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端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿（通用16篇）
在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天，需要使用講話(huà)稿的情境愈發(fā)增多，講話(huà)稿是寫(xiě)出來(lái)供宣講或宣揚的書(shū)面材料。那要怎么寫(xiě)好講話(huà)稿呢？下面是小編精心整理的端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有很多年歷史。
據《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定為端午節。
端午節，門(mén)查艾、香滿(mǎn)堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節是一種傳統，也是一種文化，也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因自己人生的'失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛(ài)，一種大愛(ài)，一種永恒，不計報酬與代價(jià)。同學(xué)們祖國需要我們的愛(ài)，美麗的校園需要我們的愛(ài)，同學(xué)們需要我們的愛(ài)……
端午節，我們要緬懷屈原，更要學(xué)習屈原的愛(ài)國精神，學(xué)習他的大愛(ài)，這些必須付諸行動(dòng)。
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天我在國旗下演講的題目是：過(guò)端午、賽龍舟，憶屈原。
端午節是我國的傳統節日。在歷史上的這天，人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的.靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
端午節是愛(ài)國節，因為愛(ài)國詩(shī)人屈原在五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。
端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發(fā)時(shí)節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。
端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子�；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，學(xué)會(huì )珍惜現在的美好生活。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節�！�，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。最后，預祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè )的端午節!謝謝!
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 3
老師們、同學(xué)們:
屈原是我國戰國末期著(zhù)名的詩(shī)人，政治家，是中國歷史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖。他的作品《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭，屈原的出現，標志著(zhù)中國詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨創(chuàng )的新時(shí)代。
屈原是戰國末期的政治家，他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。他的治國主張得不到楚懷王的信任。后遭貴族排擠，被流放沅湘流域。屈原滿(mǎn)懷報國之志卻無(wú)處施展抱負，最后郁悶難當，于農歷五月初五那天，跳汨羅江自盡。
他的自盡，激發(fā)了楚國上下的一片哀怨，人們紛紛劃著(zhù)龍舟到汨羅江尋找打撈屈原的尸體，很多人擔心屈原被河里的魚(yú)蝦吃掉，紛紛把家里的糯米和糕點(diǎn)做成粽子包裹起來(lái)，丟到河里喂魚(yú)，這就是端午節的來(lái)歷。
端午節是每年的農歷五月初五，這天，全國人民都有一個(gè)共同的習俗，包粽子，煮雞蛋，蒸糕點(diǎn)，還要在家門(mén)口放置艾草和菖蒲，喝雄黃酒，這些習俗的來(lái)歷都傳承了戰國時(shí)期的楚國遺風(fēng)，為了就是緬懷愛(ài)國詩(shī)人屈原。
屈原在《離騷》中寫(xiě)的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”成為激勵一代代人上下求索，奮斗不息的座右銘。我們少年兒童要學(xué)習屈大夫的.愛(ài)國情懷，矢志報國，在自己的崗位上為祖國為人民做自己應有的貢獻。希望更多的同學(xué)們加入到愛(ài)國的行列。
當然，我們現在還是小學(xué)生，在愛(ài)國的行列里，干不出什么轟轟烈烈的大事，但是涓滴可以匯成江海，小舉能夠成就大愛(ài)，只有我們每個(gè)人心存善念，胸懷報國之志，就可以在學(xué)生時(shí)代彰顯自己的報國情懷，讀好書(shū)，立好志，為祖國燦爛的明天，譜寫(xiě)最絢麗的華章。
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 4
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我在國旗下講話(huà)的題目是《暢談端午》。
農歷五月初五，是端午節。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)，重五，是我國傳統的節目，有著(zhù)二千多年的歷史。
源于戰國時(shí)，楚襄王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會(huì )進(jìn)攻楚國，楚國，千里疆域毀于一旦，看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無(wú)力回天。悲憤之下，他抱著(zhù)一塊巨石投汩羅江而去，當地百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛前來(lái)救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來(lái)穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀(guān)，這一天是農歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚(yú)龍嚇蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。于是，劃龍舟、吃粽子，便成了端午節一個(gè)不可缺少的環(huán)節。
關(guān)于端午節的風(fēng)谷習慣還不少呢！早晨取龍須水——因為傳說(shuō)五月五是龍的.生日，這天龍抬頭噴出的水能治病，故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
