關(guān)于文明演講稿
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,演講稿對我們的作用越來(lái)越大,那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編精心整理的關(guān)于文明演講稿 ,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于文明演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
縱橫古今,中漢文明進(jìn)程項記憶猶心,享譽(yù)中華,東方古國魅力層層綻開(kāi)。佛道盛行,長(cháng)安之春,大唐余風(fēng),汴京夢(mèng)華,興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承,讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現演繹,讓我們與文明同行。
一直鐘情于品味滲透著(zhù)華夏文明情素的文籍,也一直偏幸去感悟古神州的魂夢(mèng)與滄桑。從遙遠的新石器時(shí)代到最后的王朝,中漢文明超過(guò)了漫長(cháng)的歷史,在東方大陸上,她以偉大的創(chuàng )造力書(shū)寫(xiě)出了令整個(gè)世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱(chēng)古老文明中,唯一傳續到現在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊涵著(zhù)東方智慧的創(chuàng )造性實(shí)際歷史詩(shī),也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長(cháng)卷。
我們一直在探索,也一直在追尋。從新石器時(shí)代開(kāi)始,在神秘的人魚(yú)文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠古文明的曙光,古色斑斕的青銅甲骨文標志著(zhù)中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰國,是1個(gè)群星閃耀的時(shí)期,諸子蜂起,萬(wàn)家爭鳴,她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢和魏晉南朝人的風(fēng)度先后輝映,引領(lǐng)出了高亢的充滿(mǎn)芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進(jìn)程項中,中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取,日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數世紀后,便和孔家道家思想相互補益,展現了三教歸一的奇特景觀(guān)。強大昌盛的元朝,中漢文明生生不息地傳續下來(lái),宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃,中漢文明終于完成了她的謝幕禮。
對中漢文明的巡禮,是一次非常奇妙的.發(fā)明之旅。這個(gè)文明之中的每一件器物,每個(gè)故事,城市叫醒我們的文化影象,城市誘拍發(fā)我們探索的好奇心,城市讓我們在感情上為之搖撼。我們禁不住慨嘆:幾千年如同歷史云煙,無(wú)論這個(gè)古老的文明間隔我們多遙遠,我們的心靈、精神和感情卻始末為她魂牽夢(mèng)引。心中已經(jīng)烙下千年循環(huán)的軌跡,在人的生活及其短暫的幾十年中,我們又該怎樣解釋中漢文明……
生命中一直有一種氣力讓我們?yōu)橹V狂,那就是文明。人的生活中,坎坷荊棘不成避免,只要忠于我們本身的信仰,終某一天會(huì )踏上陽(yáng)光大道。生命本該如急流,只有不畏頑石的反對,才氣一躍迸拍發(fā)豪情的浪花;如雄鷹,只有敢于邁出第一步,躍下懸崖,才氣伸開(kāi)羽翼,體味與藍天共舞的情懷。作為21世紀的大學(xué)生,我們依然需要“苦心人,天不負,三千越甲可吞吳”的恒心,我們也應具備“有志者,事竟成,百二秦關(guān)終歸楚”的毅力。平生進(jìn)修,平生探索,平生追求,踏著(zhù)古人的文明足跡,用我們本身的體式格局,不斷批改,不斷向前,開(kāi)釋出耀眼的芳華景彩。
日往月來(lái),物換星移,多少事如煙而逝,多少事傳播百代,多少人悄然而去。亙古穩定的始末是文明,它已成為社會(huì )形態(tài)前進(jìn)的標志,它是崇高,是修養,是禮儀,是風(fēng)度。心沐文明之歌,讓追求卓然的我們,遠離粗俗,遠離俗氣,擁抱文明!
