- 相關(guān)推薦
高一下冊語(yǔ)文《歸園田居》教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，很有必要精心設計一份教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的高一下冊語(yǔ)文《歸園田居》教案，希望對大家有所幫助。
高一下冊語(yǔ)文《歸園田居》教案1
教學(xué)目標：
1.了解陶淵明田園詩(shī)歌的特點(diǎn)；
2.品味《歸園田居》中的景物描寫(xiě)，體會(huì )田園生活之美。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味《歸園田居》情趣和田園生活之美，通過(guò)品味田園之美去讀懂詩(shī)人對于黑暗官場(chǎng)和混濁社會(huì )的厭惡。
教學(xué)過(guò)程：
一、圖片導入
�。≒PT展示QQ農場(chǎng)游戲畫(huà)面、農家樂(lè )畫(huà)面）
問(wèn)：大家玩過(guò)這款游戲沒(méi)有？
偷菜游戲是近年來(lái)風(fēng)靡全國的一款網(wǎng)絡(luò )游戲。游戲營(yíng)造的童話(huà)式的田園風(fēng)光，虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作，滿(mǎn)足了人們對于理想中田園生活的向往。除此之外，有的城市居民在郊外土地種菜，還有的熱衷于農家樂(lè )旅游等，這些都說(shuō)明了人們對于田園生活的喜愛(ài)，雖然很多人身在都市，心在田園，但是我現在還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)完全拋下城市生活，徹徹底底地投身農村生活的。但是早在東晉時(shí)代，有一位詩(shī)人，卻拋卻官場(chǎng)，實(shí)實(shí)在在地投身農村生活。這位詩(shī)人是誰(shuí)呢？今天我們就來(lái)學(xué)習他回歸田園生活之后寫(xiě)的一首詩(shī)《歸園田居》。
�。≒PT展示課題）
二、整體感知
1、聽(tīng)示范朗讀帶，學(xué)生齊讀
2、范讀并正音，請個(gè)別同學(xué)朗讀，教師引導學(xué)生讀時(shí)注意情感的把握。
3、文章大意疏解。
三、討論鑒賞
“歸園田居”這個(gè)標題的題眼是哪個(gè)字？“歸”，明確告訴我們作者要回到園田生活。那么，他為何而歸？歸向何處？歸后如何？請同學(xué)們根據這三點(diǎn)，齊聲朗讀課文，邊讀邊思考怎樣分層次。
1、為何而歸？
原因有二：
�。�1）本性愛(ài)田園。（2）由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現抱負，作者歸隱田園為獨善其身。
思考1：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！�？
明確：“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”，是陶淵明的自比，一再說(shuō)明自己誤入官場(chǎng)，渴望自由，迫切回歸農村過(guò)著(zhù)自在的生活。這兩句是名句，請同學(xué)們劃起來(lái)。所以詩(shī)人決定要“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”，要到南邊的原野里去開(kāi)荒，安守本分地回家耕種田園。
2、歸向何處？
明確：園田。
小結：第一層歸園之因：寫(xiě)作者的個(gè)性思想，表達了對官場(chǎng)的厭惡和對農村生活的喜愛(ài)。
思考1：請同學(xué)們朗讀課文第二層，劃出詩(shī)人描寫(xiě)了哪些田園景物？描繪出了什么樣的田園生活？怎樣描寫(xiě)的？
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴
這些都是農村生活常見(jiàn)的景物，在詩(shī)人筆下構成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫(huà)面。在這畫(huà)面上，有近有遠，有靜有動(dòng)，有樸拙自然的趣味。這幅場(chǎng)景讓我想起《桃花源記》里面的句子，大家說(shuō)是哪幾句？提示學(xué)生背“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )�！保ā短一ㄔ从洝罚�
這幾句詩(shī)有視覺(jué)描寫(xiě)（方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙），也有聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)（狗吠、雞鳴），有感覺(jué)描寫(xiě)（戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑），描寫(xiě)空間順序是從近景到遠景（近景有方宅、草屋、榆柳、桃李，遠景有村莊、炊煙），描寫(xiě)手法有以聲襯靜（狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛）。
�。ò鍟�(shū)）
思考：“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”，“虛室”指空房間，怎么理解呢？
明確：歸隱田園之后，少了一些人際關(guān)系，斷絕了與官場(chǎng)上的人員的來(lái)來(lái)往往，房間顯得更加空靜�！坝嚅e”少了客套應酬之事，可以有更多的時(shí)間做自己喜歡的事情。這“無(wú)塵雜、有余閑”中的一無(wú)一有正是詩(shī)人求之不得的生活方式，清閑，自在�！堵毅憽分杏幸痪湓�(huà)非常相似：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。其實(shí)這都是在遠離官場(chǎng)、遠離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂(lè )”的點(diǎn)睛之筆。
思考2：從陶詩(shī)中景物描寫(xiě)看，我們可以看出作者對田園生活的感覺(jué)是什么樣的？
