《牧歌》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，寫(xiě)教學(xué)反思能總結教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，那么教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的《牧歌》教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《牧歌》教學(xué)反思1
根據新《音樂(lè )課程標準》的要求，以“音樂(lè )審美為核心”、以“興趣愛(ài)好為動(dòng)力”的理念。在設計本課時(shí)，我主要從學(xué)生的學(xué)習興趣入手，培養學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習態(tài)度，培養學(xué)生獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。六年級的學(xué)生主動(dòng)參與意識不強，于是我發(fā)揮個(gè)人專(zhuān)長(cháng)，增添課堂色彩。我擅長(cháng)的是民族舞蹈，而《天堂》、《美麗的草原我的家》是我國蒙古族音樂(lè )，我加入舞蹈進(jìn)行本堂課教學(xué)，消除學(xué)生的緊張感和陌生感，讓學(xué)生在輕松、愉快的學(xué)習氛圍中聆聽(tīng)音樂(lè )、感受音樂(lè )、表現音樂(lè )。
通過(guò)系列教學(xué)活動(dòng)學(xué)生在欣賞、體驗、感受音樂(lè )中對兩部音樂(lè )作品所表現的音樂(lè )風(fēng)格和音樂(lè )所描繪的意境等方面有了較深的理解,并更加深入的感知蒙古族的音樂(lè )風(fēng)格特色，全面的掌握了蒙古族音樂(lè )長(cháng)調和短調的特點(diǎn)。在引導他們進(jìn)一步表現音樂(lè )時(shí)他們興趣濃厚，表現的輕松愉悅，并情不自禁隨著(zhù)音樂(lè )哼唱曲調。還有些喜歡舞蹈的學(xué)生載歌載舞，使本課的教學(xué)目標要求順利完成。
該課的設計以新課程標準為理論依據，根據學(xué)生的實(shí)際情況設計教學(xué)目標及教學(xué)結構，達到了預先設想的效果。通過(guò)運用多媒體，視、聽(tīng)結合，很好的幫助學(xué)生理解、感受、體驗和掌握音樂(lè )作品所表現的情緒及音樂(lè )營(yíng)造的意境這一知識點(diǎn)；通過(guò)師生互評，充分激發(fā)學(xué)生的興趣以調動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)的積極性；讓學(xué)生用歌聲、琴聲、舞蹈將自己的情感與音樂(lè )產(chǎn)生共鳴。但是，在教學(xué)過(guò)程中我還需要豐富自己的語(yǔ)言表達能力，加強師生之間的親和力，使自己和學(xué)生更好地融入到音樂(lè )中去。音樂(lè )的審美無(wú)處不在，我還需要注重教學(xué)板書(shū)的設計，讓學(xué)生更清晰明了的掌握重點(diǎn)。在欣賞的環(huán)節，我可以讓學(xué)生設計多種欣賞方式，充分發(fā)散他們的思維，這樣將會(huì )達到更好地教學(xué)效果。
總之，通過(guò)這一節課的教學(xué)，我希望學(xué)生學(xué)會(huì )的不僅僅是這兩首歌曲，更多的是讓他們感受到音樂(lè )的魅力、藝術(shù)的美，能夠為他們不斷學(xué)習音樂(lè )、喜愛(ài)音樂(lè )、享受音樂(lè )做好鋪墊。對于我自身，發(fā)現了一些閃光點(diǎn)，也認識到一些不足，為今后的教學(xué)拓展了思維，積累了經(jīng)驗。
《牧歌》教學(xué)反思2
試圖從蒙古音樂(lè )入手，探討與感受蒙古音樂(lè )中有本民族特色的弦樂(lè )、舞蹈、歌曲以及它們的藝術(shù)魅力。讓學(xué)生通過(guò)課前查找有關(guān)“蒙古”的資料，使其知道除了課堂以外，還可以從多渠道獲取自己需要的知識和材料，使之形成自我尋找答案、自我構建知識的意識；繼而在課堂上不斷地為學(xué)生創(chuàng )設參與體驗、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐的條件，使學(xué)生在欣賞、想象、表達、模仿、交流等一系列活動(dòng)中獲得經(jīng)驗、獲得能力。本課例力圖激發(fā)學(xué)生對“蒙古音樂(lè )”的興趣以及進(jìn)一步了解蒙古音樂(lè )文化的愿望，給學(xué)生的學(xué)習生活帶來(lái)了樂(lè )趣和回味，符合教學(xué)的可持續發(fā)展目標。這節課設計了三個(gè)教學(xué)領(lǐng)域。