關(guān)于文明演講稿 篇2
各位老師、同學(xué)們,大家
今天我在國旗下講話(huà)的主題是:《文明禮儀,從我做起》。
文明由細節構成。在課堂上表現為:坐姿端正、凝神聽(tīng)講、舉手發(fā)言;在課間表現為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物。
說(shuō)文明話(huà),做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。在我們身邊,有的同學(xué)在校園里追逐打鬧,走路推推搡搡習以為!,F在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,而文明的`行為就在幫助我們提高自身的素養,完善了自身的道德品質(zhì),擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓:
我會(huì )將文明帶進(jìn)校園,遵紀守法,懂得禮儀
我會(huì )將微笑帶給同學(xué),互助友愛(ài),學(xué)會(huì )謙讓
我會(huì )將孝心帶給長(cháng)輩,尊敬長(cháng)輩,和睦鄰里
我會(huì )將愛(ài)心帶給社會(huì ),善待他人,樂(lè )于奉獻
播種行為收獲習慣 ,播種習慣收獲性格,播種性格收獲命運。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),從現在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養成良好的文明習慣,爭做文明學(xué)生!
關(guān)于文明演講稿 篇3
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“做文明學(xué)生,創(chuàng )文明龍城”。
這幾天,我一直在翻閱各種辭書(shū),目的只有一個(gè),便是弄懂什么是文明。厚厚的工具書(shū)告訴我:文明,即文化,指人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。物質(zhì)文明眾所周知,免不了關(guān)乎吃喝拉撒睡;而精神文明可深奧得多,指的是人類(lèi)智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)。再往深究,我豁然開(kāi)朗,對我們學(xué)生而言,通俗地說(shuō),文明,便是禮貌的兄弟;是守紀的姐妹;是知識的鄰居;是整潔的朋友;是關(guān)愛(ài)的良師。文明,是綻放在華夏大地上一朵絢麗的奇葩,它穿越漫漫歷史長(cháng)河,微笑著(zhù)向我們走來(lái),她以博大精深的內涵哺育著(zhù)一代又一代華夏兒女,從勝利走向勝利,從輝煌走向輝煌.
就拿我們龍城高中來(lái)說(shuō)吧,文明之花處處盛開(kāi)。高大的教學(xué)樓,整潔的宿舍區,這是文明;綠草如茵的操場(chǎng),繁花似錦的'走廊,這也是文明;拼搏向上的學(xué)生,諄諄教誨的教師,這還是文明;親如兄弟的同學(xué)情,勝似母子的師生誼,這更是文明。龍城高中,成了名副其實(shí)的育人搖籃;龍城高中,成了名副其實(shí)的學(xué)習沃土;龍城高中,成了名副其實(shí)的文明殿堂。
然而,靜心細想,龍城燦爛的文明背后,也隱藏著(zhù)些許的黯然。你瞧:干凈的過(guò)道上,為什么突然出現一塊果皮?教學(xué)大樓的墻根,為什么突然會(huì )飄下一片紙屑?整齊的飯堂隊伍,為什么引起一陣騷亂?安靜的教室,為什么不時(shí)會(huì )傳來(lái)一句粗言臟話(huà)?不文明的行為還可以列舉許多,可悲的是我們許多學(xué)生不以為恥,反以為榮。試問(wèn),穿著(zhù)拖鞋或背心去上課這文明嗎?課堂上把鞋子
脫掉露出有點(diǎn)氣味的雙腳這文明嗎?在宿舍的門(mén)前光著(zhù)膀子看風(fēng)景這文明嗎?在球場(chǎng)上粗暴地把低年級的同學(xué)趕走這文明嗎?把學(xué)校櫥窗中的圖片據為己有這文明嗎?將閱覽室雜志的某一頁(yè)撕下帶走這文明嗎?同學(xué)們,我們是時(shí)代的驕子,是人類(lèi)文明的承傳者,那就讓一切不文明的意識和舉止遠離我們,遠離我們的校園吧。文明學(xué)校需要文明學(xué)生,文明學(xué)生光耀文明學(xué)校。有一位先哲曾說(shuō)過(guò):“只要每一個(gè)人是對的,那整個(gè)世界就一定是對的”。我們也可以說(shuō):“只要每個(gè)人是文明的,那整個(gè)龍城高中就是文明的”。作為一名龍城學(xué)生,我們必須堅信,:
理想,只有在創(chuàng )造校園文明中才能閃光;
追求,只有在創(chuàng )造校園文明中才有意義;
才華,也只有在創(chuàng )造校園文明中才能實(shí)現!
如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么文明就是那穹頂的梁柱,就是那深扎的樹(shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有文明,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有文明,生命的美麗便杳然西去。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),做文明學(xué)生,造文明龍城吧,讓我們的聰明才智綻放出更加燦爛的龍城文明之花!
