關(guān)雎九年級下冊語(yǔ)文教案
作為一名老師,就難以避免地要準備教案,通過(guò)教案準備可以更好地根據具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當的必要的調整。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?以下是小編收集整理的關(guān)雎九年級下冊語(yǔ)文教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
一、教學(xué)目的及要求:
1、了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本知識。
2、理解這首詩(shī)的主題。
3、了解詩(shī)中運用的反復和賦、比、興等創(chuàng )作手法。
4、要求學(xué)生反復誦讀,背誦這首詩(shī)。
二、教學(xué)重點(diǎn):
理解這首古詩(shī)的主題。
三、教學(xué)難點(diǎn):
了解賦、比、興的表現手法。
四、教法和學(xué)法:
誦讀法、師生互動(dòng)法、多媒體輔助教學(xué)法、研究性學(xué)習法等。
五、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬⿲
我給大家講個(gè)故事:大宋年間,遼國使者出使大宋,這遼國使者對大宋朝文人的才學(xué)早有所聞,于是,想以他本國一直無(wú)人能對的死對來(lái)為難他們。且聽(tīng)他出的上聯(lián)是:三才天地人……,(多媒體顯示)
串講:這上聯(lián)一出,只見(jiàn)當時(shí)在朝的文武官員個(gè)個(gè)面面相覷,搖頭嘆息,同學(xué)們,難道真被一小國使者難住了不成。我們來(lái)對對看,怎么樣?不過(guò),同學(xué)們對聯(lián)接觸得可能不多,我給大家提示一下,“三才”最早出自《易經(jīng)》,“三才”的內容是天才、地才、人才。那什么內容也包括三部分?請大家打開(kāi)書(shū)本仔細閱讀《詩(shī)經(jīng)》的注解一,你也許能馬上對出下聯(lián)。(學(xué)生看書(shū),教師提示學(xué)生勾畫(huà)重點(diǎn))
串講:有誰(shuí)能對?(《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)雅頌,很不錯,你已是半個(gè)東坡了。)
明確:幸虧我大宋朝有博學(xué)多才的東坡先生在,只見(jiàn)他略一沉吟,對:四詩(shī)風(fēng)雅頌(多媒體顯示)《詩(shī)經(jīng)》將大雅與小雅,合稱(chēng)為“雅”,故此將“風(fēng)雅頌”稱(chēng)為“四詩(shī)”。三對四,天地人對風(fēng)雅頌,非常工整,得此對句答復,遼使為之贊嘆驚愕,佩服得五體投地。
師:“風(fēng)”指什么?“雅”指什么?“頌”指什么?《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部……
串講:最能代表《詩(shī)經(jīng)》成就的是“國風(fēng)”!帮L(fēng)”注解上說(shuō)是“地方歌謠”那到底是寫(xiě)什么內容的呢?為何有如此高的評價(jià)呢?我們來(lái)看《詩(shī)經(jīng)》的首篇“關(guān)雎”,它在很大程度上體現了風(fēng)的特色。
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1、范讀全詩(shī)注意字音和停頓。(多媒體顯示)
2、自由讀(注意注釋中的字音)朗讀指導關(guān)關(guān)/雎鳩,在河/之洲/窈窕/淑女,君子/好逑!傍F”“洲”“逑”韻角中都有ou,并在同一位置上重復,要拖長(cháng)讀,顯出聲音的回環(huán)和諧。
3、齊讀(正音、停頓:關(guān)關(guān)/雎鳩)整體感知
提問(wèn):詩(shī)也就是歌。剛才我們已經(jīng)了解到,風(fēng)中的詩(shī)都是地方民歌。這是一首什么樣的歌曲?(愛(ài)情)
4、是男子追求女子呢,還是女子追求男子?何以看出?(多媒體顯示)
問(wèn):“好逑”、“窈窕”是什么意思?(君子好逑,注意“好”的讀音為第三聲,因為意思為“理想的配偶”不是喜歡配偶!榜厚弧笔莾仍诿篮屯庠诿赖慕Y合。)
串講:男子追求女子,經(jīng)歷哪些過(guò)程?這整個(gè)過(guò)程我認為是一個(gè)完整的愛(ài)情故事,也可以說(shuō)是愛(ài)情的三部曲。(多媒體顯示主題內容分析)
5、請同學(xué)們仔細研讀,哪三部(哪三個(gè)階段),用三個(gè)詞語(yǔ)分別概括。
學(xué)生討論:(相愛(ài)或相戀,相即互相,是雙方的。這是兩相情愿嗎?)
