過(guò)去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過(guò)分強調歷史知識的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀(guān)念的轉變奠定了基礎。然而傳統考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師，是應該懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調整，明確規定將降低語(yǔ)法試題的難度，減少知識性的客觀(guān)題，重點(diǎn)培養學(xué)生的言語(yǔ)能力，在言語(yǔ)運用中學(xué)習語(yǔ)言。
教師觀(guān)念轉變的第二個(gè)方面是：由以本為本向以用為本轉變。歷史是一門(mén)不斷發(fā)展的語(yǔ)言，現代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習歷史的基礎、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達自己的思想。
在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習的興趣，而且不能體現語(yǔ)言的生動(dòng)性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn)，抑制大腦疲勞。計算機輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣闊的天地。無(wú)論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應當是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習的天堂。
課堂教學(xué)應當充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習的特點(diǎn)決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應具有更廣泛的內容，更自由的民主氣氛，不但可以討論本課的問(wèn)題，而且可以用歷史發(fā)表自己的見(jiàn)解，縱論國內國際的是是非非。而討論課是在考驗老師對整個(gè)課堂的駕權能力，在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用歷史，或者是說(shuō)與本堂課毫無(wú)聯(lián)系的話(huà)題，這需要老師時(shí)常督促。
在這一年的教學(xué)活動(dòng)中，我覺(jué)得最大的困難就是如何維持課堂紀律，如何使教學(xué)活動(dòng)在一種輕松，民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應該用何種姿態(tài)面對學(xué)生。老師在不能體罰的情況下，還能采取哪些方式對學(xué)生進(jìn)行教育，來(lái)提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問(wèn)題。
初中歷史教學(xué)反思文章13
未來(lái)學(xué)家預言：未來(lái)的文盲將不是目不識丁的人，而是一些沒(méi)有掌握學(xué)習方法，不會(huì )自己鉆研問(wèn)題、缺乏預見(jiàn)能力的人。
所以，教師教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法，培養學(xué)生的能力應成為教學(xué)中的一項重要任務(wù)。
歷史這一學(xué)科的知識有著(zhù)具體性，它包括具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、條件、過(guò)程、地位諸要素之間的內在聯(lián)系，即每一社會(huì )、每一個(gè)國家的發(fā)展規律，以及人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的共同規律。
這就要求學(xué)生鍛煉思想，獨立鉆研，通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，獨立地理解和掌握歷史知識。
此外，在歷史教學(xué)中還必須要求學(xué)生在理解和掌握歷史知識的基礎上，培養其運用歷史知識的能力，包括培養學(xué)生利用已
初中歷史教學(xué)反思
學(xué)歷史知識進(jìn)行自我教育的能力，以及辯證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察問(wèn)題和分析問(wèn)題、認識現在、預見(jiàn)未來(lái)，“鑒古知今”、“鑒往知來(lái)”的能力。
“授之以漁”是我國歷代教學(xué)的經(jīng)驗結晶，從現代教學(xué)論來(lái)認識，“教學(xué)”的真正含義應是教師如何教，學(xué)生如何學(xué)，教師只有讓學(xué)生自己學(xué)會(huì )讀書(shū)，教會(huì )學(xué)生學(xué)習，才是傳授了打開(kāi)信息之鎖的鑰匙。
