初中美術(shù)《豐富多彩的現實(shí)多種多樣的表現(造型-表現)》教案
一、教材分析：
本章通過(guò)“欣賞·評述”的學(xué)習活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與“欣賞·評述”的活動(dòng)興趣，讓學(xué)生多角度認識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)、形式、內容特征。本節課是本章第一課時(shí)，本節課通過(guò)象征、寓意、夸張、變形以及抽象等藝術(shù)語(yǔ)言，使學(xué)生能理解塑造生動(dòng)、自然的繪畫(huà)形象，就要善于觀(guān)察和把握表現對象的形象特征、內在結構、明暗以及色彩關(guān)系，包括局部結構、特征與整體結構、特征的主次關(guān)系，使之達到和諧統一和具有美感。
二、教學(xué)目標：
1、通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生初步了解視覺(jué)形象的分類(lèi)和造型要素的基本知識。
2、通過(guò)對美術(shù)作品中形的認識和分析，提高學(xué)生對藝術(shù)形的欣賞能力。
3、通過(guò)對本課的學(xué)習，使學(xué)生認識美術(shù)具有多種表現形式，從而提高學(xué)生對藝術(shù)形式美的欣賞能力，以及美術(shù)學(xué)習的興趣與信心。
三、教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：掌握寫(xiě)實(shí)造型、變形造型和抽象造型的區別，并能運用所學(xué)知識識別美術(shù)作品的不同表現形式。
難點(diǎn)：掌握基本要素的特點(diǎn)，并能運用基本要素分析作品。
四、教具、學(xué)具準備：
教具；自制造型要素掛圖一張，不同表現形式的作品若干幅。
學(xué)生：課本、作業(yè)本、軟心鉛筆、尺。
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┣榫骋�，激發(fā)興趣。
用多媒體設備播放生活真實(shí)場(chǎng)景視頻資料片及其對應術(shù)作品，指導學(xué)生加以分析，逐步導入新課，發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習本課的興趣。
我們所生活的現實(shí)世界是極其豐富多彩和時(shí)時(shí)運動(dòng)變化的，由藝術(shù)來(lái)反映現實(shí)生活，由于它所選擇的對象不同，采用的媒介不同和表現的方式不同，也就會(huì )有多種多樣的表現形式，有的側重再現客觀(guān)的真實(shí)形象，有的注重表現主觀(guān)世界的意象與感情．但是再現和表現往往共處同一作品之中，而不能簡(jiǎn)單地加以截然劃分。
現在讓我們進(jìn)入藝術(shù)作品的殿堂，感受達芬奇臻于完美的生動(dòng)人像；希施金彌漫著(zhù)野花芳香和枯葉氣味的橡樹(shù)林；凡高精神備受折磨的畫(huà)家的獨特個(gè)性；蒙德里安兼有理性和感性劃分的條塊，表現一種平衡而有變化的和諧……。
�。ǘ┬蕾p藝術(shù)作品，體驗視覺(jué)感受。
1、欣賞名家作品：《靜物》、《雛雞圖》、《小雞》。（對比、判斷、討論、鑒別）
教師講解：
《靜物》，霍達按照科學(xué)而精確的形式結構與透視規律，借助細膩豐富的色調轉換，塑造出質(zhì)感強烈、若可觸摸的逼真靜物形象。課本右下圖是部分靜物的形體結構和透視變形示意圖。
《雛雞圖》，李迪以精工細筆再現有稚嫩生命的小雞，那毛茸茸的身體同樣帶給人真實(shí)的觸覺(jué)感受。
《小雞》，黃胄的這幅速寫(xiě)，可以使我們看出畫(huà)家是怎樣抓住小雞的結構與動(dòng)態(tài)的。
在和學(xué)生共同欣賞時(shí)要讓學(xué)生思考以下幾個(gè)問(wèn)題。
�。�1）對比、分析作品中的再現與表現。
�。�2）你對作品中的形象有什么樣的視覺(jué)感受？
�。�3）你能感受到這些作品所表現的不同感情嗎？請加以比較和描述。
�。�4）再現與表現的基本特征。
提出問(wèn)題：從作品欣賞中同學(xué)們發(fā)現了什么現象？
學(xué)生回答：有的作品真實(shí)，有的作品抽象……。
引導：我們把表現真實(shí)的藝術(shù)作品稱(chēng)為再現；而抽象夸張的作品稱(chēng)為表現。
提出問(wèn)題：從兩組作品中（多媒體演示），同學(xué)們發(fā)現了再現與表現作品的什么特點(diǎn)？
學(xué)生回答：再現偏重于寫(xiě)實(shí)。逼真。在創(chuàng )作傾向上，偏重于認識客體，再現現實(shí)。表現偏重于表現自我，采取象征、寓意、夸張、變形以及抽象等藝術(shù)語(yǔ)言……。
