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相思原文、翻譯及賞析
相思原文、翻譯及賞析1
相思
朝代：唐朝|作者：王維
紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
這是借詠物而寄相思的詩(shī)。一題為《江上贈李龜年》，可見(jiàn)是眷懷友人無(wú)疑。起句因物起興，語(yǔ)雖單純，卻富于想象；接著(zhù)以設問(wèn)寄語(yǔ)，意味深長(cháng)地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語(yǔ)雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩(shī)情調健美高雅，懷思飽滿(mǎn)奔放，語(yǔ)言樸素無(wú)華，韻律和諧柔美�？芍^絕句的上乘佳品！
翻譯/譯文
紅豆樹(shù)生長(cháng)在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？希望你多采摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。
賞析/鑒賞
這是借詠物而寄相思的詩(shī)。一題為《江上贈李龜年》，可見(jiàn)是眷懷友人無(wú)疑。起句因物起興，語(yǔ)雖單純，卻富相思于想象；接著(zhù)以設問(wèn)寄語(yǔ)，意味深長(cháng)地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語(yǔ)雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩(shī)情調健美高雅，懷思飽滿(mǎn)奔放，語(yǔ)言樸素無(wú)華，韻律和諧柔美�？芍^絕句的上乘佳品！
唐代絕句名篇經(jīng)樂(lè )工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛(ài)唱的歌詞之一。據說(shuō)天寶之亂后，著(zhù)名歌者李龜年流落江南，經(jīng)常為人演唱它，聽(tīng)者無(wú)不動(dòng)容。
紅豆產(chǎn)于南方，結實(shí)鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說(shuō)古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是人們又稱(chēng)呼它為“相思子”。唐詩(shī)中常用它來(lái)關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛(ài)范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩(shī)“行人難久留，各言長(cháng)相思”即著(zhù)例。此詩(shī)題一作《江上贈李龜年》，可見(jiàn)詩(shī)中抒寫(xiě)的是眷念朋友的.情緒。
“南國”（南方）既是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。語(yǔ)極單純，而又富于形象。次句“春來(lái)發(fā)幾枝”輕聲一問(wèn)，承得自然，寄語(yǔ)設問(wèn)的口吻顯得分外親切。然而單問(wèn)紅豆春來(lái)發(fā)幾枝，是意味深長(cháng)的，這是選擇富于情味的事物來(lái)寄托情思�！皝�(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？”（王維《雜詩(shī)》）對于梅樹(shù)的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛(ài)的一種象征。這樣寫(xiě)來(lái)，便覺(jué)語(yǔ)近情遙，令人神遠。
第三句緊接著(zhù)寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來(lái)寄托懷思的情緒，是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)手法，如漢代古詩(shī)：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠道”即著(zhù)例�！霸妇嗖蓴X”似乎是說(shuō)：“看見(jiàn)紅豆，想起我的一切吧�！卑凳具h方的友人珍重友誼，語(yǔ)言懇摯動(dòng)人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見(jiàn)于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動(dòng)人，語(yǔ)意高妙。宋人編《萬(wàn)首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現了一種熱情飽滿(mǎn)、一往情深的健美情調。此詩(shī)情高意真而不傷纖巧，與“多”字關(guān)系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點(diǎn)題，“相思”與首句“紅豆”呼應，既是切“相思子”之名，又關(guān)合相思之情，有雙關(guān)的妙用�！按宋镒钕嗨肌本拖笳f(shuō)：只有這紅豆才最惹人喜愛(ài)，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話(huà)中可以體味到更多的東西。詩(shī)人真正不能忘懷的，不言自明。一個(gè)“最”的高級副詞，意味極深長(cháng)，更增加了雙關(guān)語(yǔ)中的含蘊。
全詩(shī)洋溢著(zhù)少年的熱情，青春的氣息，滿(mǎn)腹情思始終未曾直接表白，句句話(huà)兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話(huà)往往樸素無(wú)華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語(yǔ)言來(lái)表達深厚的思想感情。
相思原文、翻譯及賞析2
蝶戀花·百種相思千種恨
百種相思千種恨，早是傷春，那更春醪困。薄幸辜人終不憤，何時(shí)枕畔分明問(wèn)。
懊惱風(fēng)流心一寸，強醉偷眠，也即依前悶。此意為君君不信，淚珠滴盡愁難盡。
翻譯
我有百種相思千種怨恨的情緒，早有那傷春情緒，無(wú)奈那春醪更使我苦悶。負心的人讓我不滿(mǎn)，什么時(shí)候才能在枕畔問(wèn)個(gè)明白？
悔恨情愛(ài)使我身心俱疲，灌醉自己強行入睡，也還是像之前那樣苦悶。這番心意是為你，你卻不信。淚流盡了，心里的愁情卻難盡。
注釋
傷春：因春天到來(lái)而引起憂(yōu)傷、苦悶。
那：無(wú)奈，奈何。
春醪：春酒。冬釀春熟之酒，亦稱(chēng)春釀秋冬始熟之酒。
薄幸：薄情，負心。
不憤：不服氣，妒忌。
懊惱：悔恨。
心一寸：指心。舊時(shí)認為心的'大小在方寸之間，故名。
依前：照舊，仍舊。
賞析
上片寫(xiě)傷春怨恨。首句抒情，百種相思與千種怨恨交織在一起�！霸缡莻�，那更春醪困�！痹缇陀袀褐�，再加上被春酒所困而病酒懨懨�！氨⌒夜既私K不忿。何時(shí)枕畔分明問(wèn)�！北⌒依晒钾摿藙e人的行為，實(shí)在令人不滿(mǎn)，要在枕邊問(wèn)明白�！罢砼稀�，“不忿”中盼著(zhù)重逢相。
下片訴愁。過(guò)片“懊惱風(fēng)流心一寸”，后悔為了情愛(ài)而勞役自己的身心�！皬娮硗得�，也即依前悶�！睆娦袑⒆约汗嘧砭�，以求得好入睡，也仍然像以前那樣煩悶�！按艘鉃榫恍�。淚珠滴盡愁難盡�！边@兩句是說(shuō)：這種愛(ài)恨交織的相思，全是因為你造成的，可是你卻不相信。淚珠滴盡了，而愁怨卻難以消盡。
