水墨人物畫(huà)教學(xué)反思
謂教學(xué)反思，是指教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認識、再思考，并以此來(lái)總結經(jīng)驗教訓，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直以來(lái)是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。下面是小編為大家帶來(lái)的水墨人物畫(huà)教學(xué)反思，希望能夠幫到大家！
現代社會(huì )，是一個(gè)充滿(mǎn)包容，并且推崇個(gè)性的社會(huì )，允許藝術(shù)以多樣的形式并存，雖然在探索水墨畫(huà)的過(guò)程中出現了變革與摹古之爭，但是傳統與創(chuàng )新之間并沒(méi)有多大的沖突，在矛盾中，兩者可以共存，一起進(jìn)步。
水墨人物畫(huà)教學(xué)是中國畫(huà)教學(xué)的重中之重，同時(shí)也是學(xué)生審美文化素質(zhì)得以培養的手段之一，肩負著(zhù)民族文化繼承與弘揚的重擔。本文將水墨人物教學(xué)作為研究的出發(fā)點(diǎn)，針對水墨人物畫(huà)教學(xué)的現狀進(jìn)行分析，進(jìn)而針對當代水墨人物畫(huà)教學(xué)現狀及未來(lái)發(fā)展的探索。
1水墨人物畫(huà)簡(jiǎn)述
水墨人物畫(huà)作為高校美術(shù)教育的重要組成部分，而高校美術(shù)教育是中國文化藝術(shù)的重要組成部分，高校美術(shù)教育的未來(lái)發(fā)展，對于中國文化藝術(shù)，乃至對中國社會(huì )未來(lái)發(fā)展和中華文明在世界文明中的未來(lái)地位都具有重要意義，所以水墨人物畫(huà)的發(fā)展也具有相當的意義。從“五四運動(dòng)”發(fā)展到今天，水墨人物畫(huà)呈現出眾多風(fēng)格流派，人有百家爭鳴之勢，并且在審美及表現角度上更具多元性。目前主要有以下四種：京派人物畫(huà)、浙派人物畫(huà)、西北人物畫(huà)、東北人物畫(huà)。
2現當代高校水墨人物畫(huà)教學(xué)發(fā)展的現狀
高校水墨人物課受到總課時(shí)和文化課的限制，水墨人物畫(huà)專(zhuān)業(yè)課課時(shí)量相對少一些。從國畫(huà)課程安排情況來(lái)看，水墨人物教學(xué)整體來(lái)說(shuō)還是從基礎速寫(xiě)，線(xiàn)性素描，水墨人物臨摹，水墨人物寫(xiě)生，水墨人物創(chuàng )作幾個(gè)階段進(jìn)行。課程結構貫徹了“多課少時(shí)”的原則，加強通識課和選修課、創(chuàng )新學(xué)分的內容。雖然這種做法有利于美教專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文化藝術(shù)整體素質(zhì)的提高，但同時(shí)也給水墨人物畫(huà)課程教學(xué)帶來(lái)較大壓力。學(xué)時(shí)少，技藝要求高，如何提高教學(xué)質(zhì)量就成了擺在國畫(huà)專(zhuān)業(yè)教師面前的重要課題。
在我國各藝術(shù)院校的教學(xué)中，人物畫(huà)處于重要位置，在歷次綜合性美術(shù)展覽中也占有最高比重，然而每屆學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng )作以水墨人物畫(huà)形式出現的卻容寥無(wú)幾。學(xué)生在校學(xué)習四年，只幾個(gè)周的水墨人物畫(huà)課程，遠不能解決有關(guān)造型、筆墨諸方面的'基本問(wèn)題，更談不上創(chuàng )新與發(fā)展，這不能不引起作為一個(gè)本課程教師的慎重思考。
眾所周知，速寫(xiě)是鍛煉造型能力最行之有效的手段，無(wú)論東西方的繪畫(huà)大師們，無(wú)一不是速寫(xiě)的高手。何況中國畫(huà)的精髓就是對線(xiàn)的運用，它有別于現代西方照相寫(xiě)實(shí)主義的依靠照相機的制作方法。多年來(lái)，大部分美術(shù)院校課程排列總是在第三學(xué)期才把速寫(xiě)和水墨人物畫(huà)并列在一起，若打破原來(lái)的次序，在不占用其它課程時(shí)間的情況下，在學(xué)生入校之初先排上短時(shí)間的速寫(xiě)課，使他們在入學(xué)之前的速寫(xiě)基礎得以鞏固和發(fā)展，進(jìn)而又培養出喜愛(ài)中國畫(huà)的學(xué)生多用毛筆畫(huà)速寫(xiě)的好習慣，兩年內從不間斷，通過(guò)與書(shū)法課的結合，可掌握住毛筆和宣紙的性能，就為后期的水墨人物畫(huà)打下堅實(shí)的基礎，即可起到事半功倍的作用。