2、（記一記）再現是美術(shù)創(chuàng )作的基本手段之一，著(zhù)重反映對象的客觀(guān)特征。在再現性美術(shù)作品中，藝術(shù)家對他所認識的對象或社會(huì )生活進(jìn)行描繪，感性的，理解的因素比較顯著(zhù)。但藝術(shù)的.再現不是對現實(shí)的機械反映，不是純客觀(guān)的復制現實(shí)，藝術(shù)的再現離不開(kāi)藝術(shù)家的認識、選擇、提煉、加工和改造，體現藝術(shù)家的目的和本質(zhì)。
表現是美術(shù)創(chuàng )作的基本手段和方法之一。著(zhù)重反映作者主觀(guān)感受。藝術(shù)家運用藝術(shù)手段直接表達自己的情感體驗和審美理想，理性的，情感的因素比較顯著(zhù)。
�。ㄈ┖献鹘涣�、歸納小結。
通過(guò)投影讓學(xué)生對達芬奇的《蒙娜麗莎》及蒙德里安作品的對比分析、評述及探討，得到結論：再現與表現在同一副藝術(shù)作品中不能截然劃分。
美術(shù)再現生活真實(shí)和表現主觀(guān)感情要借助各種藝術(shù)形式和表達語(yǔ)言，除去形式結構、明暗結構的把握以外，色彩結構的設計與應用在塑造形象與表達情感、意蘊上有著(zhù)重要的作用。
通過(guò)欣賞再現與表現性美術(shù)作品提出問(wèn)題：
在一幅藝術(shù)作品中再現與表現是否能截然分開(kāi)？
一組學(xué)生回答：再現與表現在同一作品中能截然分開(kāi)。
另一組學(xué)生回答：再現與表現在同一作品中不能截然分開(kāi)。
達．芬奇（意大利）《蒙娜麗沙》
畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅、笑容微妙，背景山水幽深蒼茫，為達芬奇煙霧狀筆法的極致，對于面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，他特別著(zhù)重掌握精卻與含蓄的辨證關(guān)系，達到神韻之境，從而使蒙娜麗沙的微笑含義無(wú)窮，再加上背景山水渺茫宛若夢(mèng)境，左右兩邊在透視角度上且有微妙差別，更增加了畫(huà)面靈通幻變的氣氛。達．芬奇這種臻于完美的生動(dòng)人象實(shí)為人文主義關(guān)于人的崇高理想的最光輝的體現。
蒙德里安（荷蘭）
一望無(wú)際的大海，海面上波光鱗鱗,閃爍的波光逐漸模糊,成了垂直交叉的橫線(xiàn)、豎線(xiàn)。
結論：任何酷似對象的形象也不可能不包含對象一定程度上的偏離。同時(shí)，抽象藝術(shù)中的形象，也有與自然對象有著(zhù)不同程度的聯(lián)系，包含具象因素，因此再現與表現在同一幅藝術(shù)作品中不能截然劃分。
無(wú)論抽象藝術(shù)（表現）還是具象藝術(shù)（再現），都是人類(lèi)美術(shù)史上長(cháng)久存在的藝術(shù)形式，是人類(lèi)創(chuàng )造的精神財富。兩類(lèi)不同的藝術(shù)，能夠表現人類(lèi)不同的精神內容，創(chuàng )造出不同的形式感，給人以不同的審美享受。他們各自擁有不可替代的美學(xué)價(jià)值。
�。ㄋ模┚C合探究，反饋練習。
我們通過(guò)美術(shù)作品欣賞、分析、敘述了解了再現與表現的相互關(guān)系。再現與表現在書(shū)法、篆刻、工藝美術(shù)、建筑等藝術(shù)中也有所表現。我以學(xué)生常見(jiàn)的書(shū)法、篆刻作品為例，探究再現與表現在書(shū)法篆刻中的應用。
1、楷書(shū)（背景唐朝唐揩）
歐體：嚴謹──體現唐朝法度嚴明
柳體：力度──體現唐朝的強大、國民尚武精神。
顏體：肥美──體現唐朝的審美。
2、顏真卿《祭侄稿》
顏真卿的行書(shū)《祭侄稿》是在評判“安史之亂”后給在這次戰亂中英勇死去的侄兒寫(xiě)的一篇祭文，從作品中再現了顏真卿從書(shū)寫(xiě)開(kāi)始到結束的激動(dòng)心情。
3、篆刻作品
將軍�。壕o急（勇猛）大刀闊斧強調速度，以沖刀為主。再現了自時(shí)的戰事緊急。
文官�。呵f重（穩重）平穩的鑄造法治印，以切刀為主。再現了文官的穩重之氣。
從多元化的視覺(jué)進(jìn)行藝術(shù)表現形式的主題欣賞，從中了解和感受經(jīng)典作品的內涵。
4、課堂練習：
談?wù)勛约涸谂R摹或寫(xiě)生中把握對象形象的體會(huì )和心得
�。ㄎ澹┱n后作業(yè)。
研究與討論，表現主觀(guān)情感能否不借助再現的形式？抽象的作品可以表達什么樣的情感和心緒。
六、教學(xué)反思：
�。�1） 我對本課的設計，注重喚醒學(xué)生的自覺(jué)探究意識，逐步提高視覺(jué)感受能力，掌握運用語(yǔ)言、文字和形體表達自己的感受和認識的基本方法，形成健康的審美情趣。
�。�2）同時(shí)本課為學(xué)生積極參與提供了充分的機會(huì )，努力激發(fā)學(xué)生主體精神，提高學(xué)生的欣賞評述能力。
�。�3）注重學(xué)習傳統文化資源，增強了學(xué)生對藝術(shù)與社會(huì )、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化之間關(guān)系的了解，提高學(xué)生的人文精神。
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