《孔子拜師》教學(xué)反思(通用5篇)
作為一位剛到崗的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中,那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢?以下是小編為大家整理的《孔子拜師》教學(xué)反思(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《孔子拜師》教學(xué)反思1
這篇課文講述了我國古代著(zhù)名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛(ài)護晚輩的品行。課文還滲透了“學(xué)無(wú)止境”的精神。
學(xué)習這篇文章時(shí),我重點(diǎn)讓學(xué)生通過(guò)研讀課文相關(guān)句子感悟孔子的品行。在匯報過(guò)程中,有的學(xué)生看出了孔子謙虛好學(xué),有的學(xué)生看出了孔子有禮有節。當學(xué)生說(shuō)到“孔子是個(gè)有禮貌的人”時(shí),我又通過(guò)讀對話(huà),結合“人們佩服孔子和老子的學(xué)問(wèn),也敬重他們的品行!边@一句感悟。在孔子老子見(jiàn)面的一幕中,老子也是彬彬有禮的一位學(xué)者。這樣,學(xué)生能從簡(jiǎn)單的語(yǔ)句中挖出深刻的道理,了解到孔子和老子知識豐富,還很有禮。就勢總結到我們的學(xué)習與做人。一個(gè)人要想受到人們的尊敬,需要豐富的學(xué)問(wèn),但只有學(xué)問(wèn)還不夠,還要有好的品行。
一、情境中理解詞語(yǔ),幫助體悟情感。
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語(yǔ)境中進(jìn)行,不能脫離語(yǔ)言環(huán)境。這也是對學(xué)生一種學(xué)習能力的培養。本堂課中的“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”兩個(gè)詞語(yǔ)的理解。我先請學(xué)生展開(kāi)想象,調動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,再聯(lián)系課文中的孔子說(shuō)說(shuō)當時(shí)孔子路途中是怎樣生活的,碰到什么困難,他又是怎么做的。這樣學(xué)生說(shuō)出來(lái)的不是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)解釋?zhuān)尸F的是一種生活場(chǎng)景。這不近幫助學(xué)生加深理解,更好體會(huì )情感,還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習方法。
二、抓住主線(xiàn)來(lái)貫穿課堂。
一篇課文是一個(gè)整體,我們要在這個(gè)整體中找一條主干,來(lái)貫穿全文的學(xué)習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學(xué)生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線(xiàn)帶到整個(gè)面上,就是教學(xué)現得清晰、連貫。
課堂更是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。之所以要學(xué)習是因為還有不足,還需改進(jìn)。結合大家的點(diǎn)評,我對自己的課堂中的不足做了下面幾點(diǎn)概括。
一、課堂整體把握不夠:
課堂中雖然我以一條線(xiàn)來(lái)貫穿全文,但是在談?wù)摽鬃拥钠沸袝r(shí),沒(méi)有整體把握。學(xué)生逐句找出寫(xiě)孔子品行的句子,我逐句出示,逐句讀、理解、再讀,缺少與文本語(yǔ)言環(huán)境的相結合。特別時(shí)在處理孔子與老子的對話(huà)時(shí),我把它們割裂了開(kāi)來(lái),并沒(méi)有進(jìn)行朗讀對話(huà),孔子的語(yǔ)言中理解孔子的品行,老子的語(yǔ)言理解老子的品行。其實(shí)他們的話(huà)時(shí)相互的,從一個(gè)人的語(yǔ)言中不僅看出某個(gè)人的品行,還可以看出另一個(gè)人的品行,有種側面襯托的作用,而我在處理這部分教學(xué)時(shí)卻忽略了這一點(diǎn)。所以使體會(huì )顯得單一、顯得孤立、支離破碎,沒(méi)有了整體感。
二、過(guò)分注重預設,忽略課堂生成。
