課文《孔子游春》教案范文(通用5篇)
作為一名老師,時(shí)常要開(kāi)展教案準備工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的課文《孔子游春》教案范文(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
課文《孔子游春》教案 篇1
一、教學(xué)要求
1.學(xué)會(huì )本課生字,理解由生字組成的詞語(yǔ),聯(lián)系上下文體會(huì )文中成語(yǔ)的意思,并任選其中兩個(gè)成語(yǔ)造句。
2.體會(huì )第8自然段孔子所說(shuō)的那段話(huà)所蘊含的道理。
3.通過(guò)具體的語(yǔ)言文字,領(lǐng)會(huì )孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準備
掛圖、投影片。
三、教學(xué)時(shí)間
三課時(shí)。
第一課時(shí)
一、名言導入,揭示課題
1、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。同學(xué)們知道這是誰(shuí)的名言嗎?
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3.揭示課題:12
孔子游春
二、初讀課文
1.自學(xué)課文。
(1)提出自學(xué)要求:
、僮x準字音,認清生字字形,讀通每句話(huà)。
、谟卯(huà)出本課中的成語(yǔ),用畫(huà)出不理解的詞語(yǔ),借助工具書(shū),聯(lián)系上下文體會(huì )它們的意思。
(2)學(xué)生自學(xué)。教師巡視,適時(shí)輔導有困難的學(xué)生。
三、檢查自學(xué)效果。
(1)指名讀課文,幫助糾正字音和讀得不通順的地方,引導學(xué)生把課文讀正確。
(2)指名說(shuō)課文中的成語(yǔ)有哪些。
出示成語(yǔ):
桃紅柳綠意味深長(cháng)司空見(jiàn)慣情不自禁
溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈
(3)指導書(shū)寫(xiě)生字
、賹W(xué)生仔細觀(guān)察田字格中的生字后,指名板演。
、谝龑гu價(jià),適當范寫(xiě)。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
、蹖W(xué)生用鋼筆描紅、臨寫(xiě)。
四.默讀課文:
1.思考:課文主要講了一件什么事?大體上寫(xiě)了幾部分內容?
2.小組討論,全班交流。(課文主要寫(xiě)了三部分內容:泗水春景孔子論水
師生論志向)
五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽(tīng)。
六、作業(yè)
1.練讀課文。
2.抄寫(xiě)生字詞及本課中的成語(yǔ)。
第二課時(shí)
一.復習:
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
二、精讀課文:
1.反復輕讀課文,找出你感受深的句子。
2.小組合作,討論交流。
3.全班交流:
出示:陽(yáng)光普照著(zhù)大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲,在給翩翩到來(lái)的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長(cháng)發(fā),溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子,和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語(yǔ)
(1)自由朗讀。
(2)引導學(xué)生談感受:這段話(huà)美在哪兒?寫(xiě)出了什么?
(3)展開(kāi)想象,練習說(shuō)話(huà):
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(4)指導朗讀這一段話(huà)。
(5)齊讀這一段話(huà)。
(6)練習背誦這一段話(huà)。
(7)泗水春景這么美麗,所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長(cháng)地說(shuō);水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀,或方或長(cháng),流必向下,和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無(wú)懼色,它好像有志向。萬(wàn)物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化由此看來(lái),水是真君子啊!
(1)自由讀,思考:
這一段話(huà)是圍繞哪一句話(huà)寫(xiě)的?
(2)水與真君子之間有那些相似的地方?孔子讓學(xué)生看水的目的是什么?
(3)對于大自然中的水你還有其它感受嗎?
(4)指導朗讀這一段話(huà)。
(5)齊讀這一段話(huà)。
(6)練習背誦這一段話(huà)。
(7)孔子能從司空見(jiàn)慣的流水中看出如此深奧的道理,你對這位大教育家有何評價(jià)?
(8)分角色朗讀3---9自然段。
四、作業(yè)
1.背誦課文第1、2、8自然段。
2.將第2、8自然段末尾的省略號換成與上文有密切聯(lián)系的具體句子
第三課時(shí)
一、復習
指名背誦課文第1、2、8自然段。
二、繼續精讀課文:
出示:子路是個(gè)急性子,老師的話(huà)音未落就開(kāi)了腔:我愿意把車(chē)馬、衣服拿出來(lái)跟朋友一塊兒享用,就是用壞了,穿破了我也不會(huì )在意。朋友之間就應該有福同享嘛。
溫文爾雅的顏回經(jīng)過(guò)深思熟慮,從容不迫地說(shuō);我希望成為個(gè)不為自己表功的人。
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同?從哪些詞語(yǔ)可以看出?