明確：詩(shī)人通過(guò)對農村平常景物的描寫(xiě)，表達了對田園生活的喜愛(ài)之情。這種寫(xiě)作手法叫做情景交融，也可以說(shuō)是寓情于景，借景抒情等。
關(guān)于陶詩(shī)中情景交融的手法，游國恩先生主編的《中國文學(xué)史》說(shuō)得很精彩：
從這一段景物描寫(xiě)中，我們“不只看到榆柳桃李中的幾間草房，村落中的幾縷炊煙，聽(tīng)見(jiàn)深巷的犬吠，樹(shù)頭的雞鳴，所有這一切還構成一種境界，它寧靜安謐，淳樸自然。因為詩(shī)人寫(xiě)作田園詩(shī)，目的并不在于客觀(guān)地描摹田園生活，而是要強調和表現這種生活的情趣。因此，他在創(chuàng )作的時(shí)候并不是隨意地攝取田園生活的景象，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩(shī)中來(lái)，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境�！薄杂螄鳌吨袊膶W(xué)史》
請同學(xué)再次朗讀，爭取背誦描寫(xiě)田園生活的句子。
3、歸后如何？
明確：“久在樊籠里，復得返自然�！�
思考：“樊籠”和“自然”分別指什么？
樊籠，比喻昏庸渾濁的官場(chǎng)，人受到了束縛；自然，指田園，又指自然本性。
悠閑自在的田園生活使詩(shī)人有一種愉悅感受：“久在樊籠里，復得返自然”，像是長(cháng)久困在籠子里面，現在總算返回到大自然了。
課堂小結：
思考：有人稱(chēng)陶為“百世田園之主，千古隱逸之宗”，大家說(shuō)是為什么？
明確：“百世田園之主”是說(shuō)陶開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)派，“隱逸之宗”是說(shuō)他向往并歸隱田園。今天我們學(xué)習的.《歸園田居》，詩(shī)人既寫(xiě)了自己的田園之樂(lè )，也抒發(fā)了自己的歸隱之感。這首詩(shī)用白描的手法描寫(xiě)了田園風(fēng)光的優(yōu)美和農村生活的淳樸可愛(ài)，并借景抒情，表達了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀，重點(diǎn)體會(huì )文章寫(xiě)景的詩(shī)句，爭取在課堂上背誦這首詩(shī)。
四、延伸拓展
公元5世紀，中國詩(shī)人陶淵明離開(kāi)官場(chǎng)，歸隱田園，開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一派；公元19世紀，美國有一位作家亨利·梭羅，也來(lái)到一個(gè)大湖邊，開(kāi)始了隱居生活，并將自己的隱居生活經(jīng)歷寫(xiě)成了一本風(fēng)靡世界的書(shū)，有沒(méi)有同學(xué)讀過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)？老師選取了其中兩個(gè)寫(xiě)景的段落，大家跟我們這首詩(shī)對照著(zhù)讀一讀，看看它們在景物描寫(xiě)方面有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。大家讀完可以分小組討論。
根據同學(xué)討論的結果，引出白描與細描兩種不同的描寫(xiě)方法。
白描：描寫(xiě)景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線(xiàn)條勾畫(huà)景物輪廓的方法。不加任何詞語(yǔ)修飾，不矯揉造作，一切自然而就，體現事物本色美的描寫(xiě)。陶詩(shī)就屬于白描。
細描：抓住事物主要特征進(jìn)行細致深入的刻畫(huà)，文字優(yōu)美細膩，多用修辭。（注意與細節描寫(xiě)相區分，細節描寫(xiě)是對文章中細小的環(huán)節或情節進(jìn)行描寫(xiě)）《瓦爾登湖》就使用了細描，作者很注重湖水顏色變化的描寫(xiě)，而顏色的變化是非常細致的，作者用了細描的手法，精雕細刻，深刻細膩，多方烘托和渲染，使用了大量的比喻等修辭，文字豐富，句子優(yōu)美，將色彩的變化真實(shí)自然地表現我們的面前。
陶詩(shī)使用白描，簡(jiǎn)筆勾勒出景物輪廓，留給讀者想象空間；梭羅細致展現，湖水的顏色變化躍然紙上，兩者各有千秋，都值得我們學(xué)習。
五、作業(yè)：
寫(xiě)一段景物描寫(xiě)的文字，要求使用白描或者細描的手法，字數不少于300字。
高一下冊語(yǔ)文《歸園田居》教案2
�。劢虒W(xué)目標］
�。�、掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人及詩(shī)文。
�。�、體會(huì )平中有奇，淡中有味的語(yǔ)言特色。
�。�、體會(huì )詩(shī)中流露出的對官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂(lè )趣的歡愉。
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
體會(huì )詩(shī)中流露出的對官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂(lè )趣的歡愉。
�。劢虒W(xué)難點(diǎn)］
體會(huì )平中有奇，淡中有味的語(yǔ)言特色。
�。劢虒W(xué)設想］
陶詩(shī)之美，不是一個(gè)十五、六歲的中學(xué)生輕易能領(lǐng)會(huì )得到的；陶詩(shī)之情，同樣難以引起年輕人的共鳴。他的反樸歸真，他的淡泊，是歷經(jīng)浮沉世俗的淘洗后人性的回歸。如果就詩(shī)論詩(shī)，歸園田居并無(wú)多少疑難之處，任何強加的桂冠只會(huì )導致學(xué)生的不滿(mǎn)或不屑。所以，對歸園田居的學(xué)習，既要注重對詩(shī)歌本身的理解與感悟，更要注重從側面挖掘詩(shī)人的詩(shī)心所在。只有這樣，才能讓學(xué)生認同詩(shī)人，進(jìn)而獲得情感的熏陶和價(jià)值觀(guān)的建構。
�。劢虒W(xué)方法］
朗讀、品讀、比較、探究。
�。劢虒W(xué)工具］
多媒體課件。
�。壅n時(shí)安排］
1課時(shí)。
�。劢虒W(xué)過(guò)程］
一、新課導入
同學(xué)們以前學(xué)過(guò)《桃花源記》這篇文章，想一想作者是誰(shuí)？