上山采青——這一天是龍抬頭噴龍須水于大地青草的時(shí)間，人們上山采一些草藥，像天冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用，都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
端午節是我國的文化遺產(chǎn)，是傳統文化的結晶和載體。凝結著(zhù)中華民族的民族文化、民族精神、民族情感，積淀著(zhù)中華文化的價(jià)值取向和理想追求，凝聚著(zhù)中華文明的精華，這種文化精神也一脈相承，直到如今。是我們?yōu)榇硕湴梁妥院溃?/p>
謝謝！
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
昨天，我們度過(guò)了一個(gè)具有重要意義的日子——端午節。昔日的愛(ài)國英雄——屈原的身影仿佛又浮現在我們的面前：
“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間�！边@，是屈原的寫(xiě)照;“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這，是屈原的壯志;“舉世皆濁，惟我獨清，眾人皆醉而我獨醒”這，是屈原的心聲。汨羅江畔，留下他那憂(yōu)郁的足跡，忠誠為國，造福百姓，他寧愿付長(cháng)流葬于魚(yú)腹中，也不愿皓皓之白，蒙世俗之溫蠖，這就是屈原!大地堅持的自豪的脊梁!他，就在這一天，以轉瞬即逝的生命表達了對楚王的憎，又以高尚的情操表達了對楚國的愛(ài)!他實(shí)現了那個(gè)偉大的.夢(mèng)想，即使成為魚(yú)腹中的佳肴，也要與楚國永遠在一起，永遠不分離!沉淪的光明中，灼灼生輝的是這汨羅江中一顆不屈的心。雖然時(shí)間在流逝，但他那不屈不撓的精神將永遠駐足在我們的心中。
今天，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這個(gè)富足自信的新時(shí)代，作為少年的我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國、更應該學(xué)會(huì )珍惜來(lái)之不易的學(xué)習生活。
手捧粽子，緬懷離騷;龍舟競渡，勇往直前!
最后，祝全體老師工作順利!祝同學(xué)們學(xué)習快樂(lè )!
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 6
各位老師、同學(xué)：
上午好!
“端午節”即將來(lái)臨，按照國家法定假日規定，6月20日至22日放假調休，共3天，23號(下周二)正常到校上課。為保證學(xué)生能夠過(guò)一個(gè)有意義的假期，平安返校。學(xué)校對端午節假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求：
一、今天下午放學(xué)以后，打掃好教室衛生，關(guān)好門(mén)窗，妥善保管好自己的物品，文明離校。
二、防溺水。為了防止學(xué)生溺水事故的發(fā)生，學(xué)校作出以下“六不”規定：
1.不準私自下河游泳；
2.不擅自與他人結伴游泳;
3.不在無(wú)家長(cháng)或教師帶領(lǐng)的情況下游泳;
4.不到無(wú)安全設施、無(wú)救援人員的水域游泳;
5.不到不熟悉的水域游泳;
6.不熟悉水性的學(xué)生不擅自下水施救。
三、交通：不私自外出，外出必須有家長(cháng)或成年人的陪同，注意交通安全。不乘坐、農用車(chē)等非載客的'運輸交通工具;乘車(chē)時(shí)禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動(dòng)車(chē)。
四、汛期安全教育：由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹(shù)下、電線(xiàn)桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全，不抄近道，不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車(chē)，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨來(lái)臨時(shí)，不要外出。
五、飲食安全教育：夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛生，不買(mǎi)無(wú)生產(chǎn)廠(chǎng)家、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)衛生許可的“三無(wú)”產(chǎn)品，不吃過(guò)期和霉爛變質(zhì)的食物。
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 7
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
早上好！
農歷的五月初五就是我國的傳統節日端午節了，今年的端午節是6月25日。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者——屈原。
屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的.思想，最后投汨羅江自盡。在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛(ài)國之心。
兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，知道自己幸福的生活來(lái)之不易，學(xué)會(huì )珍惜我們寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習的機會(huì )，甚至我們的衣食。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節�！�
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的稱(chēng)號。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jì)，過(guò)一個(gè)愉快的端午節。
謝謝大家，我的講話(huà)完畢!
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 8
老師們，同學(xué)們：
早上好！
再過(guò)幾天就是端午節了。端午節讓我不由想起了愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原，戰國時(shí)期楚國政治家，詩(shī)人。他仗義直言，主張改革政治，任用賢才，卻被革職流放。秦國趁此機會(huì )進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦�？吹絿萍彝�，百姓流離失所，屈原有心報國，無(wú)力回天。悲憤之下，他抱著(zhù)一塊巨石投汩羅江而去。這一天正好是農歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉芨惺艿角瓕τ趪胰嗣竦纳詈窀星�，面對強權寧折不屈的�?ài)國主義精神。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì )珍惜我們的'學(xué)習的機會(huì )、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 9
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好!