每堂課我們都有自己的預設,預設是為了更好地把握生成。但是有時(shí)我們往往會(huì )跟著(zhù)自己的預設走,致使課堂中的生成點(diǎn)就這樣被放過(guò)了,使學(xué)習效率并不那么理想。在本堂課中我原本預設在了解孔子的資料以后寫(xiě)“丘”字的。但是當時(shí)我忘了問(wèn)學(xué)生孔子名什么,所以并沒(méi)有引出這個(gè)字,后來(lái)就沒(méi)有寫(xiě)了。其實(shí)課文中也提到過(guò)孔子名丘,那么在學(xué)生初讀以后還可以請學(xué)生說(shuō)說(shuō)孔子名什么,再寫(xiě)“丘”字,可是當時(shí)我想這樣一來(lái)可能會(huì )打亂下面的教學(xué)環(huán)節,結果這個(gè)字就沒(méi)有讓學(xué)生寫(xiě)。這也是造成我這節課沒(méi)有寫(xiě)的時(shí)間的原因之一。還有當要求學(xué)生聯(lián)系生活理解“學(xué)習是沒(méi)有止境的”這句話(huà)時(shí),學(xué)生不能很好地聯(lián)系生活說(shuō)自己的理解,而說(shuō)出了從這句話(huà)中感到孔子是個(gè)怎樣的人時(shí),我幾次打斷,生硬地將學(xué)生拉回到我地問(wèn)題上,到最后還是沒(méi)有理解好。所以,有時(shí)過(guò)分注重預設會(huì )使課堂失去很多活力,會(huì )導致學(xué)生積極性低落,更甚是不能達成學(xué)習目標。
課堂中還需要我們去斟酌地地方很多;ǜ鄷r(shí)間去琢磨、思考、實(shí)踐,讓我們的課堂逐步走向成熟。
《孔子拜師》教學(xué)反思2
《孔子拜師》介紹代表了中華傳統文化的兩位大師孔子和老子,春秋時(shí)代思想家的求學(xué)故事在今天仍熠熠生輝,教育學(xué)生懂得尊師好學(xué)的哲理,并以孔子為榜樣,善于學(xué)習,樂(lè )于學(xué)習。
班里的孩子大部分生在曲阜,長(cháng)在曲阜,對曲阜比較了解,課前我讓孩子們收集孔子、老子的資料,因此課上對于孔子、老子、曲阜的介紹,學(xué)生談得很全面,很生動(dòng),大家暢所欲言,交流自己收集的有關(guān)資料,這樣學(xué)生學(xué)習的積極性充分表現,學(xué)生的學(xué)習很深刻。這樣的教學(xué),對學(xué)生的學(xué)習帶來(lái)很大益處。我認為做到了靈活掌握教學(xué),真正為學(xué)生的學(xué)習服務(wù),使學(xué)生在學(xué)習中有所收獲。
在研讀課文學(xué)習時(shí),我基本上能通過(guò)把握一段話(huà)中重點(diǎn)句,重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)指導學(xué)生學(xué)習體會(huì )。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”,第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于”指導學(xué)生體會(huì ),孔子的謙虛好學(xué)、為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會(huì )之后,再次引導學(xué)生通過(guò)朗讀,讀出自己的體會(huì )。這樣,既符合三年級重視詞句訓練的要求,又通過(guò)詞句的學(xué)習,進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓練,收到較好的效果。
理解“學(xué)習是沒(méi)有止境的”這句話(huà)時(shí),我讓學(xué)生聯(lián)系生活說(shuō)說(shuō)自己的理解,大部分學(xué)生能結合自己的實(shí)際談?wù),雖然感覺(jué)有些膚淺,不夠深刻,但對于三年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),基本上達成學(xué)習目標。
總體上我還是比較滿(mǎn)意的。
《孔子拜師》教學(xué)反思3
《孔子拜師》一課,讓學(xué)生從孔子拜師這個(gè)故事中,對我國歷史上產(chǎn)生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解,激發(fā)探索祖國傳統文化的興趣。本課的重點(diǎn)詞語(yǔ)很多,也不是太好理解。還有大篇幅的人物對話(huà)。課堂容量應該說(shuō)是比較大的。反思本節課認為做得比較到位的有這樣幾點(diǎn):
一、對于整體感知環(huán)節的處理
