精選幼兒教師演講稿范文集錦7篇
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在現實(shí)社會(huì )中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的幼兒教師演講稿7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
幼兒教師演講稿 篇1
我一直認為我不適合做一名幼兒教師，主要是因為我不擅長(cháng)唱歌舞蹈；畢業(yè)之前迫于就業(yè)壓力，和對自己專(zhuān)業(yè)的不忍放棄，我選擇了南下，在遠離故土兩千多里的深圳尋找屬于自己的天空，而我的專(zhuān)業(yè)就成了我從事幼兒教師這個(gè)行業(yè)最充分也是唯一的一個(gè)理由。
當時(shí)，當時(shí)我想象不出自己做為一名幼兒教師是什么樣子的，就像現在我依舊不知道我選擇別的工作是什么樣子一樣，我只是堅定的認為無(wú)論什么樣的工作只要用心去完成、去堅持，即便不是做的最好，也是可以給自己一個(gè)交代的；我希望這份自己認為不合適的工作我一樣也可以做好，雖然我不是很確定，但是作為另一種生活的挑戰我愿意嘗試。
坦白的說(shuō)，我有點(diǎn)怕……
或許就像人們說(shuō)的那樣；沒(méi)上戰場(chǎng)之前無(wú)論士兵們怎樣緊張害怕，只要一投入戰斗，所有的恐懼都會(huì )棄之腦后，死亡也不能讓他們退后。
真正告別學(xué)生時(shí)代，步入工作生涯，原先種種設想轟然倒塌，我甚至來(lái)不及體會(huì )自己的種種轉變，可是事實(shí)上我依然改變很多。
是工作改變了我，也讓我重新認識了自己。
我最大的收獲是我發(fā)現我可以在幼兒園這個(gè)教師崗位上做下去并且做好。
做了將近一年的幼兒教師，對這個(gè)角色我有了更深的體會(huì )，和最初我想象的已經(jīng)完全不是一回事了。
提起幼兒教師，人們就能很自然的聯(lián)想到比如；能歌善舞、我很佩服那些在幼教行業(yè)從事很多年的老教師，她們很不簡(jiǎn)單，盡管她們很平凡。
熱情活潑、純潔無(wú)慮、青春永駐等字眼，實(shí)在美麗可愛(ài)的不得了。
其實(shí)說(shuō)的沒(méi)錯，只是太表面了。
我想正如事物都用兩方面一樣，任何職業(yè)都有它風(fēng)光的一面，也自然有它艱辛的一面，作為幼兒教師，來(lái)自于她們的職業(yè)壓力和要求決不是一個(gè)簡(jiǎn)單得人能夠從事的。
都說(shuō)教師做的是良心活，這話(huà)一點(diǎn)都不假，尤其是幼兒教師。
幼兒園里，沒(méi)有應試教育的指揮，孩子的知識量上沒(méi)有硬性的規定，學(xué)多學(xué)少很大程度上決定于老師；另一方面，幼兒園三年是幼兒個(gè)性形成和發(fā)展的關(guān)鍵期，著(zhù)其中教師的示范和引導將對幼兒產(chǎn)生不可估量的影響，而這種影響是不可良化的，即便教師進(jìn)行了錯誤的引導，這種影響也不會(huì )很快的表現出來(lái)，所以教師的師德是首要關(guān)鍵的。
這包括尊重保護、關(guān)愛(ài)教導、平等自由、細心耐心、客觀(guān)公正等。
教師是面對人的工作，幼兒教師面對的更是不喑世事、純真質(zhì)樸的幼小兒童，所以我們要求教師要更有愛(ài)心。
愛(ài)心是源自于內心深出對生命的尊重和呵護，又是幼兒健康快樂(lè )成長(cháng)的源泉，所以，奉獻自己的愛(ài)心是對教師職業(yè)的要求。
作為一名擁有愛(ài)心的幼兒教師，就表現為熱愛(ài)工作，盡職盡責，真誠熱情的對待每一位幼兒和家長(cháng)；表現為積極樂(lè )觀(guān)，甘于負重，全心全意的服務(wù)每一位幼兒和家長(cháng)。
教師的專(zhuān)業(yè)理論和技能技巧是是不可或缺的，這是最能體現幼兒教師職業(yè)特點(diǎn)的要求，這也是人們心目中對幼兒教師一貫的期望和要求，也是幼兒教師區別于其他教師最鮮明的所在。
我們說(shuō)一個(gè)好老師不僅要有高尚的師德，還必須具備一定的理論和熟練的技能技巧，這樣工作起來(lái)才會(huì )得心應手、從容自如，而不是心有余力不足。
拋開(kāi)教師的職業(yè)道德而言，作為一個(gè)生活著(zhù)得人，幼兒教師承受了太多來(lái)自于社會(huì )、家長(cháng)、園方等各方面的壓力，她們要生活就要善于調整好自己的心態(tài)，不至于讓工作的壓力碾碎個(gè)人的生活，沒(méi)有私生活的生活是不完整的，不完整的生活對教師個(gè)性人格的發(fā)展是危險，這種危險將直接傳播個(gè)接受她們影響的幼兒。
所以，從事幼兒教師這一職業(yè)，必須要有很好的心理素質(zhì)和足夠的心理準備，能夠承受和分辨工作帶來(lái)的壓力，絕對不能把不好的情緒帶到工作中來(lái)，我想做到這一點(diǎn)得人肯定不簡(jiǎn)單。
幼兒教師盡管是不簡(jiǎn)單的，卻又事實(shí)在在的平凡著(zhù)。
