文明禮儀演講稿（通用12篇）
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在學(xué)習、工作生活中，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編收集整理的文明禮儀演講稿，希望對大家有所幫助。
文明禮儀演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著(zhù)書(shū)立說(shuō)，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類(lèi)發(fā)展之本。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，是無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
歷史長(cháng)河綿延數千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳�？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓?zhuān)怀涕T(mén)立雪的故事家喻戶(hù)曉，就因為楊時(shí)和游酢的尊師重道；韓信報恩的故事譽(yù)為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)時(shí)，便特別注意自己的禮儀修養�！懊姹貎�，發(fā)必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊�！彼膬�(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過(guò)的中外人士無(wú)不為他的風(fēng)度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無(wú)遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí)，我們公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。
曾看到這樣一則報道，說(shuō)新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種大標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準進(jìn)入草坪“卻用中文書(shū)寫(xiě)”。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節前后的廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經(jīng)由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事實(shí)表明，文化其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為，發(fā)現文明離我們還有一段時(shí)間的距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物i。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養、文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的.思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出良好的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )造出良好的學(xué)習氛圍�，F在，我們正處在人生最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有什么用呢？生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學(xué)問(wèn)都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個(gè)人都點(diǎn)燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個(gè)人以溫暖。
文明禮儀演講稿 篇2
各位同學(xué)、老師：
大家好！
社會(huì )正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們就必須講禮儀，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著(zhù)知識教育，更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會(huì )主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著(zhù)想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校，我們應該做到尊敬師長(cháng)，認真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內心，文明的美麗來(lái)自素養，請不要問(wèn)我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無(wú)法通通說(shuō)出，但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使實(shí)現了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì )問(wèn)好：不用懷疑，我所說(shuō)的就是問(wèn)好，問(wèn)好也是一門(mén)藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為大家帶來(lái)一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如，當你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí)，你是否想過(guò)你的一天將如何度過(guò)，你是否期待奇跡的出現。首先，那么就讓我走進(jìn)你的一天，去找些細節，你是否向你的父母道一句早上好，也許你有，但后面不要加一句對昨晚沒(méi)有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒(méi)有你所喜愛(ài)的食物，因為你的一句抱怨會(huì )讓你的父母認為自己做的并不好，你必須時(shí)刻深知，你的父母是愛(ài)你的，并且他門(mén)希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會(huì )毀掉你父母一天的好心情，你現在是否為你的抱怨感到鹵莽呢？