整體感知環(huán)節一直是我們比較頭疼的部分,以往經(jīng)常用的方法是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“這節課講了一件什么事?”這樣的問(wèn)題往往會(huì )把學(xué)生難住或艱難地把課文復述上來(lái)。不會(huì )真正地收到整體感知的效果。所以在設計本節課時(shí),我大膽嘗試用擴充句子的形式來(lái)感知。其實(shí)在沒(méi)有進(jìn)入課堂之前還是有很多顧慮的,怕學(xué)生不明白要干什么?怕學(xué)生不會(huì )抓不住課文中合適的詞語(yǔ)來(lái)補充。做成平時(shí)考試的擴充句子……總之有很多的擔心。但事實(shí)告訴我們這種方式是可行的,而且在學(xué)生交流的同時(shí)我都會(huì )問(wèn)“你是讀哪一部分知道的?”這樣既整體感知了課文內容還初步感知寫(xiě)作順序,為接下來(lái)的課文分析打下基礎。
二、對于課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的處理
例如對于“風(fēng)餐露宿”“日夜兼程”“風(fēng)塵仆仆”等詞的理解,我先讓學(xué)生結合當時(shí)的情況展開(kāi)想象,調動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,讓生說(shuō)說(shuō)當時(shí)孔子路途中是怎樣生活的,碰到困難他又是怎樣克服的。正象有的老師評課時(shí)說(shuō)到的“這樣學(xué)生說(shuō)出來(lái)的就不是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)解釋?zhuān)尸F的是一種生活場(chǎng)景了。這不僅幫助學(xué)生加深理解,更好體會(huì )情感,還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習方法!边@也正體現了我們平時(shí)經(jīng)常說(shuō)的無(wú)痕教學(xué),學(xué)生在不知不覺(jué)中就掌握的新的知識和技能。
三、對話(huà)部分的處理
這一環(huán)節我主要采用情景再現的方式,讓學(xué)生設想自己就是孔子和老子,通過(guò)對人物動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)氣的分析引領(lǐng),使學(xué)生在朗讀中入境,入境后即會(huì )生情。這樣學(xué)生既體會(huì )人物的品行又把朗讀訓練落到了實(shí)處。收到事半功倍的效果!
四、注重學(xué)法的指導和總結
例如在學(xué)生交流讀“難讀的句子”時(shí),我引導學(xué)生多讀幾遍的同時(shí)告訴他們“遇到難讀的句子就要多讀幾遍,才能讀好!笨此坪(jiǎn)單,但這也是對學(xué)法的一個(gè)指導。再如在補充課題環(huán)節,我先告訴學(xué)生“讀書(shū)不能專(zhuān)靠嘴上功夫,腦也要跟上,知道自己讀的是什么?”這就是指導學(xué)生讀書(shū)時(shí)要邊讀邊想,才是真正的讀書(shū),這又是學(xué)法的一個(gè)指導。在補充完課題后我引導學(xué)生回憶補充的課題是有一定條理和順序的。這同樣也是一個(gè)學(xué)法的指導。
盡管我很認真地去備課,力求“面面俱到”,但上完課后才發(fā)現,還是有很多地方忽視了或者說(shuō)處理得不到位。反思有以下幾點(diǎn):
一、重點(diǎn)詞語(yǔ)抓得不夠
例如在孔子拜師路上的那一句話(huà)中,其實(shí)除了“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”外“上千里路”、“幾個(gè)月”、“終于”等詞都能體現出孔子這一路上的艱辛。而自己備課時(shí)沒(méi)有真正地做到細心,把這些重點(diǎn)詞語(yǔ)給遺棄了。這是自己最不滿(mǎn)意的一點(diǎn)。
二、忽視了學(xué)習伙伴的提示
在上課前我想象如果讓學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗談?wù)剬Α皩W(xué)無(wú)止境”的理解,學(xué)生會(huì )因為這方面的經(jīng)驗少,而無(wú)話(huà)可說(shuō),因此就沒(méi)有這樣做。后來(lái)在網(wǎng)絡(luò )研討的貼子中發(fā)現有老師就很好地處理了這一環(huán)節,主要是讓學(xué)生結合自己小學(xué)——中學(xué)——大學(xué)——研究生……以及結合老師或家長(cháng)的繼續教育來(lái)體會(huì )“學(xué)無(wú)止境”,這樣一定能收到好的效果。也許我先前的擔心是不存在的,如果加上這樣的處理,相信學(xué)生對于“學(xué)無(wú)止境”的理解會(huì )更深刻!今后一定要關(guān)注學(xué)習伙伴的提示!