陶淵明的桃花源景色怡人，民風(fēng)淳樸，在那里沒(méi)有壓迫，人人平等，他們過(guò)著(zhù)一種自己自足與世隔絕的生活，這個(gè)充滿(mǎn)人情溫暖的桃花源是陶淵明心中的理想國，但是，這美好的桃花源在現實(shí)生活中是沒(méi)有的，那么，在現實(shí)中，陶淵明向往的居處是怎么樣的呢？
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉（朝代）田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱(chēng)之為靖節先生。又自稱(chēng)作五柳先生。祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，仕途充滿(mǎn)風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱(chēng)他為靖節先生。
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現農村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
�。ㄖ赋鲋攸c(diǎn)）陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不愿為五斗米向鄉里小兒折腰，掛印回家。從此結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
三、疏通字詞
�。�、學(xué)生齊讀讀課文，注意字音
羈（jī）、拙（zhuō）、畝（mǔ）、蔭（yìn）、曖àì、吠fèì。
�。�、聽(tīng)配樂(lè )錄音，更正字音，把握詩(shī)中情感。
�。�、疏通課文，解釋重點(diǎn)字詞（結合課下注釋?zhuān)?/p>
適：適應，迎合；韻：氣質(zhì)，本性；羈鳥(niǎo)：籠中鳥(niǎo)；拙：愚拙；蔭：遮蓋；曖曖：昏暗、模糊；依依，輕柔緩慢的上升；墟里：村落自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。
四、解題
1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話(huà)說(shuō)：眉目傳情。文章的'標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。
提問(wèn)：歸園田居這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？
明確：歸。
2、提問(wèn)：既然歸字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢？（以歸字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
五、整體把握
第一部分：開(kāi)頭八句。
概括敘述了自己從出仕到歸田的緣起。
第二部分：“方宅十余畝”至“雞鳴桑樹(shù)顛”八句。
對田園生活的描述。
第三部分：“戶(hù)庭無(wú)塵雜”以下四句。
對歸返田園生活的總結和贊美。
討論、明確：
1、從何而歸？
2、為何而歸？
3、歸向何處？
4、歸去如何？
六、具體分析
1、從何而歸？
明確：塵網(wǎng)、樊籠
追問(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：官場(chǎng)生活（羈鳥(niǎo)、池魚(yú)是陶淵明自比）
追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現了詩(shī)人怎樣的的情感？
明確：對官場(chǎng)生活的厭惡誤落塵網(wǎng)中，一去三十年，沉痛悔恨誤入仕途的生活。
用上塵網(wǎng)一詞，足見(jiàn)他對勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。誤字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治的斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。一去三十年（實(shí)應為十三年用夸大了的數字，說(shuō)明了時(shí)間之長(cháng)，痛苦之深。）
2、為何歸來(lái)？
明確：
�。ǎ保┬员緪�(ài)丘山（本性）
追問(wèn)：既然性本愛(ài)丘山，為何要出仕？
明確：誤落塵網(wǎng)中。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。
養家糊口大濟蒼生。在封建社會(huì )，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現政治理想，只能當官，走仕途。但是，當時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì )動(dòng)亂，門(mén)閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱。
韻指人們的氣質(zhì)性情的素養。少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應。適俗就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫(xiě)自己流連山水喜愛(ài)田園，表明歸隱田園的意向。
追問(wèn)：據我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一誤字所能辯解的嗎？
明確：
1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟蒼生＂的抱負；仕途不得志，難以施展抱負。
�。�、徹底悔悟。
�。�、也許是一種托詞。
追問(wèn)：所性本愛(ài)丘山也許是陶淵明歸的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請同學(xué)們繼續尋找文中信息、（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）
明確：
�。ǎ玻┦刈練w園田
