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酬劉柴桑原文翻譯及賞析
酬劉柴桑原文翻譯及賞析1
酬劉柴桑
朝代：魏晉
作者：陶淵明
原文：
窮居寡人用，時(shí)忘四運周。
櫚庭多落葉，慨然知已秋。
新葵郁北牖，嘉穟養南疇。
今我不為樂(lè )，知有來(lái)歲不？
命室攜童弱，良日登遠游。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
作者：孟二冬
譯文
隱居偏遠少應酬，常忘四季何節候。
空曠庭院多落葉，悲慨方知已至秋。
北窗之下葵茂盛，禾穗飽滿(mǎn)在南疇。
我今如若不行樂(lè )，未知尚有來(lái)歲否？
教妻帶上小兒女，趁此良辰去遠游。
孟二冬《陶淵明集譯注》
注釋
(1)酬：以詩(shī)文相贈答。
(2)窮居：偏僻的住處。人用：指人事應酬。用：為。四運：四時(shí)運行。周：周而復始，循環(huán)。
(3)空：此字諸本多有不同，或作“門(mén)”，或作“桐”，或作“閻”，或作“檐”，今從焦本。
(4)牖（yǒu 有）：或作“墉”，今從和陶本、焦本。牖：窗戶(hù)�？憾�，一種蔬菜。穟：同“穗”。疇：田地。
(5)不：同“否”。(6)室：指妻子。登：通“得”。
賞析：
作者：佚名
此詩(shī)與《和劉柴�！吩�(shī)當作于同一年，即義熙十年（414），陶淵明五十歲。從詩(shī)意來(lái)看，《和劉柴�！纷饔诙褐�，而此詩(shī)作于秋天。
詩(shī)中以隱居躬耕的自然樂(lè )趣和人生無(wú)常，及時(shí)行樂(lè )的`道理來(lái)酬答劉柴桑，盡管其中帶有消極的思想，但在樸素純和之中，卻洋溢著(zhù)田園生活的樂(lè )趣。
酬劉柴桑原文翻譯及賞析2
窮居寡人用，時(shí)忘四運周。
門(mén)庭多落葉，慨然知已秋。
新葵郁北牖，嘉穟養南疇。
今我不為樂(lè )，知有來(lái)歲不？
命室攜童弱，良日登遠游。
譯文
偏僻的居處少有人事應酬之類(lèi)的瑣事，有時(shí)竟忘記了一年四季的輪回變化。
巷子里、庭院里到處都是樹(shù)木的落葉，看到落葉不禁發(fā)出感嘆，才知道原來(lái)已是金秋了。
北墻下新生的冬葵生長(cháng)得郁郁蔥蔥，田地里將要收割的稻子也金黃飽滿(mǎn)。
如今我要及時(shí)享受快樂(lè )，因為不知道明年此時(shí)我是否還活在世上。
吩咐妻子快帶上孩子們，乘這美好的時(shí)光我們一道去登高遠游。
注釋
酬（chóu）：答謝，酬答，這里是指以詩(shī)相答的意思。用詩(shī)歌贈答。
劉柴桑：即劉程之，字仲思，曾為柴桑令，隱居廬山，自號遺民。
窮居：偏僻之住處。
人用：人事應酬。
四運：四時(shí)運行。
周：周而復始，循環(huán)。
門(mén)庭：閭里內的院落。門(mén)原作“櫚”，底本校曰“一作門(mén)”，今從之。
葵（kuí）：冬葵，一種蔬菜。
郁（yù）：繁盛貌。
牖（yǒu）：原作“墉”，城墻也，高墻也，于義稍遜。底本校日“一作牖”，今從之。和陶本亦作“牖”。
穟（suì）：同“穗”，稻子結的'果實(shí)。
疇（chóu）：田地。
不（fǒu）：同“否”。
室：妻室。
童弱：子侄等。
登遠游：實(shí)現遠游。
賞析
《酬劉柴�！纷饔跂|晉義熙十年（414年）秋天，時(shí)陶淵明五十歲。這年秋天，劉柴桑下廬山來(lái)拜訪(fǎng)陶淵明，相互作詩(shī)和唱，陶淵明于是作下《酬劉柴�！�。
創(chuàng )作背景
《酬劉柴�！非皟删洹案F居寡人用，時(shí)忘四運周”說(shuō)沒(méi)有什么人與他來(lái)往，所以他有時(shí)竟然忘了四季的節序變化。然事實(shí)并非如此，詩(shī)人正是在知與不知中感受生命的意趣。之后吟道：“空庭多落葉，慨然知已秋。新葵郁北墉，嘉穗養南疇。今我不為樂(lè )，知有來(lái)歲不？命室攜童弱，良日登遠游�！贝税司渌鶎�(xiě)與前兩句恰好相對，時(shí)忘四運與葉落知秋，多落葉與葵穗繁茂，甘心窮居與擇日遠游，此數者意象矛盾，卻展現了時(shí)間的永恒性與生命的暫時(shí)性。由忘時(shí)乃知窮居孤寂落寞；而枝頭飄然而至的落葉，乃知秋天的到來(lái)，生命的秋天亦在渾然不覺(jué)中悄悄來(lái)臨；墻角的新葵、南疇的嘉穗，雖暫時(shí)茂盛繁榮卻猶似生命的晚鐘難得長(cháng)久，從而暗示生命的榮盛行將不再。因此詩(shī)人在窮居忘時(shí)之際又察其生命飛逝，擇良日作此遠游折射出生命的亮色�！敖裎也粸闃�(lè )，知有來(lái)歲不？”一句沒(méi)有對來(lái)歲未知的恐怖，但有盡享今朝的胸襟。詩(shī)人情緒的宛轉之變與物的榮悴之態(tài)，不能忘世的感慨之憂(yōu)與對生命的達觀(guān)之樂(lè )，交織成多層次的意義。
詩(shī)中以隱居躬耕的自然樂(lè )趣和人生無(wú)常的道理來(lái)酬答劉柴桑，在淳樸祥和之中，詩(shī)篇流露著(zhù)田園生活的樂(lè )趣。這首小詩(shī)共十句，雖然比較簡(jiǎn)短，然而它內容醇厚。在寫(xiě)法上也比較獨特，撇開(kāi)與對方問(wèn)答一類(lèi)的應酬話(huà)，只寫(xiě)自己的感受、抱負與游興，顯得十分灑脫別樣。在遣詞造句上，粗線(xiàn)條的勾勒，并著(zhù)墨點(diǎn)染，使全詩(shī)呈現出古樸淡雅的風(fēng)格，又洋溢著(zhù)輕快明朗的感情。
陶淵明
陶淵明（約365～427年），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號五柳先生，私謚靖節，世稱(chēng)靖節先生。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”、“田園詩(shī)派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。
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