《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思（精選5篇）
身為一名到崗不久的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現自己的講課缺點(diǎn)，那么教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思 篇1
《莫泊桑拜師》是十二冊語(yǔ)文的第十課，主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，得到悉心指導的事情。在學(xué)習了福樓拜三次指導莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后，我明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習，更重要的是在于作文時(shí)要認真選擇材料。
正如福樓拜說(shuō)：“對你所要寫(xiě)的東西，光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”那些“別人沒(méi)有發(fā)現的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時(shí)去學(xué)會(huì )發(fā)現，用“慧眼”去發(fā)現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的美麗�，F在學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有學(xué)會(huì )發(fā)現，沒(méi)有學(xué)會(huì )很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì )用“慧眼”去觀(guān)察。在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生周日下午在家門(mén)口仔細觀(guān)察來(lái)來(lái)往往的各種車(chē)輛，要把各種車(chē)輛的特點(diǎn)詳詳細細地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結果，由于學(xué)生觀(guān)察仔細，記錄及時(shí)，寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的能力一定會(huì )逐漸提高，各人有各人觀(guān)察評判事物的角度與標準，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì )生動(dòng)了。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思 篇2
《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。課堂上，我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
1、抓主線(xiàn)，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線(xiàn)索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設計時(shí)我是以第一條線(xiàn)索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導學(xué)生總結一些寫(xiě)作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì )。
2、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細致的、有效的觀(guān)察是此刻的孩子所欠缺的，那里一連串的問(wèn)話(huà)也體現了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導。在幫忙學(xué)生理解“怎樣會(huì )沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？這一主題時(shí)，我設計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì )，之后引導學(xué)生明白怎樣觀(guān)察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、該讓學(xué)生總結的老師不能代替。
2、課堂的調控潛力還需再加強。
3、課堂上該落實(shí)的務(wù)必要落實(shí)。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思 篇3
一、整體把握，遵循閱讀教學(xué)規律
閱讀是一種復雜的語(yǔ)言活動(dòng)和心智活動(dòng)，一個(gè)完整閱讀過(guò)程大致可分為認讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向層次。閱讀的規律是“整體──部分──整體”，閱讀教學(xué)過(guò)程必須符合學(xué)生的閱讀規律。因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎上去深入的理解文章的內容，通過(guò)深入的理解語(yǔ)言來(lái)真正的讀懂文章最后更應回到整體，可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f(shuō)說(shuō)對人物的評價(jià)……進(jìn)而概括、提煉，從而獲得對課文思想內容的理性把握
《莫泊桑拜師》就是力求體現整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受，然后引導學(xué)生走進(jìn)文本，抓住重點(diǎn)詞、句，體會(huì )莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹(shù)立起來(lái)的——可敬可佩，值得學(xué)習！工具性和人文性達到和諧統一
二、交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法
走進(jìn)文本，品味語(yǔ)言，這是學(xué)習語(yǔ)文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語(yǔ)言的品味，學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展，審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法，授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據年段、單元確定了本課的教學(xué)目標后，然后遵循作者的寫(xiě)作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語(yǔ)言、體會(huì )情感的基本方法。如當莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí)，福樓拜說(shuō)：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過(guò)全課的學(xué)習，說(shuō)說(shuō)“功夫”到底指什么？還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語(yǔ)在文中的意思；而對第二次“全神貫注地觀(guān)察”的體會(huì )，我引導學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀(guān)察”進(jìn)行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí)，在烈日炎炎時(shí)，在一輛馬車(chē)飛馳而過(guò)時(shí)會(huì )是怎樣“全神貫注地觀(guān)察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品味語(yǔ)言的方法，不僅對文章的內容和情感逐步深刻理解體會(huì )，更為他們將來(lái)自己學(xué)文奠定基礎
三、做好與學(xué)生的對話(huà)交流
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，教學(xué)的目標、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過(guò)程中生成和實(shí)現的，讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復的對話(huà)中遞進(jìn)從帶著(zhù)問(wèn)題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本，品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟；從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個(gè)過(guò)程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過(guò)程