三、課件的精細處理
課件做為教學(xué)的輔助工具,確實(shí)在我們的教學(xué)過(guò)程中起到了很好的作用。例如在《孔子拜師》這一課,學(xué)生在認識了孔子、感受了孔子的好品行后,在最后環(huán)節向學(xué)生出示了孔府、孔廟的圖片,課堂來(lái)看收到了良好的效果。但如果能配上音樂(lè )以及相應的介紹,效果會(huì )更好!
這節課的設計有成功的地方,也有很多不足的環(huán)節,今后需要我們更加細心、更加專(zhuān)業(yè)地去設計。讓我們的語(yǔ)文課堂具有更多精彩的綻放!
最后我還想說(shuō):我的教學(xué)是幸福的,這幸福不僅表現在孩子的成長(cháng)讓我幸福,我的成長(cháng)同樣讓我感到了幸福。
《孔子拜師》教學(xué)反思4
一、談話(huà)導入,找準切入點(diǎn)。
在課前預習中,我要求學(xué)生充分收集有關(guān)孔子和老子的資料。課堂伊始,我請學(xué)生交流自己對孔子的理解,促使學(xué)生主動(dòng)的探究學(xué)習,激發(fā)學(xué)生對孔子有一個(gè)整體的感知。在學(xué)生交流的過(guò)程中,我及時(shí)抓住有效的信息,并以此為切入點(diǎn)相機導入,展開(kāi)教學(xué)。
我個(gè)人認為這種導入方式在實(shí)施的過(guò)程中要注意兩點(diǎn):首先,教師必須對孔子、老子以及他們生活的時(shí)代有一個(gè)比較全面的了解,對教材的內容要吃透,力求在教學(xué)中能夠運用自如。其次,時(shí)間上要有所把握,不能喧賓奪主,沖淡了對主要內容的教學(xué)。
二、情境中理解詞語(yǔ),幫助體悟情感。
理解詞語(yǔ)在句子中的意思,從而讀懂句子,進(jìn)而讀懂課文,是中年級閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)中,詞語(yǔ)的理解往往陷入程式化的“說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的意思”“用詞語(yǔ)說(shuō)話(huà)”之中,不免枯燥、呆板。本堂課中在理解“學(xué)習是沒(méi)有止境的”這句話(huà)的意思時(shí),我先讓學(xué)生聯(lián)系上文理解,再聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行理解,讓學(xué)生懂得:世上的學(xué)問(wèn)是學(xué)不完的,我們要虛心好學(xué),活到老,學(xué)到老。
又比如文中“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”兩個(gè)詞語(yǔ)的理解。我先請學(xué)生展開(kāi)想象,調動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,再聯(lián)系課文中的孔子說(shuō)說(shuō)當時(shí)孔子路途中是怎樣生活的,碰到什么困難,他又是怎么做的。這樣學(xué)生說(shuō)出來(lái)的不是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)解釋?zhuān)尸F的是一種生活場(chǎng)景。這不僅幫助學(xué)生加深理解,更好體會(huì )情感,還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習方法,而且使詞語(yǔ)教學(xué)變得既有“語(yǔ)文味”,又充滿(mǎn)了趣味。
三、讓朗讀貫穿課堂的始終
朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中既是手段,也是目的,它是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節,培養好學(xué)生的朗讀訓練和提高他們的朗讀技巧,有利于發(fā)展其語(yǔ)言,促進(jìn)表達能力的`提高,并且可以幫助學(xué)生深入理解課文內容,受到品德和審美教育。在本課教學(xué)中,我采用了多種方式的讀,如:輕聲讀、默讀、分角色朗讀、齊讀等等,讓學(xué)生讀通課文,讀懂課文,并在讀中培養語(yǔ)感。
當然,這堂課中也存著(zhù)在著(zhù)許多問(wèn)題:
1、解詞方法還很單一,雖然也用了很多方法,但每次解詞總是想提醒學(xué)生到詞語(yǔ)手冊上查,其實(shí)有些學(xué)生可以自己從字面上理解的,我應該把這些方法明確地告訴學(xué)生,讓他們真正掌握學(xué)語(yǔ)文的方法。
2、這節課的重點(diǎn)雖然抓到了,但文章的中心——“孔子的好學(xué)精神”學(xué)生還體會(huì )不夠深,應該在學(xué)生理解孔子拜師艱辛時(shí),再讓學(xué)生讀一讀,體會(huì )孔子的好學(xué)。
總之,在教學(xué)中我本著(zhù)一種平平淡淡、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、扎扎實(shí)實(shí)地態(tài)度,真實(shí)的再現我們的課堂。不是用花哨的表演抓住人,而是努力用一種深層的、人文的、純語(yǔ)文的精神之美吸引人。力圖讓語(yǔ)文還原本色,復歸本位,反璞歸真,創(chuàng )造一種純語(yǔ)文的課堂。
同時(shí),我也深深地認識到語(yǔ)文特級教師王崧舟老師所說(shuō)的:教師對文本的鉆研深入,決定了你的課堂是否精彩。教師像一位引路人,你對教材理解的深度、廣度,直接影響到學(xué)生對文本的理解程度。在我們走上講臺前,應該靜心地把教材多讀幾遍,力求讀得深讀得透。多思考每篇課文怎么去挖掘它的語(yǔ)文特色,讓我們的課堂充滿(mǎn)簡(jiǎn)單的精彩。這也是自己今后所要努力的一個(gè)方向。
《孔子拜師》教學(xué)反思5
回顧《孔子拜師》這堂課的教學(xué),我覺(jué)得有成功更有不足,反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程,基本是按照備課思路進(jìn)行的,從導入到新授再到重點(diǎn)突破。整節課能夠按照教學(xué)設計,針對學(xué)段目標進(jìn)行有重點(diǎn)的授課,F總結出優(yōu)缺點(diǎn)及改進(jìn)措施如下:
優(yōu)點(diǎn):
一、導入部分直奔主旨,激趣引科。
導入時(shí),在認識“拜”字過(guò)程中,交流突出了三個(gè)層次。即:讀“拜”的讀音、記住字形、理解“拜師”的意思。
二、詞語(yǔ)教學(xué)符合學(xué)段目標,清認多理解
在詞語(yǔ)教學(xué)中,我主要抓住“日夜兼程、風(fēng)餐露宿、風(fēng)塵仆仆”這三個(gè)詞語(yǔ)體會(huì )孔子求學(xué)旅途勞累、辛苦。其中由“風(fēng)塵仆仆”引入,一詞帶多詞。找出文中還有哪些也體現出孔子的旅途勞累。課堂上根據學(xué)生們遇到的困難,我還介紹了查字典的好方法。如“日夜兼程”查不到,就可以先查“日夜”再查“兼程”,最后把兩部分解釋結合起來(lái)。體現了教學(xué)時(shí)善于組織教學(xué),善于捕捉細節。順學(xué)而導,發(fā)現問(wèn)題,馬上解決,也體現了一定的教學(xué)機智。
三、小組合作,體現出小組合作的特點(diǎn)。