為生存奔破，為工作忙碌，為雞毛蒜皮、油煙醬醋的瑣事而喜怒哀樂(lè )，和千千萬(wàn)萬(wàn)生活著(zhù)得人們本質(zhì)上并無(wú)太大的差別，平凡得人呀。
我想著(zhù)就是生活的真諦吧；很多人很多時(shí)候都想擺脫眼前的生活，可是事實(shí)上還不是從一個(gè)圍城走進(jìn)另一個(gè)圍城，重新開(kāi)始生活過(guò)的生活，只是讓安分的心獲得暫時(shí)的平息；人生是沒(méi)有意義的，所以我們千方百計的賦予他某種意義，然后把實(shí)現這個(gè)意義作為生命中最重要的事情來(lái)對待。
假如我們選擇了幼兒教師，比以次作為實(shí)現自己人生意義的依托，就等于我們開(kāi)始了一種注定平凡的生活，并且要為這種平凡的生活奉獻我們的愛(ài)心，付出我們的辛勞，要學(xué)會(huì )和運用只要我們才需要的一定要掌握的知識理論和技能技巧，要嘗試用我們并不寬厚的肩膀撐起無(wú)數的期待。
我可敬可愛(ài)的幼兒教師，我平凡卻不見(jiàn)但的幼兒教師。
幼兒教師演講稿 篇2
我是一名幼兒教師，所以我更懂得愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)孩子甚至愛(ài)身邊所有的人。
當我走在路上，看到一個(gè)孩子獨自在路上玩耍時(shí)，便不由得停下腳步，不是為了別的，只是不放心那個(gè)孩子，總要輕輕地告訴他讓他離開(kāi)危險地帶，或許很多人都會(huì )不屑一顧，但我不行，因為我是一名幼兒教師，我比其他的人更有愛(ài)心;當我坐在公交車(chē)上的時(shí)候，見(jiàn)到蒼蒼白發(fā)的老者或是不太方便的人，我總會(huì )很快的站起來(lái)讓他們坐下，雖然我自己也暈車(chē)，但我還是會(huì )這樣做，因為我是一位幼兒教師，我比別人更多一份愛(ài)心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會(huì )了愛(ài)，是我的職業(yè)讓我更加的擁有這一份愛(ài)心。
每天清晨我踏著(zhù)輕快的步子來(lái)到到幼兒園里，看著(zhù)一張張純凈的臉，我就覺(jué)得世界是如此的美好，她們教會(huì )我以真心去面對所有的人，她們教會(huì )我真心的愛(ài)身邊的每一個(gè)人。我沒(méi)有辦法不去愛(ài)她們，我不能因為他長(cháng)得不可愛(ài)就不愛(ài)他，我也不可能因為他的邋遢而放棄他，我將我的心融進(jìn)所有的角落，不管自己開(kāi)不開(kāi)心，我都要將笑臉帶給他們，給他們一個(gè)輕輕的擁抱，給他們一個(gè)輕輕的吻。我會(huì )在他們想家的時(shí)候給他們如媽媽般的溫暖，我會(huì )在他們不舒服時(shí)，給談們最細心的照料。當他們吃飯挑食時(shí)跟他們輕言細語(yǔ)，使他們在明理的同時(shí)能高興地吃完自己的飯菜，我們班上有一位幼兒，剛來(lái)幼兒園的時(shí)候，他一到吃飯就哭，因為平時(shí)在家里每次吃飯都是有人喂的，而且想吃什么就吃什么，素菜從來(lái)都不吃，在這樣的情況下，我沒(méi)有去大聲的呵斥他，而是變著(zhù)法子哄他吃，開(kāi)始先喂，再慢慢的讓他自己吃，一段日子下來(lái)，他不僅學(xué)會(huì )自己吃飯，能很好的吃完碗里的飯和菜，還會(huì )幫助其他的小朋友好好的吃飯。在幼兒園中這樣的小事遍地都是，不管什么時(shí)候，我都盡力的本著(zhù)陶行知先生“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的先導，將愛(ài)繼續在我的幼教事業(yè)中，用我的愛(ài)去感應孩子，使他們成長(cháng)在愛(ài)的氛圍中，從而學(xué)會(huì )愛(ài)身邊的每一個(gè)人，讓未來(lái)的世界充滿(mǎn)更多的愛(ài)，當又一個(gè)教師節來(lái)臨的時(shí)候，當離開(kāi)我去了小學(xué)的孩子特意的給我送來(lái)祝福時(shí)，我真的很欣慰，我感覺(jué)我在一定的程度上我成功了。
我慶幸我是一名幼兒教師，因為作為一位幼兒教師，我比別人更多了一份愛(ài)。
兒時(shí)的選擇，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，幾年的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝支，沒(méi)有留下什么驕人的成績(jì)，沒(méi)有作出什么驚人的壯舉，但我依然還堅守在這里。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，更不敢說(shuō)為之付也了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著(zhù)一個(gè)普通幼兒教師存的價(jià)值!