四、拓展課外資源
隨著(zhù)語(yǔ)文課改的逐步深入，語(yǔ)文教師不再視教科書(shū)為唯一的課堂教學(xué)資源，與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應用，拓展了文本的內容，拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補充，能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會(huì )
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導莫泊桑觀(guān)察馬車(chē)，描寫(xiě)馬車(chē)在學(xué)完文本內容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車(chē)的描寫(xiě)，這段資料是對文本的有機補充，讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見(jiàn)慣的'馬車(chē)描寫(xiě)得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來(lái)他大量的名著(zhù)介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習習作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習、細觀(guān)察、善發(fā)現、抓特點(diǎn)，也同樣可以把自己平平常常，沒(méi)有什么特點(diǎn)的作文寫(xiě)好！達成本課人文教學(xué)目標。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思 篇4
《莫泊桑拜師》這課主要透過(guò)默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會(huì )和學(xué)習莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實(shí)現以人為本，點(diǎn)燃激情火花，解決實(shí)際困惑。
1、實(shí)現以人為本：
我最初的教學(xué)設計想透過(guò)“烙印”這個(gè)關(guān)鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙��？為什么會(huì )留下深深的烙��？但是學(xué)生既然喜歡“酷愛(ài)”這個(gè)詞，那說(shuō)明這個(gè)詞給他留下深深的“烙印”。我們應對的是：從傳統的知識本位、學(xué)科本位向人本位的轉變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手�！扒笾坏谩币l(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。
2、點(diǎn)燃激情火花：
教師引題之后，學(xué)生的學(xué)習興致不濃。什么原因？我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料，挖空心思設計一些情趣盎然的語(yǔ)言來(lái)吸引他們的注意，比如“法國杰出的批判現實(shí)主義作家”“世界短篇小說(shuō)巨匠”，可為什么提不起學(xué)生的興致呢？因為他離我們現實(shí)太遠。而姚明“看得見(jiàn)”“摸得著(zhù)”，孩子們在自己爭先恐后的學(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習的激情火花。我想，這時(shí)，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語(yǔ)言激發(fā)起來(lái)的更主動(dòng)。在學(xué)習的過(guò)程中產(chǎn)生了良好的用心的情感體驗，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習的強烈需要，而且越來(lái)越主動(dòng)地投入到學(xué)習中去。這可能事三維目標的情感目標。）
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思 篇5
《莫泊桑拜師》主要是寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料，在導入新課審題時(shí)，引導學(xué)生進(jìn)行了閱讀預測與質(zhì)疑，從課題開(kāi)始嘗試著(zhù)引導學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡�(wèn)是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)質(zhì)疑，能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。
在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開(kāi)教學(xué)，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫(xiě)作水平、寫(xiě)作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過(guò)反復研讀文本，學(xué)生們發(fā)現那里的“功夫”也內含“還需要再努力”的意思。
三、寫(xiě)作探疑，培養潛力。
在教學(xué)過(guò)程中，怎樣學(xué)習福樓拜把文章寫(xiě)具體。我著(zhù)重指導學(xué)生學(xué)習福樓拜把話(huà)說(shuō)得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習他說(shuō)話(huà)的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導莫泊桑學(xué)會(huì )仔細觀(guān)察的基礎上，又向前推進(jìn)一步：寫(xiě)作要有特色，就要抓住特點(diǎn)寫(xiě)。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話(huà)很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說(shuō)話(huà)有理有據。福樓拜在表達自己的觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候，并不是只講原則性的標準，而沒(méi)有實(shí)在的例子的。他在說(shuō)道理的過(guò)程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例，從而使他說(shuō)的話(huà)令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪(fǎng)傾訴觀(guān)察馬車(chē)沒(méi)有結果時(shí)，福樓拜便列舉不同場(chǎng)景下的馬車(chē)，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，最后使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細觀(guān)察身邊熟悉的人，要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細細地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結果由于學(xué)生觀(guān)察仔細，記錄及時(shí)，寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的潛力必須會(huì )逐漸提高，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì )生動(dòng)、具體。
我們的語(yǔ)文教學(xué)不光是滿(mǎn)足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗，還就應在此基礎上，加強語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性，讓語(yǔ)文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓練。
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