第一、感受與鑒賞。從課前熱身的蒙古音樂(lè )到蒙古文化的了解都是基于學(xué)生自身對蒙古的印象，目的是讓課的序幕在一種學(xué)生純自然感受上拉開(kāi)的，而并非老師強加上去的，老師的角色只是個(gè)引導者。
第二、體驗與表現。音樂(lè )源自于生活，課的開(kāi)始借用影像片段將同學(xué)們的視線(xiàn)、聽(tīng)覺(jué)逐漸拉向傳統的蒙古音樂(lè )。課的主線(xiàn)是蒙古弦樂(lè )、舞蹈和歌曲，通過(guò)學(xué)生欣賞、模仿、表演等來(lái)完成，讓他們覺(jué)得原來(lái)遙不可及的音樂(lè )與自己的距離如此貼近。
第三、實(shí)踐與創(chuàng )造。對于學(xué)生們的創(chuàng )作與表演，不求完美精細，但求投入開(kāi)心，使他們體會(huì )到真正的蒙古音樂(lè )特點(diǎn)。
這三個(gè)教學(xué)領(lǐng)域我主要通過(guò)應用現代化媒體和讓學(xué)生充分參與活動(dòng)兩大手段來(lái)完成，有了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的刺激，再加上讓學(xué)生盡量地動(dòng)起來(lái)，進(jìn)一步完成教學(xué)目標，讓學(xué)生了解、體驗進(jìn)而喜歡，并以正確的態(tài)度接受我國的民族音樂(lè )文化。
《牧歌》教學(xué)反思3
《牧歌》是根據內蒙古昭烏達盟同名歌歌詞“藍藍的天空飄著(zhù)白云，白云下面蓋著(zhù)雪白的羊群，羊群好像是斑斑的白銀，撒在草原上多么愛(ài)煞人”。樂(lè )曲根據民歌旋律為素材而創(chuàng )作的小提琴曲。
前奏由鋼琴奏出平靜舒緩的伴奏音型，引出悠長(cháng)優(yōu)美的第一部分音樂(lè )主題，這是典型的蒙古族民歌中的長(cháng)調，悠揚飄逸，低回婉轉，使人沉醉在藍天、白云、羊群交融而成的如詩(shī)如畫(huà)的意境中，接著(zhù)主題旋律在高音區重復一次，給人一種在草原上寬廣無(wú)垠、藍天深邃清澈的感覺(jué)……樂(lè )曲抒發(fā)了人們對草原的無(wú)限熱愛(ài)和深深的依戀之情。
在學(xué)習《牧歌》一曲之前，學(xué)生還學(xué)唱過(guò)內蒙古歌曲《草原上》，于是在導入部分我將《草原上》引出，讓孩子們用歌聲感受內蒙古歌曲的悠長(cháng)與寬廣。同時(shí)，將PPT輪播內蒙古草原風(fēng)光，讓孩子們在視覺(jué)上有直接的感受。通過(guò)演唱內蒙古民歌、觀(guān)賞內蒙古風(fēng)光，完成教學(xué)鋪墊。內蒙古民歌中的“長(cháng)調”，悠長(cháng)寬廣，《牧歌》就是典型的內蒙古長(cháng)調歌曲，為使孩子對牧歌的旋律印象更深刻，我讓孩子們欣賞了民歌版本的'《牧歌》，并出示歌詞，同時(shí)我也進(jìn)行了范唱。孩子們在聆聽(tīng)的過(guò)程中深深感受到了民歌的優(yōu)美，然后我再將旋律單獨出示，讓孩子們也跟著(zhù)鋼琴輕聲哼唱主題旋律，對旋律有更深的印象之后，完整聆聽(tīng)小提琴版本的《牧歌》，這時(shí)候孩子們在聆聽(tīng)的時(shí)候就對曲子有了熟悉感。主題旋律共出現三次，在聆聽(tīng)的過(guò)程中，我對孩子們提出了聆聽(tīng)的要求，聽(tīng)主題旋律共出現幾次，孩子們帶著(zhù)問(wèn)題邊聽(tīng)邊思考，達到了聆聽(tīng)音樂(lè )的目的。
小提琴的音色動(dòng)人，似人聲，有娓娓道來(lái)的美感，由小提琴演繹的《牧歌》令人動(dòng)容，每每旋律出現，我都會(huì )隨著(zhù)音樂(lè )無(wú)限遐想，仿佛置身于無(wú)垠的內蒙古大草原……讓人感動(dòng)、讓人戀戀不舍……
《牧歌》教學(xué)反思4
一直以為音樂(lè )是我的摯愛(ài)，想當然地認為學(xué)生和我一樣也如癡如醉地迷上音樂(lè )課，所以對學(xué)生的內心情感，我一直不太關(guān)注，可是本周在音樂(lè )欣賞課上發(fā)生的事情卻讓我改變了許多。