端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了西方文化，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的.風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承文化方面，我們應該守護著(zhù)幾千年的中國傳統文化。
其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 10
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
我是五年級三班的葉xx。我今天演講的題目是《偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人——屈原》。
一年一度的端午節快到了。同學(xué)們可能知道，端午節需要吃粽籽，劃龍舟。但是同學(xué)們，你們知道端午節的起源和屈原有關(guān)嗎？
屈原是中國第一位愛(ài)國詩(shī)人。他熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，不與壞人勾結。為了喚起楚人的愛(ài)國熱枕，他投河自盡，決定用生命警告漢奸。人民相信愛(ài)國詩(shī)人不會(huì )死。所以每年的五月五日，老百姓搖著(zhù)龍舟，到處找詩(shī)人。屈原的愛(ài)國精神已經(jīng)扎根于中國人民的心中。
我們要學(xué)習他的愛(ài)國主義，好好學(xué)習，天天向上，以?xún)?yōu)異的學(xué)習成績(jì)向祖國報到。
“路很長(cháng)，修遠很尷尬。我就上上下下�！鼻瓘奈捶艞壚硐�，從未改變節操，敢于戰斗。"雖然他死了九次，沒(méi)有留下遺憾，但他的'身體沒(méi)有變。"也就是說(shuō)，只要是我熱愛(ài)和追求的真理，哪怕死九次，死多次，我也絕不會(huì )后悔。即使被剁了，我也不會(huì )改變。正是他無(wú)悔九死的精神激勵著(zhù)我們的革命先烈勇往直前。
今天，我們許多小學(xué)生都是獨生子女。他們就像家里的小皇帝。他們自大，吃不下一點(diǎn)苦。當他們在學(xué)習中遇到困難時(shí)，他們從困難中退縮，而不是不顧困難前進(jìn)。因此，他們的學(xué)習無(wú)法提高。我們應該學(xué)習屈原不屈不撓的精神，學(xué)好他的真本領(lǐng)，長(cháng)大后為祖國服務(wù)。
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 11
老師們、同學(xué)們：
農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節是6月20日，也就是本周六。端午節是為了紀念古代偉大的詩(shī)人屈原而設的節日。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國主義，倡導的是什么呢我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要是對于國家和人民的深厚感情，同學(xué)們，屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的`愛(ài)戴。當我們津津有味地吃粽子的時(shí)候，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。
本周日，即6月21日，是父親節，人們常說(shuō)父愛(ài)如山，在我們成長(cháng)的過(guò)程中，父親那時(shí)候總是默默站在我們身后無(wú)私付出的那個(gè)人，在這一天，請同學(xué)們不要忘記給自己的父親送去一份祝福。
這個(gè)周末的三天，對于我們初三年級的同學(xué)來(lái)說(shuō)，又是一個(gè)特殊的日子，我們將正式面臨中考，在這三天內檢測我們三年的學(xué)習成果，用努力去敲開(kāi)自己理想的內高班的大門(mén)，希望全體初三畢業(yè)生，能全力以赴，彼此勉勵，做好最后的沖刺準備，用優(yōu)異的成績(jì)回報父母、老師、學(xué)校的期望，為自己的初中三年畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。
期末開(kāi)始即將到來(lái)，希望全體同學(xué)在最后的復習階段，能全身心投入到學(xué)習當中去，期末取的滿(mǎn)意的成績(jì)。
最后，祝全體老師和同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的、安全的端午節。
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 12
各位老師，各位同學(xué)，同志們，朋友們：
大家好！今天是農歷五月初五，是我們中國的傳統節日端午節.黨中央，國務(wù)院對傳統節日高度重視，要求把傳統節日搞旺，2007年，國務(wù)院又將清明，端午，中秋三個(gè)傳統節日納入國家法定節日，使傳統法定節日增加到四個(gè)，這有利于保護傳統文化.中國傳統節日凝聚著(zhù)我們的民族精神和民族情感，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，是進(jìn)行愛(ài)國主義教育的有效形式.
