《長(cháng)相思》教學(xué)反思

　　“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程�！惫膭顚W(xué)生以各種不同的方式與文本進(jìn)行對話(huà)，是對話(huà)的基點(diǎn)。在教學(xué)中我揮動(dòng)著(zhù)情感的指揮棒，指引學(xué)生通過(guò)自主閱讀感知文本、理解文本，通過(guò)朗讀與想象解讀文本，體驗詞人的情感，感悟詞中的形象。

　　１、在朗讀中與文本對話(huà)，體味情感：

　　朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)（聽(tīng)老師或錄音范讀）、看（默讀）、讀（出聲朗讀）等途徑，從整體上感受言語(yǔ)材料，在與文本對話(huà)的過(guò)程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本，在教師的范讀中啟動(dòng)情感，在朗讀和想象中整體感悟。

　　《長(cháng)相思》在聲聲朗讀中被感知、感受、感悟，從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”，從讀得“正確”、“有節奏”到讀出“味道”與“感覺(jué)”，讀出了征程的“畫(huà)面”與故園的“情景”。當學(xué)生初步感受文本、讀出味道與感覺(jué)之后，王崧舟在音樂(lè )聲中用渾厚而富有磁力的聲音范讀課文，將直板的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，變成立體的有生命的文本，表現出詞的精神和生命，啟動(dòng)了學(xué)生的情感。學(xué)生帶著(zhù)情感走進(jìn)“征途”與“故園”，讀出畫(huà)面與情景。當學(xué)生融進(jìn)納蘭性德的“生活”和“世界”時(shí)，王崧舟再次啟動(dòng)了他情感充沛的范讀，強化學(xué)生的情感，鏈接學(xué)生的表象，形成生活畫(huà)面，凸顯人物形象。

　　“以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。我認為，語(yǔ)文課上，既要給足時(shí)間讓學(xué)生讀進(jìn)去，即用自己的思想感情讀進(jìn)去；又要給足時(shí)間讓學(xué)生讀出來(lái)，即把作者的思想感情讀出來(lái)�！堕L(cháng)相思》教學(xué)中，王崧舟既讓學(xué)生帶著(zhù)“夢(mèng)都作不成，覺(jué)都睡不好”的感覺(jué)朗讀《長(cháng)相思》，把這種感覺(jué)“讀到詞的`字里行間去”；又讓學(xué)生帶著(zhù)“長(cháng)相思”的感覺(jué)朗讀詞，試著(zhù)把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來(lái)。

　　學(xué)生在朗讀中體驗著(zhù)情感、深化著(zhù)情感，逐步由“感悟”到“感動(dòng)”，感悟詞人的理想與壯志，為納蘭性德保家衛國的精神而感動(dòng)。

　　２、在想象中與文本對話(huà)，感悟形象：

　　在音樂(lè )和聲情并茂的范讀感召下，學(xué)生張開(kāi)了想象的翅膀，走進(jìn)了納蘭性德的“生活”和“世界”，直接與詞人展開(kāi)對話(huà)。

　　學(xué)生們通過(guò)想象，感悟納蘭性德的“征途”──跋山涉水、輾轉反側、抬頭仰望、孤獨沉思，充滿(mǎn)了遠離與牽掛。在與“征途”對話(huà)后，通過(guò)問(wèn)題將對話(huà)切換到詞人的家鄉和故園。學(xué)生在《琵琶語(yǔ)》的情思中，又展開(kāi)了與“故園”的對話(huà)。在“故園”想象中，教師用舒緩的語(yǔ)調提示詞人在家鄉生活的多種可能，不斷拓展學(xué)生對話(huà)的思路──學(xué)生們想象并感悟著(zhù)家鄉的美麗、溫馨、安寧和祥和。

　　“但是，此時(shí)此刻，這樣的畫(huà)面卻都破碎了，這樣的情景卻都破碎了！”通過(guò)想象，“進(jìn)入詩(shī)人那個(gè)身和心分離的世界”，“身”和“心”的對話(huà)使學(xué)生感到征途的艱辛、戰爭的酷烈；兩次想象的對比使詞人倍感家鄉的美好，親人的溫暖！

　　通過(guò)朗讀與想象，一顆思鄉懷故、感情細膩哀怨而又勇赴疆場(chǎng)、戍邊衛國的高大鮮活形象生成在我們的語(yǔ)言和精神中。