明確:鐘情(多媒體顯示)哪幾句詩(shī)寫(xiě)的是這一階段的?(根據學(xué)生的回答多媒體逐步顯示)
串講:鐘情于女子以后,第二階段呢?用什么詞語(yǔ)來(lái)概括?哪些詩(shī)句?(多媒體顯示)
“寤寐”“思服”什么意思?討論后明確:追求(多媒體顯示)
串講:你認為追求的結果是怎樣的?理由呢?這一階段用什么詞語(yǔ)來(lái)概括?
討論明確:結合(琴瑟友之,鐘鼓樂(lè )之)(多媒體顯示)“友之”“樂(lè )之”是什么意思?
對這個(gè)結果歷來(lái)有爭議。有些人認為這是一種美好的幻想。也有人認為這是追求的結果,也就是結合了。理由是:鐘鼓是我國古代的大型樂(lè )器,不象現在的年輕人拿把吉他,到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便,任何人都能有此排場(chǎng)的,只有貴族在迎娶新娘時(shí)才有如此隆重的場(chǎng)面。用琴瑟來(lái)比喻婚后幸福的生活,F在,也還用琴瑟之和來(lái)表現夫妻和諧。當然同學(xué)們可以保留自己的看法,有自己的理解。
6、通過(guò)剛才的學(xué)習,你們能否概括本詩(shī)的主題?(歌頌對愛(ài)情的忠貞)(多媒體顯示)
7、有感情地朗讀。
。ㄈ┵p析藝術(shù)特色(賦、比、興手法的運用)
1、興
串講:剛才我們在分析詩(shī)歌內容的時(shí)候,你們有沒(méi)有注意到有幾句詩(shī)我們始終沒(méi)有提到。我們先看第一句:導讀“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”與后面兩句有什么關(guān)系?(引出)(多媒體顯示詩(shī)句)
串講:這在表現手法上,叫興,或者說(shuō)托物起興。它是一首詩(shī)或一章詩(shī)的發(fā)端。托什么物興的又是什么?(托“關(guān)雎”興“窈窕淑女,君子好逑”)
那為何不說(shuō)“關(guān)關(guān)烏鴉”卻說(shuō)“關(guān)關(guān)雎鳩”換句話(huà)說(shuō),所起興的事物和所歌詠的事物之間有沒(méi)有內在的聯(lián)系呢?看注解“雎鳩是一種貞鳥(niǎo)”鳥(niǎo)類(lèi)一般是群居的,而雎鳩卻有固定的配偶,也就是一夫一妻,這說(shuō)明愛(ài)情的忠貞。同時(shí)就預示著(zhù)這首詩(shī)的主題——贊美忠貞的愛(ài)情。由此聯(lián)想到世間美好的婚姻愛(ài)情。它在詩(shī)中的作用很重要,可以寓意、聯(lián)想、象征,烘托氣氛等。
這首詩(shī)中有大量的“興”句,請同學(xué)們在以下幾節中找找看,(先言什么,興什么?)
