(優(yōu))入若耶溪原文及賞析

　　原文：

　　入若耶溪

　　[南北朝]王籍

　　艅艎何泛泛，空水共悠悠。

　　陰霞生遠岫，陽(yáng)景逐回流。

　　蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。

　　此地動(dòng)歸念，長(cháng)年悲倦游。

　　譯文

　　小船暢行在若耶溪的溪水中，遠遠看去像是要與天際相接。

　　遠處的山峰北面生出層層云霞，陽(yáng)光照耀著(zhù)蜿蜒曲折的水流。

　　蟬噪陣陣，林間愈見(jiàn)寂靜，鳥(niǎo)鳴聲聲，山中更覺(jué)幽深。

　　這樣美好的地方讓我生了歸隱之心，我因多年來(lái)厭倦仕途卻沒(méi)有歸隱而悲傷起來(lái)。

　　注釋

　　若耶溪：在紹興市東南，發(fā)源于離城區44里的若耶山（今稱(chēng)化山），沿途納三十六溪溪水，北入鑒湖。早年，上游流經(jīng)群山，下游兩岸竹木豐茂，是一處非常幽雅的旅游勝地。

　　艅（yú）艎（huáng）：舟名。大船。

　　泛泛：船行無(wú)阻。

　　空：指天空。

　　水：指若耶溪

　　陰霞：山北面的云霞。若耶溪流向自南而北，詩(shī)人溯流而上，故曰“陰霞”。

　　遠岫（xiù）：遠處的峰巒，這里指若耶山、云門(mén)山、何山、陶晏嶺、日鑄山等隱現的高山。

　　陽(yáng)景：指太陽(yáng)在水中的影子；“景”是“影”的本字。

　　回流：船向上游行進(jìn)時(shí)岸邊倒流的水。

　　噪：許多鳥(niǎo)或蟲(chóng)子亂叫。

　　逾：同“愈”，更加。

　　幽：寧靜、幽靜

　　歸念：歸隱的念頭。

　　長(cháng)年悲倦游：詩(shī)人多年以來(lái)就厭倦仕途，卻沒(méi)有歸隱，以故而悲傷。倦游：厭倦仕途而思退休。

　　賞析：

　　若耶溪在會(huì )稽若耶山下，景色佳麗。這首詩(shī)是王籍游若耶溪時(shí)創(chuàng )作的，它使人感受到若耶溪的深幽清凈，同時(shí)也達到了“動(dòng)中間靜意”的美學(xué)效果。

　　開(kāi)頭兩句寫(xiě)詩(shī)人乘船入溪游玩，用一“何”字寫(xiě)出滿(mǎn)懷的喜悅之情，用“悠悠”一詞寫(xiě)出“空水”寥遠之態(tài)，極有情致。

　　三四句寫(xiě)眺望遠山時(shí)所見(jiàn)到的景色，詩(shī)人用一“生”字寫(xiě)云霞，賦予其動(dòng)態(tài)，用一“逐”字寫(xiě)陽(yáng)光，仿佛陽(yáng)光有意地追逐著(zhù)清澈曲折的溪流。把無(wú)生命的云霞陽(yáng)光寫(xiě)得有知有情，詩(shī)意盎然。

　　五六句用以動(dòng)顯靜的手法來(lái)渲染山林的幽靜�！跋s噪”、“鳥(niǎo)鳴”使籠罩著(zhù)若耶，山林的寂靜顯得更為深沉�！跋s噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”二句是千古傳誦的名句，被譽(yù)為“文外獨絕”。像唐代王維的“倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”，杜甫的“春山無(wú)伴獨相求，伐木丁丁山更幽”，都是用聲響來(lái)襯托一種靜的境界，而這種表現手法正是王籍的首創(chuàng )。

　　最后兩句寫(xiě)詩(shī)人面對林泉美景，不禁厭倦宦游，產(chǎn)生歸隱之意。全詩(shī)因景啟情而抒懷，十分自然和諧。此詩(shī)文辭清婉，音律諧美，創(chuàng )造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界。本詩(shī)寫(xiě)作者泛舟若耶溪的所見(jiàn)所聞，并于含長(cháng)久長(cháng)久羈留他鄉的思歸之念。

【入若耶溪原文及賞析】相關(guān)文章：

入若耶溪原文及賞析10-15

入若耶溪原文及賞析07-20

入若耶溪原文及賞析11-07

入若耶溪原文翻譯及賞析11-18

《入若耶溪》原文、翻譯及賞析05-24

入若耶溪原文及賞析（薦）07-06

入若耶溪原文翻譯及賞析06-08

《入若耶溪》原文翻譯及賞析04-03

入若耶溪原文及賞析(精華)07-12