教學(xué)反思品德與社會(huì )（通用6篇）
身為一位優(yōu)秀的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)？下面是小編收集整理的教學(xué)反思品德與社會(huì )（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)反思品德與社會(huì ) 篇1
我現在教的是遼海出版社教材《品德與社會(huì )》。通過(guò)教學(xué)以及參加聽(tīng)課和評課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變。在傳統的教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺。只有教師講，學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生的學(xué)習是被動(dòng)的。而今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，特別是實(shí)行“六環(huán)三步”教學(xué)模式以后，這種一人在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復存在。讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，讓學(xué)生搞社會(huì )調查，參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境下做到師生交融，生生互動(dòng)，這是新課程對我們的要求。
首先，讓學(xué)生提出問(wèn)題，這樣學(xué)有目標，思路清晰，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性。然后選有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行研究，可以自行解決，進(jìn)行個(gè)體匯報，也可以合作討論進(jìn)行解決問(wèn)題，還可以參照自己收集的材料進(jìn)行評析解決問(wèn)題。如果學(xué)生實(shí)在不能自己解決，教師要進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助解決問(wèn)題，在此基礎上進(jìn)行歸納概括，講一講自己的所得、收獲。此后，可以聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行剖析，情感進(jìn)一步升華，最后鼓勵學(xué)生想要探究的問(wèn)題。
在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師是指導者或參與者，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。
在實(shí)施“六環(huán)三步”教學(xué)模式中，教學(xué)不僅僅局限于課堂內的教與學(xué)，而是體現在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程。強調學(xué)生從日常生活小事入手，從班集體的小事入手，緊緊抓住集體中常見(jiàn)的不良現象。
《品德與社會(huì )》作為綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中，認識、了解社會(huì )，養成良好的學(xué)習習慣，培養學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國主義情感。
我在教學(xué)實(shí)踐中，深深地體會(huì )到鼓勵發(fā)言，發(fā)表自己的見(jiàn)解是一條好的途徑。在實(shí)施“六環(huán)三步”教學(xué)模式中運用，游刃有余。但有時(shí)我還是以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息。課堂上貼近學(xué)生不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷地學(xué)習，加強理論修養，積極引導自主、合作、探究學(xué)習，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人。
教學(xué)有法不定法，多研究教法、學(xué)法，更好地實(shí)施“六環(huán)三步”教學(xué)模式。
教學(xué)反思品德與社會(huì ) 篇2
《多彩的課間生活》一顆是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)《品德與生活》二年級上冊第一單元《我們的課余生活》的第一個(gè)分主題。主要是讓學(xué)生愿意有計劃，有目的地安排自己的生活。
由于學(xué)生在上課期間上廁所、喝水，在沒(méi)有老師的允許下扔垃圾等多方面行為。我原本以為這是個(gè)別班級的表現，但不是如此，而是整個(gè)二年級普遍存在的情況，而且頻繁發(fā)生。
當然，習慣的養成非一日之寒，有其對象是小學(xué)低年級的學(xué)生，他們正是習慣逐漸形成時(shí)期，可塑性潛力非常之大，是我們無(wú)法估量。如果針對習慣養成，那么教師可以每天耳提面命，包括家長(cháng)。不過(guò)，大部分學(xué)生對于經(jīng)常說(shuō)的話(huà)往往是不會(huì )放在心上，聽(tīng)之任之。這問(wèn)題，我主要還是針對小學(xué)新生的切身進(jìn)行分析。