關(guān)于文明演講稿 篇4
各位老師各位同學(xué):
早上好!
今天我國旗下講話(huà)的題目是:講文明、守禮儀,做一名彬彬有禮的小學(xué)生。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統,同時(shí)更富有時(shí)代的新內涵。講文明禮儀,傳優(yōu)良美德,建和諧學(xué)校,是我們義不容辭的責任。
有這樣一句話(huà):如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在于金錢(qián);如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的道德基準。
講到文明,有人會(huì )問(wèn):“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠的問(wèn)候、是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”、是看到垃圾之后自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
說(shuō)到禮儀,人們都家喻戶(hù)曉,中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?我們在這里可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬他人的'一種行為規范,也是尊重自己的一種意識體現。比如說(shuō):我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見(jiàn)到同學(xué)和老師能熱情地打個(gè)招呼、每天放學(xué)排隊走出學(xué)校能夠做到安靜、迅速和整齊,每天上下樓梯能夠自覺(jué)做到輕聲慢步靠右行,在課間休息時(shí)不和同學(xué)追逐打鬧等等,這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識。
如今在我們同學(xué)身邊不時(shí)有一些不文明的現象發(fā)生:比如說(shuō):一些高年級的學(xué)生從樓上往下吐痰,這種舉止對不對?課間活動(dòng)時(shí)有的同學(xué)相互爭吵,推搡,打鬧,這種現象有沒(méi)有?排隊出操時(shí)有的同學(xué)拖拖拉拉追逐打鬧,這種行為好不好?上下樓梯時(shí)勾肩搭背你爭我搶不守秩序,這種習慣對不對?這些都是反映了我們個(gè)人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習慣,雖然都是一些小的細節,但是,我們要認真反思自己,及時(shí)加以改正!
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的基礎。學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人,文明校園,禮讓他人,讓我們從身邊的小事做起,讓文明禮儀之花在校園,在社會(huì )處處盛開(kāi)。
我的國旗下講話(huà)到此結束,謝謝同學(xué)們!
關(guān)于文明演講稿 篇5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
今天我演講的題目是《文明如廁,美麗健康》。你知道嗎?在香港的迪斯尼樂(lè )園里,看到有隨地小便的孩子,大家就會(huì )說(shuō)臟死了,一定是從中國大陸來(lái)的;一位中國的高中生到美國旅游,因為隨地小便被美國市民送到警察局,為我們中國人丟盡了臉。
聽(tīng)到這些,同學(xué)們一定也會(huì )因為這些人的不文明行為感到氣憤吧?墒,最近,在我們樓內,你是否聞到一股刺鼻的廁所味?這是為什么呢?究其原因,同學(xué)們肯定發(fā)現了有些同學(xué)在上完廁所后,有不沖廁所的現象,更讓人氣憤的是,有的同學(xué)大便也不沖廁。同學(xué)們,你上廁所遇到這種現象會(huì )使什么感受?還有,我們都在學(xué)校教學(xué)樓和辦公樓內上課,如果我們每個(gè)人都不沖廁所,那么樓道內會(huì )是什么味道?你愿意這種環(huán)境下學(xué)習、生活嗎?所以說(shuō),大小便后不沖廁所,這是一種非
常不文明的行為。針對這種情況,我向全校同學(xué)發(fā)出倡議:
一、入廁時(shí)輕輕推門(mén)、關(guān)門(mén),保護學(xué)校的公物;
二、入廁后要及時(shí)沖洗便池,為后來(lái)者創(chuàng )造一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境。
三、在入廁時(shí)要文明排隊,廁所內只允許一個(gè)人。
四、請不要在廁所內打鬧。
五、除了柔軟的`手紙,請不要把任何東西帶入廁所。
六、洗手后要及時(shí)關(guān)緊水龍頭,注意節約用水。
為了讓大家養成良好的行為為習慣,學(xué)校準備讓同學(xué)們輪流打掃廁所,讓大家從自身做起,共同創(chuàng )造一個(gè)溫馨、綠色的陽(yáng)光凱瑞。
我的演講結束,謝謝大家!