只有掌握學(xué)習方法，才能步入攀登科學(xué)頂峰的階梯。
在平日的歷史教學(xué)中，我進(jìn)行了一些探索，摸索出了“把學(xué)法指導貫穿在歷史課堂教學(xué)始終”的教學(xué)模式，實(shí)踐證明，學(xué)法指導是培養學(xué)生能力的有效途徑。
一、編寫(xiě)學(xué)習提綱，培養閱讀能力
閱讀教科書(shū)是獲取歷史知識、提高學(xué)生成績(jì)的重要途徑，也是培養智能的重要前提。
因此，教會(huì )學(xué)生閱讀教科書(shū)是歷史課堂教學(xué)的重要內容。
由于歷史學(xué)科具有過(guò)去性、綜合性和史論性的特點(diǎn)，學(xué)生在初讀時(shí)容易遇到許多障礙，也有一部分學(xué)生因為基礎差、閱讀不得法，抓不住重點(diǎn)，所以，在起始階段，我重點(diǎn)訓練學(xué)生的閱讀方法，通過(guò)提問(wèn)引路、審題啟示、疑難突破、重點(diǎn)探索、提綱導讀等多種方法，把學(xué)生引到自覺(jué)閱讀的軌道上來(lái)。
例如，在教授中國歷史第一冊的《大變革時(shí)期的社會(huì )經(jīng)濟》一課時(shí)，我首先給學(xué)生指出：社會(huì )經(jīng)濟主要包括農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面，農業(yè)方面包括工具、技術(shù)和經(jīng)驗、水利及成就;手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場(chǎng)等。
然后指導學(xué)生按上述提示閱讀教材，找出本課中的重點(diǎn)知識，學(xué)生很順利地完成了任務(wù)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓練，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì )模仿教師編寫(xiě)提綱，教師應在此基礎上給學(xué)生創(chuàng )造更多的自編提綱的練習機會(huì )。
學(xué)習新課時(shí)，多讓學(xué)生在理解教材內容的基礎上進(jìn)行試編。
學(xué)完一個(gè)單元后，可讓學(xué)生編寫(xiě)單元知識結構，抽象出歷史階段的本質(zhì)特征，從而把新聞?dòng)浾咭蛐碌母叨取?/p>
例如，在講完世界歷史第一冊中的《英國資產(chǎn)階級革命》、《美國獨立戰爭》、《1789──1814年的法國》時(shí)，要求學(xué)生列圖表分析英、美、法革命進(jìn)程中發(fā)現了一種新的社會(huì )制度代替一種舊的社會(huì )制度必須經(jīng)歷激烈、曲折、反復的斗爭這一歷史規律。
指導學(xué)生整理、編寫(xiě)提綱，可以達到使學(xué)生既掌握基礎知識，又提高學(xué)科能力的目的。
這是因為：首先，學(xué)生在整理和自編提綱時(shí)，必須先仔細閱讀教材，了解教材中的知識點(diǎn)以及各知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，只有真正理解各種知識點(diǎn)之間的聯(lián)系和它們所處的地位，才能把知識點(diǎn)有效排列起來(lái)，這就使學(xué)生加深了對知識點(diǎn)的理解，一旦整理出準確的知識結構，知識點(diǎn)也就牢牢固定在知識結構的枝干上，從而使知識點(diǎn)在學(xué)生頭腦中由點(diǎn)成線(xiàn)，由線(xiàn)成面，由面成體，構成基礎知識的立體之樹(shù)。
其次，學(xué)生在編寫(xiě)提綱時(shí)，必須對教材進(jìn)行分析、歸納、概括，通過(guò)思考使教材內容變得條理化、要點(diǎn)化，這無(wú)疑能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
第三，學(xué)生在掌握了編寫(xiě)方法后，可以依照這種方法去整理編寫(xiě)同一類(lèi)歷史現象的知識結構，這有利于學(xué)生歸納同類(lèi)歷史現象的共同點(diǎn)，同時(shí)由于具體現象又具有特殊性，這又迫使學(xué)生注意區分同類(lèi)現象的不同點(diǎn)，對培養學(xué)生比較歷史現象能力有積極意義。
第四，學(xué)生在復習、整理編寫(xiě)歷史結構時(shí)，能幫助自己迅速查出知識掌握的薄弱環(huán)節，從而進(jìn)行針對薄弱環(huán)節的復習，提高復習效率。
二、創(chuàng )設問(wèn)題情境，培養思維能力
歷史學(xué)科對培養學(xué)生的思維能力具有重要作用，但部分學(xué)生由于受傳統偏見(jiàn)的影響，仍認為歷史是一門(mén)知識性學(xué)科，只需死記硬背即可，而不需理論的思考和理解，所以，他們缺乏學(xué)習歷史的內驅動(dòng)力。