在小組合作識字中,我采用了小老師帶讀,體現了學(xué)生互教互學(xué),在交流中學(xué)習。在寫(xiě)字指導上,采用同質(zhì)合作。體現出小組對于不同的學(xué)生可以有不同的要求。
四、注意了學(xué)法的指導。
在概括文章主要內容時(shí),我采用的是補充課題的方法。教會(huì )了孩子們又一種概括文章主要內容的方法。
不足及改進(jìn)措施:
一、要加強詞語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)方法
在教學(xué)“納悶”一詞時(shí),讀過(guò)一次句子后,我馬上讓學(xué)生換詞。其實(shí)這時(shí)學(xué)生還沒(méi)有真正理解“納悶”一詞的意思。所以換詞時(shí)出現了,換成“氣憤”“傷心”這理的理解。在這里,我應該讓學(xué)生再反復讀讀句子,體會(huì )納悶的意思,理解后再換詞,就更能反饋出孩子對于詞語(yǔ)的理解了。
在教學(xué)“風(fēng)塵仆仆”一詞后,只需借助字典或詞典理解,或借助情境理解即可。不需要進(jìn)行想象。如果再重新設計可以是:
1、讀文中句子。
2、理解詞語(yǔ)意思。
3、本段中還有2個(gè)成語(yǔ)也體現了孔子的旅途勞累。是什么?(“風(fēng)餐露宿”“日夜兼程”)從而理解這兩個(gè)詞語(yǔ)。理解時(shí),也只需理解詞語(yǔ)表面上的意思,不要深入理解。
二、今后要多進(jìn)行教師小結。
在概括文章主要內容時(shí),我沒(méi)有做小結。應加上一句:今后我們遇到的一些課文,有些也可以采用補充課題來(lái)概括文章主要內容的這種方法。大家注意積累和運用。
三、重點(diǎn)指導的字,要按結構范寫(xiě)。
本課我指導的幾個(gè)字,都是根據有易錯的筆畫(huà)來(lái)范寫(xiě)的。今后,再重點(diǎn)指導寫(xiě)的字時(shí),要根據結構的不同,使每個(gè)結構都找一個(gè)字來(lái)重點(diǎn)指導。
這節課課對于我來(lái)說(shuō),雖然已小有收獲,但在細節設計、教學(xué)環(huán)節的處理及課堂生成的調控上還欠缺很多。我還要在今后的課堂實(shí)踐中再努力鉆研,完善自己,爭取更大的進(jìn)步。
同時(shí),今天的教學(xué)中有些內容的設計,我只顧自己教的方便,省事,而沒(méi)有從教學(xué)達到的目的出發(fā)來(lái)設計。例如對于孔子、老子、曲阜的介紹,我怕學(xué)生談得不夠全面,不夠生動(dòng),只想讓學(xué)生有一個(gè)比較完整的認識,沒(méi)有把機會(huì )留給學(xué)生,讓學(xué)生交流自己收集的有關(guān)資料,這樣學(xué)生學(xué)習的積極性就無(wú)從表現,學(xué)生的學(xué)習就不會(huì )深刻。再如,對于曲阜的介紹,我只考慮,通過(guò)介紹曲阜引出孔子文化節向本單元主題靠攏,因而影響了教學(xué)的主旋律。節外生枝的教學(xué),并沒(méi)對學(xué)生的學(xué)習帶來(lái)多大益處。我想,今后在教學(xué)中,我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設計教學(xué),靈活掌握教學(xué),真正為學(xué)生的學(xué)習服務(wù),使學(xué)生在學(xué)習中有所收獲。
今后我要進(jìn)一步努力學(xué)習新課程的精神,大膽實(shí)踐,朝著(zhù)新課程的要求努力邁進(jìn),使自己錘煉成為新課程下的新型教師。
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