關(guān)于文明演講稿 篇6
尊敬的評委、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天,我演講的題目是《擁抱文明,頌揚文明》。
中華民族素來(lái)具有“禮儀之邦”的美稱(chēng),具備禮儀修養是做人的基本要求。一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族,一種執著(zhù)的追求,一次慰藉人心的寬容、微笑都能融匯成美德贊頌曲,譜寫(xiě)一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。她不僅能給社會(huì )和諧、給他人帶來(lái)愉快,也能給自己帶來(lái)快樂(lè )、溫馨,如一泓清泉為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
文明的行為舉止,其實(shí)只是由細節構成的。文明是什么呢?文明是清晨問(wèn)候他人時(shí)的那抹祥和的微笑,文明是撿起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰,文明是面對紅燈時(shí)溫文爾雅的停步,文明是看見(jiàn)老人上車(chē)后溫情熱忱的讓座,文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒,文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手,文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”
可是在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。
例如,在我們的校園內、樓梯上,教室里,總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑。耳邊傳來(lái)部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡,習以為常;再例如有的同學(xué)不愛(ài)護鳥(niǎo)類(lèi),搗鳥(niǎo)窩,捕捉鳥(niǎo)兒,常聽(tīng)到鳥(niǎo)兒凄涼的呼救聲。再例如,有的同學(xué)不愛(ài)護草坪,在草坪上面嬉戲、追逐,壓得草兒喘不過(guò)氣來(lái)。雖然草坪上溫馨提示:少一個(gè)腳印,多一份綠意,但同學(xué)們不以為然。從事例中,可以看出同學(xué)們的文明覺(jué)悟性有待于引導。很多同學(xué)把學(xué)習文化知識放在首位,常常忽略了文明習慣的養成。這樣,即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?我們知道:一所學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構建出和諧的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )設出和諧的文明校園,F在,全國人民正在如火如荼地開(kāi)展文明大行動(dòng),文明向我們招手,向我們拋來(lái)橄欖枝。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,伸出我們文明的雙手,說(shuō)出文明的語(yǔ)言,擁抱文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財富,何樂(lè )而不為呢?
請聽(tīng)一聽(tīng)來(lái)自不同的聲音:
地球說(shuō):“孩子們,我好累,好累,幫我捶捶背!
藍天說(shuō):“孩子們,行動(dòng)起來(lái),還我一個(gè)蔚藍色的云朵!
森林說(shuō):“孩子們,在那枝繁葉茂的王國里,還我那飄逸的長(cháng)發(fā)!
動(dòng)物說(shuō):“孩子們,還我們和諧靜謐的'家園!
……
同學(xué)們,你們聽(tīng)到了她們呼吁的聲音了嗎?她們是多么無(wú)奈呀!
如今,如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在金錢(qián)。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。因此,完善自己的文明修養并不是要有什么了不起的舉措,只需要我們在舉手投足之間時(shí)時(shí)處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴,不講粗話(huà),不大聲喧嘩,不隨地吐痰;只需要我們能管好自己的手,不亂扔亂丟,不打架斗毆,不把車(chē)輛亂停亂靠,不把廣告隨意張貼,不破壞公共設施;只需要我們能管好自己的腳,不插隊擁擠,不闖紅燈,不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說(shuō)“不”。從我做起,從現在做起,從點(diǎn)滴做起,讓我們的誓言迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
我的演講完了,謝謝大家!
