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《秋夜喜遇王處士》原文是什么？該如何鑒賞呢？
秋夜喜遇王處士
王績(jì) 〔唐代〕
北場(chǎng)蕓藿罷，東皋刈黍歸。
相逢秋月滿(mǎn)，更值夜螢飛。
譯文
在房屋北邊的菜園鋤豆完畢，又從東邊田地里收割黃米歸來(lái)。
在這月圓的秋夜，恰與老友王處士相遇，更有星星點(diǎn)點(diǎn)的秋螢穿梭飛舞。
鑒賞
作者王績(jì)由隋入唐，詩(shī)風(fēng)樸實(shí)自然，一洗齊梁華靡浮艷的舊習，在唐初詩(shī)上獨樹(shù)一幟。這首描寫(xiě)田園生活情趣小詩(shī)，質(zhì)樸平淡中蘊含著(zhù)豐富雋永詩(shī)情。頗能代表他藝術(shù)風(fēng)格。
前兩句寫(xiě)農事活動(dòng)歸來(lái)。北場(chǎng)、東皋不過(guò)泛說(shuō)屋北場(chǎng)圃家東田野并非實(shí)指地名�！皷|皋”暗用陶淵明《歸去來(lái)辭》“登東皋以舒嘯”詩(shī)句點(diǎn)明歸隱躬耕身分。蕓(通“耘”)藿就是鋤豆，它和“刈黍”一樣都是秋天農事活動(dòng)。這兩句平平敘述沒(méi)有任何刻畫(huà)渲染，平淡到幾乎不見(jiàn)有詩(shī)。但這種隨意平淡語(yǔ)調和舒緩從容節奏中透露出詩(shī)人對田園生活的習慣和一片蕭散自得、悠閑自如的情趣。王績(jì)歸隱生活條件優(yōu)裕。參加“蕓藿”、“刈黍”一類(lèi)田間勞動(dòng)，只是他田園生活一種輕松愉快的點(diǎn)綴。這種生活所造成心境和諧平衡，是下兩句所描繪“秋夜喜遇”情景的背景與條件。
“相逢秋月滿(mǎn)，更值夜螢飛�！睅е�(zhù)日間田野勞動(dòng)后輕微疲乏和快意安恬，懷著(zhù)對歸隱田園生活欣然自適，兩位鄉居老朋友在寧靜美好的秋夜不期而遇了。這一個(gè)滿(mǎn)月之夜，整個(gè)村莊和田野籠罩在一片明月輝映之中，顯得格外靜謐、安閑、和諧。穿梭飛舞著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)秋螢，織成一幅幅變幻不定的圖案。它們的出現，給這寧靜安閑山村秋夜增添了流動(dòng)意致和欣然生意，使它不致顯得單調與冷寂。同時(shí)這局部流動(dòng)變幻又反過(guò)來(lái)更襯出了整個(gè)秋夜山村寧靜安恬。這里對兩相遇場(chǎng)面沒(méi)有作任何面描寫(xiě)也沒(méi)有一筆寫(xiě)“喜”字，但透過(guò)這幅由溶溶明月、點(diǎn)點(diǎn)流螢所組成山村秋夜畫(huà)圖，借助于“相逢”、“更值”這些感情色彩濃郁詞語(yǔ)點(diǎn)染詩(shī)人那種沉醉于眼前美好景色中快意微醺，那種心境與環(huán)境契合無(wú)間、舒適安恬以及共對如此良夜幽景，兩位朋友別有會(huì )心微笑和得意忘言情景都已經(jīng)鮮明地呈現讀者面前了。
以情馭景，以景托情，是這首詩(shī)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中選取“北場(chǎng)”、“東皋”、“秋月”、“夜螢”這不同方位的四景對詩(shī)人逢友的興奮心情進(jìn)行點(diǎn)染，但每景又都飽含著(zhù)詩(shī)人喜悅的情愫。前兩句描繪在滿(mǎn)載勞動(dòng)的喜悅中與好友相逢的場(chǎng)景，有喜上加喜的意味蘊含其中。后兩句寫(xiě)天公作美，友人得團聚，以喜慶之景來(lái)烘托遇友之喜，使詩(shī)歌境界彌漫著(zhù)一種歡快的氛圍。
王績(jì)不少詩(shī)篇盡管流露出對封建禮教羈束不滿(mǎn)卻又往往表現出遺世獨立、消極隱遁思想。他名篇《野望》同樣不免有這種消極傾向。這首小詩(shī)雖寫(xiě)田園隱居生活卻表現了鄉居秋夜特有美以及對這種美的心領(lǐng)神會(huì )，色調明朗富于生活氣息。他詩(shī)有真率自然、不假雕飾之長(cháng)但有時(shí)卻過(guò)于率直質(zhì)樸而乏余蘊。
這首詩(shī)則既保持樸素自然優(yōu)點(diǎn)又融情入景，不經(jīng)意地點(diǎn)染出富于含蘊意境。從田園詩(shī)發(fā)展上看，陶詩(shī)重寫(xiě)意，王維田園詩(shī)則著(zhù)意創(chuàng )造情景交融的優(yōu)美意境。王績(jì)這首詩(shī)不妨看作王維田園詩(shī)先聲。從詩(shī)中還可以看到陶詩(shī)影響，但它從整體上說(shuō)已經(jīng)屬于未來(lái)詩(shī)歌發(fā)展時(shí)代作品了。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)為作者歸隱期間所作，具體創(chuàng )作時(shí)間不詳。貞觀(guān)初年，王績(jì)棄官回鄉。他心念仕途，卻又難以顯赫發(fā)達，便歸隱田園，以琴酒詩(shī)歌自?shī)省?/p>
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