為此，教師應十分注意利用歷史學(xué)科內容豐富、縱貫古今的特點(diǎn)，有目的、有計劃、有針對性地從歷史知識本身提出各種具有較強啟發(fā)性的問(wèn)題，組織學(xué)生討論，讓他們自己去探索解決問(wèn)題的方法，從而激發(fā)他們
求知的欲望，組織學(xué)生討論，讓他們自己去探索解決問(wèn)題的方法，從而激發(fā)他們求知的欲望，促進(jìn)他們大膽地馳聘自己的思維和想象，發(fā)展他們的智力。
教師在創(chuàng )設問(wèn)題情境時(shí)，應注意做好幾點(diǎn)：第一、要科學(xué)地遵循學(xué)生的認知規律。
設疑要由淺入深，由具體到抽象，先感知后概括，亦即從具體史實(shí)入手，去歸納某種結論或道理，以實(shí)現學(xué)生由學(xué)會(huì )到會(huì )學(xué)的轉變。
如講華盛頓會(huì )議，先讓學(xué)生概括背景、時(shí)間、地點(diǎn)、內容結果，然后進(jìn)一步設疑：華盛頓會(huì )議的召開(kāi)是否消除了帝國主義之間的矛盾?為什么?從而揭示出帝國主義的矛盾，為這一體系的崩潰和太平洋戰爭的爆發(fā)埋下伏筆，使學(xué)生了解帝國主義是戰爭的根源。
第二，要把握好度，難易適中。
太容易會(huì )流于平淡，學(xué)生不屑于回答，更無(wú)助于啟發(fā)思維，太難會(huì )使學(xué)生如墜迷霧中，所以設疑要難易適中，循序漸進(jìn)。
第三，要激發(fā)思維興趣。
愛(ài)因斯坦：“興趣是最好的老師�！比绻處熗ㄟ^(guò)設疑，創(chuàng )設一種有趣的思維意境，從而刺激學(xué)生強烈的好奇心，無(wú)疑會(huì )使教學(xué)事半功倍。
例如，講《美國內戰》前，教師首先設疑：八十年代美國民意測驗結果，開(kāi)國以來(lái)四十多任總統最受尊敬的是林肯，出身平民的林肯何以在美國人民心中有如此崇高的威望?大家知道《湯姆叔叔的小屋》這部作品嗎?那位偉大的林肯曾對這部書(shū)的作者斯托夫人說(shuō)：“一部書(shū)導致了一場(chǎng)戰爭�！蹦敲催@部書(shū)導致了什么戰爭呢?它的原因、性質(zhì)、結果如何呢?同學(xué)們帶著(zhù)這些問(wèn)題自己去認識、分析、概括和評價(jià)，這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維，教學(xué)效果較好。
三、教會(huì )學(xué)生理清歷史發(fā)展線(xiàn)索，抓住學(xué)習重點(diǎn)
歷史發(fā)展的線(xiàn)索就是歷史發(fā)展的規律性和重大歷史事件之間的內在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內容多，牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物事件太多，很不容易掌握，所以引導學(xué)生在這紛繁復雜的歷史知識中理清發(fā)展線(xiàn)索，提示歷史發(fā)展的規律性和重大事件之間的內在聯(lián)系，是十分重要的。
例如，在開(kāi)始講世界史時(shí)，首先指導學(xué)生看教科書(shū)前的目錄，然后教師概述世界史的分期、每個(gè)社會(huì )階段的特征、基本內容等。
在講世界近代史時(shí)，要讓學(xué)生明確必須抓住三條基本線(xiàn)索，即：資本主義發(fā)生、發(fā)展以及資本主義國家間的矛盾和戰爭，無(wú)產(chǎn)階級革命斗爭和國際共產(chǎn)主義運動(dòng)，亞非拉民族解放運動(dòng)。
在理清線(xiàn)索的基礎上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn)，應該讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何確定重點(diǎn)。
可以引導學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn)：第一，能夠說(shuō)明歷史唯物主義最基本觀(guān)點(diǎn)的內容;第二，對歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三，屬于“中國之最”、“世界之最”的內容;第四，教科書(shū)上有插圖，課后有練習題的內容。
學(xué)生掌握了上述原則，就比較容易抓住教材的重點(diǎn)。
四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，提高記憶效率
歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎知識，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。
在歷史教學(xué)中，我常采用以下方法，幫助學(xué)生提高記憶效率，效果良好。
第一，分散記憶法。
讓學(xué)生把知識點(diǎn)分開(kāi)學(xué)習，當時(shí)看一遍，一周后再復習一遍，一個(gè)月后再重復一次，記得就會(huì )比較牢固。
