最新《寓言四則》語(yǔ)文教案（通用10篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，說(shuō)到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫(xiě)出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現實(shí)意義或教育性。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的寓言故事嗎？下面是小編整理的最新《寓言四則》語(yǔ)文教案，希望對大家有所幫助。
最新《寓言四則》語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詞語(yǔ)，了解內容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
使用成語(yǔ)造句。
教學(xué)過(guò)程：
一、導 入
今天學(xué)習《寓言四則》，寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰國時(shí)代，寓言就已經(jīng)盛行，先秦諸子百家著(zhù)作中，就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫(huà)蛇添足》出自《戰國策》�！顿I(mǎi)櫝還珠》和《濫竽充數》選自《韓非子》，這兩個(gè)故事都是戰國時(shí)期的�！度淌яR》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫(xiě)的。書(shū)中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會(huì )環(huán)境有關(guān)。
寓言借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡(jiǎn)單的故事之中，具有鮮明的訓誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結構簡(jiǎn)短，情節集中，故事風(fēng)趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語(yǔ)言生動(dòng)形象，常用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言勾畫(huà)人物的動(dòng)作和心理。
二、誦讀
老師泛讀課文。
三、學(xué)習字詞
借助工具書(shū)、課下注釋?zhuān)瑢W(xué)習生字讀音，解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語(yǔ)。
四、朗讀課文
采用不同方式，請同學(xué)朗讀課文四遍，熟悉課文內容。
五、串講課文
同學(xué)串講，老師適時(shí)指點(diǎn)。
六、概括寓意
學(xué)生分小組討論，概括寓意，然后交流。
七、總結
《畫(huà)蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無(wú)缺的地步，再做多余的事，不僅無(wú)益，而且有害。過(guò)和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn)，但是要掌握分寸必須明智。過(guò)分聰明，思想方法不對，有時(shí)反倒被聰明貽誤。
《買(mǎi)櫝還珠》：沒(méi)有眼力，只重外表，取舍不當，就會(huì )舍本逐末。
《畫(huà)蛇添足》、《買(mǎi)櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動(dòng)的喜劇情節，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會(huì )其蘊含的道理。
《濫竽充數》：成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒(méi)有真本領(lǐng)，一味地投機取巧，只能得逞于一時(shí)，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí)，情節簡(jiǎn)括，由于前后對比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應對，一個(gè)“逃”字活畫(huà)出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》：這個(gè)故事說(shuō)明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對話(huà)，情節曲折，用白描的手法，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠慮的老者的形象，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表明了他對突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。
八、布置作業(yè)
1．復習字詞，熟讀課文。
2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)，并翻譯句子。
�。�1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
�。�2）南郭處士請為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數百人
�。�3）近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡入胡。
九、板書(shū)設計
寓言四則
畫(huà)蛇添足 —— 多此一舉 弄巧成拙
買(mǎi)櫝還珠 —— 取舍不當 舍本逐末
濫竽充數 —— 魚(yú)目混珠 投機取巧
塞翁失馬 一一 安知非福 禍福無(wú)定
最新《寓言四則》語(yǔ)文教案 篇2
[教學(xué)內容]
寓言四則
[活動(dòng)目的]
1、知識與能力：領(lǐng)會(huì )寓言寄寓的深刻道理，用自己的話(huà)多角度概括寓意，培養發(fā)散思維能力。
2、過(guò)程與方法：采用朗讀，討論，表演等到形式，學(xué)習閱讀寓言的方法，分析故事情節，學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。聯(lián)系實(shí)際，從寓言中受到啟迪。
[教材簡(jiǎn)析]
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》�！逗斩购偷裣裾摺分S刺批評了那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大�！段米雍酮{子》諷刺了那些取得成績(jì)便得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢必要被小人物打敗�！吨亲右舌彙氛f(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待�！度淌яR》闡述了禍與福的對立統一關(guān)系。寓言的內容大多涉及人生的道理，因此領(lǐng)會(huì )寓言寄寓的深刻道理，多角度概括寓意就成為本課的教學(xué)重點(diǎn)。
[課前準備]
教師多方面查閱寓言有關(guān)資料，閱讀《伊索寓言》和中國古代寓言，并制作課件。學(xué)生查閱有關(guān)《伊索寓言》的文學(xué)常識，并運用工具書(shū)解決生字詞，結合注釋試譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
[教學(xué)過(guò)程]
一、創(chuàng )設情景，導入新課。
小學(xué)時(shí)，我們就學(xué)過(guò)一些簡(jiǎn)單的寓言故事，它們往往借淺顯易懂的故事來(lái)說(shuō)明深刻的道理。你還記得哪些？（學(xué)生講寓言）那么，什么是寓言呢？