討論明確:首章以雎鳥(niǎo)的成雙和鳴、相依相戀,興起淑女應配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無(wú)方,隨水而流,興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”,興起淑女既得而“友之”、“樂(lè )之”。正是運用了興的手法,詩(shī)歌將人物內心的感情較好地揭示出來(lái)了。(根據分析多媒體逐步顯示)
2、比、興經(jīng)常和比結合使用,在興的同時(shí),又有比。所謂“比”,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是比喻。(多媒體顯示)我們剛才分析“興”時(shí),同時(shí)就有“比”。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”還有以荇菜的左右無(wú)方,隨水而流,比喻淑女的難求。
3、還有一種很重要的表現手法:賦,所謂“賦”,是鋪陳其事,用我們今天的話(huà)來(lái)說(shuō),就是敘述和描寫(xiě)。這首詩(shī)也大量的用了賦這種表現手法。同學(xué)們,能找到嗎?(全詩(shī)寫(xiě)愛(ài)情故事就是用了“賦”)。
四、欣賞音律(音韻美)
1、重章疊唱
現在我們分組對讀,來(lái)思考一下《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)上具有什么特點(diǎn)?(反復)
師:對,有哪些句子是“反復”?
明確:第二章中“參差荇菜,左右流之,”與下文參差荇菜,左右采之,左右毛之,只改了一字,準確地說(shuō)應該是“重章疊唱”,(多媒體顯示)這種手法對后代詩(shī)歌的影響很深遠,如現在的歌曲,在高潮部分再三反復,這是為什么?這樣唱才覺(jué)得過(guò)癮。使的詩(shī)篇回旋跌宕,造成了一唱三嘆的效果,突出了詩(shī)歌的形象,取得情深味長(cháng)的效果,增強了感染力。這正是民歌的一個(gè)特色。(如好一朵茉莉花)
2、偶句入韻
在音韻上,除了重章疊唱以外,還有什么特點(diǎn)?再讀詩(shī)歌(押韻)我們以第一小節為例,看看有哪些韻腳?押了什么韻?首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou,下文又有虛字腳“之”字不入韻,而以虛字的前一字為韻,全篇三次換韻,這種在用韻方面的參差變化,極大地增強了詩(shī)歌的節奏感和音樂(lè )美。這種偶韻式支配著(zhù)兩千多年來(lái)我國古典詩(shī)歌諧韻的形式。
3、雙聲疊韻
師:詩(shī)歌在用詞上也非常講究,采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強詩(shī)歌音調的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻;(兩個(gè)韻母相同的)“參差”是雙聲;(兩個(gè)聲母相同的)“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類(lèi)詞兒修飾動(dòng)作,如“輾轉反側”;摹擬形象,如“窈窕淑女”;描寫(xiě)景物,如“參差荇菜”,無(wú)不活潑逼真,聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運用,保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的'風(fēng)格。
。ㄋ模⿲蟠膶W(xué)創(chuàng )作的影響(多媒體顯示)
請閱讀下面幾首詩(shī)歌,分析它的表現手法。
《孔雀東南飛》漢樂(lè )府
孔雀東南飛,五里一徘徊!笆芸椝,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)”。
齊讀,思考:這首詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》哪種表現手法?根據學(xué)生的回答顯示答案:(興)(其他幾首用同樣的方法。)
《秋浦歌》(其十五)李白
白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)?不知明鏡里,何處得秋霜。ū扰d)
《雨霖鈴》柳永
寒蟬凄切。對長(cháng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。(賦)
《紅燭》聞一多
紅燭!這樣紅的燭!詩(shī)人!吐出你的心來(lái)比比,可是一般顏色?
紅燭!是誰(shuí)制的蠟—給你軀體?是誰(shuí)點(diǎn)的火—點(diǎn)著(zhù)靈魂?
紅燭!……(重章疊唱)(用啟發(fā)性朗讀學(xué)生很快能回答)
總結:由此可以看出,詩(shī)經(jīng)中的表現手法對后世文學(xué)創(chuàng )作影響的深遠:從漢樂(lè )府到唐詩(shī)、宋詞,甚至現代詩(shī)歌。
實(shí)錄
。ㄕn前播放歌曲《關(guān)雎》,營(yíng)造一種濃濃的詩(shī)意氛圍。)
師:今天我給同學(xué)們帶來(lái)一幅畫(huà),請同學(xué)們先欣賞欣賞(屏顯畫(huà)面):一對呱呱鳴叫的水鳥(niǎo)歡樂(lè )地嬉戲
在青河洲,長(cháng)長(cháng)短短的碧綠水草隨水漂流,看到這幅畫(huà),你會(huì )想到什么呢?