說(shuō)到教師的職業(yè)筆，人們馬上會(huì )想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應具備活潑開(kāi)朗的性格和積極向上的情感以及融入集體的團隊精神。
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我性格開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)向上。每天都帶著(zhù)一份好心情投入中，帶著(zhù)微笑迎接孩子�？吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出士的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我也有一個(gè)16個(gè)月魘女兒，作為母親，我傾注了全部的愛(ài)心，關(guān)懷著(zhù)她的成長(cháng)，這種情懷是無(wú)私的、投入的，每當女兒在生活中的一點(diǎn)小事上有進(jìn)步我都會(huì )非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一嚴厲打擊勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，在工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這樣你就會(huì )感到有意義，幼兒身體健康，快樂(lè )，學(xué)習進(jìn)步，你就會(huì )喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè )。
當我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著(zhù)小臉，渴求著(zhù)陽(yáng)光雨露。每天清晨“老師，您早�！� 那童稚的問(wèn)候，給我帶來(lái)了一天的快樂(lè )和生機，每天傍晚隨著(zhù)一聲聲“老師，再見(jiàn)�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正體會(huì )到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè )。
有人也許會(huì )說(shuō)“教小孩子能有什么出息?沒(méi)有一點(diǎn)成就感�！笨僧斈憧吹揭粋�(gè)個(gè)哭喊著(zhù)要“媽媽”的小家伙在您的關(guān)心鼓舞下，成長(cháng)為一個(gè)個(gè)懂禮貌、講文明、有個(gè)性的幼兒園畢業(yè)生時(shí)，我堅信，你會(huì )相信這世間真的有“點(diǎn)金術(shù)”的存在，這個(gè)“點(diǎn)金術(shù)”便是幼兒教師高尚、細膩的愛(ài)心。在操場(chǎng)上，我同孩子們玩起了小雞找媽媽的游戲;在活動(dòng)室里，我讓孩子們圍坐在身邊，聽(tīng)我講熊寶寶的故事。當悅耳的琴聲從教室里傳出，優(yōu)美的歌聲在這里回旋的時(shí)候;當頑皮的男孩搖響手中的鈴鼓，活潑的女孩學(xué)著(zhù)跳起歡快的舞蹈時(shí)，我正用一顆真誠、火熱的愛(ài)心，悄悄地開(kāi)啟著(zhù)他們的天真、無(wú)私的心扉。是這愛(ài)，使我對這項工作更加成熟，更加得心應手，孩子們也在愛(ài)中溶化了，多少時(shí)光我們共同努力。久而久之，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一段音符，孩子們都和我有了默契，能心領(lǐng)神會(huì )。當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時(shí)，當我汗流頰背，口干舌燥時(shí)，我發(fā)現孩子們忽然長(cháng)大了，懂事了，聰明了。猛然間，我找到了自身的價(jià)值：幼兒教師的工作是塑造人的工作，它神圣、偉大。只要我們用心走進(jìn)這座神秘的“兒童公園”，用我們博大的愛(ài)心溫暖這里的每一個(gè)角落，會(huì )發(fā)現在我們踏進(jìn)的那一瞬間便得到了許多快樂(lè )和幸福。
看，平凡的幼教崗位給了我多么豐厚的回報啊!在工作中我深深體會(huì )到：教師的愛(ài)是滋潤孩子心靈的甘露;是哺育孩子健康成長(cháng)的陽(yáng)光。只有愛(ài)，才能化解孩子心中的煩惱;只有愛(ài)，才能縮短我們與孩子之間的距離。愛(ài)，讓我耐心地面對每一個(gè)孩子，一往情深。
因為愛(ài)，所以愛(ài)!愿所有幼兒園教師為職業(yè)的人在付出工作辛勞的同時(shí)，更能體驗到幼兒教育帶來(lái)的快樂(lè )和幸福，在幼兒教育事業(yè)中，體現自己絢麗的生命存在。