這首詞寫(xiě)一個(gè)多情女子對薄幸情郎的怨而不怒的復雜的情感。她不憤怒，但她懊惱、煩悶、愁苦、哭泣。盡管如此，她仍然抱有天真的希望：“何時(shí)枕畔分明問(wèn)”。然而，“此意為君君不信”，她等待的恐怕還是失望。一首小詞，感情容量卻如此復雜。
相思原文、翻譯及賞析3
長(cháng)相思·長(cháng)相思 宋朝 晏幾道
長(cháng)相思，長(cháng)相思。若問(wèn)相思甚了期，除非相見(jiàn)時(shí)。
長(cháng)相思，長(cháng)相思。欲把相思說(shuō)似誰(shuí)，淺情人不知。
《長(cháng)相思·長(cháng)相思》譯文
長(cháng)久的相思啊，長(cháng)久的相思。若問(wèn)這相思何時(shí)是盡頭，除非是在相見(jiàn)之時(shí)。
長(cháng)久的相思啊，長(cháng)久的相思。這相思之情說(shuō)給誰(shuí)聽(tīng)呢，薄情寡義的人是不能體會(huì )的。
《長(cháng)相思·長(cháng)相思》注釋
長(cháng)相思：詞牌名，唐教坊曲名。
甚（shèn）了期：何時(shí)才是了結的時(shí)候。
似（sì）：給與。
淺情人：薄情人。
《長(cháng)相思·長(cháng)相思》賞析
此詞純用民歌形式，上下片均以“長(cháng)相思”迭起，上片言只有相見(jiàn)才得終了相思之情；下片言由于不得相見(jiàn)，相思之情無(wú)處訴說(shuō)，以淺情人不能理解自己的心情反襯自己一往而情深。詞的上片，一氣流出，情溢乎辭，不加修飾�！叭魡�(wèn)”兩句，自問(wèn)自答，癡人癡語(yǔ)。要說(shuō)“相見(jiàn)”是解決“相思”的唯一辦法，這純是癡語(yǔ)，癡心，可是，小晏卻認認真真地把它說(shuō)了出來(lái)，正是如黃庭堅《小山詞序》所云“其癡亦自絕人”。
結句非同凡響，抒寫(xiě)了比相思不相見(jiàn)更大的悲哀�！罢f(shuō)似誰(shuí)”，猶言說(shuō)與誰(shuí)、向誰(shuí)說(shuō)�？v使把相思之情說(shuō)了出來(lái)，那淺情的`人兒終是不能體會(huì )。淺情是深情的對面，多情的小晏卻總是碰到那樣的人，可是，當那人交暫情淺，別后又杳無(wú)音信，辜負了自己的刻骨相思時(shí)，詞人依然是一往情深，不疑不恨，只是獨自傷心而已。下片四句，以“淺情人”反襯小晏相思苦戀之情，無(wú)奈和遺憾。
此詞為作者詞中別調，語(yǔ)極淺近，情極深摯，在樸直中自饒婉曲之致，纏綿往復，姿態(tài)多變，回腸蕩氣，音節尤美。用對比的手法突出詞人用情之深。
《長(cháng)相思·長(cháng)相思》創(chuàng )作背景
宋徽宗大觀(guān)年間（1107年-1110年），詞人已經(jīng)趨于老年，寫(xiě)作風(fēng)格也趨于回憶以及悲情。這首《長(cháng)相思》就是詞人為懷念舊情人且為了抒發(fā)自己的多情而寫(xiě)下的一首詞。
相思原文、翻譯及賞析4
原文：
長(cháng)相思·其二
唐代：李白
日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠。（如素一作：欲素）
趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。
此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。
憶君迢迢隔青天。昔日橫波目，今作流淚泉。
不信妾斷腸，歸來(lái)看取明鏡前。（斷腸一作：腸斷）
譯文：
夕陽(yáng)西下暮色朦朧，花蕊籠罩輕煙，月華如練，我思念著(zhù)情郎終夜不眠。
柱上雕飾鳳凰的趙瑟，我剛剛停奏，心想再彈奏蜀琴，又怕觸動(dòng)鴛鴦弦。
這飽含情意的曲調，可惜無(wú)人傳遞，但愿它隨著(zhù)春風(fēng)，送到遙遠的燕然。
憶情郎呵、情郎他迢迢隔在天那邊，當年遞送秋波的雙眼，而今成了流淚的源泉。
您若不信賤妾懷思肝腸欲斷，請歸來(lái)看看明鏡前我的容顏！
注釋?zhuān)?/strong>
趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛（yuān）鴦（yāng）弦。
趙瑟：相傳古代趙國的人善彈瑟。瑟：弦樂(lè )器。鳳凰柱：或是瑟柱上雕飾鳳凰形狀。
憶君迢（tiáo）迢隔青天。昔日橫波目，今作流淚泉。
賞析：
“日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠”一句，季節、時(shí)間、環(huán)境、情緒全出來(lái)了。春日的一個(gè)黃昏，日色將盡，夜幕降臨，花辨上也似乎含著(zhù)縷縷煙霧，女主人在干什么呢？月亮已經(jīng)升起來(lái)了，明如鏡、皎如絹，一種淡淡的愁緒讓她開(kāi)始感到悶倦，難以安眠。這樣一烘托，一幅溫婉細膩的場(chǎng)景率先浮現在了讀者面前。
緊接著(zhù)一副工整的對仗“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦”。古代趙國的婦女善鼓瑟，故稱(chēng)趙瑟，蜀中有桐木宜作琴，相傳司馬相如曾奏蜀琴來(lái)挑逗卓文君。詩(shī)人用這兩句排比在暗喻什么呢。從字面上來(lái)看，趙瑟剛彈過(guò)，鳳凰狀的瑟柱停下來(lái)了，又不知不覺(jué)的拿起蜀琴，準備開(kāi)始奏起鴛鴦弦。而鳳凰、鴛鴦都是成雙成對生活，正是男女之情的一種見(jiàn)證！哦，原來(lái)女主人是在思念她的愛(ài)人了。
再來(lái)看下句“此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然”，男人在思念至極吶喊“天長(cháng)地遠魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難”，一片如火之熱情。女人則如水，她不怨恨，她只是把滿(mǎn)懷心事托與春風(fēng)，希望春風(fēng)能把因鳳凰柱、鴛鴦弦帶給她的那深切的別離之苦捎給遠方的心上人�！凹难嗳弧币痪涓嬖V我們，原來(lái)她的丈夫是從征去了。李白在《關(guān)山月》中曾經(jīng)這樣描寫(xiě)過(guò)征客的心境“戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑”，這樣的思念，比起“一種相思、兩種閑愁”的“閑愁”更多了幾分煙火氣息和現實(shí)意義。
心事已經(jīng)寄予春風(fēng)了，春風(fēng)真的能給愛(ài)人帶去自己的一片相思嗎？女人心里依舊一片茫然，于是她發(fā)出了一聲沉重的嘆息：“憶君迢迢隔青天”！山水迢迢，對你的思念如此遙遠，就象隔著(zhù)那蒼茫的青天。
“昔日橫波目，今為流淚泉”，一句想象奇特、大膽夸張的對偶把這個(gè)美麗的女子形象刻畫(huà)出來(lái)了，舊日的那對顧盼靈秀、眼波如流的`雙目，如今卻變成了淚水的源泉，可知二人分開(kāi)之后，女子除了長(cháng)夜無(wú)眠和深深嘆息之外，竟是常常的以淚洗面。
末句“不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前”，使這個(gè)女子的形象更加鮮明豐滿(mǎn)了，你看她嬌嗔的說(shuō)道：如果你不相信我因為思念你而肝腸寸斷，等你回來(lái)時(shí)，在明鏡前看看我憔悴、疲憊的面容就知道了。一副天真、調皮的樣子躍然紙上，讓人倍加愛(ài)憐和心痛。