(2)分角色朗讀這兩段話(huà)。
(3)討論:子路和顏回的性格你欣賞誰(shuí),不欣賞誰(shuí)?
(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態(tài)度?
(5)出示掛圖:請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了哪些景物,圖
上有哪些人,他們在干什么?
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學(xué)生在游玩中談志向,你對這位大教育家
又有何評價(jià)?
三、小結:
1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內容是怎樣融合在一起的?
2、談?wù)剬W(xué)了這篇課文后,你有什么收獲?
四、指導造句:
本課中有不少成語(yǔ)給文章增添了魅力現在請同學(xué)們任選其中的兩個(gè)造句。
(桃紅柳綠意味深長(cháng)司空見(jiàn)慣情不自禁溫文爾雅深思熟慮
從容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、討論。
2、指導造句,評議。
3、把句子寫(xiě)下來(lái)。
五、作業(yè):
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關(guān)孔子的故事。
板書(shū):
12、孔子游春
板書(shū):
12、孔子游春
有德行
有情義
看水、議水 有志向 真君子
善施教化
弟子言志 有福同享
不好表功
課文《孔子游春》教案 篇2
微課作品介紹本課的重點(diǎn)就是孔子“論水”這一部分,首先要讓孩子明白這一段孔子最想表達的一句話(huà)就是“水是真君子!”,并且舉了四點(diǎn)例子。教師要幫助學(xué)生理解水的這四個(gè)真君子的品質(zhì),并且通過(guò)朗讀去感受這些真君子的特質(zhì)。同時(shí),也讓學(xué)生展開(kāi)來(lái),通過(guò)省略號,去理解更多水的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)需求分析
適用對象分析
適用教師:
適用于小學(xué)語(yǔ)文高段教師,已經(jīng)對孔子有了一定了解。
適用學(xué)生:
使用蘇教版小學(xué)語(yǔ)文的六年級下學(xué)生,并且初步對孔子有了一些了解。同時(shí)了解中心句的表達方式。
學(xué)習內容分析
學(xué)習內容:
孔子論水,水的君子品格的深入理解,并且舉一反三,寫(xiě)出更多關(guān)于水的真君子品格,并且內化。
學(xué)習內容分析:
本課的重點(diǎn)在于此部分。對于段落的構成方式,即中心句的表達來(lái)說(shuō),學(xué)生應該有一定的基礎,所以重點(diǎn)應該是如何讓學(xué)生理解孔子說(shuō)的水的四個(gè)君子品格。教師要引領(lǐng)學(xué)生,聯(lián)系生活,聯(lián)系實(shí)際,深入淺出的理解這四點(diǎn),為后面學(xué)生自己的表達打下基礎。
教學(xué)目標分析
1.了解孔子論水的段落構成方式,即中心句的運用;
2.結合自己的已有知識和親身經(jīng)歷,理解四個(gè)水的品格;
3.舉一反三,寫(xiě)一些水還有哪些真君子的品格;
教學(xué)過(guò)程設計
1. 出示全文,細細品讀
設計意圖:俗話(huà)說(shuō),書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),只有靜心的朗讀,才會(huì )深入理解文本。
2. 拋出問(wèn)題,梳理文章
、 讓學(xué)生找出段落的中心句。
、 圍繞中心句,孔子表述了幾點(diǎn)。
設計意圖:目標先行,讓學(xué)生對本微課的學(xué)習內容和目標有初步的預知,學(xué)習更有重點(diǎn)和方向。
3.逐條理解,層層推進(jìn)
T: 同學(xué)們,接下來(lái),我們就走進(jìn)文章,細細的品一品孔子的每句話(huà),去感受水的真君子品格。
設計意圖:這個(gè)過(guò)程,其實(shí)是學(xué)生自我構建的過(guò)程,讓學(xué)生結合自身的閱歷和知識積累,真正的理解真君子的這些品格。并且內化為自己的修養和追求。
4. 舉一反三,深入淺出
師: 同學(xué)們,我們再次回到孔子說(shuō)的這段話(huà),你仔細看一看,有沒(méi)有發(fā)現這一段在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)?既然省略了那么多水的真君子的品質(zhì),那么接下來(lái)我們就按照孔子的寫(xiě)作方法,一起贊揚一下水好嗎?