從幼兒園到上小學(xué)，對于兒童來(lái)講，使他們生活中的一個(gè)重大轉折。他們的社會(huì )角色、生活方式、學(xué)習方式和活動(dòng)環(huán)境都將由此發(fā)生巨大變化。一般來(lái)講，小學(xué)新生對于小學(xué)新生活都充滿(mǎn)了期盼和憧憬，但同時(shí)也伴隨著(zhù)對小學(xué)新生活變化的心理不適應。幫助小學(xué)生適應新生活，解決好他們的心理適應問(wèn)題，是完成從幼兒園到小學(xué)教育銜接的重要途徑。同時(shí)，幼兒園和小學(xué)的各種規定、制度和秩序有著(zhù)千差萬(wàn)別，在快樂(lè )教育和賞識教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)生的良好習慣培養對他們的發(fā)展有著(zhù)重要作用。
以上，僅是我個(gè)人的一些拙見(jiàn)，如有不足之處還希望指正。
教學(xué)反思品德與社會(huì ) 篇3
我多年從事初中思想品德教學(xué)來(lái)。反思過(guò)去，有許多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應試”是當前中小學(xué)基礎教育階段的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)學(xué)案式教學(xué)培訓，我認識到，應該緊跟形勢，加快實(shí)施素質(zhì)教育，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧，需要廣大教師加強學(xué)習、提高認識、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開(kāi)拓者，學(xué)生學(xué)習的領(lǐng)導者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺階。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì )。
一、老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
“要倒給學(xué)生一懷水老師要有一桶水”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅持學(xué)習。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著(zhù)深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達標和原有的知識，必須不斷學(xué)習，不斷更新知識，使自己的認識適應發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會(huì )貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，教育調動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時(shí)代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時(shí)代的節拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結自己的教育經(jīng)驗，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂(lè )意接受。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節課后，都對自己本節課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話(huà)我都很在意�！拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說(shuō)話(huà)較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節課，只要有不如意時(shí)，會(huì )多寫(xiě)一點(diǎn)，如果覺(jué)得這節課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到（1）在言論上，要對國家對社會(huì )對學(xué)生負責，對社會(huì )有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導學(xué)生。（2）在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。記得有一次，社會(huì )實(shí)踐時(shí)，要求學(xué)生走路，我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說(shuō)普通話(huà)，我一直堅持說(shuō)，有學(xué)生當第一次聽(tīng)我說(shuō)地方話(huà)時(shí)都覺(jué)得別扭。當我有錯別字時(shí)，學(xué)生能立即幫助我改正。當我說(shuō)普通話(huà)發(fā)音不準時(shí)，學(xué)生能及時(shí)指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時(shí)間，讓學(xué)生提建議，凡是學(xué)生提意見(jiàn)的我評作業(yè)時(shí)，寫(xiě)一句“謝謝你給我提出這么好的建議�！睂W(xué)生有什么意見(jiàn)才會(huì )直接說(shuō)。正因為我能正確對待我所范的錯，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀律了，當時(shí)我也不能準確知道是誰(shuí)，但我說(shuō)了一句，犯錯誤沒(méi)關(guān)系，只要承認錯誤并改正，我們大家都會(huì )原諒他的，說(shuō)完，有同學(xué)站起來(lái)了。當時(shí)我真的很高興，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬。