教師介紹寓言特點(diǎn)：寓言，文學(xué)作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等到表現手法。今天，我們不僅要知寓言，還要懂寓言，寫(xiě)寓言。
二、朗讀寓言，分析故事情節，探討寓意。
1、分角色朗讀《赫爾墨斯和雕像者》，讀出人物的語(yǔ)氣。
思考：
�、佟昂諣柲褂中χ�(zhù)問(wèn)道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑？表現了他怎樣的心態(tài)？
�、凇昂諣柲箍匆�(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會(huì )更尊重些�！边@個(gè)想法表現了什么？想像一下赫爾墨斯最后的表情。
�、圻@則寓言蘊含著(zhù)什么道理？
�、茉诂F實(shí)生活中，你遇到過(guò)類(lèi)似的人嗎？
�、菽阌X(jué)得這兩個(gè)故事還適用于哪些人？
2、朗讀《蚊子和獅子》，分小組解決下面問(wèn)題。
�、傥米拥脑�(huà)“你并不比我強”“我比你強得多”有道理嗎
�、谖米拥膰@息，說(shuō)明了什么？
�、圻@則寓言有什么寓意？
�、茉诂F實(shí)生活中，你遇到過(guò)類(lèi)似的人嗎？
�、菽阌X(jué)得這兩個(gè)故事還適用于哪些人？
三、改動(dòng)寓言情節后讓學(xué)生討論寓意，培養學(xué)生的發(fā)散性思維。
這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化？為什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ�(zhù)問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤�(tīng)后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。
學(xué)生分小組討論，教師巡回指導。
分析：《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了？他心里這時(shí)是怎么想的？顯然，改動(dòng)后的文章讓人無(wú)法知道一個(gè)銀元是多還是少，赫耳墨斯離去時(shí)是否高興？原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實(shí)生活想像創(chuàng )造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創(chuàng )作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。
四、拓展想像，自編寓言
自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。
參考題目：①續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個(gè)續編題目：
a、赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說(shuō)了些什么？
b、蚊子戰勝獅子，吹著(zhù)喇叭，唱著(zhù)凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì )發(fā)生什么故事？
�、诰帉�(xiě)寓言：嘴和眼的對話(huà)樹(shù)和斧子
最新《寓言四則》語(yǔ)文教案 篇3
一、引入新課
1、用部首查字法查寓：
�、� 認讀字音。
�、� 積累新詞寓言、寓意。
�、� 借助拼音認讀生字，理解新詞的意思。
寓言：用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的文學(xué)作品，常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。幫學(xué)生理解詞義時(shí)，可以簡(jiǎn)化為：寓言是借故事來(lái)說(shuō)明道理的一種文章。
寓意：寄托或隱含的意思。
2、本課的兩則寓言，講的是什么故事?這兩個(gè)故事各說(shuō)明什么道理?帶著(zhù)問(wèn)題讀課文。
二、自讀感悟
1、自讀課文。
2、感悟上面提示的問(wèn)題。
3、選擇一則細讀體會(huì )。
三、小組合作討論
1、同選一則寓言的一組，交流自己的閱讀體會(huì )。
2、學(xué)當老師，給另一組的同學(xué)講你學(xué)的寓言。
3、小組代表綜合同學(xué)意見(jiàn)，整理講稿。
四、大組互講、互學(xué)寓言，體會(huì )寓意
1、看圖講述寓言故事。
2、讀課文中帶諷刺性的詞句。
3、體會(huì )寓意：
�、� 聯(lián)系課文談體會(huì )。
�、� 聯(lián)系周?chē)鷮?shí)際談體會(huì )。
五、朗讀比賽，大膽質(zhì)疑
1、兩組比賽朗讀。
2、質(zhì)疑。
六、鞏固識字，指導寫(xiě)字
導學(xué)過(guò)程：
預習提綱
1、查找關(guān)于寓言的資料。
2、初讀課文，借助工具書(shū)解決生字詞。
第一課時(shí)
一、談話(huà)激趣揭示課題
1、同學(xué)們喜歡聽(tīng)寓言故事嗎？
2、過(guò)去我們學(xué)過(guò)哪些寓言？
3、寓言有什么特點(diǎn)？（用一個(gè)短小的故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。）
4、“寓言二則”的“則”是什么意思？（相當于“篇”）
5、今天我們學(xué)習《南轅北轍》和《亡羊補牢》兩篇寓言。我們先學(xué)習第一則寓言�？蠢蠋煂�(xiě)課題：《亡羊補牢》。指名讀，齊讀。
二、熟字新解，理解課題。
1、板書(shū)“亡、牢”：
你能說(shuō)說(shuō)你知道的關(guān)于亡和牢的詞嗎？通過(guò)這些詞，你知道它們通常表示什么意思？
2、板書(shū)“羊、補”：
在亡羊補牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？認真讀書(shū)，一定會(huì )找到答案的。
三、交流體會(huì )，明了寓意
�。ㄕn件：出現一個(gè)羊圈，上面有一個(gè)窟窿）話(huà)外音：現在，一個(gè)養羊人的羊圈上出現了一個(gè)窟窿，夜里，狼從窟窿里叼走了一只羊（板書(shū)：少了一只羊）養羊人是怎么做的？
1、請同學(xué)們自己閱讀這個(gè)故事，注意讀準生字的字音。
2、分節朗讀課文，檢查自學(xué)情況。
3、學(xué)生質(zhì)疑，根據學(xué)生的問(wèn)題，討論解疑。
�、拧敖址弧保ㄌ崾荆褐该粋�(gè)學(xué)生回?你家住在哪里？“誰(shuí)家和他住在同一條街上（或小區）？”“街坊”就是什么？
�、啤昂蠡凇背鍪菊n文中的原句。理解：
他后悔什么？為什么會(huì )后悔？
回答后，給課件配音：如果你是街坊，會(huì )對他說(shuō)些什么？你是養羊人，聽(tīng)了街坊們的勸告后，會(huì )怎么想？（如果他像你一樣就好了，可惜這個(gè)養羊人 _______）（板書(shū)：不聽(tīng)勸）（課件：有個(gè)窟窿的羊圈前，養羊人與一個(gè)街坊在一起），再男女生對讀對話(huà)。
�、日l(shuí)知夜里，狼又從這個(gè)窟窿里叼走了一只羊（課件）（板書(shū)：又少一只羊）
現在，你有沒(méi)有理解“后悔”的意思呢？（板書(shū)：后悔）
“不該不接受”早知道，當初就________，“不該不”，兩個(gè)“不”說(shuō)明他真的很后悔。
羊連丟了兩只，你是養羊人，心里也會(huì )__________，試試看，將養羊人心里的話(huà)讀出來(lái)（指名讀、齊讀）
�。ㄒx）轉念一想，__________。于是，他是怎么做的？__________。結果怎樣？__________。