第二，趣味記憶法。
如講法國大革命及拿破侖統治時(shí)期，要求學(xué)生記住當時(shí)的派別：大資產(chǎn)階級、雅各賓派、熱月黨人、督政府、拿破侖，要求學(xué)生記成“大雞鴨，熱都拿�！钡谌�，引導學(xué)生記憶綱要。
如美國獨立戰爭經(jīng)過(guò)的六件大事。
商品經(jīng)濟的大潮滌蕩著(zhù)傳統觀(guān)念，它要求新一代靠自己生存已經(jīng)不是空洞的命題，而是現實(shí)社會(huì )的要求，我們應該把培養學(xué)生學(xué)會(huì )生存的能力提高到培養現代人的高度來(lái)對待，只有這樣，才能使新一代人有較強的適應力。
初中歷史教學(xué)反思文章14
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話(huà)“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學(xué)相長(cháng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”的公式，明確強調了反思的作用。
教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫(xiě)“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知————它是教師再次備課的必要補充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內容有哪些呢？怎樣撰寫(xiě)教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢？本人認為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內容安排得當。
一、首先，學(xué)習歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認知過(guò)程
要使學(xué)生感知歷史，首先就要狠抓基礎知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中，紛繁復雜的歷史人物、歷史事件、歷史現象等等之間彼此并不是孤立的，都有著(zhù)某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現象之間的內外在關(guān)系，方能認識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨。
二、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，陶冶學(xué)生情操
歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動(dòng)》一課的天朝田畝制度中，教師可以針對教學(xué)內容布置學(xué)生課下查找資料，編寫(xiě)活動(dòng)劇本——三個(gè)農民談《天朝田畝制度》，把農民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái)，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀(guān)感受遠遠超過(guò)了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設計多完善，也會(huì )有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節課后，教師都能對自己或別人的課認真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補救，取長(cháng)補短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
四、以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識
創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養學(xué)生的創(chuàng )新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng )造性人格。在課堂上，教師應尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復。教師教學(xué)水平就會(huì )永遠停留在原來(lái)基礎之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長(cháng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思文章15
一節好的歷史課首先要讓學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，用學(xué)生喜歡的方式去教學(xué)，不僅僅是傳授知識、培養能力，更重要的是對人的教育。新課程理念提倡學(xué)生學(xué)習方式的變革，這節課我在學(xué)生自主探究學(xué)習方面做了一些有益的嘗試。