4、老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權利，尊重學(xué)生的特長(cháng)、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著(zhù)想”，常常因此忽略學(xué)生的權利，認為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒(méi)完沒(méi)了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。有一次上九年級的課時(shí)，因現在中考只作為等級，學(xué)生不太在乎，一個(gè)成績(jì)較好的學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)這課沒(méi)興趣，便抄寫(xiě)英語(yǔ)筆記，當時(shí)我特生氣，將她的筆記本當著(zhù)同學(xué)的面撕成兩半，頓時(shí)，教室很安靜，因為我一般情況是不會(huì )生氣的。繼續將內容上完，課后與學(xué)生談話(huà)了解她的想法，我給她道歉，“我不應該撕筆記本，畢竟你花了那么多心血”。學(xué)生也承認了她的錯，后來(lái)我上課時(shí)，當著(zhù)全班的.面給學(xué)生道歉，有學(xué)生不理解，我解釋教師也有犯錯誤時(shí)。就這樣我迎得了學(xué)生的信任，于是學(xué)生有什么心理話(huà)都與我說(shuō)。請我為她們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒(méi)上課的學(xué)生對我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，煩惱就沒(méi)有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會(huì )說(shuō)，教師別太累著(zhù)了，多休息，保重身體。
5、老師要保持快樂(lè )心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè )教學(xué)，才能使學(xué)生樂(lè )于接近老師樂(lè )于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè )情愫。當然，老師也是人，在現實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂(lè )的心態(tài)好難。但只要本著(zhù)以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重，忘我地工作，努力在面對學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調節自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時(shí)，兩位學(xué)生在座位上因一點(diǎn)小事吵起來(lái)。當時(shí)我也很生氣，臉沉下來(lái)，流露出不高興的情緒。學(xué)生都說(shuō)，老師請別生氣，生氣會(huì )老的。我一聽(tīng)，立即調節好情緒繼續上課，課后單獨找學(xué)生談話(huà)。事后我還對學(xué)生說(shuō)謝謝。就這樣我與學(xué)生的關(guān)系相處融洽。也是我不斷反思的結果。
二、先入為主，激發(fā)興趣
俗話(huà)說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應當吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。為此，教師應當認真學(xué)習新課程標準，深刻領(lǐng)會(huì )涵義要求，用先進(jìn)的理論來(lái)武裝自己的頭腦；二是應當認真研讀教材，根據課程標準要求研究課本中黑體字、圖畫(huà)、故事、補白、問(wèn)題的用意，融會(huì )貫通；三是應當認真備課，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長(cháng)，預設教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問(wèn)題；四是應當旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗和教訓，把課備精、備細、備透、備實(shí)、備深；五是應當綜合運用故事、笑話(huà)、時(shí)事、歌曲、圖畫(huà)等多種形式適時(shí)導入新課，貼近學(xué)生學(xué)習、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習之中。針對思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結合青少年的心理需求，以案例導入新課的方式居多，讓學(xué)生聽(tīng)故事想結局、聽(tīng)故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。六、合作探究，拓展升華所謂“合作學(xué)習”是相對“個(gè)體學(xué)習”而言的，是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的學(xué)習目標，進(jìn)行明確的分工，并在過(guò)程中相互幫助的一種學(xué)習組織形式。合作學(xué)習的展開(kāi)，往往是在自學(xué)的基礎上進(jìn)行小組合作學(xué)習、小組內討論的，合作學(xué)習指的是學(xué)生以小組為單位的學(xué)習方式。作為一種新的學(xué)習方式和教學(xué)觀(guān)念，合作學(xué)習的主要活動(dòng)是小組成員的學(xué)習活動(dòng)，它首先要制定一個(gè)小組學(xué)習目標，然后通過(guò)合作學(xué)習活動(dòng)對小組總體表現進(jìn)行評價(jià)。合作學(xué)習的另一種形式是在小組合作學(xué)習的基礎上進(jìn)行全班交流和全校交流。