生:春天。
生:希望。
生:愛(ài)情。
師:想像很豐富,那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天,讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,聆聽(tīng)三千年華夏先民吟唱,感受公元前東方文明輝煌。
師:未讀《詩(shī)經(jīng)》,先聞其名,《詩(shī)經(jīng)》究竟是怎樣一部書(shū),哪位同學(xué)為我們介紹介紹?
生:《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,又稱(chēng)“詩(shī)三百”,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。
師:善于查閱資料,好!对(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的源頭,讀著(zhù)《詩(shī)經(jīng)》,你會(huì )覺(jué)得步入了浪漫的殿堂。那么,大家知道冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首的是哪一首詩(shī)嗎?
生:《關(guān)雎》。
師:不錯,是《關(guān)雎》?鬃诱f(shuō):《關(guān)雎》“樂(lè )而不淫,哀而不傷”,其聲、情、文、義俱佳,足以為風(fēng)之始,三百篇之冠。今天這節課,我將和同學(xué)們一起來(lái)學(xué)習《關(guān)雎》
[一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》]
師:學(xué)習詩(shī)歌最重要的方法是什么?
生:朗讀。
師:朗讀時(shí)應注意什么問(wèn)題?
生:讀準字音、節奏、重音。
生:還要注意語(yǔ)氣感情和表情。
師:看來(lái),同學(xué)們掌握了不少學(xué)習詩(shī)歌的經(jīng)驗,F在,請大聲自讀課文,對照注釋?zhuān)x準字音和節奏。
。ㄉ宰x,師板書(shū)課題。)
師:哪位同學(xué)來(lái)讀一讀?
。ㄖ该x)
師:他讀的怎樣?
。ㄉf(shuō),師評。)
師:齊讀一遍,讀準字音和節奏。(齊讀)
師:字音、節奏把握的不錯。聽(tīng)著(zhù)同學(xué)們瑯瑯的讀書(shū)聲,老師也忍不住想來(lái)讀一讀,請同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考,這首詩(shī)寫(xiě)了什么內容?試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括(師配樂(lè )朗讀)。
。◣熥x完,掌聲響起。)
師:說(shuō)說(shuō)看,這首詩(shī)寫(xiě)了什么內容?
生:這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)青年男子對一個(gè)女子的愛(ài)慕、追求而又求之不得的過(guò)程。
師:語(yǔ)言準確、簡(jiǎn)潔。這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事,請同學(xué)們選擇你喜歡的讀書(shū)方式,可以大聲朗讀,可以小聲吟誦,還可以閉目沉思,想像故事中的一幅幅畫(huà)面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范,希望能夠拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”這句詩(shī)的時(shí)候,眼前不禁浮現出這樣的情景:碧藍如洗的天空下,一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上,芳草如茵,一對對雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲……你的眼里心里會(huì )出現什么情景呢?請同學(xué)們邊讀邊想。
。ㄉ宰x,想像畫(huà)面)
師:說(shuō)一說(shuō),你看到了哪些畫(huà)面?
生:我在讀“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之”這幾句詩(shī)的時(shí)候,好像看到了這樣的畫(huà)面:清清的小河邊,一位身穿粉紅色衣裙的少女正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長(cháng)發(fā)輕束腦后,直垂腰際。她雙袖挽起,露出了如玉似的手臂,她眼波流轉,笑容粲然,像三月桃花一樣美麗。
師:好一幅清新怡人的少女采荇圖。
生:我在讀“優(yōu)哉游哉,輾轉反側”時(shí)仿佛看見(jiàn)了這樣的情景:夜已深沉,明月高懸,萬(wàn)籟俱寂,屋子里滿(mǎn)是明月的清輝。一個(gè)年輕的小伙子在床上翻來(lái)覆去,難以入眠。采荇少女的美好身影使他魂牽夢(mèng)縈,意醉神迷。
師:生動(dòng)的語(yǔ)言描摹了君子寤寐思服的畫(huà)面。
生:我在讀“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè )之”這兩句詩(shī)時(shí)看到了這樣的畫(huà)面:紅對聯(lián),紅窗花,紅蠟燭,紅衣,紅蓋頭……鑼鼓陣陣,鞭炮聲聲,喜氣盈盈。
師:君子淑女,相親相愛(ài),比翼雙飛,好生讓人羨慕。這是現實(shí)嗎?