本課教學(xué)既難又易，難的是教學(xué)方法難以突破，易指多數學(xué)生對這段歷史比較熟悉，我綜合多種版本教材的特點(diǎn)，把黃海海戰和《馬關(guān)條約》的簽定做為教學(xué)重點(diǎn)，突出情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)教育，特別是在引導學(xué)生分析鄧世昌這個(gè)歷史人物時(shí)，從責任感中體會(huì )愛(ài)國情感，從人格尊嚴感悟國家精神，以小見(jiàn)大，體現了教師的創(chuàng )新精神，教師通過(guò)談話(huà)、探究、體驗等多種教學(xué)方式，創(chuàng )設歷史情境，調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性，課堂氣氛和諧融洽，學(xué)生學(xué)習狀態(tài)精神飽滿(mǎn)。
這節課我主要做了三個(gè)方面的努力：
1、關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程。在這節課當中體現了老師新課程理念，比如說(shuō)《馬關(guān)條約》內容這部分不僅讓學(xué)生知道條約有哪些內容，老師還引導學(xué)生利用圖表的方式與《南京條約》對比分析，讓學(xué)生在對比分析的過(guò)程中，深刻認識《馬關(guān)條約》給中國帶來(lái)了哪些嚴重的危害，教師還引導學(xué)生分析認識《馬關(guān)條約》給日本帶來(lái)的一些影響，這樣的做法，培養和訓練了學(xué)生從多角度思考問(wèn)題和理解問(wèn)題，老師在引導學(xué)生探究問(wèn)題的時(shí)候，是從問(wèn)題入手，環(huán)環(huán)相扣，然后是層層深入。在一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題探究中，使學(xué)生思維活動(dòng)始終在進(jìn)行著(zhù)，并且在思維活動(dòng)中得出自己的認識。
2、教師不是教教材，而是用教材教。本課點(diǎn)睛之筆是對《馬關(guān)條約》的教學(xué)，教師打破了傳統模式的束縛，對《馬關(guān)條約》的內容和影響進(jìn)行重新設計，讓學(xué)生認識到《馬關(guān)條約》的簽定，中國失去的不僅僅是物質(zhì)，還有精神層面的，那就是尊嚴，通過(guò)讓學(xué)生感悟到通過(guò)本課學(xué)習，我們不要積聚仇恨，而是自我反思和警示，要以史為鑒，面向未來(lái)。
3、注重學(xué)生的情感體驗。在這節課當中，我選用了黃海大戰、《馬關(guān)條約》簽定和部分歷史史料等相關(guān)的片段，學(xué)生觀(guān)看過(guò)后教師引導學(xué)生說(shuō)出自己的一些感受，學(xué)生在談感受的過(guò)程中，進(jìn)行感悟。如我在課堂結束部分引導學(xué)生學(xué)完《甲午中日戰爭》后，你有什么心情?請用一種顏色來(lái)代表，并說(shuō)明為什么用這種顏色?充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力，拓展了學(xué)生的思維空間，符合學(xué)生的從形象到邏輯的認知規律，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
當然，這樣的教學(xué)處理不一定很好，但我也應該對我的探索進(jìn)行反思、總結。整個(gè)教學(xué)中，不帖標簽、不灌結論，使學(xué)生獲得感性認識的同時(shí)又有客觀(guān)、理性的分析和梳理，站在思想史的高度對歷史進(jìn)行闡釋與理解，給歷史必要的寬容，現實(shí)的回答。正是基于這樣的認知與實(shí)踐，在平實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，一定程度上彰顯了思想的魅力;在饒有興趣的情境中體會(huì )思想的魅力。
在課堂中，我也分明感覺(jué)到學(xué)生的回答是自己內心流淌出來(lái)的，有自己的見(jiàn)解，而不是照著(zhù)課本讀。潤物細無(wú)聲，我想，這恰恰是思想的意義與力量所在。同時(shí)，在這樣的過(guò)程中，關(guān)于黃海海戰、《馬關(guān)條約》的主要內容及影響等核心知識，相信學(xué)生不必于課后再去死記硬背，因為，這已內化為他們自己的認識和理解了。
誠然，因為是一節原生態(tài)的課，也有瑕疵，如時(shí)間的把握、教材的取舍、語(yǔ)言的過(guò)渡等。好在葉讕教授早說(shuō)過(guò)，真實(shí)的課總會(huì )留下遺憾，聊以自我安慰。不過(guò)，伴隨閱讀而生、不乏亮點(diǎn)的教學(xué)設計，足以給自己更堅定的信念：教師生涯，閱讀作伴。
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