結合理解“從此”：“此”表示“此時(shí)、此地”，“從此”就是從“__________”開(kāi)始。他怎么補的？補得怎么樣？（課件：羊圈修補得結結實(shí)實(shí)的）
�。ò鍟�(shū)：堵上窟窿；羊再也沒(méi)有丟失）再朗讀這段話(huà)，注意突出這些詞。
�、山Y合板書(shū)理解“亡羊補牢”。
5、齊讀課文。
6、（課件：養羊人站在修補好的羊圈旁，羊在羊圈中快活地吃著(zhù)草）看到羊圈被修得結結實(shí)實(shí)的，羊兒一只也沒(méi)有少，養羊人此時(shí)會(huì )想些什么？
四、回顧全文，揭示寓意
1、齊讀全文。
2、（課件：再次出現剛上課時(shí)出現的那些物件）剛剛上課的時(shí)候，老師給大家看了這些畫(huà)面，它們上面出現了窟窿，該怎么辦？
如果，這些窟窿就像是我們同學(xué)身上的缺點(diǎn)，又該怎么辦呢？
五、指導書(shū)寫(xiě)，識記生字。
�。ㄒ唬┳R字
1、把你認識的生字卡找出來(lái)，貼到黑板上，并讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)。
2、一起給生字擴詞，看誰(shuí)想出來(lái)的多。
3、在小組內以游戲形式讀一讀，考一考。
�。ǘ⿲�(xiě)字
1、觀(guān)察。仔細觀(guān)察字形及在田字格中的位置，指出你認為難寫(xiě)的地方，提醒大家來(lái)注意。
2、指導，就小朋友們提出的難點(diǎn)，老師進(jìn)行指導，其他字學(xué)生對照田字格自己寫(xiě)。
3、評價(jià)，自評，互評相結合。
六、總結
《亡羊補牢》這個(gè)寓言故事，情節簡(jiǎn)單。它使我們明白了，做錯了事或出了問(wèn)題，及時(shí)改正或補救，還不晚。所以人們常說(shuō)：“亡羊補牢，為未晚也！”
第二課時(shí)
一、游戲導入。
吸引學(xué)生，請一名學(xué)生向相反方向取一物品，學(xué)生們會(huì )立即發(fā)現老所指方向有誤，追問(wèn)為什么取不到，由此引出本文，在古時(shí)候也有這樣的一個(gè)人，他要去的地方在南方，偏要往北走，現在我們就一起看看他，出示課題。
二、 初讀課文，識記生字。
�。ㄒ唬┏踝x課文
1、自讀。輕聲讀課文，遇到不認識的字利用工具書(shū)掌握它。
2、正音，指名讀，注意聽(tīng)準字音。
3、互檢，同桌互相讀，檢查字音。
�。ǘ┳R字
1、把你認識的生字卡找出來(lái)，貼到黑板上，并讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)。
2、一起給生字擴詞，看誰(shuí)想出來(lái)的多。
3、在小組內以游戲形式讀一讀，考一考。
�。ㄈ⿲�(xiě)字
1、觀(guān)察。仔細觀(guān)察字形及在田字格中的位置，指出你認為難寫(xiě)的地方，提醒大家來(lái)注意。
2、指導，就小朋友們提出的難點(diǎn)，老師進(jìn)行指導，其他字學(xué)生對照田字格自己寫(xiě)。
3、評價(jià)，自評，互評相結合。
三、自由閱讀，個(gè)人質(zhì)疑。
1、可質(zhì)疑詞句意以及個(gè)人想了解的問(wèn)題。
2、個(gè)別指導學(xué)習有困難的學(xué)生進(jìn)行閱讀。
3、學(xué)生說(shuō)問(wèn)題，教師歸納問(wèn)題。
詞義：盤(pán)纏? 硬要
問(wèn)題：“南轅北轍”講了一個(gè)什么故事？
《南轅北轍》中那個(gè)坐車(chē)人是怎么想的？他的朋友又是怎么想的？誰(shuí)想法對？為什么？
四、討論解疑
1、隨機閱讀，結合課文，聯(lián)系實(shí)際理解詞義。
盤(pán)纏（路費）硬要（一定要）
2、通讀課文，進(jìn)一步認知課文。（讀中思考問(wèn)題）
3、學(xué)習小組組織討論。
�、沤M長(cháng)負責組織組員。
�、漆槍�(wèn)題討論，組長(cháng)歸納小組意見(jiàn)。
�、沁x代表作答。（可以把這個(gè)機會(huì )讓給膽小的同學(xué)，讓他體會(huì )到成功的喜悅）
五、小組匯報、講讀課文
1、組員匯報形式（自由選）：讀文作答、口頭說(shuō)答、自由表演
2、評點(diǎn)講析
�、艅�(dòng)畫(huà)演示故事梗概。（結合演示評析學(xué)生作答內容，加深對課文的了解。）
�、谱杂砷喿x、分角色閱讀，理解問(wèn)題。
A角色：坐車(chē)人
B角色：朋友
�、墙Y合課件動(dòng)畫(huà)、生活實(shí)際，認知“坐車(chē)人”和“朋友”誰(shuí)對誰(shuí)錯。
課件片段說(shuō)明（動(dòng)畫(huà)展示）北▲
結果：離楚國越來(lái)越遠
南?（楚國）
3、引申闡發(fā)道理
�、趴偨Y故事內容，復述故事。
�、浦v說(shuō)道理，理解“南轅北轍”詞義。
本來(lái)要往南而車(chē)子卻向北走，比喻行動(dòng)和目的相反。
�、墙Y合實(shí)際、課件演示深刻理解故事。
告訴我們做事要明確方向，如果方向錯了，無(wú)論條件多好，也不能到達目的。
六、興趣表演、加深理解
1、自由閱讀，指名復述。
2、小組結合，導演故事。
3、總結小評，啟發(fā)教育。
做事要明確方向不能背道而馳，要聽(tīng)取別人善意的意見(jiàn)。
最新《寓言四則》語(yǔ)文教案 篇4
一、教學(xué)目標：
1.交流自己的讀書(shū)體會(huì )，在交流中豐富自己的知識。
2.總結讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè )，激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
交流中體會(huì )到讀書(shū)的快樂(lè )，激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
三、教學(xué)準備：
1.師：①布置黑板
�、谙嚓P(guān)的資料和作業(yè)紙
2.生：①仔細閱讀《伊索寓言》 ②認真做好讀書(shū)筆記。
四、教學(xué)過(guò)程：
近期，學(xué)校開(kāi)展了“書(shū)香校園”活動(dòng)，我們班也建立了圖書(shū)角，同學(xué)們利用課余時(shí)間閱讀了大量的課外書(shū)籍。我們的讀書(shū)目標是：與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著(zhù)為伴，塑造美好心靈。今天我把同學(xué)們分成兩隊：紅隊和藍隊。向老師們介紹一下自己，好嗎？（紅隊：我們是紅隊，我們的讀書(shū)口號是——沐浴書(shū)香，快樂(lè )成長(cháng)。藍隊：我們是藍隊，我們的讀書(shū)口號是——感受文字之美，盡享讀書(shū)之樂(lè )。）那么在今天這節讀書(shū)指導課上，讓我們來(lái)比一比，看哪一隊的閱讀能力最強，最終能獲得勝利，對自己有信心嗎？（有）
一、談話(huà)導入
一見(jiàn)如故 說(shuō)起寓言，同學(xué)們一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓。 [小黑板]提示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近，我們讀了《伊索寓言》。
1.通過(guò)閱讀和結合自己搜集的資料，誰(shuí)能向我們簡(jiǎn)要地介紹伊索和《伊索寓言》。
�。ㄒ了�，古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng )作影響很大。）
2.小結、過(guò)渡。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對白值得向大家一讀：“你連伊索寓言都沒(méi)有讀熟，可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰�！贝_實(shí)，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書(shū)�！兑了髟⒀浴分械墓适�，每一篇都閃爍著(zhù)智慧的火花，寄托著(zhù)教訓和哲理，有對富人貪婪自私的揭露；有對惡人殘忍本性的鞭撻；有對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以，我們有必要去閱讀，甚至一讀再讀。
