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牡丹原文、翻譯注釋及賞析【熱】
原文
牡丹
唐代：皮日休
落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
競夸天下無(wú)雙艷，獨立人間第一香。
譯文
落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
所有的花凋謝之后牡丹才開(kāi)始吐芳露蕊，她被人喚作百花之王。
競夸天下無(wú)雙艷，獨立人間第一香。
所有人都夸它的花姿天下第一，百花之中香艷無(wú)雙。
注釋
落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
殘紅：凋落的話(huà)。
競夸天下無(wú)雙艷，獨立人間第一香。
競夸：夸耀爭競。
賞析
晚唐現實(shí)主義詩(shī)人皮日休著(zhù)有《牡丹》：落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競夸天下無(wú)雙艷，獨立人間第一香。
這首詩(shī)，如果單從字面上理解，只是夸獎牡丹“一花獨放，獨香天下”的好詞而已。私下以為，鑒賞文學(xué)作品，一定要從作者的身份乃至當時(shí)的歷史環(huán)境去思量、細琢磨，方有心得。
大家知道，皮日休，是現實(shí)主義詩(shī)人，他出身貧苦家庭，對晚唐黑暗現實(shí)不滿(mǎn)。他認為“古之置吏也。將以逐盜；今之置吏也，將以為盜。（《鹿門(mén)隱書(shū)》）”他肯定人民可以反抗暴君，國君如“有不為堯舜之行者，則民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不為甚矣。（《原始》）”唐僖宗乾符五年（878），皮日休參加了黃巢起義軍。黃巢入長(cháng)安稱(chēng)帝，皮日休任翰林學(xué)士。他曾把農民起義領(lǐng)袖黃巢奉為“圣人”。他說(shuō)：“欲知圣人姓，田八二十一；欲知圣人名，果頭三屈律�！庇纱�，可看出他對農民起義領(lǐng)袖的敬慕之情。
這首歌頌牡丹的詩(shī)，從表面看，他賦于牡丹以堅強的性格，描寫(xiě)它敢于在晚春末日一花獨放，花中稱(chēng)王的高大形象和氣魄，頗似唐末農民起義領(lǐng)袖黃巢寫(xiě)的《不第后賦菊》詩(shī)：“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲”的題旨。黃巢寫(xiě)自己敢于藐視李唐王朝，決心推翻李唐王朝的氣魄。皮口休這首《牡丹》詩(shī)，又似在通過(guò)花王牡丹暗示農民起義領(lǐng)袖，從而歌頌黃巢敢于反抗現實(shí)稱(chēng)王天下的氣魄和革命精神。
“落盡殘紅始吐芳�！逼鹁湟幌伦影讶藗円蛞粋�(gè)春色將闌的尾聲世界，使人看到落紅遍地，一片殘敗狼藉的景象，讓人感到落紅難綴，惋惜春天即將逝去。但正是在這春色將闌百花齊謝的晚春時(shí)節，被人稱(chēng)道百花之王的“牡丹仙子”卻亭亭玉立，一花獨放，開(kāi)始散發(fā)著(zhù)沁人心脾的芳香，使人在失望中又感到春的希望。這何嘗不是唐王朝病入膏肓，瀕于土崩瓦解的來(lái)世，黃巢自號“沖天大將軍”長(cháng)安稱(chēng)帝的現實(shí)寫(xiě)照呢？
“佳名喚作百花王�！贝尉渚o承上句意脈，詩(shī)人像稱(chēng)黃巢為“圣人”一樣，同樣認為牡丹花能在“我花開(kāi)后百花殺”的晚春世界，嚇人地生氣勃發(fā)，吐蕊怒放，要穩占春光。它應該登上花王的寶座，享有“百花王”的佳名。
“競夸天下無(wú)雙艷�！边@句寫(xiě)牡丹芳姿艷質(zhì)，花光萬(wàn)里，是天下無(wú)與倫比的。表面上稱(chēng)贊：“牡丹花品冠群芳，”“牡丹仙子”甲天下。實(shí)際上是對“沖天大將軍”黃巢的極口贊揚，也是人民競夸起義領(lǐng)袖的心聲。
“獨立人間第一香�！边@句承上句寫(xiě)花美，而進(jìn)一步寫(xiě)花香，也暗合黃巢“沖天香陣透長(cháng)安”的句意。詩(shī)人認為牡丹不僅花色絢麗，端正大方，極富大國風(fēng)度，有“國花”之稱(chēng)，而且是香飄天下，花香萬(wàn)里。又因牡丹開(kāi)放，時(shí)值晚春末日，正是百花凋謝之時(shí)，故詩(shī)人極口贊揚只有牡丹巍然獨立，一花獨放，獨香天下，是人間第一花香。
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