兩年多前，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，兩年多的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去，沒(méi)有留下什么驕人的成績(jì)，沒(méi)有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但是無(wú)論是在上班的時(shí)候和下班的時(shí)候，腦子里都是這份工作，我相信在座的各位也是這樣。
說(shuō)到教師的師德，人們馬上會(huì )想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻……但我覺(jué)得要具備這些條件我還差得遠呢，
每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子�？吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)得這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、經(jīng)常有很多的檢查，我對自己的要求是不把個(gè)人情緒帶到工作中。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
自己知識的增長(cháng)，小朋友的歡笑，正是我對這個(gè)工作的熱愛(ài)，我才會(huì )認真的學(xué)習，忘我的工作，無(wú)私的奉獻。
蘇家啟小朋友是我所帶的中班學(xué)生中最調皮的一個(gè)。在一次集體課外活動(dòng)中，我一直在不停地叮囑他：不要亂跑。但他仍然跳上跳下，我拉住他，努力使他安靜下來(lái)，一不注意，朝東涌路方向跑去，我緊緊追著(zhù)，他突然跌倒在地，我急忙把他抱在懷里，發(fā)現他膝蓋流血了，我的心一下子揪了起來(lái)，趕緊抱起他跑到教室。為他做了檢查和包扎，幸虧傷的不嚴重，蘇家啟痊愈了，家長(cháng)非常通情達理，沒(méi)有怪我們這件事，但是我更感到自己肩負的責任，也認識到只要我們盡心盡力地愛(ài)護和照顧每一個(gè)孩子，就會(huì )贏(yíng)得孩子的愛(ài)戴，家長(cháng)的理解。
比起我們幼兒園的其他教師我要做的還很多，像夏淑芳老師家的濰坊，住在宿舍里，一周回去一次，我們可想而知她的辛苦，誰(shuí)不想天天回家睡個(gè)舒服覺(jué)，看看電視，和家人說(shuō)說(shuō)笑笑，可夏老師就是把我們幼兒園當成了家，放在了第一位。趙婷婷老師我們都知道，孩子和她婆婆都在宿舍住著(zhù)，為了工作何止是自己全身心投入，簡(jiǎn)直全家齊上陣，都是為了我們這個(gè)家。像這樣的老師我們身邊太多了，
雖然工作時(shí)間不長(cháng)，我有的感受就是你想讓孩子們喜歡你，那你就要做到自己也要變成孩子跟他們融合在一起，多關(guān)心他們，多注意他們，多護理他們，多和他們一起玩，說(shuō)和做一些他們感興趣和關(guān)心的事情，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜歡你。
每個(gè)孩子都需要老師的愛(ài)，盡管他們都有不同的性格，有內向的、外向的、活潑的、大方的、老實(shí)的、頑皮的，但他們都是有感情和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求我們要以愛(ài)為核心，細心對待每一個(gè)孩子。要花時(shí)間充分了解自己班級的孩子，學(xué)會(huì )觀(guān)察，對班內每一個(gè)孩子的情況都了如指掌，讓孩子在我們的陽(yáng)光下健康成長(cháng)。
其次，做一名合格的幼兒教師，要愛(ài)崗敬業(yè)，要有強烈的事業(yè)心與責任感，要融愛(ài)心、細心、耐心、恒心、責任心于一身。這也是我最近通過(guò)四講一樹(shù)感受到的。
幼兒教師演講稿 篇3
敬的各位領(lǐng)導，各位老師：
大家好！
很高興能在這個(gè)特別的日子里，站在這和大家就“如何成為新世紀合格的幼兒教師”這一主題進(jìn)行探討，聽(tīng)了前面十來(lái)位老師的精彩演講給我的感觸很深。今天我想以“愛(ài)我所愛(ài)、無(wú)悔青春”為題。談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會(huì )。
經(jīng)常有朋友這樣對我說(shuō)：“當你們幼兒教師真好玩，整天帶者孩子玩玩就行了”。聽(tīng)到這樣的話(huà)時(shí)，我苦笑不得。笑是：作為一名幼兒教師，我感到萬(wàn)分的自豪�？奘牵菏廊藢ξ覀冇變航處熚也焕斫�。他們不曾想到我們作為幼兒?jiǎn)⒚山處熕某惺艿膲毫拓熑�，是��！孩子在幼兒園確實(shí)是玩的多，我們是“孩子王”我們既沒(méi)有科學(xué)家淵博的知識，也沒(méi)有企業(yè)家靈活的頭腦，更沒(méi)有白衣天使的回天之術(shù)，可我們每天在和孩子玩時(shí)，不但要讓每個(gè)孩子玩的開(kāi)心，還要潛移默化地培養他們良好的行為習慣，所以我們的工作是平凡的也是神圣的，正因為在這平凡而神圣的工作中，使我深深體會(huì )到責任的重大，從而也默默地奉獻自己的青春。