3水墨人物畫(huà)教學(xué)未來(lái)發(fā)展的探索思考
3.1水墨人物畫(huà)基礎教學(xué)中存在的問(wèn)題
二十世紀初開(kāi)始學(xué)院的教學(xué)形式逐漸代替傳統的師徒相授的方式，各地教學(xué)因人而異，人相徑庭，不成系統。課堂上都不停的揮筆連一個(gè)角落都不放過(guò)的要求“三面五調”，由此帶來(lái)了程式化的教學(xué)模式，同時(shí)也曝露出了一些弊端，首先，作畫(huà)時(shí)準確無(wú)誤的確定了所描述對象的明暗關(guān)系，像機器一樣被動(dòng)的復制對象，使得學(xué)生的思維完全封閉;其次，完成一件素描作品的時(shí)間往往很長(cháng)，每個(gè)指甲都要細到面面俱到，使得學(xué)生很難跳出畫(huà)面，反映遲鈍，對畫(huà)面本身缺少了應有的靈感，使得感受僵化;其三，很難把所謂的基礎訓練應用到所學(xué)的專(zhuān)業(yè)上去。尤其是水墨人物畫(huà)，中國人物畫(huà)注重的是以線(xiàn)造型。
在經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，生活節奏不斷加快，審美方式也隨之不斷的變化，人們的審美方式和價(jià)值取向也隨之不斷的拓展和創(chuàng )新了，可以說(shuō)堅持原有的素描基礎訓練的方式無(wú)論在 教學(xué)模式、教學(xué)內容、教學(xué)方法上都會(huì )不斷的完善，極近完美的狀態(tài)。但是美術(shù)和社會(huì )其他學(xué)科一樣，都應隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展而不斷的變化和創(chuàng )新，如果單一強調傳統素描的基礎教學(xué)，將會(huì )產(chǎn)生近似于標準的權威認定，這樣就禁錮了素描教學(xué)多樣化的方針，也不利于水墨人物的發(fā)展。
3.2水墨人物畫(huà)基礎教學(xué)的探索思考
3.2.1增設理論課程
學(xué)習水墨人物畫(huà)的學(xué)生應該重點(diǎn)加強理論修養并不斷補充新鮮信息，學(xué)習理論知識是關(guān)鍵，學(xué)生首先要了解水墨人物畫(huà)的的審美追求，愿意和喜歡學(xué)習;其次，要懂得學(xué)習水墨人物畫(huà)的道路，要清楚水墨人物畫(huà)的構圖布勢，風(fēng)格意韻，最后，要對與水墨人物畫(huà)學(xué)習有幫助的所有人物畫(huà)的畫(huà)理做充分的整理，使之成為適合個(gè)人需要，對指導繪畫(huà)有幫助的理論性材料。教師作為先行者，應該適當地把自己求學(xué)經(jīng)歷和所擁有的理論材料梳理加工，分享給每位學(xué)生供他們交流學(xué)習，讓整個(gè)班級理論的學(xué)習氛圍逐漸形成。
3.2.2課堂轉移
水墨人物畫(huà)教學(xué)能夠將以往的室內寫(xiě)生搬向室外，讓學(xué)生能夠接近自然，受大自然的熏陶，受寫(xiě)生當地民風(fēng)民情的感染，這樣會(huì )使我們的畫(huà)面情感能夠上升一個(gè)層次。也避免將以往的臨摹死搬硬套到課堂模特的身上，室外寫(xiě)生也能有效的從臨摹過(guò)度到創(chuàng )作。外出寫(xiě)生時(shí)，教盡量與學(xué)生同吃同住，保持親近，在指導時(shí)，要密切關(guān)注一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步規律，隨時(shí)挽救一些轉瞬即失的好想法好觀(guān)念，這樣才真正起到教師的點(diǎn)撥作剛，教師在教學(xué)過(guò)程中要盡量多的用自己良好的修養，熟練的技巧影響和感召學(xué)生，并作到與學(xué)生一起畫(huà)畫(huà)，讓學(xué)生明確知道自己的探索道路是安全正確和良性的。
4綜述
水墨人物畫(huà)教學(xué)在當代高校中，無(wú)論是傳統人物畫(huà)中所體現的儒家思想“成教化、助人倫”、文人畫(huà)情懷，還是近代的“素描加筆墨”，都是社會(huì )時(shí)代發(fā)展的需要。作為現代人學(xué)習傳統繪畫(huà)，不是要把我們變成古人，用古人的頭腦去思考，用古人的眼光來(lái)觀(guān)察萬(wàn)物。也不是一味的崇洋媚外，拋棄傳統精粹。時(shí)代變化了，人們的觀(guān)念也產(chǎn)生了變化�，F代人對傳統只能是一種折射，是傳統文化在現代人中間的一種反思。學(xué)習西方繪畫(huà)，是因為我們尊重繪畫(huà)科學(xué)，我們只能從傳統中拎取那些對我們有用的東西，只有把對傳統文化的研究同對現代文化的發(fā)展的理解相互結合起來(lái)，才能使水墨人物畫(huà)的發(fā)展道路更加長(cháng)遠。
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