《長(cháng)相思》第二首相比第一首，言語(yǔ)更加淺顯易懂、音韻更加曲調化，我想，這與唐朝音樂(lè )鼎盛有關(guān)，從宮廷樂(lè )府到民間教坊，許多詩(shī)詞都被譜上曲譜，四處吟唱，李白的樂(lè )府詩(shī)更是其中一顆璀璨的明珠。第二首又用了夸張、排比、想象、暗喻等手法，從多個(gè)角度把這個(gè)美麗多情的女子對出征邊塞丈夫的思念之情表現得淋漓盡致。
詩(shī)人雖不是女子，卻能刻畫(huà)如此生動(dòng)、細膩的女子形象，就好像曹雪芹不是女人，卻能讀懂天下形形色色的女人一樣，我想，世間無(wú)論男女，也許不必太多的在意付出，只要能真正的讀懂對方，此生足矣！
相思原文、翻譯及賞析5
長(cháng)相思·其一 李白
長(cháng)相思，在長(cháng)安。
絡(luò )緯①秋啼金井闌②，微霜凄凄簟色寒③。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(cháng)嘆。
美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
天長(cháng)地遠魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
長(cháng)相思，摧心肝。
【注釋】
�、俳j(luò )緯：又名莎雞，俗稱(chēng)紡織娘。
�、诮鹁@：精美的.井闌。
�、埕∩褐钢裣臎鲆�。
【簡(jiǎn)析】
這兩首詩(shī)，都是訴述相思之苦。
其一，以秋聲秋景起興，寫(xiě)男思女。所思美人，遠在長(cháng)安。天和地遠，關(guān)山阻遏，夢(mèng)魂難越，見(jiàn)面為難�；蛞詾榇嗽�(shī)別有寄托，是詩(shī)人被迫離開(kāi)長(cháng)安后，對唐玄宗的懷念。喻守真以為“不能說(shuō)他別有寄托，完全詠的‘長(cháng)相思’本意”，此說(shuō)有其道理。
其二，以春花春風(fēng)起興，寫(xiě)女思男。望月懷思，撫琴寄情，憶君懷君，悱惻纏綿。真有“人比黃花瘦”之嘆。
這兩首詩(shī)，在《李太白詩(shī)集》中，一收卷三，一收卷六。所寫(xiě)時(shí)地迥異，格調也截然不同，實(shí)為風(fēng)馬牛不相及。但蘅塘退士輯為先后，看起來(lái)似乎是一對男女，天各一方，各抒相思之苦，其實(shí)不然。
相思原文、翻譯及賞析6
原文：
煙霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。春從何處回。
醉眼開(kāi)。睡眼開(kāi)。疏影橫斜安在哉。從教塞管催。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
云霧迷蒙，小雪飄飄。梅花枝上堆滿(mǎn)雪，春天從哪里來(lái)？
朦朦朧朧翻開(kāi)悟，那時(shí)的梅景還存在嗎？一樹(shù)梅花，任憑羌笛聲把它“催”落了。
注釋
�。�1）霏霏：紛飛的樣子。
�。�2）從教：任憑
�。�3）管：樂(lè )器。
賞析：
作者：佚名
要解通此詞，須抓住兩點(diǎn)，一是“自詠”，——她此時(shí)的處境是被判了徒刑，正待執行；二是“道此景”，——眼前之“景”是“冬末雪消，春日且至”。且看女詞人是如何通過(guò)結合“自詠”而“道此景”的。
開(kāi)頭的“煙霏霏”乃云霧迷蒙之意�！盁燊笔窃旗F迷蒙，為“雪霏霏”前奏�！对�(shī)·小雅·采微》：“今我來(lái)思，雨雪霏霏”。霏霏，紛飛的樣子。明明已經(jīng)是“雪消”了，卻偏要說(shuō)雪“霏霏”，已是一奇。
下句還要加重渲染：“雪向梅花枝上堆”！眼前公庭院子里，當還有幾株梅樹(shù)，但說(shuō)它枝上“堆”著(zhù)雪，顯然是借喻之法。詞人這樣當著(zhù)知州衙門(mén)諸僚之面，“制造”出這樣一幅雪壓梅枝的現“景”來(lái)，自然有她的原因，為的就是引出下句“春從何處回”，就是說(shuō)眼前還沒(méi)有“春回大地”；結合“自詠”，是喻指她在此案中蒙冤受屈，未曾審理明白，便判了徒刑有如被雪壓著(zhù)梅枝，抬不起頭來(lái)�！按簭暮翁幓�！”用反詰的語(yǔ)氣，加重感嘆呼號的分量。詠“春日且至”而寫(xiě)出這樣的句子，在座諸公是品詞的行家，既然出了這“自詠”的題目，當然懂得她這弦外之音。
下片“醉眼開(kāi)，睡眼開(kāi)，疏影橫斜安在哉！”緊承上片，通過(guò)描寫(xiě)梅花，“道此景”而結合自己的觀(guān)感。這里的“醉”和“睡”，不是實(shí)指生活中的醉酒和睡眠，而是說(shuō)自己被一場(chǎng)官司打擊得暈頭轉向，真是“終日昏昏醉夢(mèng)間”（唐李涉《題鶴林寺僧舍》句）。到此際睜開(kāi)了“醉眼”、“睡眼”，要找尋那“疏影橫斜”的梅景卻已是“如今安在哉？”沒(méi)有了，過(guò)去了。
這句與“春從何處回”是意同而筆不同的.一種寫(xiě)法，是說(shuō)好景不屬于她：要么沒(méi)有來(lái)，要么來(lái)了又去了，而她總是處在“醉夢(mèng)中，從未領(lǐng)略到”。這一句借用了林和靖詠梅詩(shī)名句“疏影橫斜水清淺”，不只使詞語(yǔ)增加了文采，也使失卻美好事物的意思得到了形象的體現。結句“從教塞管催”�！皬慕獭�，任使也�！叭堋�，羌笛也。劉禹錫《楊柳枝》：“塞北梅花羌笛吹�！币蚬诺亚小睹坊洹吩~人想象其聲可以感物，遂認為笛怨驚梅，而使之落。如戎昱《聞笛》詩(shī)：“平明獨惆悵，飛盡一庭梅�！睆埾取蹲砺淦恰吩~：“橫管孤吹，……聲入霜林，簌簌驚梅落�！贝嗽~也承此意，說(shuō)“疏影橫斜”的一樹(shù)梅花，任憑羌笛聲把它“催”落了，補出“安在哉”的緣故。詞至此結束了，完成了“道此景”而“自詠”的任務(wù)。絕妙之筆，婉約之情，構成了一首篇幅雖短而很有包蘊的小詞。
于是“諸客賞嘆，為之盡歡。明日以告王公，言其冤，亟使釋放”，詞的手稿居然還由“治此獄”者收藏起來(lái)。女主人公先是被俗人玩弄，然后又被雅人玩弄。說(shuō)是“佳話(huà)”也可以，但它畢竟是封建社會(huì )婦女生活的一幕悲劇。
相思原文、翻譯及賞析7
原文：
浣溪沙·夜夜相思更漏殘
唐代：韋莊
夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。
咫尺畫(huà)堂深似海，憶來(lái)惟把舊書(shū)看，幾時(shí)攜手入長(cháng)安？
譯文：
夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。
每個(gè)夜晚，我都處在深深的思念之中，一直到夜深人靜，漏斷更殘，凝望著(zhù)那一輪令人傷心的明月，我久久地依憑欄桿，想必你也思念著(zhù)我，感到了錦被的冷，錦被的'寒。
咫尺畫(huà)堂深似海，憶來(lái)惟把舊書(shū)看，幾時(shí)攜手入長(cháng)安？
畫(huà)堂近在咫尺，但是像海一樣深，要渡過(guò)，難，回憶往日，只好把兩人以前來(lái)往的舊書(shū)信翻來(lái)看，不知何時(shí)再見(jiàn)，一起攜手進(jìn)入長(cháng)安。
注釋?zhuān)?/strong>
夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾（qīn）寒。
衾：被子。錦衾：絲綢被子。
咫（zhǐ）尺畫(huà)堂深似海，憶來(lái)惟把舊書(shū)看，幾時(shí)攜手入長(cháng)安？
咫尺：比喻距離很近。
賞析：
自從與心上人分離之后，令人朝思暮想，徹夜無(wú)眠。月下憑闌，益增相思。不知幾時(shí)才能再見(jiàn)，攜手共入長(cháng)安。這首詞，敘離別相思之情，含欲言不盡之意。纏綿凄惻，幽怨感人。
相思原文、翻譯及賞析8
原文：
相思令·蘋(píng)滿(mǎn)溪
宋代：張先
蘋(píng)滿(mǎn)溪，柳繞堤。相送行人溪水西，回時(shí)隴月低。