關(guān)于文明演講稿 篇7
今天,市精神文明建設指導委員會(huì )發(fā)出倡議,號召全市人民共同攜起手來(lái),從我做起,從現在做起,從身邊小事做起,共同把淮北這座我們賴(lài)以生存的城市建設成為和諧美好的家園。倡議書(shū)吹響了爭創(chuàng )全國文明城市的沖刺號,全市上下將全力投入到爭創(chuàng )全國文明城市的具體實(shí)踐中,舉全市之力扛回全國文明城市這塊"金字招牌"。
回顧創(chuàng )城歷程,我們可以看到這樣一條清晰的脈絡(luò ):創(chuàng )建工作的深入開(kāi)展促進(jìn)了城市實(shí)力的不斷增強,百姓因而越來(lái)越多地享受到了創(chuàng )城成果;幢,從創(chuàng )建之初的默默無(wú)聞到現在的名聲鵲起,連續三屆蟬聯(lián)全國創(chuàng )建文明城市工作先進(jìn)城市稱(chēng)號,連續兩年城市公共文明指數測評跨入全國第一方陣。取得這樣的成績(jì),凝聚了全市人民的辛勤奉獻和艱苦勞動(dòng),這是全市人民的光榮。
成績(jì)面前,我們必須清醒。"全國創(chuàng )建文明城市先進(jìn)城市"與"全國文明城市"兩個(gè)稱(chēng)號之間的差距是顯而易見(jiàn)的,這種差距需要我們付出更大的努力、投入更多的精力進(jìn)行彌補。許多年來(lái),我們一直都沒(méi)有放棄夢(mèng)想,一步一個(gè)臺階堅定地走在創(chuàng )城的道路上,縮小了與先進(jìn)城市的差距。堅持和付出也讓我們得到了回報,我們與全國文明城市的距離從沒(méi)有像現在這樣近過(guò)。"行百里者半九十",在爭創(chuàng )全國文明城市最后的沖刺階段,需要全體市民的`共同參與。其實(shí),這種參與對我們每一個(gè)市民的要求并不多---當你漫步街巷,看到地上的一張紙屑,輕輕撿起放到垃圾箱里;當你在紅燈前駐足,善意地提醒急著(zhù)穿過(guò)馬路的行人;當你在公交站臺,看到老人吃力地上車(chē),你上前輕扶一下......涓涓文明的細流,就能匯成一條幸福和諧的大河。徜徉在這條河流中,你能感受到人與人之間是那么融洽,心情是那么舒暢......爭創(chuàng )全國文明城市,是造福全市人民的"民心工程",是惠及子子孫孫的"幸福工程"。讓我們共同行動(dòng)起來(lái),用自己的雙手,把我們的家園建設得更加美麗、更加富足、更加和諧,以全新的面貌迎接全國文明城市的大考。
關(guān)于文明演講稿 篇8
親愛(ài)的同學(xué)們:
中國以其古老的文明和禮儀而聞名。中華民族歷史悠久,文化源遠流長(cháng),禮義廉恥自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德,是社會(huì )道德的重要組成部分,是《公民道德建設實(shí)施綱要》首次提出的基本道德規范之一。它包含兩個(gè)規范:“禮”和“誠”!袄蠲鳌笔侨祟(lèi)行為的外在表現,即講究“禮儀”和“禮讓”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是講文明,講究公共文明和公共道德!罢\”是一個(gè)人的內心狀態(tài),“誠”主要講的是誠與誠,不證偽;“信任”就是講信用、講信任,不欺騙、不軟弱,真誠待人,用信用贏(yíng)得別人的信任,信任別人。然而,由于不良風(fēng)氣的影響,我國中學(xué)生的“禮貌”和“誠實(shí)”意識正在受到?jīng)_擊和挑戰。在我們的同學(xué)中,存在著(zhù)不禮貌、不尊重他人、曠課、遲到、早退、有事不請假、考試作弊等現象。,這里不討論。
中學(xué)生作為肩負民族復興重任的接班人,應該成為文明誠信的先鋒和楷模。每個(gè)學(xué)生都要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān),做到“立為道德正氣,以誠待我”。為此,我們建議:
一、愛(ài)國守信、禮貌誠信、團結友愛(ài)、勤奮自強、敬業(yè)奉獻。尊老愛(ài)幼,尊敬父母,愛(ài)護公物,維護公共秩序。
二、舉止優(yōu)雅,談吐和藹,語(yǔ)言得體,謙虛謹慎,心胸開(kāi)闊,嚴于律己,寬以待人,相互尊重,禮貌待人。無(wú)論如何,我們應該表現出禮貌而不是粗俗,謙虛而不是傲慢,友好而不是敵意,慷慨而不是卑鄙的手段等。
三、自覺(jué)遵守課堂、教學(xué)紀律,不缺席、遲到、早退。杜絕學(xué)習欺騙,認真考察紀律和作風(fēng),創(chuàng )造良好的學(xué)風(fēng);不抄襲,不抄襲,營(yíng)造良好的.學(xué)習氛圍。
四、遵紀守法,杜絕惡意違約。保持合同不變,不隨意毀約,維護學(xué)校和自身的聲譽(yù)。
五、做人要正直,做事要踏實(shí)。為人誠實(shí),言行一致,以身作則,禮貌待人,誠實(shí)自強。