青春？青春是美好的，的確青春充滿(mǎn)了理想和信念，充滿(mǎn)了激情與希望，有時(shí)會(huì )想，青春到底是什么呢？青春是一種幸福！幸福從哪里來(lái)？就在我們身邊不是嗎？當孩子調皮我假裝生氣，。就會(huì )聽(tīng)到“金老師！你別生氣了，生氣會(huì )不漂亮的，我聽(tīng)話(huà)了”當我因不小心割破手被孩子發(fā)現時(shí)，他們個(gè)個(gè)邊吹邊心疼的說(shuō)“金老師！很疼吧！下次要小心咯！”當孩子趴在我耳邊，親昵的說(shuō)“金老師！我告訴你一個(gè)秘密…。�！钡鹊刃腋１阌腿欢�，這種幸福是我和孩子們再一起所收獲的快樂(lè )，作為教師注定要奉獻，而我是一名幼兒教師，責任更重與泰山，即使再累我也決不后悔，因為我愛(ài)我的孩子們！我是幸福的！我愿在幼兒教師的事業(yè)上揮灑我的青春，最后我想以書(shū)上的一句話(huà)來(lái)結束今天的演講。
路慢慢其修遠兮，吾將上下而求行。
幼兒教師演講稿 篇4
尊敬的各位老師：
下午好 ！今天我演講的題目是《用愛(ài)托起明天的太陽(yáng)》 世界上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，然而，有一樣東西卻是越分越多.您也許會(huì )驚奇地問(wèn)："那是什么？"我將毫不遲疑的回答您："那就是愛(ài)！"愛(ài)，不是索取，而是付出；不是等價(jià)交換，而是自我犧牲. 有人會(huì )問(wèn)，誰(shuí)會(huì )甘愿為了愛(ài)自我犧牲呢，我會(huì )回答你，那就是和我一起為幼兒教育奉獻一生的幼兒教師.成為一名幼兒教師，是我從小的愿望.三年前，我如愿的走進(jìn)了這童話(huà)般的美麗世界，和天真的孩子們生活在一起，一開(kāi)始，我感到無(wú)比的自豪，時(shí)間久了，幼兒教師的多元角色也曾讓我動(dòng)搖.有時(shí)候，幼兒教師像工藝設計師，因為經(jīng)常做教玩具、做環(huán)境創(chuàng )設；有時(shí)候，幼兒教師像法官，因為要給孩子們判案；有時(shí)候，幼兒教師像醫生，因為要處理孩子們的磕磕碰碰，有時(shí)候，幼兒教師也像保姆，孩子的吃喝拉撒都要管……因為這些，我曾想要放棄，但看著(zhù)孩子們稚嫩臉龐上陽(yáng)光般燦爛的微笑，看著(zhù)他們從剛入園時(shí)哭著(zhù)鬧著(zhù)要回家到自信的站上舞臺慶祝六一，看著(zhù)他們用畫(huà)筆描繪五彩斑斕的春天、魅力四射的太陽(yáng)……
我慢慢體會(huì )到：幼兒教師是一個(gè)讓自己身心疲憊卻又快樂(lè )的天使，因為，我和純真的孩子在一起，和祖國的希望在一起、和偉大的愛(ài)在一起. 有了這些體會(huì )，我把更多的愛(ài)，給了身邊的孩子，一個(gè)微笑、一聲鼓勵、一次牽手、一個(gè)擁抱……慢慢的，在心與心的交流中，在愛(ài)的光環(huán)下，我與孩子的距離越來(lái)越近，越來(lái)越親.對孩子有了更多信任和關(guān)愛(ài)，他們不再那么調皮了，枯燥的工作，便也多了許多樂(lè )趣.。
幼兒教師演講稿 篇5
各位園長(cháng)，老師，家長(cháng)，小朋友們:
大家好! 我是中2班的鐘老師，很高興今天我為大家作國旗下的講話(huà)。小朋友，你們知道5月1日是什么日子嗎?(5月1日 國際勞動(dòng)節!) 真棒! 是的5月1日是國際勞動(dòng)節，這是全世界勞動(dòng)人民自己的節日，那么為什么會(huì )把5月1日定為國際勞動(dòng)節呢? 其實(shí)它最早起源于美國，在 1886年5月1日的時(shí)候呢美國工人舉行大罷工，他們要求改善勞動(dòng)條件，實(shí)行每天八小時(shí)工作制。結果工人們取得了勝利。人們?yōu)榱思o念這次勝利，就把這一天定為國際勞動(dòng)節，因此每年的五一國際勞動(dòng)節，就成為贊美勞動(dòng)者、歌頌勞動(dòng)的節日，并對有突出貢獻的勞動(dòng)者進(jìn)行表章。
那么我們小朋友怎樣來(lái)紀念五一 國際勞動(dòng)節，鐘老師覺(jué)得首先應當學(xué)好知識本領(lǐng)。
其次，我們應該從小養成愛(ài)勞動(dòng)的好習慣。
第三，我們要珍惜勞動(dòng)成果。
第四，我們要尊重每一個(gè)勞動(dòng)的人。我們的幸福生活來(lái)源于父母的日夜操勞，來(lái)源于老師的辛勤工作，來(lái)源于全社會(huì )廣大勞動(dòng)者的共同奉獻，讓我們向他們致敬! 向他們問(wèn)候! 祝他們勞動(dòng)節快樂(lè )! 我的講話(huà)完了，謝謝大家!