設計意圖:
通過(guò)自己寫(xiě)的這一過(guò)程,讓學(xué)生將習得的知識和能力展示出來(lái),也最終完成學(xué)生對于真君子這一形象的構建過(guò)程,真正做到了深入淺出的教學(xué)意境。
學(xué)習指導
1.請在學(xué)習《孔子游春》第一課時(shí)之后觀(guān)看本節微課;
2.觀(guān)看微課的過(guò)程中,請配合手中的研習單一起學(xué)習;
3.觀(guān)看微課的過(guò)程中,及時(shí)完成研習單中相應的任務(wù),并且及時(shí)對自己的任務(wù)完成情況進(jìn)行評價(jià):自我評價(jià)以及同學(xué)評價(jià)相結合;
4.觀(guān)看微課的過(guò)程中,可以及時(shí)將自己的所思所想發(fā)表到班級群里與同學(xué)們一起探討。
配套學(xué)習資料
1.蘇教版12冊語(yǔ)文課本;
2.與微課配套用研習單;
3.孔子的部分言論
課文《孔子游春》教案 篇3
文本(教材)是作者獨特思想和體驗的載體,為了讓其發(fā)揮更大的功能、價(jià)值,實(shí)施新課程倡導的“生本”理念,不少老師加大了對文本價(jià)值和內涵的發(fā)掘,以增加文本資源利用的含金量,毋庸置疑,這對促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐能力的提高和精神的成長(cháng)有著(zhù)諸多益處,但如果教師不能夠深入細致地鉆研教材、把握教材,一味地追求個(gè)性化的理解,反而會(huì )減損了教材的價(jià)值,使閱讀教學(xué)走入誤區。
《孔子游春》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文12冊中的一篇美文,文章說(shuō)理透徹,濃濃的師生情誼宛若清水緩緩地流淌字里行間。尤其是論水一段,敘物明理,內涵十分豐富、厚重。筆者曾多次聆聽(tīng)多位教師執教《孔子游春》這一課,發(fā)現執教教師在教學(xué)時(shí),在引導學(xué)生體會(huì )、領(lǐng)悟孔子論水的宏論時(shí),對水和真君子間的聯(lián)系把握不夠準確,有的'老師甚至引導學(xué)生偏離了孔子論水的目的。請看下面一段課堂實(shí)錄:
師:孔子說(shuō)的有道理嗎?你由此想到了什么?你是怎樣理解的?
生1:由‘水是哺育一切生靈的乳汁’,我想到了黃河;由‘水和順溫柔’,我想到了桂林山水,
由‘水穿山巖,鑿石壁’,我想到了瀑布……
師:你的想象力真豐富!
生2:我覺(jué)得孔子論水很片面,“水流必向下”,只能說(shuō)明水沒(méi)有遠大的志向,人們不是有句常話(huà)“人往高處走,水往低處流”嗎?可見(jiàn),這不是君子的行為。
師:有道理!
生3:孔子說(shuō)水能蕩滌污垢,我認為應該是藏污納垢才對,它包庇、隱藏污點(diǎn),難道是君子的行為嗎?
4:水不像孔子說(shuō)的那樣完美,比如說(shuō),泛濫的洪水曾淹沒(méi)了多少農田,又讓多少老百姓無(wú)家可歸!
生5:為什么會(huì )有洪水?我覺(jué)得人類(lèi)應該好好反省,如果不是你們亂砍濫伐,造成水土流失,又怎么會(huì )有洪水?