煙霏霏，風(fēng)凄凄。重倚朱門(mén)聽(tīng)馬嘶，寒鷗相對飛。
譯文：
蘋(píng)滿(mǎn)溪，柳繞堤。相送行人溪水西，回時(shí)隴月低。
溪中長(cháng)滿(mǎn)綠萍，青青楊柳環(huán)繞著(zhù)岸堤。一路相送直到那溪水西。原路折回時(shí)，只有低垂的山間明月與我相伴而行。
煙霏霏，風(fēng)凄凄。重倚朱門(mén)聽(tīng)馬嘶，寒鷗相對飛。
拂曉之后，山水原野，煙靄霏霏籠罩，寒風(fēng)凄凄交加�；氐郊抑�，倚靠著(zhù)朱門(mén)眺望遠方，只能聽(tīng)見(jiàn)路上過(guò)往的馬兒嘶鳴聲，天地間唯有那霏霏曉煙中飛來(lái)飛去的寒鷗與我相對。
注釋?zhuān)?/strong>
蘋(píng)滿(mǎn)溪，柳繞堤。相送行人溪水西，回時(shí)隴（lǒng）月低。
隴月：山間明月。
煙霏（fēi）霏，風(fēng)凄凄。重倚朱門(mén)聽(tīng)馬嘶，寒鷗相對飛。
霏霏：煙很盛的樣子。
賞析：
這是一首意境凄迷朦朧的送別詞。
此詞選取滿(mǎn)溪之蘋(píng)繞堤之柳、低垂之月、霏霏之煙、凄凄之風(fēng)、寂寒之鷗等景象，營(yíng)造出一個(gè)朦朧的境界，有效地渲染、烘托出送者凄迷的心境。全詞以景語(yǔ)結情，熔情入景，其顯著(zhù)特色是詞調聲情與詞情妙合無(wú)間。詞用平聲，其音低抑，如訴如泣，而且句句押韻，韻腳既極密，聲情便緊促。特別是過(guò)片二句，全用陰平聲，尤見(jiàn)低抑。低抑的韻腳、字聲與急密的韻位構成一部聲情悱惻的凄調，與詞情表里一致，相得益彰。
起首一句，寫(xiě)送行途中所見(jiàn)景象�！疤O(píng)滿(mǎn)溪。柳繞堤�！鼻嗵O(píng)滿(mǎn)溪，其含意無(wú)異于芳草萋萋，亦是關(guān)別情。垂柳繞堤，則暗示沿曲曲溪柳送行之遠。熔情入景，寓事于景，意蘊包孕很豐富，語(yǔ)言卻極簡(jiǎn)練，只六個(gè)字。
“相送行人溪水西”承上，點(diǎn)明送行之事，也點(diǎn)明全詞的'詞旨。千里送行，終有一別，“溪水西”就是送者不得不止、行人終于別去之處。無(wú)限凄惘，見(jiàn)于言外，因為水西一別，行人已經(jīng)漸行漸遠，則送者不得不返。
歇拍即寫(xiě)送者歸來(lái)所見(jiàn)景象：“回時(shí)隴月低�！彪]月即山月，山月低垂，則天將拂曉�？梢�(jiàn)，送行之時(shí)是拂曉之前。古人遠行，多啟程于黎明之前甚至夜半時(shí)分�！盎貢r(shí)”二字，寫(xiě)送者沿送行原路折回。方才順此路送行，此時(shí)逆此路返回，卻是孤身一人，唯有低垂之隴月，照見(jiàn)形單影只而已�！半]月低”三字，妙景物之特征與情感之特征相似。此句隴月之低垂，與送者心情之低沉，特征完全相同；低垂的隴月，正象征著(zhù)低沉的心情。
上片描寫(xiě)送別情境，下片則轉寫(xiě)別后情境。過(guò)片兩句，純?yōu)榫罢Z(yǔ)，寫(xiě)的是：拂曉之后，山水原野，煙靄霏霏籠罩，寒風(fēng)凄凄交加。而送者的心靈，同樣籠罩凄迷悵惘之中，這景語(yǔ)又正象喻著(zhù)心情。這兩句不但有景象吻合心情之妙，而且有聲情吻合詞情之妙。這兩句共六字，字字皆陰平，構成凄涼之調，讀來(lái)愈覺(jué)其凄楚。
“重倚朱門(mén)聽(tīng)馬嘶”寫(xiě)：送者已回到家門(mén)，可是仍不能平靜，因為家門(mén)反而觸動(dòng)了傷心懷抱，所以送者轉過(guò)身來(lái)，背靠朱門(mén)，面向遠方，重新舉目眺望行人所去的方向，可是，只聽(tīng)得路上過(guò)往的馬嘶聲，再也不見(jiàn)那人的影子，聲聲馬嘶想必緊揪著(zhù)送者的心。
結句“寒鷗相對飛”將凄迷的詞情推到極致：此時(shí)，天地間唯有那霏霏曉煙中飛來(lái)飛去的寒鷗，與孤獨的送者相對。人鷗相對，只是一片靜默而已；這靜默之中，包含著(zhù)無(wú)限的悲哀。此句還含蓄地點(diǎn)出送者為女性，行人為男性。溫庭筠《河傳》詞云：“若耶溪，溪水西，柳堤，不聞郎馬嘶”，可與此詞參看。抒情主人公送行歸家，聞路上馬嘶聲，猶倚門(mén)傾耳而聽(tīng)。一個(gè)“聽(tīng)”字，寫(xiě)出其心動(dòng)神馳之狀，而一個(gè)“重”字，則其念茲茲之情亦可想。騎馬去者必為情郎，則“倚朱門(mén)”者自是怨女。對此作者偏不于明處交代，只從“聽(tīng)馬嘶”一幕曲折透出。
相思原文、翻譯及賞析9
原文：
長(cháng)相思令·煙霏霏
宋代：吳淑姬
煙霏霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆，春從何處回！
醉眼開(kāi)，睡眼開(kāi)，疏影橫斜安在哉？從教塞管催。
譯文：
煙霏霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆，春從何處回！
云霧迷蒙，小雪飄飄。梅花枝上堆滿(mǎn)雪，春天從哪里來(lái)？
醉眼開(kāi)，睡眼開(kāi)，疏影橫斜安在哉？從教塞管催。
朦朦朧朧翻開(kāi)悟，那時(shí)的梅景還存在嗎？一樹(shù)梅花，任憑羌笛聲把它“催”落了。
注釋?zhuān)?/strong>
煙霏（fēi）霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆，春從何處回！
霏霏：紛飛的樣子。
醉眼開(kāi)，睡眼開(kāi)，疏影橫斜安在哉？從教塞管催。
從教：任憑管：樂(lè )器。
賞析：
上片連用“霏霏”疊字，強調風(fēng)雨如晦，氣候極其惡劣。一團團的殘雪無(wú)情地堆積到梅花枝上，簡(jiǎn)直讓人透不過(guò)氣來(lái)。雖然明知冬天不會(huì )太久了，殘冬一過(guò)，春天就要來(lái)臨。但眼前這種煙雨、雪壓霜欺的景象，直叫人懷疑春天還會(huì )有么？不言而喻，這惡劣的自然氣候正是暗喻吳淑姬所生活的社會(huì )環(huán)境，是蒙受種種冤屈的弱女子所感受到的黑暗社會(huì )對她的重壓。她從心底發(fā)出“春從何處回”的呼喊，渴望春天快快降臨，渴望洗刷蒙受的不白之冤。
下片憧憬獲得自由后的美好情景：那時(shí)冰雪消融了，一簇簇，一朵朵的梅花從睡夢(mèng)中醒來(lái)，綻開(kāi)了緋紅的醉眼。月亮出來(lái)了，梅枝在月光下疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，那是多么令人神往的境界呵！然而，這種境界并不存在，現實(shí)仍然是昏暗冷酷，所以“醉眼開(kāi)，睡眼開(kāi)，疏影橫斜安在哉”是以設問(wèn)句提出的，這就與上片設問(wèn)承接起來(lái)，并更進(jìn)一步強烈地表達了渴望自由的心情。最后以“從教塞管催”作結，意思是：既然無(wú)情雪堆積在梅枝上，梅花無(wú)法展現她的美麗，就任笛曲吹吧！吹得梅花紛紛飄落也毫不憐惜（古有《落梅花》笛曲。）李白詩(shī)：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”；孫艤《落梅詞》：“一聲羌管吹鳴咽，玉溪半夜梅翻雪”；既然一切誣告不實(shí)之詞象臟水一樣往我身上潑來(lái)，我的冰清玉潔被玷污了，形象被歪曲了，就讓臟水繼續潑吧，直至我窒息、消亡！這是出自憤憤不平的呼喊。
這是一首優(yōu)美動(dòng)人的小詞，正象婷婷玉梅那樣，天然、淡雅，給人以冰清玉潔之感，而又風(fēng)流蘊藉，情致纏綿。也象羌笛聲那樣，哀怨、悠揚，余音娟，不絕如縷。構思極巧，是詠雪？還是詠梅？亦此亦彼，渾然莫辨。出自步性的錦心繡口，倍覺(jué)細膩、靈巧。筆筆寫(xiě)景同時(shí)又曲曲傳情，化實(shí)為虛，終不許一語(yǔ)道破。作者的真實(shí)感情隱藏在霏霏煙霧、紛紛雪片背后，讓讀者去玩味。小詞的`語(yǔ)言也清新而純凈，聲調和美。即如開(kāi)頭三句；疊字“霏霏”，又復沓一次，“雪”宇也以“頂針”的形式重疊，造成輕快的節奏，如同小兒女的竊竊私語(yǔ)，又如哺晡夢(mèng)囈，與詞的內容十分協(xié)調�！岸�"字下得新穎而貼切，形象感強，完全是從口語(yǔ)中提煉出，絕無(wú)文人筆下的書(shū)卷氣。這種天籟之趣，十分難得。