幼兒教師演講稿 篇6
當我望著(zhù)那被圍墻緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著(zhù)門(mén)的活動(dòng)室，當我敲開(kāi)活動(dòng)室的門(mén)終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí)，我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物；活動(dòng)室嚴格說(shuō)來(lái)像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內區角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節課，幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內，除了做操外，其他戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)展得很少�？粗�(zhù)眼前這些被“保護”起來(lái)的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門(mén)的孩子，那些成天坐在電視機前，看著(zhù)電視劇、娛樂(lè )節目。唱著(zhù)卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實(shí)的生活嗎？如果說(shuō)不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)？如果說(shuō)是，那么這種生活現實(shí)是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀(guān)的標準去看待事物的，不是按習慣性的常規或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛(ài)，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著(zhù)無(wú)限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時(shí)候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè )或故事，他的身體有時(shí)情不自禁地擺動(dòng)著(zhù)，有時(shí)手舞足蹈，說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng)，整個(gè)身體也在聽(tīng)，這難道不是幼兒內部能量沖動(dòng)及情感流露的表現嗎？
如果說(shuō)幼兒對于外界的思維也有邏輯的話(huà)，那也不是規則的邏輯，而是詩(shī)性的邏輯，即感性直覺(jué)的邏輯，音樂(lè )性的邏輯，想像的邏輯，內心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng )造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō)，如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現呢？
先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō)：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規律的世界，其中充滿(mǎn)各種規則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來(lái)了，孩子問(wèn)：“春天是坐車(chē)來(lái)的，還是走路來(lái)的？”當教師說(shuō)：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂�(wèn)：“黨的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動(dòng)物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會(huì )思想、會(huì )說(shuō)話(huà)。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹(shù)脂冒出來(lái)，幼兒說(shuō)樹(shù)在哭，樹(shù)同人一樣是活的；窗戶(hù)是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對話(huà)。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話(huà)雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí)，卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇，因為成人往往自詡為社會(huì )文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒(méi)有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時(shí)，兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候，往往忘記了時(shí)間，有時(shí)還不厭其煩地反復進(jìn)行某一活動(dòng)，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì )經(jīng)驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時(shí)也充滿(mǎn)各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿(mǎn)想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話(huà)般的世界。兒童的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩(shī)情畫(huà)意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動(dòng)，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng )新的力量。
我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專(zhuān)家、中國老教授協(xié)會(huì )學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō)：“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來(lái)愈遠地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活�！薄艾F在的成人社會(huì )太早地框著(zhù)我們的孩子，可愛(ài)的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回撠熑蔚胤此迹骸霸诮袢丈虡I(yè)文化社會(huì )，充斥著(zhù)功利主義的社會(huì )，我們太自私了，太短見(jiàn)了�！�
這決不是危言聳聽(tīng)。成人對兒童社會(huì )化的迫切希望客觀(guān)上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上，還從教學(xué)內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來(lái)越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué)，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來(lái)說(shuō)，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來(lái)的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書(shū)刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì )化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿(mǎn)自然靈氣的、童話(huà)般的生活越來(lái)越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下，兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負著(zhù)學(xué)科知識學(xué)習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會(huì )，真讓人著(zhù)急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長(cháng)”：樂(lè )器、舞蹈、繪畫(huà)、識字、書(shū)法、電腦、英語(yǔ)等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行（這方面的證據俯拾皆是，毋須多說(shuō)）。由于社會(huì )對兒童過(guò)高的期望，致使兒童應有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習”擠占了，然而這些學(xué)習并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō)：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡，上著(zhù)上著(zhù)就不喜歡了�；丶叶纪砹�，動(dòng)畫(huà)片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占，由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng)，兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計劃，安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”，兒童的源自其經(jīng)驗的、感興趣的話(huà)題常常被忽略、制止，被當作與教學(xué)內容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無(wú)成”，而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強調計劃的教育內容應來(lái)自?xún)和罱?jīng)驗；另一方面，當兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達自己的具體經(jīng)驗時(shí)，教師卻往往對這些經(jīng)驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動(dòng)室里，幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過(guò)標本學(xué)習小動(dòng)物，而當幼兒在回班的路上發(fā)現地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí)，教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習限于汁劃內的正規的學(xué)習，而對于這種來(lái)自幼兒生活事件的計劃外的學(xué)習則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復說(shuō)“記住了嗎”這句話(huà)。