在上述片斷中,學(xué)生把“水的德行”僅僅理解成“黃河”,把水的不同形態(tài)和相對應的景物聯(lián)系起來(lái),又在洪水的問(wèn)題上有了爭議,談到了環(huán)保;顯然,學(xué)生的這種建立在自己生活閱歷和體驗上的理解與感悟,已經(jīng)脫離了文本主旨,甚至違背了文本主旨。面對這種浮淺的、片面的自由發(fā)揮,教師若不適時(shí)地正確引導,課文教學(xué)則失去了對學(xué)生正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)方面的教育和引導,更無(wú)法繼續深入下去,因為文中的第三部分弟子們各言其志就是在建立在論水的層面上的,子路之所以悟到應該“有福同享”,顏回之所以悟到應該做“不為自己表功的人”;都是悟到了孔子論水的主旨:即要做一名像水一樣的“真君子”!由于上述案例中的老師忽視了文本內容的價(jià)值取向,所以導致下一環(huán)節的教學(xué)走入了誤區,可以說(shuō),這節課看似體現了生本理念,實(shí)則是失敗的。
教育是要解放人,而不是束縛人,更不是壓制人(陶行知)。我們要解放學(xué)生,讓學(xué)生敢說(shuō),敢想,敢干――敢于創(chuàng )造,善于創(chuàng )造。新課程強調尊重學(xué)生的獨特感悟,并不是說(shuō)可以摒棄課文的文本價(jià)值。怎樣才能把人本理念貫徹到教學(xué)環(huán)節中從而使學(xué)生得到發(fā)展呢?特級教師于永正在總結推廣其教學(xué)經(jīng)驗時(shí)指出,“教學(xué)是科學(xué),也是藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)來(lái)自于對教材的準確把握,因為沒(méi)有一節充滿(mǎn)藝術(shù)魅力的課,不是首先來(lái)自執教者對所教內容的準確把握上的!惫P者在認真學(xué)習于老師經(jīng)驗的基礎上,對《孔子游春》一課進(jìn)行了深入鉆研,從文本語(yǔ)境出發(fā),重視讓學(xué)生聯(lián)系已有的體驗來(lái)感知文本,并對學(xué)生的一些感受和看法進(jìn)行二次討論。
筆者在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí),從文本語(yǔ)境出發(fā),重視讓學(xué)生聯(lián)系已有的體驗來(lái)感知文本,并對學(xué)生的一些感受和看法進(jìn)行“二次討論”。
師:水與真君子之間有那些相似的地方?
生:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行”。我認為水是生命之源,不論是人類(lèi)、動(dòng)植物還是其他生物,離開(kāi)了水,都無(wú)法生存。
師:那你覺(jué)得水和真君子有什么相似的地方?
生:都有種奉獻的精神!
師:說(shuō)得好!水哺育著(zhù)天下萬(wàn)物,君子呢?對社會(huì )、對他人有所幫助,他們都具有高尚的道德。
生:“水穿山巖,鑿石壁,從無(wú)懼色,它好像有志向”。從這句話(huà)中,我感受到水非常勇敢,勇往直前。哪怕是前面有堅硬的山崖和石壁,君子也應該有這種品質(zhì)。
生:我還想補充一點(diǎn),我們都學(xué)過(guò)滴水穿石的故事,我覺(jué)得水還有恒心,毅力,永不半途而廢。這也是君子應有的行為。
師:是啊,君子和水一樣有志向,遇到艱難險阻也不退縮。
生:“水沒(méi)有一定的形狀,或方或長(cháng),流必向下,和順溫柔,它好像有情義”。
我從這句沒(méi)有感受到君子的行為,相反,我覺(jué)得水好象沒(méi)有骨氣,你看它沒(méi)有一定的形狀,也就是說(shuō)它不能堅持自己的原則,它流必向下,我感覺(jué)它好象沒(méi)有進(jìn)取心。
生:我不同意!“大丈夫能屈能伸”,彎曲不是倒下,而是為了更好地發(fā)展。我想,這也是君子的做法。
師:同學(xué)們聽(tīng)過(guò)這句話(huà)嗎?“水唯能下方成海,山不矜高自及天!彼樒渥匀欢粻;甘愿處于人都厭惡的低下之地,這不也說(shuō)明水有著(zhù)君子般的謙謙之風(fēng)嗎?
生:水雖能蕩滌污垢,可同時(shí)它也是藏垢納污的場(chǎng)所,君子都是光明磊落的。這一點(diǎn)好像不能與君子相提并論。
師:水的本質(zhì)是晶瑩透剔的,放到水中洗的萬(wàn)物雖是不清潔的,可拿出來(lái)的卻是干凈的、光潔的,它洗凈了萬(wàn)物的污濁,這不正是君子所倡導的與人為善嗎?
生:我明白了。君子正是以自己的言行影響著(zhù)周?chē)娜,用自己的美德影響?zhù)周?chē)娜恕?/p>
師:“善施教化”后有個(gè)省略號,省略了什么?
生:水還有君子的其他特點(diǎn)。
師:孔子不愧為古之圣人,他教育弟子做人,沒(méi)有直接進(jìn)行說(shuō)教,而是用水來(lái)打比方,巧妙地暗示弟子。請你們想想,水還具備哪些君子的特點(diǎn)呢?