生:想像之景。
師:雎鳩和鳴、少女采荇、君子寤寐思服、君子淑女琴瑟和諧的畫(huà)面,一一展現在我們眼前。請同學(xué)們任意選擇你喜歡的一幅畫(huà)面,同桌互讀,看能否讀出情感,讀出韻味。(生讀,做陶醉狀。)
師:哪兩位同學(xué)讀一讀君子長(cháng)夜難眠的詩(shī)句?
。▋缮x)
。◣熒x)
師:剛才同學(xué)們讀得挺投入,現在,請同學(xué)們有感情地齊讀這首詩(shī)。(生齊讀)
[美不勝收品味《關(guān)雎》]
師:好詩(shī)不厭百回讀,同學(xué)們一遍比一遍讀得好,可見(jiàn)入情才能入境。古人說(shuō):奇文共欣賞,疑義相與析!蛾P(guān)雎》被冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首,一定有著(zhù)獨特的藝術(shù)魅力。請同學(xué)們深入研讀這首詩(shī),小組討論交流,以“我從()這一句、這幾句或這首詩(shī)中,品出了《關(guān)雎》的()美”的句式,說(shuō)一說(shuō)你的思考和發(fā)現。
。◣煱鍟(shū)“美”;學(xué)生分組合作學(xué)習,教師巡視了解學(xué)習進(jìn)展,引導分析,最后全班交流。)
生:我從“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之”這幾句詩(shī)中,品出了《關(guān)雎》的人物美。(師板書(shū)“人物”)
生:這幾句詩(shī)寫(xiě)出了采荇女的勤勞能干,心靈手巧。
生:我從“窈窕淑女,君子好逑”這幾句詩(shī)中,品出了采荇女是一個(gè)文靜美好,賢淑善良的女子。
生:我從“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉反側”這幾句詩(shī)中,品出了《關(guān)雎》的人物美。詩(shī)中的年輕人對愛(ài)情非常執著(zhù),他愛(ài)慕、追求美麗的采荇女,求之不得時(shí),日思夜想,輾轉難眠,可見(jiàn),他是一個(gè)重情重義之人。
師:你很有發(fā)現的眼光。
生:我從這首詩(shī)中,品出了《關(guān)雎》的語(yǔ)言美。(師板書(shū)“語(yǔ)言”)
師:何以見(jiàn)得?
生:押韻,讀起來(lái)很好聽(tīng)。
師:有道理。僅此而已嗎?
生:“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之”句式大致相同,聽(tīng)起來(lái)悅耳。
師:大多數句子相同,少數字詞不同,這是《詩(shī)經(jīng)》特有的藝術(shù)表現手法,叫(停頓)——
生:重章疊句。
師:除這幾句外,還有哪些詩(shī)句也是重章疊句?
生:“窈窕淑女,君子好逑”、“窈窕淑女,寤寐求之”、“窈窕淑女,琴瑟友之”、“窈窕淑女,鐘鼓樂(lè )之”。
師:這樣寫(xiě),有什么好處?
生:刻畫(huà)了采荇女的勤勞能干。
生:使采荇女的形象深入人心。
生:可以看出君子對她愛(ài)慕之切。
生:表現了君子對愛(ài)情的執著(zhù)專(zhuān)一。
師:同學(xué)們還有新的發(fā)現嗎?
生:《關(guān)雎》的語(yǔ)言美還體現在用詞的準確傳神上。
師:能舉例說(shuō)明嗎?