相思原文、翻譯及賞析10
長(cháng)相思·云一緺
云一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅。輕顰雙黛螺。
秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長(cháng)人奈何？
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《長(cháng)相思·云一緺》是五代十國時(shí)期南唐后主李煜前期的詞作。此詞寫(xiě)女子秋雨長(cháng)夜中的相思情意，分兩片，上下片各十八字，上片刻畫(huà)女子的形貌情態(tài)，下片續寫(xiě)秋夜的環(huán)境和女子的心情。
翻譯/譯文
一束盤(pán)起的發(fā)髻，一根玉簪插在其上，清淡顏色的上衣配上輕盈的羅裙，不知為何輕輕皺起眉頭。獨自站在窗邊，風(fēng)聲和雨聲交雜在一起，窗外的芭蕉也是三三兩兩的，這漫漫的寂寥長(cháng)夜叫人怎么辦才好。
注釋
�、砰L(cháng)相思：此詞調名在曾慥《樂(lè )府雅詞》中作《長(cháng)相思令》。
�、圃疲褐笅D女蓬卷如云的頭發(fā)。
�、蔷牐╳ō）：《陽(yáng)春白雪》、《浩然齋雅談》中作“窩”；《樂(lè )府雅詞》中作“〈髟上咼下〉”。一緺，即一束。一說(shuō)緺，讀為guā，意為青紫色的綬帶（絲帶）。這里指飾發(fā)用的.紫青色絲帶。元薛惠英《蘇臺竹枝詞》中有句：“一鳳髻綠如云，八字牙梳白似銀�！�
�、扔瘢哼@里指插在女子頭上的玉簪。梭：蕭本二主詞中誤作“梳”。梭，原是織布用的梭子，這里用以比喻玉簪。
�、傻褐敢律训念伾p淡。
�、噬纼海汗糯哟┑亩绦渖弦�，又稱(chēng)衫子或半衣�！洱堉拊~》、《龍洲集》、《陽(yáng)春白雪》中均作“春衫”。吳訥《唐宋名賢百家詞》本《龍洲詞》中作“春山”。
�、吮”。褐敢律训馁|(zhì)料輕薄。
�、塘_：絲羅，這里指用絲羅制成的裙子（下裳），即羅裙。
�、惋A（pín）：皺眉。黛：古代婦女用來(lái)畫(huà)眉的青黑色顏料。
�、西炻荩骸洱堉藜分凶鳌按涠稹�。黛螺，又名黛子螺。古代女子畫(huà)眉用的螺形黛黑，亦稱(chēng)螺黛。因其用來(lái)畫(huà)眉，所以常用以作婦女眉毛的代稱(chēng)。
�、舷啵褐赣曷暫惋L(fēng)聲，相互應和，交織一起�！豆沤裨~統》、《歷代詩(shī)余》、《全唐詩(shī)》、《古今詩(shī)余醉》、《續選草堂詩(shī)余》中均作“如”。
�、泻煟骸洱堉藜�、《龍洲詞》、《陽(yáng)春白雪》、《樂(lè )府雅詞》中均作“窗”。
�、讶耍骸洱堉拊~》、《龍洲集》中均作“爭”。
賞析/鑒賞
這首詞是描寫(xiě)一位女子秋夜愁思的閨怨詞。
“云一緺，玉一梭”兩句，分寫(xiě)女子發(fā)式、頭飾之美，用語(yǔ)清新而形象。
“淡淡衫兒薄薄羅”，續寫(xiě)女子淡雅衣著(zhù)，雖未明寫(xiě)容顏，但這種比喻和襯托卻從側面寫(xiě)出女子的容貌艷麗和氣質(zhì)高雅。雖只寫(xiě)衫裙，而通體所呈現的一種綽約風(fēng)神自可想見(jiàn)。尤其是“淡淡”和“薄薄”兩個(gè)疊詞的使用，別具一格，于淺白中見(jiàn)新意，于細微處見(jiàn)匠心。
“輕顰雙黛螺”，寫(xiě)到這位淡妝女子的表情。輕皺雙眉，似乎蘊含著(zhù)幽怨。相思懷人之意，于此隱隱傳出，并由此引出下片。這一句突兀其來(lái)，直扣人心，不僅突出了女子愁思不解的容態(tài)，而且加強和豐富了這種容態(tài)的吸引力和感染力�！拜p”字頗有分寸，它適合表現悠長(cháng)而并不十分強烈的幽怨，且與通篇輕淡的風(fēng)格相諧調。
“秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠”，寫(xiě)到這是一個(gè)秋天的雨夜，秋風(fēng)本就催愁，文人亦已多傷秋，更何況有苦雨相和。作者不單寫(xiě)風(fēng)，也不單寫(xiě)雨，而寫(xiě)風(fēng)雨交加，更增添了秋夜愁思的凄苦。但是作者覺(jué)得這樣的環(huán)境烘托仍然不夠，于是風(fēng)催殘葉、雨打芭蕉，“簾外芭蕉”似乎也有淚滴，秋意不僅更濃，秋思也已更苦，“三兩窠”，又隱約讓人感到女子的孤零寂寞。
“夜長(cháng)人奈何！”春宵苦短、秋夜嫌長(cháng)，原只因其一歡一愁。最后一句仿佛是女主人公發(fā)自心底的深長(cháng)嘆息。這嘆息正落在歇拍上，“奈何”之情點(diǎn)到即止，不作具體的刻畫(huà)渲染，反添余蘊。聯(lián)系上片的描繪，不僅使人聯(lián)想到，這位“淡淡衫兒薄薄羅”的深閨弱女，不僅生理上不堪這秋風(fēng)秋雨的侵襲，而且在心理上更難以禁受這凄冷氣氛的包圍。
相思原文、翻譯及賞析11
點(diǎn)絳唇·屏卻相思
近現代：王國維
屏卻相思，近來(lái)知道都無(wú)益。不成拋擲，夢(mèng)里終相覓。
醒后樓臺，與夢(mèng)俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。
譯文：
屏卻相思，近來(lái)知道都無(wú)益。不成拋擲，夢(mèng)里終相覓。
斬斷相思之情，近來(lái)我才知道這樣做沒(méi)有好處。難道真的能將情思拋棄？在夢(mèng)中仍然苦苦尋覓。
醒后樓臺，與夢(mèng)俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。
醒后，樓臺旁的身影也隨著(zhù)夢(mèng)的破滅而消失了。西窗上一片潔白，月影斑駁、清冷，滿(mǎn)院的丁香花如同皚皚白雪。
注釋?zhuān)?/strong>
屏(bǐng)卻相思，近來(lái)知道都無(wú)益。不成拋擲(zhì)，夢(mèng)里終相覓。
屏卻：排除，放棄。不成：難成，宋人方言。拋擲：丟棄。
醒后樓臺，與夢(mèng)俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。
明滅：出現、破滅。紛紛涼月：形容月影斑駁而清冷。
賞析：
這首詞寫(xiě)魂縈夢(mèng)繞、拋撇不去卻又無(wú)可奈何的相思。上片抒情，直接表達對亡妻的思念；下片寫(xiě)景，借景抒情，側面表達內心對亡妻深深的情意。詞人一反常規，運用先寫(xiě)情、后寫(xiě)景的敘述方式，將幽清景色留至詞末，此時(shí)相思散去，空留一院丁香月色，殊不覺(jué)相思已全在其中，讓人讀后無(wú)限回味。。
開(kāi)頭“屏卻相思，近來(lái)知道都無(wú)益”，明白如話(huà)，卻飽含深情。這兩句是說(shuō)：忘了她吧，忘了她．念如今生死茫茫，懷想又有何用，徒令人心力交瘁！下決心去忘，正說(shuō)明無(wú)法忘掉，11個(gè)字，每個(gè)字都滲透出悲傷。讓人留下一個(gè)“從今以后，勿復相思”的懸念，緊接著(zhù)進(jìn)人讀者眼簾的是“不成拋擲”，透出詞人執著(zhù)的相思，欲忘不能，無(wú)法屏卻。
“夢(mèng)里終相覓”，終于在夢(mèng)中尋覓到已故的夫人。寥寥幾筆，就將夢(mèng)里景、夢(mèng)外情寫(xiě)得栩栩如生、水乳交融。上片只有四句，卻寫(xiě)得沉郁頓挫，委婉曲折。