學(xué)生們,在競爭激烈的21世紀,需要德才兼備、禮貌守信的高素質(zhì)人才。我們當代青年肩負著(zhù)民族偉大復興的歷史責任。他們不僅要掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識,還要有良好的道德品質(zhì)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從現在開(kāi)始,從我做起,從身邊的小事做起,努力做校園文明的標兵,做一個(gè)有禮貌有氣節的當代合格中學(xué)生,為社會(huì )主義精神文明建設做出應有的貢獻。
關(guān)于文明演講稿 篇9
“書(shū)卷的香味飄在校園里,文明的靈魂在關(guān)注!蔽拿鳠o(wú)處不在。文明是個(gè)人的,是每個(gè)人的。創(chuàng )建文明校園,讓校園文明銘刻于心,是師生共同的責任和愿望。然而,在文明之花應該生長(cháng)的校園里,有許多不文明的'行為。面對這些不文明行為,作為校園的主人,我們應該說(shuō)不,現在讓我們看看如何杜絕不文明行為,讓文明行為永遠在我們身邊。
晨光中,微風(fēng)中,在這個(gè)小禮堂里,學(xué)生們欣欣向榮,但在這個(gè)美麗的校園里,會(huì )有一些不和諧的音符。操場(chǎng)上,有人因為一件小事吵架。這個(gè)時(shí)候你應該找老師幫忙,或者從一開(kāi)始就分析判斷誰(shuí)對誰(shuí)錯。走廊里也有吵鬧的學(xué)生。這個(gè)時(shí)候你應該覺(jué)得還有學(xué)生在學(xué)習看書(shū)。我們不應該大聲說(shuō)話(huà)。雖然這些不文明的行為在校園里,但我相信所有的學(xué)生都會(huì )改正。當然在我的學(xué)校,是比較文明的行為。比如學(xué)生可以按時(shí)到校,認真打掃責任區,不亂扔垃圾,不把果皮紙屑扔進(jìn)垃圾箱,不隨地吐痰,不買(mǎi)三件非物品,主動(dòng)幫助低年級孩子,主動(dòng)倒垃圾。最后,下班的可以關(guān)燈鎖門(mén)窗。升國旗時(shí),每個(gè)學(xué)生都可以穿著(zhù)校服,戴著(zhù)紅領(lǐng)巾,在國旗下隨著(zhù)國歌一起唱歌,并慢慢舉起右手來(lái)關(guān)注儀式。
讀書(shū)的芬芳飄滿(mǎn)校園,文明的靈魂關(guān)注它。這就是我們小校園的文明故事。讓文明之花生長(cháng)的校園變得可親,把文明之花傳播到校園外的世界。
關(guān)于文明演講稿 篇10
中華古國,央央尚禮。
禮,是兩千多年以來(lái)中國儒家的核心思想。論語(yǔ)上有顏淵問(wèn)仁,子曰克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個(gè)結論禮其實(shí)是一種仁,然而近些年來(lái)國人在外旅行卻隨意涂鴉的現象頻頻發(fā)生,這是否是失禮,又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲,勿施于人。我認為禮于我們來(lái)說(shuō)更多是一種規范自己的準則,禮不是空空洞洞,禮在我們的心中是有一個(gè)樣子的,只有知禮守禮,方能延存一個(gè)國家的文名,一種文化的精神,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中國是一個(gè)禮儀之邦,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見(jiàn)它對于中國和炎黃子孫的重要性,F在隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,人們生活的世界越來(lái)越快捷,人們有時(shí)候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀,可能是現在忙碌的人們缺乏的東西。?兹谒臍q能讓梨,程頤雪中求學(xué),緬伯高千里送鵝毛,禮作為中華民族傳統美德,是不應該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所說(shuō)故禮之于人也,猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大,一個(gè)不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。
天下無(wú)法不正,無(wú)禮不長(cháng),仁者愛(ài)人,有禮者敬人,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之,尊禮者,天