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快 自己發(fā)現
1、《伊索寓言》一共十卷，翻開(kāi)目錄，讀讀題目，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現了什么？ （故事中的人物大都是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現的頻率最多的如：狼、獅子、狗……牧人、漁夫……）板書(shū)：[人物形象：狐貍、獅子、狗……]
2、你讀過(guò)哪些寓言故事？請你讀一讀講一講其中的一個(gè)故事，好嗎？
集體交流、展示
3、在沒(méi)有讀過(guò)的這些故事中，哪個(gè)故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節，看看與你想的是否一樣？
4、議一議，說(shuō)說(shuō)這些故事的結構特點(diǎn)。板書(shū)：[結構特點(diǎn)：先講故事，再點(diǎn)明寓意]
三、邊讀邊聊 汲取營(yíng)養
1、說(shuō)說(shuō)人物
�。�1）在這些（讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)的）故事中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？
�。�2）說(shuō)說(shuō)《蟬和狐貍》中的蟬。（善于觀(guān)察，機警、聰明的人） 老師也有一個(gè)很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》，聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事的同學(xué)請舉手。有誰(shuí)愿意為我們講講這個(gè)故事？說(shuō)說(shuō)你喜歡誰(shuí)？為什么？這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？具體表現：仔細觀(guān)察，察覺(jué)有詐，摘樹(shù)葉試探
用一句話(huà)概括：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。 老師這兒也有兩句話(huà)說(shuō)明這個(gè)意思：
推薦出示：（1）英國哲學(xué)家羅索說(shuō)：“從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分�！保�2）善于吸取教訓會(huì )使一個(gè)人迅速成長(cháng)起來(lái)。
2、明白寓意
通過(guò)閱讀這些寓言故事，誰(shuí)能試著(zhù)說(shuō)說(shuō)寓言最大的寫(xiě)作手法是什么？（比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。）
以《蟬和狐貍》為例，在讀過(guò)的故事中或生活中有沒(méi)有類(lèi)似這樣的人或事呢？板書(shū)：[寫(xiě)作手法：比喻、擬人] 交流心得：例故事中：《亡羊補牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍……
生活中：手機上接到中獎的短信不加理睬……
3、小結：通過(guò)交流，我們知道書(shū)中的很多故事，反映的生活經(jīng)驗豐富多彩。這些經(jīng)驗源于生活，反映生活，指導生活，這就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？
交流讀書(shū)感受。
四、拓展延伸 激發(fā)興趣
《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方，比如老師認為：
1、故事中人物的語(yǔ)言幽默夸張，生動(dòng)、形象地再現人物的性格特征。（如《蟬和狐貍》中的狐貍，它的語(yǔ)言再現了它的狡猾、愛(ài)說(shuō)奉承話(huà)的特點(diǎn)。）
2、不同的故事中相同的人物形象有著(zhù)不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的�！� 那么你認為有哪些值得向同學(xué)們推薦的地方呢？把你的想法告訴大家！
五、后續活動(dòng) 深化效果
所以，《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書(shū)！再讀寓言，選擇完成相應的課堂練習：
1、選擇喜歡的故事表演給同學(xué)欣賞。
2、續編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇見(jiàn)了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……
3、確定故事的角色，創(chuàng )編一個(gè)新的寓言故事。
六、意猶未盡 特別推薦
有人說(shuō)寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)句。
最新《寓言四則》語(yǔ)文教案 篇5
一、教學(xué)目標
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設計
1、導入
請學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對“禍”、“�！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯�(wèn)題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢？請看周?chē)降摹度松⒀浴贰?/p>
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩(shī)（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)，西方文學(xué)中最著(zhù)名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見(jiàn)于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
4、請學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會(huì )生出無(wú)窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉折。前一個(gè)轉折，前后構成鮮明對比；后一個(gè)轉折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復透露出來(lái)的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會(huì )怎么樣呢？
5、請一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受得了�！�
所以，這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會(huì )落到別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來(lái)承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來(lái)。
6、品味語(yǔ)言
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話(huà)”、“繃”等用詞很精當，對稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。