對于合作學(xué)習，國外學(xué)者做過(guò)很多深入的研究，例如美國的弗徹斯等人進(jìn)行了一項關(guān)于小學(xué)生合作學(xué)習的實(shí)驗研究。他們關(guān)注的焦點(diǎn)是小組成員的構成結構和小組規模對學(xué)生的學(xué)習能力有什么影響。弗徹斯等人的實(shí)驗所得出的結論可簡(jiǎn)要概括如下：第一，合作學(xué)習情形都明顯優(yōu)于獨立作業(yè)情形。在對復雜作務(wù)的完成方面合作學(xué)習促進(jìn)了學(xué)生的互動(dòng)質(zhì)量。第二，在異質(zhì)二人小組中，復雜任務(wù)的學(xué)習可明顯地促進(jìn)成績(jì)較差的學(xué)生的學(xué)習能力。第三，在參與水平上，二人組成的小組明顯高于四人組成的小組，差生在這方面表現尤為突出。第四，不論哪種背景情況，差生的參與度都明顯低于其他成員，這意味著(zhù)調動(dòng)差生參與積極性是開(kāi)展合作學(xué)習的重要方面。所謂“探究學(xué)習”是相對“接受學(xué)習”而言的一種學(xué)習方式，即從學(xué)習和生活中選擇和確定研究題目，在教學(xué)中創(chuàng )設一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨立地發(fā)現問(wèn)題、實(shí)驗、操作、調查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動(dòng)，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是在學(xué)習過(guò)程中培養學(xué)生探索精神和創(chuàng )新能力。學(xué)習過(guò)程除了被動(dòng)接受知識外，還存在大量的發(fā)現與探究等認識活動(dòng)。新課程要求學(xué)習方式的轉變，就是要轉變單一的被動(dòng)接受式的學(xué)習，把學(xué)習過(guò)程之中的發(fā)現、探究等認識活動(dòng)凸顯出來(lái)，使學(xué)習過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，倡導探究學(xué)習。它具有以下特點(diǎn)：
�、賹W(xué)習目標的方向性更強。
�、诰哂休^強的生活實(shí)踐性。
�、垩芯渴侄蔚亩鄻有�。
�、芨又匾晫W(xué)習過(guò)程的操作。概括起來(lái)講，在新課改倡導的課堂教學(xué)改革中，教師指導學(xué)生學(xué)習，要讓學(xué)生充分的自主，有效的合作，適度的探究。我們之所以倡導自主、合作和探究學(xué)習方式，其理論依據是：
1、對“以人為本”的教育理念的思考。20世紀，人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”、“以人為中心”的教學(xué)理論，倡導一種“非指導教學(xué)”、“自由學(xué)習”、“自我指導的學(xué)習”等教學(xué)觀(guān)點(diǎn)。之后，美國心理家布魯納提出的發(fā)現學(xué)習法、前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的“培養個(gè)性全面和諧發(fā)展的人”的理論等等，都充分體現了“以人為本”的教育理念。我們之所以特別強調倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，源于“以學(xué)生為本”，基于對學(xué)生的尊重。尊重學(xué)生，意味著(zhù)尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的個(gè)性。關(guān)注和尊重學(xué)生是教育取得成功的首要條件。
2、學(xué)會(huì )學(xué)習的思考。1972年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表了一部影響巨大的教育報告——《學(xué)會(huì )生存—教育世界的今天和明天》，在這個(gè)報告中，提出了“明天的文盲將不是目不識丁的人，而是不知道如何學(xué)習的人”。這是向全世界教育機構發(fā)出的警告。隨后，國際21世紀教育委員會(huì )在1995年向聯(lián)合國教科文組織提交的報告里，把“學(xué)會(huì )求知”作為未來(lái)社會(huì )教育的四大支柱之一。對教學(xué)實(shí)踐而言，我們主要采用的是合作的學(xué)習方式，這里應注意合作的必要性，有無(wú)必要合作；合作的有效性，能否解決問(wèn)題；合作的組織性，幾個(gè)人為好，分工如何；合作的科學(xué)性，如何通過(guò)有效合作解決復雜、疑難問(wèn)題。探究性學(xué)習方式，可以小論文的形式出現，可以小組的方式進(jìn)行合作，吸引學(xué)生研究學(xué)習、生活中的有價(jià)值的問(wèn)題，闡述意義價(jià)值，尋找形成原因，探究解決辦法，培養學(xué)生自主發(fā)現問(wèn)題，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)反思品德與社會(huì ) 篇4
《品德與社會(huì )》的教科書(shū)內容的設計不局限于課堂內的教學(xué)活動(dòng)，而是體現課前、課中、課后，校內外連續、完整的活動(dòng)過(guò)程。研討問(wèn)題的提出，不追求固定的、統一的結論，而是為學(xué)生留有更多的選擇和創(chuàng )造空間。教學(xué)內容的選取，在完整、準確體現課程標準要求的前提下，適當拓展，以使學(xué)生在某一主題學(xué)習中，能多角度地獲得更深刻的生活和情感體驗，或者在現有生活范圍內，能有一個(gè)更開(kāi)闊的視野。所以在“聯(lián)合國”一課教學(xué)中，我根據學(xué)生的實(shí)際情況，靈活處理教材，聯(lián)系學(xué)生已有經(jīng)驗和學(xué)習經(jīng)歷，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，引導學(xué)生深入探究問(wèn)題，廣泛整理各方面的資源，合理運用在教學(xué)活動(dòng)中，重視將教學(xué)延伸到課堂之外的學(xué)生生活中，學(xué)生對聯(lián)合國這個(gè)國際組織產(chǎn)生深刻的印象，對中國的維和部隊取得了成就有了更深的認識，對和平與安全產(chǎn)生強烈的念想。以下幾點(diǎn)是教學(xué)本課的反思：