好了，現在讓我們走進(jìn)校園，來(lái)看看你在學(xué)校中的生活是否文明，你的同學(xué)正在打掃衛生，你是否向他打招呼，問(wèn)一句早上好，并且向他的勞動(dòng)表示感謝呢？你也許沒(méi)有，那么請從下一刻起，不要忘記向你遇到的每一位同學(xué)問(wèn)好，也許一句簡(jiǎn)單的早上好，對你來(lái)說(shuō)并不用費什么工夫，但你的一句問(wèn)候會(huì )讓他在一天中感到輕松快樂(lè )，送人玫瑰，手有余香，那么何樂(lè )而不為呢？
你是否已經(jīng)開(kāi)始暗下決心，要向你遇到的下一個(gè)同學(xué)問(wèn)好呢？如果真的這樣，那么你的.心中已經(jīng)有了文明的火花，現在你要走就進(jìn)教室開(kāi)始緊張而充實(shí)的學(xué)習，當班長(cháng)喊口號起立時(shí)，你是否尊敬的站起來(lái)道一聲老師好呢？當一節課匆匆過(guò)去，你是否懷著(zhù)一顆感恩的心，向傳授給你知識的老師，說(shuō)一聲再見(jiàn)呢？你也許做了，但你懶散的樣子會(huì )讓老師感到傷心，而有力的問(wèn)好與再見(jiàn)才是對老師工作的肯定，你是否該反思一下，你是否做到了呢？再例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。人才，先成人后成才。所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
還有很多很多的例子舉不勝舉，明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受文明教育有什么區別！人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。所以，我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講稿 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的'舉措，而是要從吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從有意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的廢紙，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，校園文明從我做起，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我們同！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿 篇4
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀的中國人》！
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著(zhù)特色�！吨袑W(xué)生日常行為規范》也明確要求：現代中學(xué)生要禮貌待人，遵規守紀，嚴于律己。
的確，處于多夢(mèng)季節的青少年，萌發(fā)著(zhù)五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求！在這孩子與成人相錯的.十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤(pán)；是人生樂(lè )章的主旋律，人生圖畫(huà)的主色調。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好；生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓?zhuān)淮笸V眾之下，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話(huà)！這難道是禮貌嗎？不，這是無(wú)禮！干凈的教室轉瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹！這難道是文明嗎？不！這是無(wú)恥！平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(cháng)長(cháng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎？不！這是邋遢！
如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要��！
現在，我校在全市，乃至于全區全國榜上有名，而我們又是這所名校的主人，那么，身為主人的我們，應該怎么做呢？
應當碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問(wèn)候；在飯堂排隊時(shí)一次禮貌的謙讓?zhuān)黄饺绽镎砗米约旱膬x容，愛(ài)護自己身邊的一切？
你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)比賽過(guò)程中，保持安靜，不喧嘩，做個(gè)文明觀(guān)眾。這些會(huì )讓你非常自在。感受一下，唿吸著(zhù)周?chē)唤z絲新鮮的空氣，那種感覺(jué)是不是特別美妙呢？
人，不是因為美麗才可愛(ài)，而是因為可愛(ài)才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質(zhì)恰當的集于一身時(shí)，你，就是最可愛(ài)的人！
在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒！青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著(zhù)超倍的魅力！因為，你，就是準格爾旗民族中學(xué)的金字招牌！
請記��！做一個(gè)守紀的人！做一個(gè)可愛(ài)的中國人！
文明禮儀演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自xxx，我國旗下講話(huà)的題目是《文明禮儀伴我行》。
