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《長(cháng)安晚秋/秋望/秋夕》原文、翻譯及賞析
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編收集整理的秋望原文翻譯賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝代：唐代
作者：趙嘏
原文：
云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。
殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(cháng)笛一聲人倚樓。
紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚(yú)正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。
注釋
�。�1）云物：指天空中的云霧。拂曙：拂曉。
�。�2）高秋：深秋。
�。�3）橫塞：越過(guò)關(guān)塞
�。�4）籬菊：籬笆旁的菊花。晉陶淵明有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！钡脑�(shī)句
�。�5）紅衣：指紅色的蓮花瓣
�。�6）渚蓮：水中州渚上長(cháng)的蓮。
�。�7）鱸魚(yú)正美：西晉齊王司馬冏執政時(shí)，張翰（字季鷹）為大司馬東曹掾。他預知司馬冏將敗，又因秋風(fēng)起，想念故鄉蘇州莼菜鱸魚(yú)膾的美味，便棄官回家。不久司馬冏果然被殺。事見(jiàn)《晉書(shū)·張翰傳》。后來(lái)這個(gè)故事就被用來(lái)表示思鄉之情
�。�8）南冠：楚冠。
譯文
秋天拂曉時(shí)，天上的云霧都帶著(zhù)曙光將出的寒意，唐朝的宮殿的周?chē)尸F出深秋的景象。殘星幾點(diǎn)，群雁從塞外飛來(lái)，有人倚樓吹著(zhù)長(cháng)笛，曲調悠揚婉轉�；h邊半開(kāi)的菊花呈現出紫艷之色，靜悄悄的，水面的蓮花凋零，紅衣盡卸。家鄉的鱸魚(yú)正美，但自己不能回去，卻要像鐘儀那樣戴著(zhù)南冠，學(xué)著(zhù)楚囚的樣兒羈留他鄉。
賞析
這首七律，通過(guò)詩(shī)人眺望中的見(jiàn)聞，寫(xiě)深秋拂曉的長(cháng)安景色和羈旅思歸的心情。
首聯(lián)總攬長(cháng)安全景。在一個(gè)深秋的拂曉，詩(shī)人憑高遠望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游，全城的宮觀(guān)樓閣都在腳下浮動(dòng)，景象迷蒙而壯闊。詩(shī)中“凄涼”二字，既屬客觀(guān)，亦屬主觀(guān)，秋意的清冷，實(shí)襯心境的凄涼。正是這兩個(gè)字，為全詩(shī)定下了抑郁的基調。
頷聯(lián)寫(xiě)仰觀(guān)�！皻埿菐c(diǎn)”是目見(jiàn)，“長(cháng)笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動(dòng)勢，“人倚樓”取靜態(tài)。景物描寫(xiě)見(jiàn)聞動(dòng)靜的安排，頗見(jiàn)匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時(shí)天空中最具特征的景致；高樓笛聲又為之作了饒有情韻的烘托。晨曦初見(jiàn)，西半天上還留有幾點(diǎn)殘余的星光，北方空中又飛來(lái)一行避寒的秋雁。詩(shī)人的注意力正被這景象所迷住，忽聞一聲長(cháng)笛悠然傳來(lái)，覓聲望去，在那遠處高高的樓頭，依稀可見(jiàn)有人背倚欄桿吹奏橫笛。笛聲那樣悠揚，那樣哀怨，是在慨嘆人生如晨星之易逝呢，還是因見(jiàn)歸雁而思鄉里、懷遠人？吹笛人喲，你只管在抒寫(xiě)自己內心的衷曲，卻可曾想到你的笛音竟如此地使聞?wù)喵鋈簧駛麊�？一�?lián)是趙嘏的名句。據《唐詩(shī)記事》卷五十六記載，詩(shī)人杜牧對此贊嘆不已，因稱(chēng)趙嘏為“趙倚樓”。杜牧如此激賞，恐怕就是由于它選景典型、韻味清遠的緣故。
頸聯(lián)寫(xiě)俯察。夜色褪盡，晨光大明，眼前景色已是歷歷可辨：竹籬旁邊紫艷的菊花，一叢叢似開(kāi)未開(kāi)，儀態(tài)十分閑雅靜穆；水塘里面的蓮花，一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，愁容滿(mǎn)面。紫菊半開(kāi)，紅蓮凋零，正是深秋時(shí)令的花事；以“靜”賦菊，以“愁”狀蓮，都是移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃郁的主觀(guān)色彩。目睹眼前這憔悴含愁枯荷，追憶往日那紅艷滿(mǎn)塘的蓮花，使人不禁會(huì )生出紅顏易老、好景無(wú)常的傷感；而籬畔靜穆閑雅的紫菊，儼然一派君子之風(fēng)，更令人憶起“采菊東籬下”的陶淵明，油然而起歸隱三徑之心——寫(xiě)菊而冠以“籬”字，取意就在于此吧？
上面三聯(lián)所寫(xiě)清晨的長(cháng)安城中遠遠近近的秋景，無(wú)不觸發(fā)著(zhù)詩(shī)人孤獨悵惘的愁緒；末聯(lián)則抒寫(xiě)胸懷，表示詩(shī)人毅然歸去的決心：家鄉鱸魚(yú)的風(fēng)味此時(shí)正美，我不回去享用，卻囚徒也似的留在這是非之地的京城，所為何來(lái)！“鱸魚(yú)正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鍾儀事，“戴南冠學(xué)楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居長(cháng)安之無(wú)謂與歸隱之不宜遲。
詩(shī)中的景物不僅有廣狹、遠近、高低之分，而且體現了天色隨時(shí)間流逝由暗而明的變遷。特別是頷頸兩聯(lián)的寫(xiě)景，將典型景物與特定的心情結果結合起來(lái)，景語(yǔ)即是情語(yǔ)。雁陣和菊花，本是深秋季節的平常景物，南歸之雁、東籬之菊又和思鄉歸隱的情緒，形影相隨，詩(shī)人將這些形象入詩(shī)，意在給人以豐富的暗示；加之以黎明凄清氣氛的渲染，高樓笛韻的烘托，思歸典故的運用，使得全詩(shī)意境深遠而和諧，風(fēng)格峻峭而清新。
【作者】
高啟（1336－1374 ），字季迪，號槎軒，長(cháng)洲（今江蘇蘇州市）人。元末隱居吳淞青丘，自號青丘子。元末明初詩(shī)人，文學(xué)家。與劉基、宋濂并稱(chēng)“明初詩(shī)文三大家”，又與楊基、張羽、徐賁被譽(yù)為“吳中四杰”，當時(shí)論者把他們比作“初明四杰”。又與王行等號“北郭十友”。高啟詩(shī)兼采眾家之長(cháng)，無(wú)偏執之病。但從漢魏一直摹擬到宋人，又死于盛年，未能熔鑄創(chuàng )造出獨立的風(fēng)格。
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