下順之。君曾記,那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者,卻照亮了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族,孔丘啊,他駕著(zhù)那時(shí)代的馬車(chē),不就是為了一個(gè)禮嗎?為他心中那片充滿(mǎn)禮的圣地,去掙扎,去流浪,禮之于他也,猶酒之有糱也。昔日夾谷之會(huì ),不就是用禮挽回了一個(gè)國家的尊嚴?成就了一個(gè)人的驕傲嗎?禮者,萬(wàn)物之序也。中國大陸的歲月長(cháng)河波瀾起伏,在這里,早已沉淀了無(wú)數輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的'沉淀更像是古人埋下的女兒紅,有的越來(lái)越令人沉醉,有的卻因歲月流轉而消失殆盡。故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀,卻終究是沒(méi)能抵御歲月長(cháng)河侵蝕的土地,尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場(chǎng)所所刻畫(huà)涂鴉的到此一游,不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標簽嗎?常在許多旅游景點(diǎn)看到“__到此一游”的字樣,充分利用每一個(gè)能刻字的地方。中國素來(lái)是個(gè)禮儀之邦,傳統美德更是代代相傳,為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當今的教育更傾向于書(shū)面知識,為了考試取得好成績(jì)而學(xué)習,卻忽略了傳統美德的教育,造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書(shū),傳統美德不甚了解。正所謂故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮是十分重要的,我們也需不斷學(xué)習禮儀,提升自身修養,弘揚中華優(yōu)秀傳統美德,使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來(lái)講究禮儀,等級的差異更是不可逾越,大臣見(jiàn)天子,必須行跪拜禮,女子必須從三從四德,必須出嫁從夫,夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說(shuō)都是封建思想,但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的,故禮之于人也,猶酒之有糱也。一個(gè)人如果失了禮儀,便如酒失了酒曲,失了形,甚至是失了韻。禮儀,在乎你我也。
西方哲學(xué)家說(shuō)道:真正的美德如河流,越深越無(wú)聲。禮儀不正是如此嗎?越在細微之處,越不可覺(jué)察,真所謂繁花開(kāi)時(shí)默不作聲,風(fēng)云流轉不宜察覺(jué)。曾幾何時(shí),外國著(zhù)名景點(diǎn)用中文寫(xiě)著(zhù)請勿亂垃圾,國內高鐵驚現因丈夫未到而阻攔發(fā)車(chē)的女子,類(lèi)如此現象真讓人應接不暇!抖Y記?禮運》有云:故禮之于人也,猶酒之有糱也。君子以厚,小人以薄。君子用德待人,小人依薄情對人,終到頭來(lái),方見(jiàn)結局。自古以來(lái),華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊,言談大方展示出其獨特的大國風(fēng)范。隨著(zhù)科技的高速發(fā)展與時(shí)代的日新月異,禮節在現在卻似乎已經(jīng)無(wú)足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時(shí)間內享受人生的快樂(lè ),早已拋棄其所謂的禮儀之道,甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱(chēng)號,就要被年輕一代們所湮滅嗎?當禮儀的香火傳到了我們的手中,堅持并發(fā)展它成了適時(shí)之需。年輕人擁有良好的禮儀會(huì )給人以溫婉儒雅的印象,是成功之路上的通行證。
故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀的有無(wú),間接的就已決定了我們未來(lái)道路的寬廣與否。
關(guān)于文明演講稿 篇11
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái),
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的會(huì )影響自身形象,大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,要完善個(gè)人修養,首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力。
有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的'影響,為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
關(guān)于文明演講稿 篇12
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是:讓文明之花開(kāi)遍校園!