提問(wèn)：歸園田的目的是什么？為什么要守拙？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）
明確：反對機巧圓滑，反對官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒(méi)有那種當官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現在，也有類(lèi)似的現象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì )感到精神上很壓抑，沒(méi)有自由，所以詩(shī)人把自己比作羈鳥(niǎo)、池魚(yú)（結合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事）
小結：所以歸園田是為了保持自己精神上的自由和獨立
3、歸向何處？
明確：歸向園田
問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩(shī)中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/
概括追問(wèn)：非常普通平常的農村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。{農村的城市化和城市中某些人的走向農村（文明的異化）}
里面的八句話(huà)，捕捉住農村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
4、歸去如何？請從詩(shī)中找出蘊涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。
明確：無(wú)塵雜/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。
追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨立。
最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè )道，如數家珍呢？原來(lái)是作者久在樊籠的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè )無(wú)窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說(shuō)，這兩句詩(shī)，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結，也是對已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。
5、小結
《歸園田居》，主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做返樸歸真。第一是真，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是樸，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
七、總結全文
這就是陶淵明。他的歸來(lái)，他的舍得，在我們心中留下了許多：不為五斗米折腰的浩然傲氣，鄙棄官場(chǎng)，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng )作了世界上最美麗的詩(shī)文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著(zhù)并將繼續影響著(zhù)一代又一代的中國人！
高一下冊語(yǔ)文《歸園田居》教案3
《歸園田居其一》從對官場(chǎng)生活的強烈厭倦，寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來(lái)。
教學(xué)目標：
1.把握全文“歸”為線(xiàn)索，通過(guò)詩(shī)中的意象來(lái)分析詩(shī)歌情景交融的意境。
2.理解作者不滿(mǎn)現實(shí)，反抗黑暗，不與當時(shí)黑暗的上流社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習他高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學(xué)重難點(diǎn)：把握詩(shī)歌意象，欣賞詩(shī)歌的意境，體會(huì )平中有奇，淡中有味的語(yǔ)言特色。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
有這樣一句話(huà)里面含有一位詩(shī)人的名字，大家注意聽(tīng)，猜猜他是誰(shuí)？“田園趣，山水情，潛心修意堪陶醉�！�(陶淵明)好，那我們在初中的時(shí)候都學(xué)過(guò)陶淵明哪些課文？有詩(shī)歌《飲酒》：“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言�！边�有學(xué)過(guò)《桃花源記》，陶淵明筆下的桃花源景色怡人，民風(fēng)淳樸，與世隔絕，是作者心中的理想國。這美好的桃花源在現實(shí)生活中是存在的嗎？那么，在現實(shí)生活中，陶淵明向往的居住地又是怎樣的呢？今天，我們一塊來(lái)學(xué)習陶淵明的《歸園田居》。(記得板書(shū)標題和作者)
二、知人論世，詩(shī)人簡(jiǎn)介
學(xué)習詩(shī)歌不僅要學(xué)會(huì )賞詩(shī)，還要學(xué)會(huì )品人。我們要學(xué)會(huì )知人論世，知人論文。對于詩(shī)人陶淵明，大家都比較熟悉，我們一起來(lái)溫習一下。