如今“學(xué)禮儀，講文明”已在我們學(xué)校蔚然成風(fēng)。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。學(xué)習禮儀可以?xún)葟娝刭|(zhì)外塑形象。學(xué)校開(kāi)展的“文明禮儀”的系列活動(dòng)，讓我們受益匪淺�！皩W(xué)禮儀、用禮儀”的觀(guān)念已深入到我們內心；“學(xué)禮儀、用禮儀”的事跡俯拾皆是。正因為我們養成了良好的衛生習慣，我們校園才這般整潔美麗；正因為我們養成了良好的安全習慣，出返校門(mén)家門(mén)第一時(shí)間告訴老師和家長(cháng)；正因為我們養成了良好的飲食習慣，我們不邊走邊吃，不吃不合格食品；正因為我們養成了良好的禮儀，我們咳嗽打噴嚏用手掩著(zhù)口鼻；正因為我們養成了禮貌習慣，我們見(jiàn)到老師同學(xué)主動(dòng)熱情真誠的打招呼；正是因為養成了良好的素養，當別人踩著(zhù)我們的腳時(shí)我們會(huì )先主動(dòng)說(shuō)聲“對不起”；正因為養成了尊重老師的習慣，我們會(huì )雙手遞接物品，主動(dòng)為老師分擔；正因為我們養成了學(xué)習的好習慣，我們專(zhuān)心聽(tīng)講、愛(ài)提問(wèn)題，自主合作積極踴躍-------
當然，在我們身邊還有極少數同學(xué)暫時(shí)沒(méi)能養成良好的文明禮儀
習慣。比如比如公共場(chǎng)合大聲喧嘩，聽(tīng)他人講話(huà)時(shí)，東張西望，不屑一顧；課堂上不能集中注意力聽(tīng)講。你們現在認真聽(tīng)了嗎？
所以，在這兒，我呼吁大家：行動(dòng)起來(lái)，爭做一名講文明、懂禮儀的學(xué)生，做一個(gè)合格的高素質(zhì)的公民。從平常做起，從小事做起，養成良好行為習慣。我們相信只要播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì )收獲一個(gè)習慣，播下一個(gè)習慣，就會(huì )收獲一種品質(zhì)，具備良好品質(zhì)，才是做人的根基。從表面上看，文明禮儀是外在的`，而實(shí)際上外在形式下蘊含內在的思想和情感。真正講文明、懂禮貌的人是具有美好心靈的人。同學(xué)們我們年青，我們愛(ài)美，我們要追求外表美、行為美與心靈美的統一。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人。我們要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標準來(lái)規范自己的言行舉止，同時(shí)還要不斷地學(xué)習積累禮儀知識。同學(xué)們，我們要積極利用學(xué)校為我們提供的條件，提高我們的禮儀素養。90多年前的“五四”愛(ài)國運動(dòng)體現了青年學(xué)生的社會(huì )責任感，今天的我們學(xué)禮儀，用禮儀也是為構建和諧社會(huì )做貢獻。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)受人歡迎的人，做一個(gè)文明幸福的人！
我的演講完畢，謝謝！
文明禮儀演講稿 篇6
同學(xué)們，當你每天在校園里的時(shí)候，你是否注意到自己的儀表呢?幾十年前，我國的教育家、天津南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美�！扮R箴”上寫(xiě)著(zhù)：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊�！弊鳛橹袑W(xué)生，我們必須明白自己的儀表要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話(huà)說(shuō)：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足、待人接物以及與人交往的行為中表現出來(lái)的�！罢救缢�，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！蔽覈逃姨招兄壬幸痪涿�:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說(shuō)：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
在我們的`校園中，不文明現象也時(shí)有發(fā)生，食堂里大家都在按順序排隊打飯時(shí)，卻突然有人插隊，在別人目瞪口呆的時(shí)候，端著(zhù)飯揚長(cháng)而去;早自習的朗朗書(shū)聲中，偶爾會(huì )飄來(lái)一陣奇怪的味道，不吃早飯對自己的身體是一種傷害，在教室里吃早飯，卻是對同學(xué)們鼻嗅覺(jué)的一種傷害;有老師在綜合實(shí)驗樓新粉刷的白墻上看到了一米八高的腳印，這不禁讓人感嘆這位同學(xué)的好腿力，一米八的高度大概也只有飛檐走壁才能做到了吧，只是這位同學(xué)，既然有這樣一身好功夫，為何不行走江湖見(jiàn)義勇為，屈居一隅小城，實(shí)在是埋沒(méi)閣下的才能;下課鈴響后，有的同學(xué)急匆匆的沖出教室，一不小心就迎面撞上了剛從鄰班出來(lái)的老師，把老師手里拿的書(shū)撞了一地，在萬(wàn)分慚愧的道歉聲中老師受驚的心才被安撫下去，此時(shí)這位老師正在慶幸幸好沒(méi)有帶電腦來(lái)上課。晚飯過(guò)后，有的老師發(fā)現，在某個(gè)隱蔽的角落里，總會(huì )有隨手丟棄的食品包裝袋。
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。還記得中央電視臺的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車(chē)老人推車(chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè )了別人也滿(mǎn)意了自己。
在校園里碰見(jiàn)老師的時(shí)候，你是否能微笑著(zhù)道一句老師好?在走廊上嬉笑喧嘩的時(shí)候，你是否想到教室里還有冥思苦想的同學(xué)?當有同學(xué)抱著(zhù)一摞作業(yè)經(jīng)過(guò)時(shí)，你是否能行舉手之勞幫他把門(mén)推開(kāi)?當課間操上下樓梯時(shí)，你是否能將右手邊的通道留出來(lái)，讓逆行的老師和同學(xué)順利通過(guò)?無(wú)論在校園里還是在校外，你能否將垃圾扔到路邊的垃圾箱內而不是隨手丟棄?當放學(xué)回家時(shí)，你能否遵守交通規則文明出行，不搶道不占道，為他人行方便之道也為自己的安全著(zhù)想?
春風(fēng)十里，草長(cháng)鶯飛，初春的六中校園碧草連天，花香滿(mǎn)園，身處這美景之中，你能否用溫和謙讓?zhuān)屪约夯饕坏来猴L(fēng)，吹進(jìn)每一個(gè)六中人心中，吹開(kāi)每一朵禮儀之花。
泱泱華夏，禮儀之邦，莫讓一代代中國人傳承的文明在我們手中沒(méi)落，莫讓千百年傳承的文化淹沒(méi)在歷史長(cháng)河黯然無(wú)光，風(fēng)雨打盡紅墻和綠瓦，丹青留下明日的黃花，一直堅守的華夏文明，請給他至死不渝的回答!