根據中央文明辦的部署和要求，在端午節期間，我們xx省組織開(kāi)展了＂我們的節日端午節＂主題系列活動(dòng)，以紀念屈原，弘揚愛(ài)國主義精神為主要內容，廣泛開(kāi)展群眾性文化體育活動(dòng)，引導人們增加愛(ài)國情感，提高科學(xué)意識，共樹(shù)文明新風(fēng).今天，xx省文明辦，xx市文明辦，xx區文明辦，xx區教育局等有關(guān)部門(mén)在美麗的金殿公園舉辦＂我們的節日.端午節大型民俗活動(dòng)＂.這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦，文藝表演，詩(shī)歌朗誦，傳統游戲，知識競賽等等，內容豐富多彩，形式生動(dòng)鮮活，參加這次活動(dòng)的主體是我們的.青少年學(xué)生.通過(guò)舉辦這樣的傳統節日活動(dòng)，目的是加強民族傳統節日文化知識的普及工作，增強學(xué)生對傳統節日的認知和了解，讓廣大青少年了解傳統，認知傳統，尊重傳統，繼承傳統，弘揚傳統，聚中國人的心，長(cháng)中國人的根，鑄中國人的魂，進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國主義教育，增進(jìn)愛(ài)國情感，樹(shù)立報國之志，唱響共產(chǎn)黨好，社會(huì )主義好，改革開(kāi)放好，偉大祖國好，各族人民好的時(shí)代主旋律.使我們青少年成為有理想，有道德，有文化，有紀律的社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者和接班人.
最后，祝大家端午節快樂(lè )！謝謝！
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 13
尊敬的各位來(lái)賓、老年朋友們：
大家好！
五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時(shí)。在中國的傳統節日——端午節到來(lái)之際，我們在這里隆重舉行進(jìn)慶祝端午節文藝活動(dòng)。首先我代表特吾里克鎮向大家的光臨表示熱烈的歡迎，向前來(lái)參加活動(dòng)的來(lái)賓、老年朋友們致以節日的問(wèn)候！
端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、女兒節、午日節、五月節、艾節、端五、重五、夏節、詩(shī)人節等。過(guò)端午節，是中國人兩千多年來(lái)的傳統習慣。包括端午節在內的中華傳統節日還有春節、清明節、重陽(yáng)節、中秋節，這些都是我們的節日。它凝聚著(zhù)我們的民族精神和民族情感，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，也是進(jìn)行愛(ài)國主義教育的有效形式。端午節作為我國人民對以愛(ài)國詩(shī)人屈原等為代表的愛(ài)國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日，以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國情感，弘揚民族精神的`重要節日。
明天就是我們的傳統佳節——端午節了，今天我們歡聚一堂共同慶祝這個(gè)傳統佳節——端午節，文化社區積極響應，廣泛開(kāi)展慶端午節文藝活動(dòng)，緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個(gè)主題，組織轄區內各單位共同過(guò)組織生活，共同關(guān)愛(ài)老年朋友們。
引導大家進(jìn)一步了解傳統節日、認同傳統節日、喜愛(ài)傳統節日、過(guò)好傳統節日，加深居民、各單位之間的感情，增加愛(ài)國情感，提高科學(xué)意識，共樹(shù)文明新風(fēng)，進(jìn)一步弘揚愛(ài)國主義精神、推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設。希望社區與駐區共建單位利用包括端午節在內的傳統佳節，積極開(kāi)展各類(lèi)民俗文化活動(dòng)，努力豐富廣大群眾的精神文化生活。同時(shí)，要將熱鬧過(guò)節與科學(xué)過(guò)節、文明過(guò)節結合起來(lái)，通過(guò)豐富多彩的民俗活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng)，深入推進(jìn)文明城市、文明單位、文明社區等群眾性文明創(chuàng )建活動(dòng)，努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象。
最后，祝大家端午節快樂(lè )！合家幸福！祝大賽圓滿(mǎn)成功。謝謝！
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 14
各位社區領(lǐng)導、居民朋友們：
下午好！
人同心，語(yǔ)同音，雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。今天，我們在此舉行“端午節‘中華誦’普通話(huà)”朗誦比賽，以此來(lái)感受普通話(huà)的無(wú)窮魅力，一起迎接端午佳節的到來(lái)。我代表唯亭鎮政府，對今天的活動(dòng)表示熱烈的祝賀，也對參賽的社區和全體選手表示衷心的感謝。