陶淵明，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)人。自稱(chēng)為“五柳先生”，后人稱(chēng)他為“靖節先生”。陶淵明生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭，祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官，到他幼年時(shí)，家世已衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但是他到了29歲才出仕，出仕后他看到東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，官場(chǎng)黑暗，政治腐敗，不久他又歸隱。后又幾次時(shí)隱時(shí)仕。到了41歲那年陶淵明在江西彭澤做縣令，太守派一名督郵來(lái)彭澤督察，陶淵明因不愿為見(jiàn)督郵而穿官服束腰帶等繁文縟節，他再也忍不下去了，長(cháng)嘆一聲：“我不能為五斗米向鄉里小人折腰�！庇谑蔷陀辛艘粋�(gè)“不為五斗米折腰”的故事。他從彭澤縣令職位上退下來(lái)后，就再也沒(méi)有出仕了。從此他就結束了時(shí)隱時(shí)仕的生活，終老田園。
而陶淵明的作品大多都是寫(xiě)退隱后的生活，表現農村風(fēng)物、勞動(dòng)生活，表現對官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動(dòng)的贊美，因此有隱逸詩(shī)人之宗的美稱(chēng)。并且他還開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一派，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新境界。從此，田園詩(shī)不斷發(fā)展，唐代形成了田園山水詩(shī)派，又被稱(chēng)為田園詩(shī)人。
三、朗讀詩(shī)歌，釋題。
今天我們學(xué)的這首《歸園田居》也就是他退隱后做的《歸園田居》詩(shī)一組里的第一首。下面我們全班一起來(lái)朗讀這首詩(shī)。
1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話(huà)說(shuō)：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標題的題眼是哪個(gè)字？(“歸”)那題目的意思是？(回到田園生活)
2、既然“歸”字是題眼，標題已經(jīng)明確告訴我們陶淵明要回到田園生活，那么在這個(gè)明示的信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們考慮的`問(wèn)題呢？今天我們就從題眼展開(kāi)，通過(guò)思考下面四個(gè)問(wèn)題來(lái)解讀詩(shī)歌。
�、購暮味鴼w②為何而歸③歸向何處④歸去如何
3、下面給大家3分鐘的時(shí)間默讀課文并思考這四個(gè)問(wèn)題。
四、詩(shī)歌分析
(1)從何而歸？(官場(chǎng))
1.詩(shī)中作者把官場(chǎng)比喻成什么？(塵網(wǎng)、樊籠)
2.把自己比喻成什么？(羈鳥(niǎo)、池魚(yú)，羈鳥(niǎo)是籠中鳥(niǎo)，池魚(yú)是池中魚(yú))
3.作者為什么要這樣比喻？表達作者什么樣的感情呢？(對官場(chǎng)的厭惡。)
(2)為何而歸？(少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山；開(kāi)荒南野際，守拙歸園田)
1.“適俗”在文中具體指什么？適應仕途中繁縟的禮節限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操。顯示了他不同流合污的高尚情操。
2、“愛(ài)丘山”、“守拙”表達了詩(shī)人怎樣的思想感情？對田園生活的向往
3.既然“性本愛(ài)丘山”，那為什么還要出仕？從哪句詩(shī)可以看得出來(lái)？(誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。入仕做官并非本性使然，而是一個(gè)大失誤。在封建社會(huì )，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現政治理想，只能為官入仕。而此時(shí)作者已經(jīng)深刻的感受到在那樣的門(mén)閥制度，官場(chǎng)黑暗的年代，要建功立業(yè)，實(shí)現政治理想只能是一個(gè)美麗的幻想。一個(gè)“誤”字顯出作者是那么的悔恨和痛恨，“三十年”實(shí)應為“十三年”，夸大的說(shuō)法說(shuō)明了時(shí)間之長(cháng)，痛苦之長(cháng)。)
(3)歸向何處？(歸向園田)
1.那作者他希望過(guò)著(zhù)怎樣的生活呢？找出文中的詩(shī)句。(方宅十余畝……雞鳴桑樹(shù)顛)
2.詩(shī)人筆下描寫(xiě)的這八句田園景色抓住那些意象來(lái)寫(xiě)呢？
高一下冊語(yǔ)文《歸園田居》教案4
一、教學(xué)目標
知識與能力：
1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2.培養學(xué)生運用樸素平淡的語(yǔ)言表達情懷的能力。
3.培養學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內涵的能力。
過(guò)程與方法：
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2.掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
1.領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2.學(xué)會(huì )辯證看待陶淵明的隱居生活。
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。
三、教學(xué)難點(diǎn)
如何看待陶淵明的隱居生活。
四、教學(xué)方法
1.運用誦讀法，通過(guò)反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2.運用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
3.運用討論法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。
五、教具準備
多媒體、錄音機
六、課時(shí)安排：1課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
(一)導語(yǔ)：