文明禮儀演講稿 篇7
各位同學(xué)、老師：
大家好！
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(cháng)。
今天我講話(huà)的主題是：文明禮儀在我心中。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(cháng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是有著(zhù)良好衛生習慣愛(ài)護公共財物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì )踐踏草坪，不會(huì )亂涂亂畫(huà)，更不會(huì )踢門(mén)、浪費水電……而且會(huì )勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報告。他會(huì )自覺(jué)維護校園環(huán)境，他更不會(huì )亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì )動(dòng)手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責任感的人。他會(huì )尊敬師長(cháng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì )與同學(xué)吵架、搞不團結，他會(huì )懂得感恩，感恩父母長(cháng)輩的養育，感恩老師的教導…… “孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì )做的大人要強上百倍。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人，不會(huì )自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人，將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
當你踏著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，是否會(huì )想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著(zhù)老師、時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著(zhù)老師、家長(cháng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，用我們的'青春和生命奏響時(shí)代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂(lè )章終將奏響。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(cháng)和長(cháng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng )和諧校園。同學(xué)們，讓我們在生命開(kāi)始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì )使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力!不讓自己徒然的活著(zhù)！
文明禮儀是我們學(xué)習生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭做新世紀、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。
文明禮儀演講稿 篇8
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家早上好!
時(shí)間過(guò)的可真快呀，轉眼間已到了四月份。我今天演講的題目是“做一個(gè)講文明懂禮儀的中學(xué)生。
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!古人說(shuō)，于細微之處觀(guān)察人。當我們走在馬路上，排著(zhù)整齊的路隊前行，那就是文明;當我們步入校園，主動(dòng)向老師敬禮問(wèn)好的時(shí)候，那就是文明，當我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候，那是文明，我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，因此我在這里向全校同學(xué)提出倡議：《做一個(gè)講文明懂禮儀的中學(xué)生》。
在學(xué)校，良好的.文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在日常生活中，注重文明禮儀，才能創(chuàng )造出和諧的社會(huì )風(fēng)氣。為了我們學(xué)習、生活的和諧穩定，我們一定要學(xué)會(huì )文明禮儀。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的文明習慣，讓文明禮儀之花處處盛開(kāi)。
文明禮儀演講稿 篇9
各位同學(xué)、老師：
大家好！
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭�(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì )中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無(wú)非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時(shí)候，總是依著(zhù)自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現象深?lèi)和唇^。
當我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì )埋怨同學(xué)的“不拘小節”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對不起；當我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，人們的'精神需求層次和自我認知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì )層次的需求，而是全民所需。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，如果家長(cháng)能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長(cháng)能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現在做起……
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì )更加容易。那么我們的精神文明建設，就會(huì )和物質(zhì)文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì )煥然一新，人們都會(huì )生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì )氛圍中！
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì )尊重你嗎！
文明禮儀演講稿 篇10
各位同學(xué)、老師：
大家好！
一位母親正騎自行車(chē)帶著(zhù)年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著(zhù)便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節中已有了答案。
而現實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內心都有向善、向美的'天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個(gè)行為習慣的養成過(guò)程。真希望我們在構建文明和諧社會(huì )的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
××要構建文明和諧社會(huì )我們作為學(xué)生應如何去做？這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話(huà)題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿(mǎn)人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對學(xué)生橫加批評和指責，沒(méi)有命令和強制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議�；顒�(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì )具有實(shí)效性。
文明禮儀演講稿 篇11
尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì )尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。為什么許多青年還在理想與現實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者？一個(gè)很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿(mǎn)了鮮活的誘惑，但創(chuàng )造精彩的過(guò)程，更會(huì )滋養你不屈不撓的創(chuàng )造情懷。一個(gè)商人靠著(zhù)自己堅韌的毅力而取得的成就，他的.成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè )章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要�！闭_認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”？世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話(huà)給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄�？梢�(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì )競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮儀演講稿 篇12
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我給大家講話(huà)的題目是《遵規守紀，完善自我》。
兒童時(shí)代是最美麗的，同學(xué)們，你大多處在天真爛漫的孩提時(shí)代，童年的花朵就要在你們的生命之樹(shù)上綻開(kāi)，陽(yáng)光是你們的，希望是你們的，世界是你們的!歌德說(shuō)過(guò)，要成就一番偉大的事業(yè)，就要從兒童時(shí)代做起。那么，你們應該怎樣做才能邁出正確的步子，走向美好的明天呢?