下片“醒后樓臺，與夢(mèng)俱明滅”這兩句又是一折，筆觸轉入夢(mèng)醒，醒了還隱隱約約記得夢(mèng)中的場(chǎng)景，殘夢(mèng)難斷，更增幾分惆悵�！拔鞔鞍�，紛紛涼月，一院丁香雪”，西窗里面隱隱透進(jìn)一絲白光，詞人推開(kāi)窗子，只有紛紛的`涼月，照著(zhù)“一院丁香雪”�！皼鲈隆庇谩凹娂姟眮�(lái)形容，“丁香”用“雪”來(lái)比喻。詞人把兩個(gè)看似不相關(guān)的事物聯(lián)系到一起，又不說(shuō)原因，言于此而意未盡。丁香花本該開(kāi)在春夏之際，怎能與寒冬白雪聯(lián)系到一起，在這種違背常理的時(shí)令錯位當中，足見(jiàn)詞人對亡妻的深切思念。
相思原文、翻譯及賞析12
長(cháng)相思·汴水流 唐朝
白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。
《長(cháng)相思·汴水流》譯文
懷念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一樣朝著(zhù)南方奔流，一直流到瓜州渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏。
思念呀，怨恨呀，哪里才是盡頭？除非你歸來(lái)才會(huì )罷休。一輪皓月當空照，而我倚樓獨自憂(yōu)愁。
注釋
長(cháng)相思：詞牌名，調名取自南朝樂(lè )府“上言長(cháng)相思，下言久離別”句，多寫(xiě)男女相思之情。
汴水：源于河南，東南流入安徽宿縣、泗縣，與泗水合流，入淮河。
泗水：源于山東曲阜，經(jīng)徐州后，與汴水合流入淮河。
瓜州：在今江蘇省揚州市南面。
吳山：泛指江南群山。
悠悠：深長(cháng)的意思。
《長(cháng)相思·汴水流》賞析
這首詞是抒發(fā)“閨怨”的名篇，構思比較新穎奇巧。它寫(xiě)一個(gè)閨中少婦，月夜倚樓眺望，思念久別未歸的丈夫，充滿(mǎn)無(wú)限深情。詞作采用畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，最后才點(diǎn)出主人公的身份，突出作品的主題思想，因而給讀者留下強烈的懸念。
上片全是寫(xiě)景，暗寓戀情。前三句以流水比人，寫(xiě)少婦丈夫外出，隨著(zhù)汴水、泗水向東南行，到了遙遠的地方；同時(shí)也暗喻少婦的心亦隨著(zhù)流水而追隨丈夫的行蹤飄然遠去。第四句“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”才用擬人化的手法，婉轉地表現少婦思念丈夫的愁苦。前三句是陳述句，寫(xiě)得比較隱晦，含而不露如若不細細體會(huì )，只能看到汴水、泗水遠遠流去的表面意思，而看不到更深的詩(shī)意，這就辜負了作者的苦心。汴水發(fā)源于河南，古汴水一支自開(kāi)封東流至今徐州，匯入泗水，與運河相通，經(jīng)江蘇揚州南面的瓜州渡口而流入長(cháng)江，向更遠的地方流去。這三首是借景抒情，寓有情于無(wú)情之中，使用的是暗喻和象征的手法�！皡巧近c(diǎn)點(diǎn)愁”一句，承“瓜洲古渡”而入吳地，而及吳山，寫(xiě)得清雅而沉重，是上片中的佳句�！皡巧近c(diǎn)點(diǎn)”是寫(xiě)景，在這里，作者只輕輕一帶，著(zhù)力于頙的“愁”字。著(zhù)此“愁”字，就陡然使意發(fā)生了巨大的變化：吳山之秀色不復存在，只見(jiàn)人之愁如山之多且重，這是一；山亦因人之愁而愁，這是二；山是愁山，則上文之水也是恨水了，這是三。一個(gè)字點(diǎn)醒全片，是其筆力堪稱(chēng)強勁。
下片直抒胸臆，表達少婦對丈夫長(cháng)期不歸的怨恨。恨”且“悠悠”，無(wú)窮無(wú)盡，思念之深、等待之久，亦由此可知。而要此恨消除，除非愛(ài)人歸來(lái)，所以詞中說(shuō)“恨到歸時(shí)方始休”，——這一句既是思婦的心理活動(dòng)，也是詞人揆情度理給她的思念所作的結論�！霸旅魅艘袠恰本�，或解釋為愛(ài)人歸來(lái)之后雙雙倚樓望月，即把這一句作為“恨到歸時(shí)方始休”的補充句;或解釋為思婦對著(zhù)汴泗懷念?lèi)?ài)人的時(shí)間、地點(diǎn)。在這兩種解釋中，本文取后者。月明之夜，思婦難寐，正是懷人念遠之情最濃重的時(shí)刻。這個(gè)結句極富意境，有深化人物形象和升華主題的作用。
這首詞體現了作者純熟的寫(xiě)作技巧。他以月下脈脈的流水映襯、象征悠悠綿綿的離情別緒，深沉的思念和由此而產(chǎn)生的怨恨情緒;外景中明明的月光，長(cháng)長(cháng)的流水，點(diǎn)點(diǎn)的遠山，與思婦內心世界中悠悠的思怨，極為和諧地統一在一起;且又頻用疊字疊韻，句句押韻，再配上那柔和的民歌風(fēng)味，就自然形成了一種行云流水之致，這與寫(xiě)“流水”、“相思”十分貼切。所以這首詞雖然只有三十六個(gè)字，卻不失為一件玲瓏剔透的藝術(shù)珍品。
《長(cháng)相思·汴水流》鑒賞
在朦朧的.月色下，映入女子眼簾的山容水態(tài)，都充滿(mǎn)了哀愁。前三句用三個(gè)“流”字，寫(xiě)出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個(gè)“悠悠”，更增添了愁思的綿長(cháng)。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂(yōu)傷的氣氛，增強了藝術(shù)感染力，顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺昧深的特點(diǎn)。
相思是人類(lèi)最普遍的情感之一。也是歷代詩(shī)家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩(shī)中多用“長(cháng)相思”三字，如《古詩(shī)十九首》中就有“上言長(cháng)相思”、“著(zhù)以長(cháng)相思”、“行人難久留，各言長(cháng)相思”等。南朝陳后主、徐陵、江總，唐李白等都有擬作。內容多寫(xiě)女子懷念久出不歸的丈夫。至于白居易這首《長(cháng)相思》，則有其特定的相思對象，即他的侍妾樊素。
樊素善歌《楊柳枝》，因又名柳枝。因為種種原因，樊素自求離去，白氏在《別柳枝》絕句中說(shuō)：“兩枝楊柳小樓中，裊裊多年伴醉翁。明日放歸歸去后，世間應不要春風(fēng)�！笨梢�(jiàn)作者對于樊氏的離去十分傷感。這首《長(cháng)相思》詞也表達了相同的情感。
詞的上闋寫(xiě)樊素回南必經(jīng)之路。因為她是杭州人氏，故作者望吳山而生愁。汴水、泗水是一去不復回的，隨之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠離開(kāi)了他。所以作者想象中的吳中山脈，點(diǎn)點(diǎn)都似愁恨凝聚而成。短短幾句，把歸人行程和愁怨的焦點(diǎn)都簡(jiǎn)括而又深沉地傳達了出來(lái)。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便于下闋抒發(fā)了自己的相思之痛。兩個(gè)“悠悠”，刻畫(huà)出詞人思念之深。這種情感的強烈，只有情人的回歸才能休止。然而那不過(guò)是空想，他只能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂(lè )，遣散心中的郁悶而已。
這篇作品形式雖然短小，但它卻用回環(huán)復沓的句式，流水般汩汩有聲的節奏，貫穿于每個(gè)間歇終點(diǎn)的相同韻腳，造成了綿遠悠長(cháng)的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現得更加淋漓盡致。
相思原文、翻譯及賞析13