由陶詩(shī)《飲酒》、《桃花源記》導入。一提到我國東晉大詩(shī)人陶淵明，我們就會(huì )想到他的名句。你能說(shuō)出名句嗎？《桃花源記》里，詩(shī)人為人們虛構了一個(gè)景色優(yōu)美、土體地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗純樸、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰亂、社會(huì )平等、和平安寧的“世外桃源”，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。今天，我們將學(xué)習他的田園詩(shī)代表作《歸園田居其一》，體會(huì )他超凡脫俗的'品質(zhì)和歸隱田園后閑適愉悅的心境。
(二)簡(jiǎn)介陶淵明，并解題
《歸園田居》是一組詩(shī)，共五首，歌詠田園生活之樂(lè )。寫(xiě)于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作，敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場(chǎng)生活的厭惡。
(三)誦讀課文，初步感知內容
1、要求大聲朗讀，并讀準字音、節奏。老師巡視。
2、指名朗讀，師正音：羈、拙、蔭、曖曖、樊
3、老師指導朗讀斷句。大家知道四言詩(shī)的朗讀節奏是二二式，那么五言詩(shī)的朗讀節奏通常是二一二式或二二一式。例如“少無(wú)/適/俗韻，性本/愛(ài)/丘山”，那么“曖曖遠人村，依依墟里煙�！痹趺醋x呢？大家試一試來(lái)讀，“曖曖/遠人/村，依依/墟里/煙�！�
4、學(xué)生齊讀。
5、學(xué)生默讀課文，結合注釋疏通文意。
(四)、討論鑒賞
1、提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現了作者的思想感情？(找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析)
明確：久在樊籠里，復得返自然。
厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
塵網(wǎng)羈鳥(niǎo)池魚(yú)
愛(ài)丘山戀舊林思故淵歸園田
2、提問(wèn)：哪些詩(shī)句描寫(xiě)鄉村田園生活？
明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩(shī)句。
3、分組討論：
�、旁�(shī)人選取哪些意象描寫(xiě)田園？展現了田園怎樣的風(fēng)光？
�。ǚ秸�/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/，非常普通平常的農村生活場(chǎng)景。）
�、票憩F了作者怎樣的心境？
�。ㄌ耢o、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧靜，一片和諧，一派迷茫，一派朦朧，這美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。）
�、悄隳芊裼贸錆M(mǎn)詩(shī)意的語(yǔ)言描繪出來(lái)？
�。ㄟB續追問(wèn)，啟發(fā)和鼓勵學(xué)生）、（采用讀一讀，指名讀，齊讀的方式）
�。�4）小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或導游，根據本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂(lè )陶陶農家游”這項服務(wù)？
示例：
這是你夢(mèng)想中的桃源：看，近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠綠，夾有粉紅與雪白；遠有村落、炊煙和桑樹(shù)，淡淡的蒙朧中透出一股綠意。草屋前后，榆柳在和風(fēng)中搖動(dòng)枝條，自得其樂(lè )；桃李在艷陽(yáng)下自由開(kāi)放，輕松自如。田野遠處，村落隱隱，炊煙裊裊，深巷狗吠，桑樹(shù)雞鳴，寧靜恬適，幽邃深遠。你看，屋宇巷陌，花草樹(shù)木，飛禽走獸，還有那些“往來(lái)耕作”，“黃發(fā)垂髫”，“怡然自樂(lè )”之人，在這片遠離塵囂的田野上，自然相處，和諧生存，是那樣平和安定，舒適自足，生機盎然。歡迎您與我共來(lái)暢游此地！
4、討論：為何而歸？
教師補充介紹陶淵明此次辭官回家的經(jīng)歷。（陶淵明，東晉時(shí)期文學(xué)家。名潛，字元亮。陶淵明出身于沒(méi)落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。41歲以后，陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門(mén)閥制度森嚴，而對現實(shí)極端不滿(mǎn)，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。）
(五)探究：如何看待陶淵明的隱居生活？
要根據整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
1、從當時(shí)的社會(huì )來(lái)看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義�！笆琅c我而相遺，復駕言兮焉求？”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實(shí)社會(huì )絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時(shí)社會(huì )的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì )，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應該兼濟天下、積極地參加社會(huì )活動(dòng)。
3、成因分析：陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我--率性自然。
(六)全班同學(xué)朗讀課文并練習背誦
�。ㄆ撸┛偨Y全文（列板書(shū)）
《歸園田居》，主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