首先，作為新時(shí)代的小學(xué)生，就要遵守紀律，做現代文明的學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō)，“沒(méi)有規矩，不成方圓”，大家都知道，良好的紀律是學(xué)好科學(xué)文化知識的保障。作為一名學(xué)生，就要嚴格遵守《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規范》：嚴格遵守學(xué)校各項規章制度，切實(shí)做到：尊師愛(ài)友，自律自強；誠實(shí)守法，文明禮貌；遵守公德，愛(ài)護公物。
其次，作為新時(shí)代的小學(xué)生，還要學(xué)會(huì )守法。
每個(gè)公民都必須具有法制觀(guān)念，不僅要學(xué)法，而且還要守法。缺乏法制觀(guān)念是非常危險的。
第三、要遵守社會(huì )公德。
講究公共衛生、愛(ài)護公共財物、維持公共秩序等，這些都是社會(huì )公德。遵守社會(huì )公德是衡量社會(huì )文明程度的標志之一。講究公共衛生，就是要保持優(yōu)美整潔的公共環(huán)境。比如：在教室里，在校園里，不隨地吐痰，不隨手扔果皮、紙屑。更不能大喊大叫，妨礙其他人學(xué)習、工作或休息；不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫(huà)。愛(ài)護身邊的公共財物，如學(xué)校的門(mén)窗、桌椅、教學(xué)設備等，公園里的花草、樹(shù)木，馬路邊的路燈、路牌、公用電話(huà)等，同時(shí)還應當勸阻、制止有些人破壞公共財物的不文明行為。爭做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長(cháng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；上下樓梯，注意謙讓。遵守交通規則，不逆行馬路．形成各種良好的行為習慣。
同學(xué)們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將
交給夢(mèng)想，你能把握的，就只有今天!請你們珍惜今天這大好時(shí)光，遵規守紀，勤奮學(xué)習，爭取更大的.進(jìn)步。我國著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)過(guò)，“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。是的，學(xué)做人的真諦，就在于道德習慣的養成。端莊的儀表，文雅的談吐，時(shí)刻塑造著(zhù)你在別人心中的形象；對老師的尊敬，對同學(xué)的友愛(ài)，會(huì )讓你的品格，在人際交往的過(guò)程中，時(shí)時(shí)感動(dòng)別人，也時(shí)時(shí)提高自己；對學(xué)業(yè)的精益求精，對知識的如饑似渴，積極向上的心態(tài)會(huì )讓你永遠保持愉悅；對勞動(dòng)的熱愛(ài)，對活動(dòng)的參與，對審美的追求，能造就你完美的個(gè)性；當你快樂(lè )地接受學(xué)校教育的時(shí)候，你就會(huì )發(fā)現校園是如此美麗，同學(xué)是如此可愛(ài)，生活是如此亮麗。從這個(gè)角度講，美好的品德也是一種心情，一種認知，一種感受。同學(xué)們，你們要以博大的胸懷從寬容中贏(yíng)得別人的認同與尊重，也要從寬容中享受別人對自己的寬容。學(xué)習誠信，懂得誠信，堅守誠信，生命之帆就會(huì )高揚，事業(yè)之舟就會(huì )遠航，收獲之倉就會(huì )豐盈�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”，就從你們身邊的小事做起，在小事中體現你們的修養，真真正正做一個(gè)行為規范的小學(xué)生。
同學(xué)們，要記牢，上下車(chē)時(shí)隊排好。上了車(chē)，不亂跑，準備零錢(qián)去買(mǎi)票。車(chē)廂里，不大叫，安安靜靜秩序好。有座位，不去搶?zhuān)先撕⒆诱疹櫟�。下�?chē)時(shí)，不擁擠，耽誤時(shí)間易摔跤。講文明，講禮貌，開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)校。文明禮儀童謠同學(xué)見(jiàn)面打招呼，耳邊響起你好、你好。有了困難大家幫，得到幫助說(shuō)“謝謝”；生活當中起摩擦，別忘說(shuō)聲“對不起”；搞衛生做宣傳，點(diǎn)點(diǎn)小事先做起，守紀律、愛(ài)勞動(dòng)，身邊事兒要注意。愛(ài)學(xué)習、勤思考；講文明有禮貌。
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