沙漠里的奇怪現象的教學(xué)反思

　　又一個(gè)循環(huán)教學(xué)。上到《沙漠里的奇怪現象》一文，本文寫(xiě)作上的顯著(zhù)特點(diǎn)是示異釋疑，吸引力強；語(yǔ)言準確生動(dòng)，可讀性強。比較自己三年前的教學(xué)設計和我欣賞的他人今年的教學(xué)設計，反思語(yǔ)文教學(xué)。

　　三年前，我強調的是讀書(shū)“三到”（宋*朱熹）：眼到、口到、心到；細細品味本文，感受科學(xué)的魅力，又從中受到優(yōu)美語(yǔ)言的熏陶。面面俱到。

　　今天，此教學(xué)設計注重的是情境創(chuàng )設，如果說(shuō)《沙漠里的奇怪現象》寓知識性、科學(xué)性、趣味性于一體的話(huà)，這樣的教學(xué)設計寓教于樂(lè )，讓學(xué)生在故事中受啟發(fā)，整堂課一線(xiàn)貫穿，具有整體性，更強調的是“擇其一點(diǎn)，不及其余�！鄙岬梅艞�。

　　看《聽(tīng)李鎮西老師上課》一書(shū)，聯(lián)系此事，讀李鎮西老師的細思碎想，頗有同感。摘引如下，代為感悟：

　　舉重若輕，行云流水，是我追求的課堂教學(xué)境界。

　　所謂“舉重若輕”，是指教師的內在功底以及對教材的處理藝術(shù)。這里的“重”，指的是教師本人的文化儲備和課文固有的文化內涵；“輕”則指的是教學(xué)深入淺出的教學(xué)。備課時(shí)，教師應該盡可能深入地鉆研教材，挖掘文本的精神內核，感悟其深刻厚重的文化內涵；但是在課堂上，則要盡可能尊重學(xué)生的認知水平和能力基礎，將課文深刻的思想內容和學(xué)生的生活打通，讓他們輕松地感悟課文內容。任何脫離學(xué)生實(shí)際因而讓學(xué)生不知所云的“精彩講解”，都不過(guò)是教師“舉重若重”的自言自語(yǔ)。

　　所謂“行云流水”，是指駕馭課堂教學(xué)環(huán)節、流程、節奏等等的藝術(shù)。語(yǔ)文課有多種上法，不能定于一尊，但我追求追求一種自然、瀟灑與“隨意”。如果把語(yǔ)文課比作畫(huà)國畫(huà)，那么有人喜歡畫(huà)工筆畫(huà)――追求課堂的精巧，甚至對每一個(gè)細小的環(huán)節在課前都精心設計因而胸有成竹，對這樣的老師我充滿(mǎn)敬意，但我不愿意畫(huà)工筆畫(huà)，我更愿意“大寫(xiě)意”，愿意課堂上有一些“突發(fā)情況”――這最能激發(fā)我的即興發(fā)揮的教學(xué)靈感；不要把課堂填得太滿(mǎn)，留一些空間，留一些空白。教學(xué)的流程隨課堂現場(chǎng)的情況而自然推進(jìn)，教師“教”的思路和學(xué)生“學(xué)”的思路融為一體，教師和學(xué)生不知不覺(jué)地走進(jìn)對方的`心靈，同時(shí)也走進(jìn)課文的深處。

　　……

　　有人的課充滿(mǎn)了知識與能力的講授與訓練，便被指責為“語(yǔ)文課的人文精神蕩然無(wú)存”；有人的課充滿(mǎn)了思想與情感的激蕩與流淌，便被批評為“把語(yǔ)文課上成了政治課或主題班會(huì )課”。我們當然可以折衷一些或者說(shuō)“圓滑”一些，把語(yǔ)文課上得既有知識、能力，又有思想、感情。偶爾上一堂這樣“全面”的課是可以的，但不太可能（至少我不可能）每堂課都如此。

　　評價(jià)一個(gè)老師的課是否“語(yǔ)文”，恐怕不能只憑一堂課就做結論，否則所作結論往往為盲人摸象般的自以為是（我有時(shí)正是這樣的盲人）。如果所上的課文剛好是重點(diǎn)進(jìn)行知識傳授和能力訓練，這樣

　　的課無(wú)疑是語(yǔ)文課；如果所上的課文剛好是側重于視野的拓展、思想的啟迪、感情的熏陶，這樣的課也很“語(yǔ)文”。

　　因此，我們要著(zhù)眼于整個(gè)三年當中給學(xué)生一生有用的語(yǔ)文素養：知識、能力、思想、情感、習慣、信念、價(jià)值觀(guān)等等等等，而不是某一堂課的面面俱到。只要是從文本出發(fā)，從語(yǔ)言出發(fā)，無(wú)論訓練還是熏陶，都是語(yǔ)文課。管他“工具”不“工具”或者“人文”不“人文”！

　　……

　　反思之，學(xué)習之，改進(jìn)之。語(yǔ)文教學(xué)是一項技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)。