旬邑彩貼剪紙的傳統知識

　　旬邑彩貼剪紙

　　旬邑歷史悠久，是華夏文化的發(fā)祥地之一，在距今有6000年前的仰韶文化時(shí)期，境內就有人類(lèi)繁衍生息，夏末商初，周族先祖公劉在此立國興業(yè)。自秦封邑，漢置縣，距今已有2300多年的歷史，中國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《豳風(fēng)》等便是產(chǎn)生于此地的千古名篇。由于漫長(cháng)的歷史進(jìn)程，漢、戌、狄、回仡、匈奴等民族在這里繁衍生息，文化交融和影響，便形成了獨特多彩的民間民俗文化，表現出了各民族不同風(fēng)格的歷史文化遺產(chǎn)。在旬邑民間美術(shù)特別是彩貼剪紙中有著(zhù)豐富的遺存。從旬邑彩貼剪紙精神淵源與旬邑在中華文明發(fā)展中的`歷史地位相比，兩者比照方能明白代代傳承的旬邑彩貼剪紙所承繼的文化內涵，研究和保護傳承旬邑彩貼剪紙對于認識華夏文明的遷衍流變有著(zhù)重要的意義和民族民間文化價(jià)值體系。

　　旬邑人會(huì )剪紙，旬邑人愛(ài)彩貼剪紙。閨女剪、媽媽剪、奶奶剪、奶奶的媽媽--媽媽的奶奶也剪，從燈下熏花樣、樹(shù)下剪春秋、勞作之余剪生活、剪愛(ài)情、剪故事，一直剪到老，才依依不舍離去。旬邑農村隱藏著(zhù)一支剪紙大軍，名不見(jiàn)經(jīng)轉，卻巧奪天工。由于群眾文化生活水平不斷提高，逐漸把剪紙作為一種裝飾品、欣賞品，用于創(chuàng )作抒發(fā)情感；用于古典故事教育和激發(fā)人們積極向上。旬邑彩貼剪紙，歷史悠久，可以追溯到漢代以前，盛行于清代和民國時(shí)期。剪紙主要用于炕頭、炕圍、門(mén)窗的裝飾等，發(fā)展到貼于門(mén)上、窯頂、箱柜、糧囤。后來(lái)旬邑農村嫁女、娶妻、逢年過(guò)節，家家都要剪彩貼剪紙，貼于室內顯著(zhù)位置，以增加節日喜慶氣氛。在十九世紀，由于旬邑在歷史上交通封閉，地處山區，外來(lái)文化信息不暢，使原生態(tài)民間剪紙，在民間較完整的得以保存。

　　旬邑彩貼剪紙作品多層次、多色彩、大紅大綠、抽象、變異、花而不繁，艷而不俗。

　　旬邑彩貼剪紙的基本特征

　　1、旬邑彩貼剪紙作者首先注重作品表現意念和內涵。不重神態(tài)，不講人物比例，也不講視角三維效果，在富麗華貴上做文章。

　　2、旬邑彩貼剪紙，人物形象飽滿(mǎn)，眼目夸張，形態(tài)詭譎，基調浪漫。

　　3、旬邑彩貼剪紙，從整體上看去，給人以激昂的情緒遠古的遐想，有健康、樸實(shí)、喜慶之感。

　　4、旬邑彩貼剪紙風(fēng)格獨特，講究對稱(chēng)，陰陽(yáng)和諧，天人合一。

　　5、旬邑彩貼剪紙，同時(shí)配有相應的歌謠，給人以明目清淅等特征。

　　旬邑彩貼剪紙是對單色剪紙的延伸，起源于民間，張揚作者的生活情結和理想追求，美化家居生活。它以全新的個(gè)性化很強的藝術(shù)手法，創(chuàng )造拓寬了一個(gè)既傳統又現代，既原生態(tài)又超前的剪紙藝術(shù)新領(lǐng)域。具有最廣泛的群眾基礎，其傳承賡繼的欣賞形象和造型風(fēng)格，蘊涵了豐富的歷史文化信息，群眾的情感和于教寓樂(lè )，表達了民眾的社會(huì )認識，道德觀(guān)念，實(shí)踐經(jīng)驗，生活理念和審美情趣，具有認識、教化、表意、抒情、娛樂(lè )、社交等多種社會(huì )價(jià)值、審美價(jià)值和研究與保護價(jià)值。

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