7、總結。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
�。�1）、朗讀課文，品味語(yǔ)言。
�。�2）、摘抄有關(guān)厄運、苦難的名言警句。
9、板書(shū)設計
人生寓言
周?chē)?/p>
寓言：以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會(huì )勾起 厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來(lái)。
無(wú)窮的得失之患。
啟示：人們應該以正確的態(tài)度看待福禍。
最新《寓言四則》語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標
1．初步了解寓言這種文學(xué)形式 ，了解寓意。
2．了解相關(guān)的文學(xué)文化常識，學(xué)習一些常用文言實(shí)詞及虛詞。
3．能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意 。
4．掌握文言文學(xué)習的一般方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．掌握文言文學(xué)習的一般方法。
2．了解 課文中寓言所蘊含的道理，能說(shuō)出自己的理解
教學(xué)難點(diǎn)：
感受古代文學(xué)的魅力．激發(fā)學(xué)習了解古代文化的興趣。
教學(xué)方法：
在熟讀的基礎上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習，讀懂課文大意，學(xué)習文中常用的文言實(shí)詞和虛詞；創(chuàng )設情境，共同探討寓言所蘊含的道理
教學(xué)目標：學(xué)習《鄭人買(mǎi)履》，理解意思，體會(huì )深刻的寓意。
一、檢查預習
1．查閱課外資料，掌握文學(xué)常識
提示：①準備以前學(xué)過(guò)的一兩則寓言并能口述出來(lái)
�、诓檎易髡呒霸⒀猿鎏幍南嚓P(guān)資料
2．給下列加點(diǎn)的字注音并解釋
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）
契其舟（ ）
二、 導入新課
1．我國寓言故事很多，請同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。（如：掩耳 盜鈴、拔苗助長(cháng)等）
2．寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學(xué)們，今天開(kāi)始我們一起學(xué)習另外兩則寓言：《鄭 人買(mǎi)履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。
3．介 紹作家、作品：
韓非：戰國后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國貴族 。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見(jiàn)韓國日益削弱，上書(shū)韓王，力主修明法制，富國強兵，韓王不聽(tīng)，退而著(zhù)書(shū)十萬(wàn)余言。書(shū)傳至秦國，秦王大為賞識，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
《鄭人買(mǎi)履》出自《韓非子外儲說(shuō)左上》�！俄n非子》是戰國韓國貴族韓非所著(zhù)，是法家的重要著(zhù)作，也是先秦理論散文集大成者的著(zhù)作。
方法指導：文言文，學(xué)習文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明 白其中的道理，最后達到熟讀成誦。
三、范讀正音
1．老師范讀（注意字音、朗讀節奏、重音、語(yǔ)調）。學(xué)生找出應注意的字音和字型。
度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 寧（ nìng ）
2．學(xué)生散讀（兩遍，體會(huì )朗讀節奏，了解大意）。
鄭人/有欲買(mǎi)履者。（主謂之見(jiàn)停頓）
而/置之其坐。（關(guān)聯(lián)詞前后的停頓）
何不/試之以足？
3．老師再讀（糾正字音和朗讀節奏、重音、語(yǔ)調。）
4．學(xué)生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時(shí)的執迷不悟的神氣，另外別人問(wèn)話(huà)應表現出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展）
四、合作翻譯
方法指導：文言文學(xué)習，在筆記本上抄寫(xiě)原文，抄一行空三行，字間距稍微大一點(diǎn)，學(xué)習時(shí)，便于整理記錄。整理時(shí)間已用不同顏色的筆。
示例：
鄭 人 有 欲 買(mǎi) 履 者
欲（且）：想要，打算 。
履（lǚ）鞋子
鄭國有個(gè)想買(mǎi)鞋子的人，
1．圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無(wú)、其、以）
A、 獨立學(xué)習，看課文注釋查工具書(shū)。
B、 合作學(xué)習，四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報
E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論）
�。�1） 操、持、取的意 義
�。�2） 先自度其足，而置之其坐
�。�3） 寧信度、無(wú)自信也
2．重點(diǎn)語(yǔ)句
�。�1）鄭人有欲買(mǎi)履者， “定語(yǔ)后置”句，現在順序應為：有欲買(mǎi)履（ 的）鄭人。
�。�2）寧信度，無(wú)自信也。 倒裝 句，實(shí)際上為：“寧信度，無(wú)信自也�！�
3．反饋交流
�。�1）找出句中通假字，并加以解釋
�、� 置之其坐 （ ）
�、� 反歸取之 （ ）
�。�2）請指出“之”在下列詞語(yǔ)中的意思
�、� 置之市（ ）
�、诙僦� ）
�、酆尾� 試之以足（ ）
�。�3）翻譯句子
�、俸尾辉囍宰�
�、谙茸远绕渥�，而置之其坐
�、蹖幮哦�、無(wú)自信也
4．復述故事，準確翻譯，做到字字落實(shí)。
5．學(xué)生整理翻譯，師巡回檢查學(xué)生的整理方式。展示整理得好的筆記。
五、質(zhì)疑交流
1． 構建畫(huà)面
事情的起因：欲買(mǎi)履，度其足
事情的經(jīng)過(guò)：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結果：市罷，遂不得履
2．結合《鄭人買(mǎi)履》中能反映那個(gè)買(mǎi)鞋的鄭人思想性格的語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)你認為買(mǎi)鞋者是一個(gè)什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫(huà)這一形象的？
示例：《鄭人買(mǎi)履》中的買(mǎi)履者是一個(gè)十分死板，固執的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞，勾畫(huà)了買(mǎi)履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當別人問(wèn)他“何不試之以足”時(shí)，他“寧信度，無(wú)自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的。
3．理解文章寓意
�。�1）學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的理解
示例：從鄭人相信尺碼的角度來(lái)看，其寓意在于告誡人們做人做事應從實(shí)際出發(fā)，不應固守習慣、墨守成規。