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國,中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。
孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的',大的還是給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結有愛(ài)的典范。
難道我們不應該向孔融學(xué)習,做一個(gè)懂文明,知禮儀的好學(xué)生。遇到師長(cháng)、來(lái)賓,主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓?zhuān)恢v衛生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護公物,不亂寫(xiě)亂畫(huà);乘車(chē)時(shí)做到先上后下,主動(dòng)讓座等等,這才符合一個(gè)優(yōu)秀文明的團員形象。另外,愛(ài)護校園里的花草樹(shù)木和一切公共設施,不亂丟亂扔垃圾。在與同學(xué)交往中,能和睦相處,友好合作,讓文明禮貌用語(yǔ)長(cháng)掛嘴邊。語(yǔ)言美,春風(fēng)化雨潤心田。
一枝獨秀不是春,百花齊放花滿(mǎn)園。讓我們養成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙,仔細擦凈教室每一塊瓷磚,保護校園中的一草一木做起。讓校園里有更多的護綠天使,讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
關(guān)于文明演講稿 篇13
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我要演講的題目是《文明之花綻放未來(lái)》。
文明是一朵花,一朵永久芬芳的花,我們用真誠去澆灌,用熱情來(lái)哺育,讓禮儀之詩(shī)永久珍藏在彼此的心里。
古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)禮,就沒(méi)法在社會(huì )中立身。而隨著(zhù)經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養!侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f(shuō),有一個(gè)200多人的中國旅游團去泰國,飛機上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不用把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是,下飛機時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來(lái),最后被發(fā)現不得不交給乘務(wù)員。中國人走到哪都是“未見(jiàn)其人,先聞其聲”。在國外,許多公共場(chǎng)所都特用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著(zhù)“請勿大聲喧嘩!”等告示牌,用以提示中國游客。中國公民在境外的種種不文明的表現,使我們這個(gè)“文明古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。同學(xué)們,今天,作為文明禮儀的中國人,難道我們不應為此感到汗顏嗎?難道我們還要做“落后就要挨打”的民族嗎?一個(gè)國家,一個(gè)民族,要想走向世界,就必須重視國民的素質(zhì)修養,塑造中華人民禮儀之邦的美好形象。
有一句話(huà)是這樣說(shuō)的:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái):如果你失去金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在財富:但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因為你已經(jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是注重品德教育、個(gè)人修養的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們每個(gè)人心靈中不可缺少的一部分。
我們從小學(xué)習文明,但從同學(xué)們的口中總是聽(tīng)到各種臟話(huà)?匆(jiàn)校門(mén)外隨處可見(jiàn)的垃圾,我們就應該反思,難道我們只是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”嗎?難道你就連把垃圾扔到垃圾桶都不愿意嗎?如果你愿意這么做,環(huán)衛工人就不會(huì )那么勞累。
在國外,我看到了許多中國可以改善的.缺點(diǎn)。比如過(guò)馬路,中國人看到有人過(guò)馬路依然飛快地開(kāi)過(guò)去,而美國人看到有人過(guò)馬路卻停了下來(lái),不管別人走的多慢,他也不會(huì )催,也不會(huì )叫,靜靜地等你走過(guò)去……
“國家榮辱,匹夫有責”,同學(xué)們,作為二十一世紀的小學(xué)生,我么有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己,弘揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。讓文明之花綻放在我們心間!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于文明演講稿 篇14
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
藍天和白云的心一樣,希望白鴿自由地翱翔。
老師和父母的心一樣,喜歡我們健康地成長(cháng),
今天我演講的主題是:做文明上中人。
華夏大地,禮儀之邦,幾千年源源流長(cháng)是我們祖祖輩輩,世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。文明禮儀是種美,令人驚艷,令人追求,這是一種吸引人的美,它光彩奪目。文明禮儀給生命帶來(lái)動(dòng)力,給生命帶來(lái)激情,這是一種可以吸引人靈魂的美。
校園因什么而文明呢?校園因你我的.文明而文明。文明是路上相遇時(shí)一個(gè)燦爛的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)一個(gè)幫助的手,是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)一聲問(wèn)好,是不小心撞到他人時(shí)一聲對不起,文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),是人生的完善和超越。
可事實(shí)上我們真的做到了嗎?看看同學(xué)們亂扔亂丟的現象十分嚴重,剛剛打掃好的教室,剎那間,又丟了幾片廢紙,還有一些同學(xué)欺負弱者,亂起綽號。這一起屢見(jiàn)不鮮,不竟使人心頭一震,新世紀的學(xué)生為什么會(huì )這樣,這樣的學(xué)生怎么接下建設祖國的重任呢?
"同學(xué)少華,風(fēng)華正茂”我們滿(mǎn)懷憧憬,我們充滿(mǎn)激情,在這個(gè)成長(cháng)的道路上,讓我們親近文明,實(shí)踐文明,追求文明,爭做文明上中人。
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