這種知識在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來(lái)刻板地看待事物，這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入��！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規范控制，要求幼兒“帶著(zhù)耳朵來(lái)，而不是嘴巴來(lái)”；“只許眼睛看，手不準動(dòng)”；“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規范”，利用手中的權力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對兒童實(shí)行思維“壟斷”，同兒童無(wú)權決定學(xué)什么一樣，是成人對兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現。老師會(huì )說(shuō)：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著(zhù)教師所說(shuō)的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng )造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀(guān)，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對于兒童來(lái)說(shuō)，塞人視聽(tīng)的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話(huà)語(yǔ)。即使是表?yè)P，也與規則有關(guān)。兒童被限定在規則與制度所允許的時(shí)空內，按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng)，兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒(méi)有了，兒童的想像讓位于規范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō)：“規則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀(guān)察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面，世界呈現為一種刻板的現實(shí)，生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了�！眱和辉偕钤谀欠N充滿(mǎn)自然靈氣的世界中，而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的，我們‘教育’孩子；其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規則化的生活方式。
是孩子，就應該允許他們以孩子的方式生活�！币宰约旱姆绞缴�！那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界！它不僅意味著(zhù)輕松、自在，而且意味著(zhù)自我決定與自我負責。然而在兒童生活中，成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái)，保護與管制起來(lái)，他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì )自我負責的機會(huì )，而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時(shí)刻小心謹慎，而難以真正快樂(lè )、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！
“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著(zhù)兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個(gè)預設的“理想的”、“標準的”孩子，而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對兒童未來(lái)生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來(lái)應該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著(zhù)眼點(diǎn)不是現在，而是未來(lái)。我們的`孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè )。
人們常說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的�！边@意味著(zhù)，這個(gè)世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會(huì )存在，他處于社會(huì )文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽(tīng)話(huà)吧，不然得吃苦頭；不能光想著(zhù)玩了，其實(shí)我們也是為你們好�！币虼�，“這個(gè)世界的現在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習，過(guò)與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時(shí)時(shí)處處都得規規矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學(xué)會(huì )使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設計著(zhù)孩子的未來(lái)，因為“這個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長(cháng)大成人了，“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的，而此時(shí)的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來(lái)，我們所做的一切都是預備孩子的將來(lái)，結果，我們忽視了孩子的現在，也就否定了孩子的存在，進(jìn)而使我們的諸多“設計”中只有“成人”，而沒(méi)有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的�！比欢�，這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識在中國很少有家長(cháng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周?chē)�，總是設置著(zhù)一道道有形的或無(wú)形的深院高墻：正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓?zhuān)o孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè )趣，領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎在于生活世界之中，但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著(zhù)教育與兒童現實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產(chǎn)生的深刻原因，也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機會(huì )，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪(fǎng)他時(shí)，他說(shuō)：
我那時(shí)的動(dòng)機很簡(jiǎn)單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現其實(shí)他們根本不會(huì )傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣�！�
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進(jìn)行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結”，從科學(xué)理性的新神話(huà)中解脫出來(lái)，從“高處”走下來(lái)，進(jìn)入兒童的現實(shí)生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認識他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類(lèi)本來(lái)是與自然融為一體的，但人類(lèi)早已將自己從自然中抽離出來(lái)，離自然越走越遠，而這已經(jīng)引起人類(lèi)與自然關(guān)系的惡化，人類(lèi)破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類(lèi)品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類(lèi)抽離出自然會(huì )如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì )怎樣呢？人類(lèi)已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護自然，再建和諧以及人類(lèi)社會(huì )自身“可持續性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著(zhù)被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰(shuí)來(lái)救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
幼兒教師演講稿 篇7
春天里，陽(yáng)光給萬(wàn)物帶來(lái)了生機;冬日里，陽(yáng)光給寒冷的大地送去了溫暖。陽(yáng)光，是快樂(lè )和溫馨的象征，是生命的希望。幼兒園老師，就是播灑陽(yáng)光的人。很高興，我能成為一名幼兒教師，我很榮幸也很開(kāi)心。說(shuō)到教師，人們馬上會(huì )想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應具備活潑開(kāi)朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。許多同學(xué)和朋友都說(shuō)：“當幼兒園老師最舒服，每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，真是世上難得的好職業(yè)�！泵看温�(tīng)到這些話(huà)，我的心里總是酸甜交加。酸的是，人們對幼兒園工作了解不深，以為幼兒園老師只會(huì )陪小朋友們隨便玩玩，忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責;甜的是，我們成了人們心目中最快樂(lè )的天使。雖然我們很辛苦，但是看見(jiàn)孩子們的進(jìn)步，看到孩子們開(kāi)心的甜甜的笑容，一下子感覺(jué)再累也是值得的!