從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機械，而應隨機應變，靈活機動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。
�。�2）明確寓意：說(shuō)明做事迷信教條而不顧客觀(guān)實(shí)際，是不會(huì )成功的。諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。
六、自主小結
通過(guò)這則寓言的學(xué)習，我知道了做人做事應從實(shí)際出發(fā)，不應固守習慣、墨守成規，而應隨機應變，靈活機動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。同時(shí)我也了解了學(xué)習文言文的方法。
七、反饋練習
展開(kāi)合理想象，擴寫(xiě)《鄭人買(mǎi)履》的故事
八、布置作業(yè)
1．在筆記上整理本文中出現的通假字、古今異義字和特殊句式。
2．背誦這一則寓言。準備《古漢語(yǔ)常用字字典》
板書(shū)設計：
鄭人買(mǎi)履
《韓非子》
事情的起因：欲買(mǎi)履，度其足
事情的經(jīng)過(guò)：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結果：市罷，遂不得履
最新《寓言四則》語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)時(shí)數：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第1課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】通過(guò)朗讀、復述把握課文情節，設疑探討文章主旨。
一、導入
什么叫寓言？……
寓言是一種文學(xué)體裁，以散文或者韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。
你們看過(guò)哪些寓言？……
西方文學(xué)中最著(zhù)名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時(shí)期已經(jīng)盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著(zhù)作中。
二、白兔和月亮
�。ㄒ唬⿲W(xué)生示范朗讀
一個(gè)讀前三段，另一個(gè)讀后兩段。其他同學(xué)劃出你認為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì )。
�。ǘ﹩�(wèn)題探討
1、這則寓言的主題詞是什么？用文中一個(gè)詞概括�！檬е�。
2、概括情節發(fā)展中的'兩處轉折。
板書(shū)：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷(xiāo)
留下啟迪
3、白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個(gè)什么道理？白兔為什么要請求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”？（課后練習題）——白兔從悟出了一個(gè)道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè )趣，所以她請求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
4、寓言提到人類(lèi)，含什么意味？
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�(jiàn)，這話(huà)對人類(lèi)有諷刺意味。
5、有人認為，這則寓言的寓意是“與其擁有，不如沒(méi)有”，難道一無(wú)所有、赤貧如洗才能自在嗎？你怎么看？總結出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什么的，可見(jiàn)不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予，其實(shí)白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì )產(chǎn)生得失之患，擁有顯赫的權勢或財富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來(lái)的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有。
寓言沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有的意思，而是說(shuō)：擁有巨大的利益，會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。（板書(shū)寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然會(huì )產(chǎn)生得失之患嗎？
�。ㄈ┰⒀缘纳顚雍x
這篇寓言旨在說(shuō)明，對于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
對于美的本質(zhì)，歷來(lái)有不同的解釋。有一個(gè)占上風(fēng)的認識，便是認為美的欣賞和利益計算是不相容的。德國哲學(xué)家康德最早提出，美感是無(wú)厲害關(guān)系的快感。
在現實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂(lè )趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。同學(xué)們，你們覺(jué)得選擇哪一種人生態(tài)度更好？審美呢，還是功利？……
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。（板書(shū)）
板書(shū)：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷(xiāo)
留下啟迪
寓意：擁有巨大的利益，會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患
深層涵義：提倡一種審美的人生態(tài)度。這篇寓言旨在說(shuō)明，對于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
三、落難的王子
�。ㄒ唬┳宰x課文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受得了�！�
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來(lái)。
2、寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來(lái)”？
說(shuō)“才能”意味著(zhù)只有遭遇厄運才能戰勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規律不能成立。寓言的內容不是說(shuō)，為了堅強起來(lái)，必須尋找厄運，而是說(shuō)，厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是環(huán)視，壞事也可以變好事，厄運能夠使人堅強起來(lái)。
3、沒(méi)有遭遇過(guò)厄運得人應該怎么培養堅韌的意志？
�。ǘ┖献餮杏懺⒀郧楣潣嬎嫉那擅�
1、這則寓言要說(shuō)的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強，為此，作者擬定了一個(gè)王子的形象。文中是怎樣寫(xiě)他的脆弱的？——第一段。
2、寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？