一、讓《品德與生活》與社會(huì )生活聯(lián)系起來(lái)
在德育課程形態(tài)回歸生活，促進(jìn)學(xué)生道德主體性的發(fā)展是小學(xué)德育課程改革與創(chuàng )新的一個(gè)具體體現。所以，在教學(xué)中要與生活實(shí)踐相結合顯得尤為重要，以?xún)和猩罱?jīng)驗為生長(cháng)點(diǎn)，以實(shí)踐活動(dòng)為依托，以回歸生活為最終目的，讓我們的教育面向全體學(xué)生，面向學(xué)生的終生發(fā)展。在課前我讓學(xué)生通過(guò)搜查有關(guān)戰爭和聯(lián)合國的資料，在課堂上我讓學(xué)生談?wù)勆鐣?huì )上不安全的現象，也讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)今后面對不安全的現象怎么辦，這樣吧課文與社會(huì )生活上聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生明白《品德與生活》與社會(huì )生活是緊密相連的，《品德與生活》就是在記載在我們身邊的事，把學(xué)到的知識也運用到生活當中。
二、潛序漸進(jìn)，清晰、完整的教學(xué)思路
本課教學(xué)主題是關(guān)于“和平與安全”，為了突顯主題，讓學(xué)生對和平與安全產(chǎn)生強烈的念想，我從戰爭的話(huà)題入手，談?wù)剳馉帉θ祟?lèi)帶來(lái)的災難，無(wú)形中讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生對戰爭的痛恨，對和平的向往。接著(zhù)從聯(lián)合國說(shuō)起，讓學(xué)生通過(guò)搜索有關(guān)聯(lián)合國的資料，體會(huì )聯(lián)合國組織的規模之大，跨越國家之多，跨越地域之廣，影響力之遠；了解聯(lián)合國的宗旨和原則是維護世界和平與安全；讓學(xué)生了解《聯(lián)合國憲，章》的內容，明確聯(lián)合國的權力和義務(wù)。再談?wù)劼?lián)合國的維和部隊莊嚴肅穆和發(fā)揮的作用，在此之上了解中國參加國際維和部隊的杰出成就，讓學(xué)生對維和部隊有了更深的認識，對維和部隊的光榮使命和至上榮譽(yù)產(chǎn)生敬畏之情。最后，談?wù)勆磉叢话踩默F象，明確雖然生活在沒(méi)有戰爭的社會(huì )但也受到不安全的威脅，如食品衛生安全、交通安全、疾病健康的安全等等，從而讓學(xué)生產(chǎn)生消除安全隱患的意識，從自己做起從身邊的小事做起，給學(xué)生思想行為上得熏陶。整個(gè)教學(xué)環(huán)節潛序漸進(jìn)，層層遞進(jìn)，突破教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，突顯教學(xué)主題達到教學(xué)目的。
三、利用多媒體資源，提高學(xué)生的學(xué)習興趣。
基于六年級的學(xué)生對于社會(huì )生活尤其是世界大事的了解很少，盡管在上個(gè)學(xué)期已經(jīng)學(xué)習了聯(lián)合國的相關(guān)內容，但是經(jīng)歷了一個(gè)寒假，很多已經(jīng)淡忘。如果在課堂僅僅靠口頭的語(yǔ)言描述，學(xué)生很難集中注意力。所以，在課前我讓學(xué)生們搜查有關(guān)聯(lián)合國、維和部隊的資料，在課堂上播放有關(guān)維和部隊的視頻，讓學(xué)生充分了解聯(lián)合國，了解維和部隊的資料，對和平產(chǎn)生新的共鳴，讓課堂更富表現力和感染力，達到很好的教學(xué)效果。
四、課堂上以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習的作用。
1。在課堂上，給學(xué)生充分的時(shí)間學(xué)生看教材，并用鉛筆進(jìn)行勾畫(huà)，這樣給予學(xué)生獨立思考的時(shí)間，整理課前收集的資料，為小組交流做準備。
2。小組合作形式能為學(xué)生提供更多的表現自我的機會(huì )，促使學(xué)生的思維向更高的層次延伸。因此在教學(xué)本課是我多次采用小組合作的學(xué)習方式，首先在課前以小組的形式搜查有關(guān)第一次第二次世界大戰的資料，搜查有關(guān)聯(lián)合國的資料。在課堂上也采用小組合作的精神，讓他們小組交流搜集的資料，小組交流學(xué)習課文內容后的收獲等。如此給每個(gè)學(xué)生表現的機會(huì )，可以讓學(xué)生們充分的展示自我，做到人人都發(fā)言，人人都參與，增強學(xué)習自信心，提高學(xué)習的興趣、積極性。
五、關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)，熏陶學(xué)生的思想行為。
在教學(xué)前對文本我進(jìn)行深入研究和學(xué)習，在教學(xué)中圍繞教學(xué)目標做有意義的拓展，善于啟發(fā)學(xué)生提出自己的問(wèn)題并且解決問(wèn)題。例如：開(kāi)課學(xué)生首先交流自己已經(jīng)了解的關(guān)于聯(lián)合國的知識，接著(zhù)就提出了自己的問(wèn)題“聯(lián)合國的原則是什么？”“聯(lián)合國是有哪些國家組成的？”“聯(lián)合國有哪些維護人類(lèi)和平的行動(dòng)？”等。學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題看書(shū)自學(xué)教材和收集到的資料，探討并解決問(wèn)題。我還根據學(xué)生提出的問(wèn)題，適時(shí)引導講解。