。ㄐ牡厣屏、胸懷寬廣、博學(xué)多才、公平公正……)
在這“二次討論”中,通過(guò)師生深刻的對話(huà),較好地挖掘了文本的人文價(jià)值,讓文本所蘊含的智慧的光芒與學(xué)生生命的靈氣碰撞,由此豐富學(xué)生的生命體驗,實(shí)際上體現了一種新的價(jià)值追求。我們不難想象,有了這樣的理解,學(xué)生再讀課文可能就有更深的感悟,更能讀出語(yǔ)感。
課文《孔子游春》教案 篇4
教學(xué)目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學(xué)生憑借文字,入情入境,感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會(huì )第八自然段孔子所說(shuō)的那段意味深長(cháng)的話(huà)語(yǔ)所蘊含的道理,走進(jìn)孔子高尚的精神世界。
3、營(yíng)造濃郁的人文氛圍和藝術(shù)氣息,感受語(yǔ)文學(xué)習的博大和美麗。
教學(xué)準備:課件
教學(xué)過(guò)程
一、吟春誦春,引入春景。
1.上課之前,我們先來(lái)聽(tīng)首歌吧。會(huì )唱的跟在后面唱,不會(huì )的哼哼也行。
2.春天,仿佛是大自然的精靈,總是在我們不經(jīng)意間,悄悄地來(lái)到我們身邊,妝點(diǎn)著(zhù)世間萬(wàn)物。你們能找到春天嗎?“春回大地千山秀”,中國還是一個(gè)文化的國度,你能從詩(shī)歌之中找到春天嗎?
3、在我們今天要學(xué)的這篇課文中,也有一段寫(xiě)春的語(yǔ)句,找出來(lái)讀讀看,看什么地方打動(dòng)了你,撥動(dòng)了我們的心弦。
4、出示:
陽(yáng)光普照著(zhù)大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲,在給翩翩到來(lái)的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長(cháng)發(fā),溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子,和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語(yǔ)……
。1)說(shuō)說(shuō),感動(dòng)你的是什么?哪個(gè)詞?
。2)在作者的筆下,大自然是一位什么樣的母親?
引導想象,描述自己腦海中的形象。
。3)在你的想象中,大自然還是一位什么樣的母親?
導讀:這是一位美麗的母親……這是一位多情的母親……這是一位偉大的母親……
。4)配樂(lè )朗讀。
。5)讀到這個(gè)地方,我不禁想起了我最喜愛(ài)的一首歌,或許,我們在欣賞完這首歌后,我們對這段話(huà)會(huì )有更加深刻的認識。
歌曲:《多情的土地》
。6)再讀課文。
。7)過(guò)渡:這么美的春景,一定也激起了同學(xué)們對春天的美好回憶和無(wú)限向往,這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩(shī)一般的語(yǔ)言贊美她嗎?
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二、孔子論水
過(guò)渡:就在這美麗的泗水河畔,1510年前的一天,大教育家、思想家孔子帶著(zhù)他的弟子們來(lái)這兒盡情地游玩。他們在游玩之時(shí)都談?wù)摿诵┦裁茨兀?/p>
。1)了解一個(gè)人的心靈世界,走進(jìn)一個(gè)人的心靈世界,讀讀他的話(huà),不失為一種好方法。讓我們憑借著(zhù)孔子的話(huà),走進(jìn)孔子偉大的精神世界……
出示:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長(cháng)地說(shuō);“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀,或方或長(cháng),流必向下,和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無(wú)懼色,它好像有志向。萬(wàn)物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來(lái),水是真君子啊!
(1)指名讀。
(2)你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個(gè)字來(lái)展開(kāi)的嗎?
(3)你又知道孔子的這段話(huà)是圍繞哪句話(huà)展開(kāi)的嗎?
(4)為什么說(shuō)水是真君子呢?孔子看出了水有哪四種精神?
(5)你能?chē)@其中的一點(diǎn)說(shuō)說(shuō)你的理解嗎?