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰(shuí)知離別情？(誰(shuí)知離別情 一作：爭忍有離情)
君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。(江邊 一作：江頭)
賞析
詞以一女子的聲口，抒寫(xiě)她因婚姻不幸，與情人訣別的悲懷。開(kāi)頭用民歌傳統的起興手法，“吳山青，越山青”，疊下兩個(gè)“青”字，色彩鮮明地描畫(huà)出一片江南特有的青山勝景。吳越自古山明水秀，風(fēng)光宜人，卻也閱盡了人間的悲歡�！罢l(shuí)知別離情？”歇拍處用擬人手法，向亙古如斯的青山發(fā)出嗔怨，借自然的無(wú)情反襯人生有恨，使感情色彩由輕盈轉向深沉，巧妙地托出了送別的主旨。
“君淚盈，妾淚盈”，過(guò)片承前，由寫(xiě)景轉入抒情。臨別之際，淚眼相對，哽咽無(wú)語(yǔ)�！傲_帶同心結未成”，含蓄道出了他們悲苦難言的底蘊。古代男女定情時(shí)，往往用絲綢帶打成一個(gè)心形的結，叫做“同心結”�！敖Y未成”，喻示他們愛(ài)情生活橫遭不幸。使他們心心相印而難成眷屬，只能各自帶著(zhù)心頭的累累創(chuàng )傷，來(lái)此灑淚而別�！敖^潮已平”，船兒就要起航了�！敖Y未成”“潮已平”，益轉益悲，一江恨水，延綿無(wú)盡。
這首詞藝術(shù)上的顯著(zhù)特點(diǎn)是反復詠嘆，情深韻美，具有濃郁的民歌風(fēng)味。詞采用了民歌中常用的復沓形式，在節奏上產(chǎn)生一種回環(huán)往復、一唱三詠的藝術(shù)效果。詞還句句押韻，連聲切響，前后相應，顯出女主人公柔情似水，略無(wú)間阻，一往情深。林逋沿襲《長(cháng)相思》調寫(xiě)男女情愛(ài)，以聲助情，用清新流美的語(yǔ)言，唱出了吳越青山綠水間的地方風(fēng)情，創(chuàng )造出一個(gè)雋永空茫、余味無(wú)窮的藝境。
譯文及注釋
譯文
青翠的吳山和越山聳立在錢(qián)塘江的北岸和南岸，兩兩相對，隔江呼應，誰(shuí)能理解戀人的離別愁緒。
你淚眼盈盈，我淚眼盈盈，你我相愛(ài)卻無(wú)法相守在一起。江潮過(guò)后水面已經(jīng)恢復平靜了，船兒揚帆要遠行。
注釋
吳山：指錢(qián)塘江北岸的山，此地古代屬吳國。越山，錢(qián)塘江南岸的山，此地古代屬越國。
羅帶句：古代結婚或定情時(shí)以香羅帶打成菱形結子，以示同心相憐。南朝《蘇小小歌》：“何處結同心，西陵松柏下�！�
江邊句：通過(guò)潮漲暗示船將啟航。
鑒賞
這首小詞這首詞用復沓語(yǔ)，離情于山水物態(tài)之中，流暢可歌而又含思婉轉，具有很濃的民歌風(fēng)味。
此詞以一女子的聲口，抒寫(xiě)她因婚姻不幸，與情人訣別的悲懷。開(kāi)頭用民歌傳統的起興手法，“吳山青，越山青”，疊下兩個(gè)“青”字，色彩鮮明地描畫(huà)出一片江南特有的青山勝景。吳越自古山明水秀，風(fēng)光宜人，卻也閱盡了人間的悲歡�！罢l(shuí)知別離情？”歇拍處用擬人手法，向亙古如斯的青山發(fā)出嗔怨，借自然的`無(wú)情反襯人生有恨，使感情色彩由輕盈轉向深沉，巧妙地托出了送別的主旨。
下闋抒情，以情托景�！熬郎I盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平�！背猩掀x別，寫(xiě)情人離別難舍難分，無(wú)語(yǔ)凝噎，淚眼相視。離別之時(shí)總易睹物生情，難以自已，而此處寫(xiě)到離別時(shí)的表現是淚水盈眶，卻不是哭泣，顯示出了雙方都是在有意地壓抑自己的悲痛，以免給對方造成更大的悲痛和感傷。一方面要承受著(zhù)分別的痛苦．一方面卻要假意寬慰，不要過(guò)多牽掛，可見(jiàn)雙方相互體貼入微，相愛(ài)之深。古代民間男女定情，常用香羅帶打成心狀結，送給對方作為信物，表示雙方同心，永遠相愛(ài)，但這對男女分手在際卻“結未成”，暗喻未能定下終身。末句“江頭潮已平”，以景作結，寫(xiě)江潮漲滿(mǎn)，船兒正該啟航了，景中寄情，蘊藉深厚。
這首詞藝術(shù)上的顯著(zhù)特點(diǎn)是反復詠嘆，情深韻美，具有濃郁的民歌風(fēng)味。詞采用了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)民歌中常用的復沓形式，在節奏上產(chǎn)生一種回環(huán)往復、一唱三嘆的藝術(shù)效果。詞還句句押韻，連聲切響，前后相應，顯出女主人公柔情似水，略無(wú)間阻，一往情深。而這，乃得力于作者對詞調的選擇。唐代白居易以來(lái)，文人便多用《長(cháng)相思》調寫(xiě)男女情愛(ài)，以聲助情，得其雙美。林逋沿襲傳統，充分發(fā)揮了此調獨特的藝術(shù)效應，又用清新流美的語(yǔ)言，唱出了吳越青山綠水間的地方風(fēng)情，使這首小令成為唐宋愛(ài)情詞苑中一朵溢香滴露的小花。
相思原文、翻譯及賞析14
相思原文：
紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
譯文：
紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。
紅豆生長(cháng)在陽(yáng)光明媚的南方，每逢春天不知長(cháng)多少新枝。
愿君多采擷，此物最相思。
希望思念的人兒多多采摘，因為它最能寄托相思之情。
注釋?zhuān)?/strong>
紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。
紅豆：又名相思子，一種生在江南地區的植物，結出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色�！按簛�(lái)”句：一作“秋來(lái)發(fā)故枝”。
愿君多采擷（xié），此物最相思。
“愿君”句：一作“勸君休采擷”。采擷：采摘。相思：想念。
賞析：
這是借詠物而寄相思的詩(shī)，是眷懷友人之作。起句因物起興，語(yǔ)雖單純，卻富于想象；接著(zhù)以設問(wèn)寄語(yǔ)，意味深長(cháng)地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語(yǔ)雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩(shī)情調健美高雅，懷思飽滿(mǎn)奔放，語(yǔ)言樸素無(wú)華，韻律和諧柔美�？芍^絕句的上乘佳品。
紅豆，生于南國，其果鮮紅渾圓，外表晶瑩剔透，因為常被南方人作為服飾裝飾物。紅豆與相思聯(lián)系在一起，則是來(lái)源于一個(gè)凄美的愛(ài)情故事。傳說(shuō)，古代一位女子，因為丈夫戰死邊疆，思念亡夫太甚哭死在了樹(shù)下，此后化為了紅豆，在春天的時(shí)候生長(cháng)發(fā)芽。從此以后，紅豆被人們稱(chēng)為了相思子，也在文學(xué)中引用為相思之意。而“相思”不限于男女情愛(ài)范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩(shī)“行人難久留，各言長(cháng)相思”即著(zhù)例。此詩(shī)題一作《江上贈李龜年》，可見(jiàn)詩(shī)中抒寫(xiě)的是眷念朋友的情緒。
“南國”（南方）既是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗示后文的相思之情。語(yǔ)極單純，而又富于形象。次句“春來(lái)發(fā)幾枝”輕聲一問(wèn)，承得自然，寄語(yǔ)設問(wèn)的口吻顯得分外親切。然而單問(wèn)紅豆春來(lái)發(fā)幾枝，是意味深長(cháng)的，這是選擇富于情味的事物來(lái)寄托情思�！皝�(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？”（王維《雜詩(shī)》）對于梅樹(shù)的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛(ài)的一種象征。這樣寫(xiě)來(lái)，便覺(jué)語(yǔ)近情遙，令人神遠。