落難王子的厄運，如國破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為兇險。也只有經(jīng)歷過(guò)這么多苦難，王子的話(huà)才最有說(shuō)服力。作者意在用落難王子之口，說(shuō)出厄運使人堅強的道理。
3、為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談過(guò)？
寓言構思奇妙，用第一人稱(chēng)，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對話(huà)，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞，增強故事的可信度和說(shuō)服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反復三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。通過(guò)王子對別人的嘆息，“我”對王子的災難的嘆息，銜接上別人對“我”的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒(méi)有道理。
�。ㄈw驗與反思：對待苦難的道理
1、苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會(huì )落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備�！耸亲⒍ㄒ淌懿豢扇淌艿目嚯y的。
2、一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態(tài)度來(lái)承受�！郎蠜](méi)有不可忍受的苦難。
四、對比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態(tài)度的，但角度不同。前則主要寫(xiě)人在獲得之后的心境，后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)。
2、情節上，都采用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，后則更像事實(shí)。
3、在表達方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心里描寫(xiě)，后則重在敘事。
一則寓言寫(xiě)好事變成壞事，一則寓言寫(xiě)壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經(jīng)常遇到的，你們覺(jué)得應該怎樣對待好事，怎樣對待壞事？生活中如何學(xué)會(huì )面對財富和不幸？
最新《寓言四則》語(yǔ)文教案 篇8
目標
1．了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識，了解伊索及《伊索寓言》。
2．學(xué)會(huì )分析寓言的故事情節。
3．能用自己的話(huà)多角度概括寓意，培養發(fā)散思維能力。
4．學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．學(xué)會(huì )分析寓言的故事情節；
2．用自己的話(huà)多角度概括寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預習 導學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhu 庇護bì 粘住 zhān
釋義：
庇護：包庇；袒護。庇：遮蔽，掩護。
愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書(shū) ，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物。
4．朗讀課文，復述故事
二、指導學(xué)習、研討
�。ㄒ唬⿲�
由人們對寓言的說(shuō)法導入：
�、僭⒀允且粋�(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。
�、谠⒀允且粋�(gè)怪物，當它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當它轉身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴肅認真。
�、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄�，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。
�、茉⒀允且话谚�匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。
�。ǘ�、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識
指名說(shuō)，教師補充并明確：
1．寓言及其特點(diǎn)
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2．簡(jiǎn)介伊索
伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為《伊索寓言》，流傳于世�！兑了髟⒀浴饭适露绦【�，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
3．與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物
�、僦嫠故窍ＥD神話(huà)中眾神之王。希臘神話(huà)說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著(zhù)天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費斯托、正義和藝術(shù)的保護者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
�、诤绽窍ＥD神話(huà)中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神。
�、酆諣柲�，一譯海爾梅斯，是希臘神話(huà)中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng )字母、數字、天文學(xué)、體育運動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
�、苤腔叟裱诺淠鹊恼Q生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(cháng)出來(lái)的。
最新《寓言四則》語(yǔ)文教案 篇9
【指導思想】
1、強調理解表述的準確性。
2、反復練習朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】
一、看導語(yǔ)默讀課文
二、借助注釋、詞典，識字識詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 身世 泯 厄運 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡
三、朗讀
四、內容研討
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過(guò)研討，求得準確的理解。
2、問(wèn)題設計：
有人認為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。大家有沒(méi)有不同看法?
通過(guò)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來(lái)”，你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?