(6)相機指導朗讀,引導深入理解。
(7)同學(xué)們,孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎?他贊美的是水的精神,更準確地說(shuō)是諸如有德行,有情義,有志向,善教化等等等等這樣被他稱(chēng)之為“君子”所具有的精神。
(8)什么是君子?那是堂堂正正的人,那是壯懷激烈的人,那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征程中完美著(zhù)、踐行實(shí)自已這顆“君子”的夢(mèng)!叭,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
(9)同學(xué)們,孔子,這是單單說(shuō)給學(xué)生們聽(tīng)的嗎?不,他也是說(shuō)給自己聽(tīng)的呀,那也是對自己提出的要求啊。說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候,孔子47歲。一個(gè)四十七歲的人還對自己精神的修養提出了這樣的要求,是多么了不起啊。
(10)也正是孔子這偉大的精神,贏(yíng)得了歷史的高度評價(jià)——(出示)
此時(shí)此刻,你想說(shuō)什么呢?
(11)還記得課前聽(tīng)的《論語(yǔ)》嗎?這就是記錄孔子及其弟子語(yǔ)錄的,這是我們中華兒女寶貴的精神食糧,想讀嗎?讓我們一起來(lái)讀?鬃舆有一句話(huà):仁者樂(lè )山,智者樂(lè )水。
(12)讓我們帶著(zhù)對孔子的崇敬,再讀一遍。
附板書(shū):
孔子游春
泗水春景
有德行
觀(guān)水悟道:有情義
真君子
有志向
善教化
課文《孔子游春》教案 篇5
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課。
1. 上節課,我們穿越了時(shí)光隧道跟隨孔子來(lái)到了美麗的泗水河畔,你覺(jué)得泗水河畔美嗎?
2. 你能通過(guò)讀,把這份美表現出來(lái)嗎?
二、學(xué)習第3至第9自然段。
1. 讀課文第3至第9自然段,一邊讀一邊想,哪些地方讓你感覺(jué)到了孔子對水的這份情意?
2. 學(xué)生讀。
3. 交流。
(1)同學(xué)們認真讀書(shū)的情意成為課堂上最美的畫(huà)面,只要認真讀,就一定會(huì )有收獲。
(2)指名談感覺(jué)。
投影出示“水奔流不息……由此看來(lái),水是真君子啊”。
、 這部分是圍繞哪句話(huà)來(lái)寫(xiě)的?(板書(shū):真君子)
、 為什么說(shuō)水是真君子?
指名說(shuō),讓他們到黑板上寫(xiě)。
、 再讀這段話(huà),邊讀邊寫(xiě)收獲,可以寫(xiě)想到的古詩(shī)名句、想到的課文等,在書(shū)上加批注。
(3)再次讀書(shū)體會(huì )。
a. 沒(méi)有水,就沒(méi)有……?(水有德行)這樣的水你敬佩嗎?你感激嗎?帶著(zhù)這份敬佩、感激,一齊讀。
b. “或”是什么意思?你猜猜?(生說(shuō))(師:“或”是有時(shí)的意思)。教師由“或方或長(cháng)”引出“柔情似水”這個(gè)詞。
c. 交流“水有志向”,想到名言:三軍可奪帥,匹夫不可奪志。教師引讀:這樣一往無(wú)前的水,這樣充滿(mǎn)志向的水,就是孔子心中的真君子!
d. 交流“水善施教化:。
“蕩滌污垢”你怎么想?就像老師幫助學(xué)生洗掉……
(4)通過(guò)這番言論,你能看出孔子對水怎樣的心情?
(5)出示孔子關(guān)于“君子”的言論。
教師帶領(lǐng)學(xué)生了解名言的含義。
(6)仿說(shuō):水____,它好像____。
(7)讀了這段話(huà),你對水有了怎樣的情感?
配樂(lè )齊讀!
(8)孔子為什么要論水?你覺(jué)得還有哪些人是君子呢?
過(guò)渡:孔子的弟子們明白了孔子的良苦用心嗎?讀第10至第18自然段。
三、學(xué)習第10至第18自然段。
1. 學(xué)生朗讀。
2. 交流:你認為弟子們明白了孔子的良苦用心嗎?你從哪里看出來(lái)的?
3. 出示文言文《論語(yǔ)》中的內容:
(1)讀懂這段名言了嗎?結合課文內容說(shuō)一說(shuō)。
(2)讀這段話(huà)。
4. 你覺(jué)得孔子是個(gè)怎樣的老師?
出示其他名人對孔子的評價(jià):“萬(wàn)世師表,至圣先師”等。
四、 讀最后一個(gè)自然段。
理解“春意更濃了”。
五、齊讀孔子的名言。
板書(shū)設計:
孔子游春
有德行 有情義 有志向 善施教化
真君子
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