生:如“流”、“采”、“芼”這三個(gè)動(dòng)詞,“流”是“撈取”的意思,“采”是“采摘”,“芼”是“挑選”,它生動(dòng)形象地寫(xiě)出了采荇女勞作時(shí)的情形,嚴謹有序,一絲不茍。
師:除此以外,還有哪些字詞用得好?
生:“參差”二字修飾“荇菜”,寫(xiě)出了長(cháng)短不一的荇菜在水中漂流的具體情態(tài)。
生:“窈窕”用得好,刻畫(huà)了淑女的美好品德。
生:“優(yōu)哉游哉”的“悠”用得好,“悠”,“長(cháng)”的意思,這個(gè)詞惟妙惟肖地描寫(xiě)了小伙子長(cháng)夜難眠、輾轉反側的情形。
師:這首詩(shī)用詞準確傳神,同學(xué)們找的詞也極具代表性。從字里行間,同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美,語(yǔ)言美,用心品味,相信同學(xué)們會(huì )有更多發(fā)現——
生:我從這首詩(shī)中,品出了《關(guān)雎》的意境美。(師板書(shū)“意境”)
師:簡(jiǎn)述你的理由。
生:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”這兩句詩(shī)寫(xiě)了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo),碧水悠悠的河流,芳草萋萋的河洲,還有參差的荇菜,美麗的采荇女,多情的君子,有景物,有人物,有故事,有畫(huà)面,有情感,交織融合,意境優(yōu)美。
師:由景及人,觸景生情,這就是《詩(shī)經(jīng)》特有的藝術(shù)表現手法,叫“起興”。
生:我從這首詩(shī)中還品出了《關(guān)雎》的情感美。
師:何以見(jiàn)得?
生:君子初見(jiàn)淑女時(shí),心中充滿(mǎn)著(zhù)喜悅和愛(ài)慕之情,從“窈窕淑女,君子好逑”可以看出來(lái);君子追求淑女時(shí),特別是“求之不得”時(shí),內心一定是焦慮、苦悶、失望的,從“優(yōu)哉游哉,輾轉反側”可以看出來(lái),情極生幻,睡夢(mèng)中、向往中,出現了和淑女相親相愛(ài)的愉悅情景,此時(shí)此刻,君子的內心一定會(huì )滿(mǎn)溢著(zhù)陶醉和幸福之情,“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè )之”可以為證。因此,我認為這首詩(shī)抒發(fā)的情感是生動(dòng)細膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。
師:從字里行間,同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美,語(yǔ)言美,意境美,情感美。其實(shí),它的魅力,它的佳處,還遠遠不止這些。這首詩(shī)既寫(xiě)對愛(ài)情求而不得的相思之苦,但又不限于難于自拔的低沉哀吟,難怪孔子說(shuō)它“樂(lè )而不淫,哀而不傷”,看來(lái),被冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
[詩(shī)趣盎然美讀《關(guān)雎》]
師:美詩(shī)若美讀,定能錦上添花,別有意趣,F在,分男女生兩大組配樂(lè )朗讀《關(guān)雎》,比一比,看哪個(gè)組的朗讀技高一籌。(生充滿(mǎn)期待,躍躍欲試。)
。猩、女生配樂(lè )齊讀)
師:男同學(xué)讀出了陽(yáng)剛之美,女同學(xué)們讀出了柔情之美,平分秋色,不相上下,F在,老師想和同學(xué)們合作,共同演繹《關(guān)雎》之美。
。◣燁I(lǐng)讀前四句,全班齊讀前四句,第五句開(kāi)始男生先讀,女生后讀,形成一種參差錯落之美,最后兩句詩(shī)男生讀兩遍,和女生的朗讀合在一起。師再輕聲朗讀前四句。)
。◣熒雷x,其樂(lè )融融。)
師:美詩(shī)可美讀,美詩(shī)也可以歌唱,因為詩(shī)歌本是可以和樂(lè )而歌的。同學(xué)們想不想聽(tīng)今人譜曲的《關(guān)雎》?