隨著(zhù)教學(xué)環(huán)節的推動(dòng)，從了解聯(lián)合國的宗旨原則到了解維和部隊發(fā)揮的作用，產(chǎn)生對和平的向往，再談?wù)勆鐣?huì )的不安全現象，讓學(xué)生產(chǎn)生對安全的渴望，在此基礎上面對不安全的現象，讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)希望身邊的人怎么做，自己又決定怎么做？無(wú)形中在熏陶學(xué)生的思想，也規范今后的行為，這也是《品德與生活》課程與其它課程不同的之處。最后，全班起立攜手呼喊：攜起手來(lái)，為了和平與安全！為了和平與安全，攜起手來(lái)！讓學(xué)生為和平與安全邁出第一步，給學(xué)生行為行動(dòng)的鼓勵，又突顯本課教學(xué)主題。
課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，在教學(xué)處理也有一些不足之處，真因為遺憾才讓自己一次次進(jìn)步，因為遺憾才能更完善自我，因為遺憾在教學(xué)之路上才能走得更高更遠！
教學(xué)反思品德與社會(huì ) 篇5
本課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì )》課。為了上好這門(mén)課，我認真學(xué)習了《品德與社會(huì )》課程標準，并遵照課標的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標落到實(shí)處�，F就對這學(xué)期《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作進(jìn)行總結。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀(guān)（假如我是你，假如你是我）、雙贏(yíng)觀(guān)（大家好，才是真的好）、依存觀(guān)（我離不開(kāi)你，你也離不開(kāi)我）、分享觀(guān)（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地結合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。
教學(xué)反思品德與社會(huì ) 篇6
今年，我擔任了四年級的《品德與社會(huì )》學(xué)科。以前，由于剛接觸這門(mén)學(xué)科，總習慣一言堂的辦法傳授知識，導致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現象，自己認真研究教材，研究教法，上網(wǎng)學(xué)習他人教學(xué)經(jīng)驗。通過(guò)學(xué)習研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變，深刻認識到傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強調師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀(guān)察，活動(dòng)中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應是教師在指導或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內的教與學(xué)，而是體現在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程。強調學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現象，如在《有事大家商量》一課中，我因勢利導，反思自己的班級在管理上有什么不妥的地方，讓學(xué)生參與管理，提升自主能力。
《品德與社會(huì )》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中，認識社會(huì )了解社會(huì )，同時(shí)形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國主義情感。例如：在講到中國地圖一課時(shí)，通過(guò)對地圖，認識的同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育。中國地大物博，蘊藏著(zhù)豐富的礦藏，有待于學(xué)生們去開(kāi)發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛(ài)的家鄉人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì )家鄉人的可愛(ài)，讓他們用不同的方式夸夸家鄉人。了解家鄉優(yōu)秀人物作出的貢獻，激發(fā)對家鄉人由衷的敬佩和熱愛(ài)之情。讓學(xué)生準備歌曲《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉好》，上課時(shí)一起體會(huì )歌曲的意境。然后再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對家鄉的理解，以及對家鄉的印象。再說(shuō)說(shuō)家鄉的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉人以及簡(jiǎn)單了解家鄉杰出人物作出的貢獻，等等。這樣一來(lái)學(xué)生真正理解了“家鄉哺育了我”，一方水土養一方人，感受到了自己的家鄉，感受自己的家鄉人，體會(huì )了家鄉人的可愛(ài)，激發(fā)對家鄉人的敬佩和熱愛(ài)之情。
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