第三句緊接著(zhù)寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來(lái)寄托懷思的情緒，是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)手法，如漢代古詩(shī)：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠道”即著(zhù)例�！霸妇嗖蓴X”似乎是說(shuō)：“看見(jiàn)紅豆，想起我的`一切吧�！卑凳具h方的友人珍重友誼，語(yǔ)言懇摯動(dòng)人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見(jiàn)于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動(dòng)人，語(yǔ)意高妙。宋人編《萬(wàn)首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現了一種熱情飽滿(mǎn)、一往情深的健美情調。此詩(shī)情高意真而不傷纖巧，與“多”字關(guān)系甚大，故“多”字比“休”字更好。
最后一句“此物最相思”只因紅豆是最能表達相思之物。中國人常說(shuō)，睹物思人。這“物”可能是他吃過(guò)的、穿過(guò)的，也可能是他看過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的；可能是他喜歡的，也可能是他厭惡的。只要是與他有關(guān)系的，哪怕只有一絲關(guān)聯(lián)，都能激起思念者敏感的神經(jīng)。詩(shī)人所希望的，是友人每每看見(jiàn)這最能代表相思之意的紅豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。從詩(shī)人對朋友的深切叮嚀中，我們看到了詩(shī)人自己深重的相思之意。正是詩(shī)人對朋友的滿(mǎn)心思念，才使他希望朋友亦如此。用這種方式表露情懷，語(yǔ)意高妙，深摯動(dòng)人。
全詩(shī)洋溢著(zhù)少年的熱情，青春的氣息，滿(mǎn)腹情思始終未曾直接表白，句句話(huà)兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話(huà)往往樸素無(wú)華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語(yǔ)言來(lái)表達深厚的思想感情。所以此詩(shī)語(yǔ)淺情深，當時(shí)就成為流行名歌是毫不奇怪的。
相思原文、翻譯及賞析15
原文
《琴調相思引·送范殿監赴黃崗》
終日懷歸翻送客，春風(fēng)祖席南城陌。便莫惜離觴頻卷白。動(dòng)管色，催行色；動(dòng)管色，催行色。
何處投鞍風(fēng)雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛�？v明月相思千里隔。夢(mèng)咫尺，勤書(shū)尺；夢(mèng)咫尺，勤書(shū)尺。
翻譯
何處投鞍風(fēng)雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛�？v明月相思千里隔。夢(mèng)咫尺，勤書(shū)尺；夢(mèng)咫尺，勤書(shū)尺。
風(fēng)雨交加的夜晚你將在何處解鞍投宿？野水邊的驛館，抑或是空山上的驛館�？v然我們相距千里之隔，只能把相思寄托給明月，但是我們卻可以在夢(mèng)中相聚，也可以勤寫(xiě)書(shū)信，傳遞彼此的情誼。
注釋
琴調相思引：雙調，七十三字，上片七句七仄韻，下片十句十仄韻，皆為入聲韻，重韻形式同上。此調《詞律》、《詞譜》均未載。
范殿監：名字經(jīng)歷均不詳。從詞中可以看出，他是詞人的好友，大概要到黃岡去做官，所以臨行前方回作此詞以贈之。
翻：因離別引起的種種復雜心情。
祖席：本是古代出行時(shí)祭祀路神的一種儀式，這里便指餞行的酒宴。
觴：酒杯。
卷白：卷白波，所謂卷白波者，蓋卷白上之酒波耳，言其飲酒之快也。這句是在勸酒。
管色：指離別時(shí)奏起的音樂(lè )。
書(shū)尺：書(shū)信。
賞析
詞的首句既揭示了詞人現在所處的生存狀態(tài)，又點(diǎn)出了他此時(shí)此刻具體在做的事情，即送別友人�！敖K日懷歸”，意為每天都在思念家鄉，希望踏上歸途，可見(jiàn)詞人本人也正處于羈旅行役的漂泊之中。詞人本就是行役之人，又得為即將與自己踏上相同命途的友人餞行，鄉愁、離愁疊加�！敖K日懷歸翻送客”一句與王維“與君離別意，同時(shí)宦游人”涵義相近，但是卻將王維詩(shī)句中的豁達瀟灑變?yōu)橐环N沉郁的'感慨。
“春風(fēng)祖席南城陌”是說(shuō)二人餞別的情景�！按猴L(fēng)”點(diǎn)明時(shí)節，春暖花開(kāi)，風(fēng)和日麗的日子，本該是踏青郊游、對飲賦詩(shī)的好時(shí)候。然而，已經(jīng)身處行役、飽受其苦的人，卻要在城南的陌上長(cháng)亭設宴，為另一個(gè)即將踏上羈旅，從此也可能飽嘗孤寂痛苦的人送行。在此情此境下，二人除了相對無(wú)言，各飲杯中酒外，也難以再有多余的表示了
“便莫惜離觴頻卷白”寫(xiě)得就是席間勸酒。主賓二人對坐共飲，卻是借酒澆愁愁更愁。由此更是襯出了二人友情的篤厚以及羈旅行役的艱難。
然而，天下沒(méi)有不散的筵席，“動(dòng)管色，催行色”采用疊句形式，如同裊裊不盡的管弦，催促著(zhù)行人的啟程。無(wú)論如何不舍，最終仍要無(wú)奈地離去�；丨h(huán)往復的韻律，如同離別之人的悲苦哀愁，凄婉而絕決。
詞的下片，抒寫(xiě)分別后的情思。詞人設想友人行走在路上的境況：“何處投鞍風(fēng)雨夕”——在風(fēng)雨交加的夜晚他投宿歇腳之地還是個(gè)未知，隨后自問(wèn)自答：“臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛�！贝┰饺f(wàn)水千山，在簡(jiǎn)單的驛館里度過(guò)一個(gè)個(gè)無(wú)人陪伴的夜晚，這樣的苦痛孤獨，詞人感同身受。
“縱明月相思千里隔。夢(mèng)咫尺，勤書(shū)尺；夢(mèng)咫尺，勤書(shū)尺”一句，是詞人心跡的剖白和對友情的銘誓，即使離別之后千里相隔，只能共望一片月色，也不會(huì )彼此牽念�！扒跁�(shū)尺”是作者對友人的囑托：“在夢(mèng)中，我與你近在咫尺，但夢(mèng)醒后，不要忘記勤寫(xiě)書(shū)信，讓我稍稍寬慰對你的記掛�！�
該詞最突出的特點(diǎn)就是疊句的運用，重復的疊句生動(dòng)再現了作者臨別之際依依不舍、反復囑托的神態(tài)，也透露出臨別時(shí)二人心中百轉千回的復雜滋味，表現出作者與友人之間動(dòng)人的友誼。
創(chuàng )作背景
賀鑄在外作官，他鄉為客。無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念家鄉，盼望著(zhù)能夠早日歸去，恰逢要送別好友范殿監赴黃岡做官，此時(shí)心中必然集聚了一些羈宦之愁。正是在這種情境之下，要給陪伴自己多日的朋友送別，便作該詞以贈別。
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