生:(大聲)想。
師:現在,讓我們和著(zhù)音樂(lè ),一齊深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛(ài)情歌謠。
。ㄕn件播放歌曲《關(guān)雎》,師生齊唱)
[結束語(yǔ)]
。ㄒ魳(lè )再次響起)
師:《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天,是初生天地的源頭清水,開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后,讓我們進(jìn)一步聆聽(tīng)華夏先民吟唱,吟誦優(yōu)美文字,傳唱古老歌謠,進(jìn)一步感受我國古代文明之輝煌!
教學(xué)反思
本詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》的首篇,運用“比興”和反復詠嘆的手法表達思想感情,給人留下廣闊的想象空間。本詩(shī)還注重音韻和諧,是訓練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞,學(xué)生應在誦讀中培養語(yǔ)感,得到美的享受,在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是,誦讀與欣賞不能割裂開(kāi)來(lái),兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀,但這種誦讀不能停留于一般的朗讀,它要求融入感情,要讀出詩(shī)、文的韻律節奏之美,要讀出詩(shī)、文中字里行間蘊藏的真摯感情。
全詩(shī)寫(xiě)一個(gè)青年男子對他所喜歡的女子的不懈追求和愛(ài)情幻想。共分四章。首章四句,以雌雄鳩鳥(niǎo)和鳴求偶連類(lèi)起興,寫(xiě)青年男子(君子)對“窈窕淑女”一見(jiàn)傾心,被她的嫻靜漂亮所打動(dòng),想和她結成配偶。次章八句,寫(xiě)男子對女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章,寫(xiě)男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人,仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結成了美滿(mǎn)姻緣,詩(shī)篇反反復復吟唱男子對女子的思戀、追求過(guò)程,詩(shī)意層層遞進(jìn),感情奔放熾熱,體現了民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格特色。
這是一首典型的愛(ài)情詩(shī)。對于初三的學(xué)生來(lái)學(xué),他們(她們)正處于青春期,他們(她們)對愛(ài)情有著(zhù)一種渴望了解的心理,同時(shí)他們(她們)往往又體現出一種非常害羞的心理。
所以我們面對這首詩(shī)絕對不能“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應該和學(xué)生一起探討這一古老而神圣的話(huà)題,尤其是通過(guò)這首描寫(xiě)君子對淑女思念得輾轉反側并進(jìn)而以琴瑟和鐘鼓追求的愛(ài)情詩(shī)。但是在探討的時(shí)候必須要注意,文章不能上得膚淺了,否則就會(huì )對學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生負面影響;谶@點(diǎn)考慮,這堂課一定要上出深度和廣度,讓學(xué)生受到情感熏陶中產(chǎn)生正確的愛(ài)情觀(guān)。在解析《關(guān)雎》的基礎上,通過(guò)詩(shī)中的“君子”和“淑女”二詞過(guò)渡到對真正的愛(ài)情闡釋中。我先讓學(xué)生回歸中國古代社會(huì )的愛(ài)情故事。學(xué)生在搜集討論的基礎上主要搜集到了:牛郎織女的愛(ài)情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情故事、梁山泊和朱英臺的愛(ài)情故事……然后我讓學(xué)生思索是什么讓這些愛(ài)情能夠永恒。然后我進(jìn)行總結:千年的歲月沒(méi)有抹去這些愛(ài)情的榮耀,空間的轉換也沒(méi)有褪去這些愛(ài)情的光環(huán),風(fēng)雨的歷練反而增添了它的厚重與質(zhì)感。每年的七夕我們都來(lái)紀念牛郎織女的愛(ài)情;雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情是悲劇性的,然而“在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛(ài)情;梁山泊和朱英臺的愛(ài)情化為了蝴蝶,穿越時(shí)空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說(shuō)真正的愛(ài)情應該能夠經(jīng)受住時(shí)空的考驗。最后學(xué)生自然而然將周?chē)瑢W(xué)所做的及自己所想同真正的愛(ài)情愛(ài)情進(jìn)行比較,從而陶冶學(xué)生的情操。
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