迎中秋慶國慶黑板報素材

　　在日復一日的學(xué)習、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到黑板報吧，黑板報是用黑板、粉筆作為工具和材料來(lái)制作刊出的一種出版物。那些被廣泛運用的黑板報都是什么樣子的呢？以下是小編整理的迎中秋慶國慶黑板報素材，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　國慶節文字資料

　　九州日麗，國趨昌盛人趨富；四化春新，花愛(ài)陽(yáng)春果愛(ài)秋。走遍祖國最想母親，走遍世界最想祖國。舉國上下共慶賀，祝愿祖國更強大。國慶又逢仲秋月圓，偉大祖國大好河山，蒸蒸日上繁榮富強，神州共奔富麗康莊。慶國慶，大家齊歡樂(lè )，五十六個(gè)民族共歡騰，祝我們的祖國欣欣向榮！神州大地繁花似錦，祖國長(cháng)空樂(lè )曲如潮。在這美好日子里，讓我們用最真摯的祝福伴您度過(guò)。

　　我將滿(mǎn)滿(mǎn)的祝福塞在信里，在國慶節之際，寄與母親。祝您國慶節快樂(lè )，國富民強！金秋是收獲的季節，金秋是誘人的時(shí)刻。愿您收獲永遠如金秋的碩果，愿你歡笑永遠如盛開(kāi)的鮮花！國慶國慶普天同慶，祝福你在這個(gè)和平幸福的年代里節日快樂(lè )、身體健康！欣望江山千里秀，歡頌祖國萬(wàn)年春。祝福您，祖國！國慶節快樂(lè )！

　　國慶節黑板報文字資料

　　中國人民政治協(xié)商會(huì )議的第一屆，全國委員會(huì )的第一次會(huì )議上，許廣平發(fā)言說(shuō)：”馬敘倫委員請假不能來(lái)，托我來(lái)對大家說(shuō)：中華人民共和國的成立，應有國慶日，所以希望本會(huì )決定把10月1日定為國慶日。"毛主席說(shuō)：”應作一提議，向政府建議，由政府決定。"1949年10月2日，中央人民政府通過(guò)《關(guān)于中華人民共和國國慶日的決議》規定每年10月1日為國慶日，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日。國慶節是新中國成立的紀念日。1949年10月1日在許多人的印象中是個(gè)重要的日子——1949年的10月1日在北京天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了有數十萬(wàn)軍民參加的中華人民共和國開(kāi)國大典。但其實(shí)，人們頭腦中的這一印象并不準確。因為，1949年10月1日在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開(kāi)國大典。實(shí)際上，中華人民共和國的開(kāi)國”也就是說(shuō)中華人民共和國的成立，早在當年10月1日之前一個(gè)星期就已經(jīng)宣布過(guò)了當時(shí)也不叫“開(kāi)國大典”而是稱(chēng)作“開(kāi)國盛典”時(shí)間是1949年9月21日。這天，中國人民政治協(xié)商會(huì )議準備會(huì )主任毛主席在政協(xié)第一屆會(huì )議上所致的開(kāi)幕詞中就已經(jīng)宣告了新中國的誕生。

　　迎中秋慶國慶黑板報素材

　　據說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。

　　也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。

　　“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

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　　中秋節賞月的風(fēng)俗，據歷史學(xué)家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂(lè )府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫(xiě)道：“ 仰頭望明月，寄情千里光�！痹谔拼�，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，中秋節開(kāi)始成為固定的節日，《唐書(shū)·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節的習俗。

　　北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲;夜市駢闐，至于通曉�！眳亲阅痢秹�(mèng)梁錄》說(shuō)：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿(mǎn)。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開(kāi)廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。

　　雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣(mài)買(mǎi)，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕�！备�有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝;男則愿早步蟾宮，高攀仙桂�！�…女則愿貌似嫦娥，圓如皓月�！�

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