(八)作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、完成《金牌教程》上有關(guān)練習。
3、小作文：
�。�1）、陶淵明，我想對你說(shuō)；
�。�2）陶淵明歸隱之我見(jiàn)。
要求：任選一題，寫(xiě)一篇小文章。
附：板書(shū)計劃：
歸園田居其一
陶淵明
田園：寧靜、祥和——閑適、愉悅
官場(chǎng)：塵網(wǎng)、樊籠——不滿(mǎn)、鄙棄
高一下冊語(yǔ)文《歸園田居》教案5
教學(xué)目標：
1、了解詩(shī)歌的背景知識及作者陶淵明生平。
2、掌握詩(shī)歌的節奏劃分方法，背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。
3、了解古詩(shī)思想內容，學(xué)會(huì )做人，讓學(xué)生能夠了解并欣賞陶淵明“率性自然、不趨炎附勢”的高潔作風(fēng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解詩(shī)歌內容大意，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2、背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生想象力，再現詩(shī)歌畫(huà)面。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導語(yǔ)：播放歌曲《走在鄉間的小路上》。
同學(xué)們聽(tīng)完這首歌會(huì )想到什么景象？那你們是喜歡生活在喧鬧的城市呢？還是有青山綠水圍繞的地方呢？今天我們就來(lái)學(xué)一首古詩(shī)，這個(gè)作者就獨愛(ài)田園生活。我們這節課就來(lái)看看作者為什么喜歡田園生活，他的田園生活又是怎樣的呢？
二、走近作者：
我們還記得我們學(xué)過(guò)的《桃花源記》么？課文給我們展現的是一個(gè)什么樣的社會(huì )？（人人勞動(dòng)、和睦相處、安寧幸福、自給自足、豐衣足食、怡然自得的社會(huì )）這反映了陶淵明內心渴望這樣的社會(huì )，那么陶淵明生活在怎么樣的一個(gè)社會(huì )呢？我們一起來(lái)看一下作者的生平，陶淵明（365——427），東晉著(zhù)名詩(shī)人。一名潛，字元亮，稱(chēng)靖節先生，又自號五柳先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著(zhù)名的隱士，不滿(mǎn)于官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱(chēng)他為“靖節先生”�！安粸槲宥访渍垩闭f(shuō)的是公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō)：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”即日授印去職。離開(kāi)官場(chǎng)回到家園，從事耕讀，這首詩(shī)描寫(xiě)的就是農家生活。陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰，掛印回家。從此結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
三、整體感知
1、默讀，找出拿不準的生字和多音字。
2、提問(wèn)：“歸園田居”這個(gè)標題眼是哪個(gè)字？
明確：“歸”
3、自行朗讀，劃分節奏：種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(cháng)，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無(wú)違。詩(shī)人在南山下種豆，因為不善勞作，豆田里長(cháng)滿(mǎn)了草。一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著(zhù)鋤頭回家。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。
4、解讀文本既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在有哪些值得我們思考的問(wèn)題呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
�。�1）、從何而歸？
�。�2）、為何而歸？
�。�3）、歸向何處？
�。�4）、歸去如何？
明確：（1）官場(chǎng)（2）官場(chǎng)腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統治者同流合污。（3）田園（4）他的田園生活是什么樣子呢？詩(shī)人如釋重負，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著(zhù)鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè )趣。
5、齊讀，解讀文字。歸園田居：回到田園家鄉。晨興：早起。理：治理�；姆x：雜草叢生。帶月：頂著(zhù)月亮。荷鋤：扛著(zhù)鋤頭。道狹：道窄。沾：沾濕。但使：只要讓。愿違：不違背自己的意愿。
四、合作討論
下面我們小組合作討論以下幾個(gè)問(wèn)題，咱們一起來(lái)挖掘蘊含在詩(shī)歌里的思想感情。
1、陶淵明會(huì )農活嗎？你從哪看出他會(huì )或者不會(huì )的？
�。ú粫�(huì )。從“草盛豆苗稀”一句可以看出，據可靠記載，陶淵明確實(shí)不會(huì )。）
2、哪些地方反映了陶淵明的辛勞之情，你又是怎樣看出來(lái)的`？
�。h聯(lián)和頸聯(lián)。早出晚歸理荒穢，耕作環(huán)境又不怎么好，加上自身不善農事，是多么的辛苦疲倦啊。）
3、作者做農活的心情怎樣？你又是怎么看出來(lái)的？
�。ㄐ那槭菢�(lè )意的，愉悅的，閑適的。我們似乎可以從“帶月荷鋤歸”一句中看到月下的詩(shī)人，肩扛著(zhù)一副鋤頭，穿行在及腰深的草叢里，這是一幅多么美的月夜歸耕圖啊。）
這一句中，哪個(gè)詞最能反映作者心境？