語(yǔ)言文字的規范程度和管理水平，體現著(zhù)一個(gè)地區的文化教育水平和精神文明建設成效。唯亭鎮是一座凝聚著(zhù)吳文化和水文化精華的歷史名鎮，語(yǔ)言文字是我鎮文化傳承的重要內容。今后五年是唯亭率先基本實(shí)現現代化的關(guān)鍵期，是加快經(jīng)濟社會(huì )轉型發(fā)展的攻堅期。隨著(zhù)園區開(kāi)發(fā)建設的發(fā)展進(jìn)程，唯亭鎮的經(jīng)濟建設和社會(huì )事業(yè)越來(lái)越進(jìn)入國際化軌道。因此，語(yǔ)言文字的規范化已經(jīng)成為我們走向國際、人與人交往溝通的橋梁和紐帶。而說(shuō)好普通話(huà)、語(yǔ)言規范化，也已經(jīng)成為我們每一個(gè)居民走向社會(huì )、服務(wù)社會(huì )、提升自己的重要工具與途徑。
近期，省語(yǔ)委、文明辦頒布了關(guān)于開(kāi)展《語(yǔ)言文字規范化“城市創(chuàng )優(yōu)、鄉鎮達標工作”》的通知，我鎮積極貫徹省、市文件精神，成立了語(yǔ)言文字工作領(lǐng)導小組，出臺了《唯亭鎮創(chuàng )建江蘇省語(yǔ)言文字規范化達標鄉鎮的工作意見(jiàn)》，并以此為動(dòng)力，大力開(kāi)展語(yǔ)言文字規范活動(dòng)，力爭在2015年實(shí)現“普通話(huà)初步普及、社會(huì )用字基本規范”的創(chuàng )建目標，創(chuàng )建成為江蘇省語(yǔ)言文字規范化達標鄉鎮。
朋友們，我們是唯亭鎮開(kāi)發(fā)建設的'主人，我們生活工作中的一言一行，體現著(zhù)唯亭鎮城市化主人翁形象，所以還需要我們不斷進(jìn)步，共同努力。本次大賽既是弘揚優(yōu)秀民俗文化知識，也是居民精神風(fēng)貌的一次展示，更是推動(dòng)我鎮語(yǔ)言規范化工作的一個(gè)新的開(kāi)始。
最后，預祝各位參賽者在比賽中，賽出水平，賽出風(fēng)格。并預祝本次活動(dòng)取得圓滿(mǎn)成功。
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 15
尊敬的余光中先生、各位來(lái)賓、各位朋友：
非常榮幸，能有此機會(huì )站在這里，參加20xx年中國開(kāi)封宋韻端午詩(shī)會(huì )，在此，我代表中國屈原學(xué)會(huì )，對宋韻端午詩(shī)會(huì )的順利召開(kāi)致以熱烈的祝賀，對籌備這次會(huì )議的開(kāi)封市有關(guān)部門(mén)、清明上河園各位領(lǐng)導及會(huì )務(wù)人員，特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠摯的敬意。對余光中先生一行的蒞臨表達深切的感謝。
開(kāi)封是宋朝故都，宋朝是中華文明史上非常重要的朝代，雖然外臨強敵，但宋朝在思想文化科技藝術(shù)及社會(huì )制度、生活方式方面達到的成就，在中國歷史上雖不能說(shuō)空前絕后，卻也基本上達到了最為鼎盛的程度。宋代政治開(kāi)明、思想活躍、科技進(jìn)步、藝術(shù)繁榮、人民生活富裕，清明上河圖展現的宏麗畫(huà)卷正是當時(shí)生活的寫(xiě)照，雖然我們今天的人都沒(méi)有見(jiàn)證過(guò)宋朝的盛景，但開(kāi)封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者。我們到了開(kāi)封，仿佛就無(wú)限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁(yè)。
宋朝文明的`成果，也保存在宋代詩(shī)歌的字里行間。宋代的詩(shī)歌，體現了宋代文人思想的深度，宋代的詞則體現了宋代社會(huì )的繁榮開(kāi)放。宋代詩(shī)詞之中體現出的愛(ài)國情懷，更是繼承了自偉大詩(shī)人屈原以來(lái)中國文人的情操和理想，渴望與堅守，是我們今天核心價(jià)值建設的立足點(diǎn)。
一年一度的端午節即將到來(lái)，端午節也是詩(shī)人節。偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原，是與端午節的傳說(shuō)緊密聯(lián)系在一起的。余光中先生的《鄉愁》正是對屈原精神和端午文化最好的闡釋。
中國屈原協(xié)會(huì )作為國家一級學(xué)會(huì )，成立近三十年來(lái)，長(cháng)期致力于研究屈原，弘揚屈原精神。我祝愿通過(guò)這次詩(shī)會(huì )的舉辦，把詩(shī)的傳統和以屈原為代表的詩(shī)人精神深深扎根在開(kāi)封這廣袤的田野中，并走向全國，走向世界。
再次感謝全體來(lái)賓和會(huì )議的主辦者，祝大家身體健康、心情舒暢，端午節快樂(lè )。
謝謝。
端午節的活動(dòng)動(dòng)員講話(huà)稿 16
社區的廣大群眾：
你們好!
端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了"圣誕節""愚人節"這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出"端午節是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn)。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境，如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的'科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承!
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