五、語(yǔ)言運用
1、 獨具審美的慧心。
2、 皎潔的月色。
3、 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。
4、 心曠神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具風(fēng)韻。
7、 舉世無(wú)雙。
8、 一掃而光。
9、 閑適的心情。
10、 烏云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 險象迭生。
13、 心未泯。
六、朗讀
七、作業(yè)
“研討與練習”一。
最新《寓言四則》語(yǔ)文教案 篇10
教學(xué)目標：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論，解決疑點(diǎn)，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過(guò)程當中理清思路，揣摩語(yǔ)言，概括要點(diǎn)，篩選信息，把握文意。這樣來(lái)發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，質(zhì)疑解難，進(jìn)而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學(xué)難點(diǎn)/重點(diǎn)：
1、第一部分（前兩個(gè)自然段）為什么要從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
教學(xué)時(shí)數：2
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
同學(xué)們小時(shí)候最?lèi)?ài)讀的寓言故事有哪些？（同學(xué)七嘴八舌）這些寓言對你有什么啟發(fā)或你產(chǎn)生哪些聯(lián)想？（各抒己見(jiàn)）在我國現代文學(xué)的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢(qián)鐘書(shū)，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個(gè)寓言故事聯(lián)類(lèi)引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開(kāi)生面而破余地。今天我們就來(lái)研讀這篇文章。
二、解題、簡(jiǎn)介作者
關(guān)于作者請同學(xué)們參看課后的插說(shuō)內容（P44）（教師也不適當補充）
三、學(xué)生默讀全文，思考總體結構、研討。
四、學(xué)生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
課文開(kāi)始為什么要從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起？（教師用書(shū)）
五、學(xué)生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。（主要解決以下問(wèn)題）
1、“它至少給予我們三重安慰”應如何理解？
2、“覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解，非加以糾正不可”是不是反語(yǔ)？
六、引導學(xué)生對九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1．學(xué)生讀蝙蝠的故事，讓學(xué)生研讀后，說(shuō)一說(shuō)寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見(jiàn)解（以下八個(gè)故事，研讀的步驟同此）。
明確：原意是諷刺沒(méi)有獨立人格的人，他們附炎趨勢，仰人鼻息，毫無(wú)原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì )把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用”，這句話(huà)的含義是什么？（見(jiàn)教師用書(shū)）
2．學(xué)生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友，寫(xiě)研究論文的批評家和學(xué)者等�！弊髡咧赋隽俗骷遗c親朋好友、批評家和學(xué)者的關(guān)系。請仔細分辨，這里的“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫(xiě)回憶懷念的親朋好友，寫(xiě)研究論文的批評家和學(xué)者�！按倏棥敝干梆B不活自己的大作家。）
3．學(xué)生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)用”。這句話(huà)的含義是什么？（作者用這個(gè)故事來(lái)比喻人照鏡子。這句話(huà)的含義是指坐得端、行得正的人，用不著(zhù)旁人來(lái)指責；搞歪門(mén)邪道的人，就算是指責也無(wú)濟于事）
4．學(xué)生讀天文學(xué)家的故事，研讀、討論。
明確：“他只望著(zhù)高處，不管地下”結果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實(shí)際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說(shuō)是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的�！弊髡邔Α疤煳膶W(xué)家的故事”的體會(huì )是什么？（那些被迫下臺的人最終還是想要上去為所欲為）
5．學(xué)生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長(cháng)毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場(chǎng)可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去，現了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著(zhù)身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類(lèi)是常用的�！边@句話(huà)諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）
6．學(xué)生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟，愚蠢說(shuō)是誠實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德……”作者這樣寫(xiě)的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒(méi)有自知之明的人）
“各得其所，當然會(huì )相安無(wú)事”是反語(yǔ)嗎？
7．學(xué)生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個(gè)蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢(qián)人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）
8．學(xué)生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說(shuō)葡萄是酸的，以此自己安慰�，F實(shí)生活中，有些人看到別人取得了成績(jì)，心存嫉妒，便說(shuō)那成就并沒(méi)什么了不起。
作者議論，“訴苦經(jīng)可以免得別人來(lái)分甜頭”。用意是什么？（見(jiàn)教師用書(shū)）
9．學(xué)生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專(zhuān)心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚驢的機智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說(shuō)？（教師用書(shū)）
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
1、作者真的認為“《伊索寓言》是不宜作現代兒童讀物的”嗎？
2、“盧梭認為寓言會(huì )把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得�！弊髡叩挠^(guān)點(diǎn)恰恰相反，作者認為“寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(cháng)大了就處處碰壁上當�！边@與盧梭的看法針?shù)h相對，你是如何理解的？
3、作者說(shuō)：“我是相信進(jìn)步的人�！睂@句話(huà)如何理解？
4、為什么在“我是相信進(jìn)步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說(shuō)的蒼蠅，坐在車(chē)輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車(chē)子的前進(jìn)，都是我的力量”’？
七、在研讀九個(gè)故事的基礎上，引導學(xué)生討論，把握中心思想。
布置作業(yè)：完成練習題四，示例。
要證明自己的觀(guān)點(diǎn)，就要講根據，講理由。講理由好像很難，其實(shí)并不難，其中包括運用我們熟悉的因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設關(guān)系的復句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀(guān)點(diǎn)，講明自己的理由。
盧梭認為寓言會(huì )把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(cháng)大了就處處碰壁上當。
示例：我認為寓言可以讓孩子們讀。因為寓言通過(guò)短小的故事把人類(lèi)的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動(dòng)、親切感人。孩子們讀了寓言，會(huì )認識到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊含著(zhù)有益的哲理。他們長(cháng)大了就會(huì )時(shí)時(shí)處處關(guān)心別人、關(guān)心集體，熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活。