�。◣г��！皫г隆庇悬c(diǎn)睛的作用，一個(gè)“帶月”就似乎可以把所有的勞苦疲倦席卷而光了，我們甚至可以領(lǐng)會(huì )到他那時(shí)月下漫步歸家的舒暢愉悅心情。）
4、那 我雖然很辛苦，但只是身體疲勞，可我心靈得到了自由與快樂(lè )。表現詩(shī)人自然樸實(shí)風(fēng)格。）
至此，我們可以看出陶淵明是一個(gè)怎樣的人？
�。ú辉概c世俗同流合污，個(gè)性率真自然，喜歡安寧平靜的生活，有著(zhù)高尚人格和氣節的人。）
五、布置作業(yè)
任選一題：
1、用散文的手法改寫(xiě)《歸田園居》（其三），注重景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。
2、自選一角度（如語(yǔ)言、意象、意境等），賞析陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3、背誦和默寫(xiě)《歸田園居》（其三），朗讀《歸田園居》組詩(shī)。
六、板書(shū)設計
歸園田居
陶淵明
高一下冊語(yǔ)文《歸園田居》教案6
各位領(lǐng)導、老師：
大家好！我今天說(shuō)課的篇目是陶淵明的《歸園田居》。
下面，我將從教材、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書(shū)設計四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
教材這部分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標和重難點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
�。ㄒ唬┙滩牡牡匚缓妥饔�
《歸園田居》是人教版八年級語(yǔ)文第六單元《詩(shī)四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩(shī)篇。通過(guò)本單元學(xué)習，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國秀美風(fēng)光，理解詩(shī)人在嘈雜的社會(huì )環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過(guò)《歸園田居其三》的學(xué)習，使學(xué)生對山水田園詩(shī)有初步的了解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現農村生活，表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對后世有很大的影響。因此，引導學(xué)生通過(guò)學(xué)習本詩(shī)了解山水田園詩(shī)的風(fēng)格特征，當是本詩(shī)的學(xué)習目標之一。
�。ǘ╆P(guān)于教學(xué)目標和教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)目標：
根據單元教學(xué)要求和學(xué)生情況，我們確定的教學(xué)目標是：感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活地精神，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
二、課時(shí)安排：1課時(shí)
三、教學(xué)器具：多媒體投影
四、關(guān)于教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)
在上課前，請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。
1、有兩種人生道路：A十年寒窗苦讀，金榜題名。B過(guò)著(zhù)悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會(huì )，有兩條路：A做官，有名有利B做農民，平平淡淡。
大家的'選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章�！稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章，學(xué)習陶淵明的舍與得。
3、簡(jiǎn)要介紹陶淵明，晉代詩(shī)人，田園詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者。側重于其“不為五斗米折腰”的品格。
4、聽(tīng)讀，點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音，學(xué)生朗讀。
5、理解詩(shī)意：
(1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么？
(2)請想象“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣”所寫(xiě)出的情景。并用自己的話(huà)描述一下。（前2句體現了農家生活的艱辛，后2句優(yōu)美的月色描寫(xiě)表現出作者不以為然，反而享受著(zhù)這勞作之趣。）
(3)末句點(diǎn)明主旨，“但使愿無(wú)違”的“愿”是什么，陶淵明有怎樣的愿望？（不愿同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。）
6、總結：此詩(shī)寫(xiě)田園勞作之樂(lè )，表現了詩(shī)人愉快恬淡的心情和對歸隱生活的滿(mǎn)足遁世思想。用語(yǔ)平淡自然，樸素如口語(yǔ)，不見(jiàn)絲毫修飾，但平常中富于情趣，夜色柔和優(yōu)美，意境醇美�！皫г潞射z歸”一句，展現了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。
7、朗讀并背誦。
【高一下冊語(yǔ)文《歸園田居》教案】相關(guān)文章：
《歸園田居》高一語(yǔ)文教案08-14
歸園田居的語(yǔ)文教案09-11
《歸園田居》教案09-12
歸園田居教案09-21
《歸園田居》教案09-17
《歸園田居》教案10-23
歸園田居教案08-04
《歸園田居》的教案09-03
歸園田居06-22
《歸園田居》教案優(yōu)秀05-24