在孩子們歡樂(lè )的笑聲中包含著(zhù)我們老師多少的艱辛。每一個(gè)故事、每一首兒歌、每一個(gè)游戲、每一樣玩具，都是我們根據孩子們的年齡特點(diǎn)精心選擇和制作的，孩子們的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作，我們都要細心的觀(guān)察。每晚坐在燈下備課、畫(huà)畫(huà)、做教具不辭辛苦，為的是明天把知識播灑給孩子們，把愛(ài)的關(guān)懷送到孩子們的心間，用自己對孩子一片真成的愛(ài)心，關(guān)心、熱愛(ài)著(zhù)每一個(gè)孩子，他們常常把心中的小秘密告訴我，我耐心地傾聽(tīng)著(zhù)這些童稚的語(yǔ)言，奇妙的想法，一個(gè)親切的點(diǎn)頭，會(huì )使他們那樣舒心，快樂(lè )和滿(mǎn)足。我細心的觀(guān)察孩子們的每一個(gè)表情，動(dòng)作，傾聽(tīng)他們的每一句話(huà)，無(wú)數次的與孩子交流，漸漸地，孩子們愿意和我親近了，并樂(lè )意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉，就是我們最大的歡樂(lè )和滿(mǎn)足�？粗�(zhù)孩子們一天天的進(jìn)步一天天的在長(cháng)大，我發(fā)自?xún)刃牡拈_(kāi)心。
“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生!”教師道德水平高了，學(xué)生自然會(huì )“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會(huì )開(kāi)心;如果教師總是關(guān)心別人，孩子一定也會(huì )樂(lè )于助人;如果教師總是說(shuō)話(huà)算話(huà)，孩子一定不會(huì )說(shuō)謊。道德，是做人的根本目標;師德，是做老師的基本準則。學(xué)問(wèn)高不一定會(huì )是一名好老師，但好老師一定是學(xué)問(wèn)高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會(huì )的，更不是看幾本書(shū)就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會(huì )更上一層樓了!一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我性格開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)向上。每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子�？吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情從事了幼教事業(yè)。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德演繹了一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。
其實(shí)跟孩子相處，對幼兒表現出信任和忍耐，做到態(tài)度要誠懇，體現出老師的和藹可親。在小朋友眼里，老師應該是一個(gè)青春的、陽(yáng)光的、美麗的、有活力的、誠實(shí)的、無(wú)所不知的，同時(shí)又是親切的、和藹的，講道理的，會(huì )關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。要尊重兒童，善于發(fā)現問(wèn)題并揣摩幼兒心理，重視幼兒的感受。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被約束著(zhù)，孩子們尤其如此，當我們必須維護秩序而讓孩子們這樣或那樣做時(shí)，不要一味的強制或者責備，我們更應該告訴他為什么我們要這樣或那樣做，這會(huì )帶給我們什么樣的好處，讓幼兒理解并接受它，并讓幼兒漸漸習慣并自覺(jué)的遵守秩序和規定，從而養成良好的生活習慣。
增進(jìn)師生之間的溝通：教師應該牢牢記住自己每一個(gè)學(xué)生的名字，用友善的說(shuō)話(huà)態(tài)度，運用恰當的語(yǔ)言和適當的語(yǔ)調、語(yǔ)速，與幼兒進(jìn)行溝通;做到善于傾聽(tīng)，能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個(gè)眼神可以是最好的獎勵和最嚴厲的懲罰，它可以傳達你對孩子的愛(ài)與信任。老師的笑容永遠是對孩子最好的鼓勵與獎勵，老師的目光就是對孩子成績(jì)的肯定;多一份鼓勵與肯定，少一聲責備和呵斥;讓我們的臉上每時(shí)每刻都帶有陽(yáng)光的笑容，讓孩子眼中總是充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光的色彩……
在今后的工作和生活中，我要從以下幾點(diǎn)來(lái)要求自己：
1、要熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)，為人師表。
3、在精通本專(zhuān)業(yè)的基礎上，注意旁收雜學(xué)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，有較寬的知識面。
4、有抱殘守缺，不因循守舊，不斷更新觀(guān)念，不斷學(xué)習新知識，研究新問(wèn)題，探索新領(lǐng)域、新路子，勇于實(shí)踐，大膽開(kāi)拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，做到動(dòng)之以情、曉之以理，因勢利導、循序漸進(jìn)。
6、要具有文明健康的志趣、愛(ài)心、審美需求和高尚的道德情操。
教師是一種社會(huì )職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。而一個(gè)有職業(yè)道德的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。
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