《牧歌》是五年級音樂(lè )欣賞教材中第二課的欣賞曲。是一首無(wú)伴奏的內蒙合唱民歌。我在初一年級二班上課時(shí)先讓同學(xué)們弄清了什么是無(wú)伴奏合唱，又請他們了解了內蒙古牧民的生活環(huán)境，再請他們欣賞《牧歌》。聽(tīng)完后我按慣例提問(wèn)："同學(xué)們，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首無(wú)伴奏的歌曲帶給你一種怎樣的感受"我的話(huà)音未落，突然冒出一名男孩的聲音"像哀樂(lè )一樣，就像誰(shuí)家死了人一樣"，話(huà)音一落全班同學(xué)哄堂大笑，還有幾名同學(xué)隨聲附和"對，對，對，我們都有這種感受，就像死了人似的，一點(diǎn)兒也不美，很悲傷，真跟哀樂(lè )似的……"哈哈哈，全班又是一陣哄笑。面對亂哄哄的教室，我當時(shí)真的感到既生氣又意外，想不到他們會(huì )這樣回答。我請他們安靜，可學(xué)生竟然莫名其妙地騷動(dòng)起來(lái)。有的男孩甚至笑嘻嘻地問(wèn)我："老師，我們聽(tīng)這首歌就像哀樂(lè )，不對嗎"在告誡自己冷靜后，看著(zhù)亂哄哄的課堂，我沒(méi)有呵斥他們，而是平靜地說(shuō)"請大家安靜"，然后就不再說(shuō)話(huà)靜靜地看著(zhù)他們。這時(shí)，有的同學(xué)說(shuō)："你們別笑了，聽(tīng)老師講。"我沒(méi)有馬上講，待到大家都安靜后，我說(shuō)，同學(xué)們，我個(gè)人認為這首由著(zhù)名的詩(shī)人海默填詞，作曲家瞿希賢改編的民歌很美。它不僅描寫(xiě)了藍天，白云，綠草，羊群的自然美景，而且歌頌了勤勞的牧民們對生活的熱愛(ài)。樂(lè )曲的速度緩慢，悠揚仿佛把我們帶到了美麗的大草原。音樂(lè )在每個(gè)人聽(tīng)起來(lái)的感受都是不一樣的，由于每個(gè)人對待生活的態(tài)度不同，生活閱歷不同，所以聽(tīng)音樂(lè )的感受也是不同的。有的同學(xué)聽(tīng)這首歌曲像哀樂(lè )，我不能說(shuō)你不對，但你們認為哀樂(lè )就不美嗎我說(shuō)不同的音樂(lè )含義也不一樣，哀樂(lè )包含了活著(zhù)的人對死去的人的一種哀思與懷念敬仰之情，你們說(shuō)對嗎"此刻，全班靜極了，同學(xué)們齊聲說(shuō)："對！"我不失時(shí)機地說(shuō)："音樂(lè )是用心來(lái)聽(tīng)的，同學(xué)們回家后可以拿出發(fā)給你們的欣賞帶，多聽(tīng)幾遍，也許你會(huì )發(fā)現，每一遍的感受都會(huì )有所不同。不信，試試看好嗎？"
通過(guò)這節欣賞課，我感到一名合格的音樂(lè )教師，不僅要引導學(xué)生去正確聆聽(tīng)音樂(lè )，更應引導他們去熱愛(ài)生活，體驗生活，感受情感；學(xué)會(huì )與他人友好相處，正如一位音樂(lè )大師所說(shuō)："在每個(gè)孩子的心中都有一顆音樂(lè )的種子"就像茁壯成長(cháng)的小樹(shù)，需要陽(yáng)光與雨露，我們應給學(xué)生一些生活的陽(yáng)光，適宜的土壤，把他們培養成參天大樹(shù)！
音樂(lè )教育是人文主義教育的重要形式，它允許學(xué)生不拘泥于樂(lè )曲本身的文本含義，可以大膽想象展現個(gè)性，創(chuàng )造潛能。所以作為音樂(lè )教師的我們首先要從傳統教育的圈子中走出來(lái)摒棄自私與狹隘，體現在課堂上就是對學(xué)生的一種尊重，給學(xué)生一個(gè)獨立思考的空間，把主動(dòng)權交給學(xué)生，允許他們有自己的想法，培養他們的創(chuàng )新精神。，要努力轉變學(xué)生的學(xué)習方式，真正使學(xué)生成為學(xué)習的主體，教師就要"勇敢地
退出來(lái)，適時(shí)地走進(jìn)去"。這樣，既充分激發(fā)了學(xué)生的主體意識，又使他們學(xué)得開(kāi)心，學(xué)得主動(dòng)，才能達到音樂(lè )教學(xué)的主要目標：審美為核心。讓我們一起乘著(zhù)音樂(lè )的翅膀在浩瀚的天際中展翅飛翔吧！
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