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春日原文翻譯及賞析(集錦15篇)
春日原文翻譯及賞析1
原文：
春日客懷
明代：于謙
年年馬上見(jiàn)春風(fēng)，花落花開(kāi)醉夢(mèng)中。
短發(fā)經(jīng)梳千縷白，衰顏借醉一時(shí)紅。
離家自是尋常事，報國慚無(wú)尺寸功。
蕭澀行囊君莫笑，獨留長(cháng)劍倚晴空。
譯文：
年年馬上見(jiàn)春風(fēng)，花落花開(kāi)醉夢(mèng)中。
年年騎在馬上沐浴著(zhù)溫暖的春風(fēng)，花開(kāi)花落歲月流逝似在醉夢(mèng)之中。
短發(fā)經(jīng)梳千縷白，衰顏借醉一時(shí)紅。
頭上短發(fā)天天輕梳一梳便花白了，衰老容顏借助酒漿才會(huì )一時(shí)緋紅。
離家自是尋常事，報國慚無(wú)尺寸功。
工作需要奔波在外是常有的事情．只可惜沒(méi)能為國家建立尺寸之功。
蕭澀行囊君莫笑，獨留長(cháng)劍倚晴空。
行李簡(jiǎn)單囊中羞澀先生切莫見(jiàn)笑，可我獨留一柄倚天長(cháng)劍直刺蒼穹。
注釋?zhuān)?/strong>
年年馬上見(jiàn)春風(fēng)，花落花開(kāi)醉夢(mèng)中。
客懷：在外做事、懷念家鄉的作品。年年：一本作“每年”。見(jiàn)春風(fēng)：迎接春天�；浠ㄩ_(kāi)：一個(gè)個(gè)春天來(lái)了，又走了。
短發(fā)經(jīng)梳千縷(lǚ)白，衰顏借醉一時(shí)紅。
縷：絲，線(xiàn)，條。干縷白：已有千根白頭發(fā)，白發(fā)很多。衰顏：衰老的容顏。
離家自是尋常事，報國慚無(wú)尺寸功。
尺寸功：喻很小的功勞。這句是作者謙遜之詞。
蕭澀(sè)行囊(náng)君莫笑，獨留長(cháng)劍倚(yǐ)晴空。
蕭澀：形容沒(méi)有多少錢(qián)財。行囊：出門(mén)旅行所帶的行李包�！笆挐心摇�，指行裝簡(jiǎn)單，沒(méi)有多少財物。長(cháng)劍：象征英雄的肝膽和志向。倚青空：這里是頂天立地的意思。
賞析：
開(kāi)頭兩句寫(xiě)年復一年，眼見(jiàn)秋花凋落，春花盛開(kāi)，自己卻勞碌奔波，在馬背上度過(guò)。今天又見(jiàn)春風(fēng)送暖，不知不覺(jué)中，春天已悄然來(lái)臨。目睹這美好的春景，詩(shī)人卻百感交集，思緒萬(wàn)千，感嘆人生如夢(mèng)如醉，流年似水，歲月也正在悄然逝去。一種急于盼望為國建功立業(yè)的感情溢于言表。
“短發(fā)”兩句，感嘆歲月無(wú)情，人生易老。詩(shī)人長(cháng)期離開(kāi)家鄉，宦游在外，倏忽間，已到五十歲上下，頭發(fā)已經(jīng)稀疏變白，蒼白衰老的容顏也只能借助酒力才泛出一點(diǎn)紅潤。古人不剪短頭發(fā)，“短發(fā)”的“短”在這里是少的意思。頭發(fā)稀疏，所以只能“輕梳”，頭發(fā)本不多，又千縷皆白，至于詩(shī)人是怎樣為國為民鞠躬盡瘁，辛苦操勞，以致身心憔悴而早衰的情形，也就可見(jiàn)一斑了。
以上四句充分表現了詩(shī)人忠于職守、勤于國事，多年為民奔走效力的情況；后面四句則表現了作者對自己的嚴格要求和不謀私利，赤心報國的高風(fēng)亮節。
“離家”二句緊承前面的內容而發(fā)，說(shuō)明“離家”的目的正是為了“報國”，然而離家多年卻寸功未建，又深感羞慚。于謙24歲中進(jìn)士，剛三十歲時(shí)，就到江西處理積案，釋放了很多被冤枉判罪的百姓。從明宣宗宣德五年（公元1430年）到正統十二年（公元1447年），即詩(shī)人三十三歲到五十一歲期間，他又做了長(cháng)達十八年之久的.山西、河南巡撫�！半x家自是尋常事�！比朔遣菽�，孰能無(wú)情，更何況詩(shī)人的感情又是那樣的豐富細膩，目睹異鄉的春日美景，他又怎能不想念故鄉，產(chǎn)生惆悵之情呢？但好男兒志在四方，要想為國有所作為，離鄉的悲愁也只能是“尋常事”了�！皥髧鴳M無(wú)尺寸功”，這固然是作者的自謙之辭，卻又表現出他嚴于律己的人生態(tài)度。其實(shí)，多年來(lái)，作者又何嘗“無(wú)尺寸功”。他辛苦勞碌，關(guān)懷百姓疾苦。災年里，他下令打開(kāi)官倉救濟災民。他為到處流浪沒(méi)飯吃的百姓痛心，為嚴冬里還穿著(zhù)破舊單衣的兒童難過(guò)。他希望引來(lái)天上的銀河水灌溉人間的土地，還讓老百姓到他的衙門(mén)里去控告貪官污吏。在民不聊生的黑暗社會(huì )里，他像冬夜里的火把，給人們帶來(lái)了溫暖，所以老百姓稱(chēng)他為“于青天”。這兩句話(huà)，實(shí)際上正是衰顏白發(fā)的詩(shī)人壯心不已，深感時(shí)光易逝，而急切盼望為國建功的心情的剖白，這正像屈原所說(shuō)的：“老冉冉其將至兮，恐修名之不立�！�
“蕭澀”兩句，詩(shī)人請求不要笑他多年為官而囊中空空，表明他只有報效祖國的長(cháng)劍一柄，倚青空而立。盡管詩(shī)人多年位居高官，卻一生清白自守，兩袖清風(fēng)，行囊羞澀。以至于這位始終保持高風(fēng)亮節，“只留清白在人間”的民族英雄遇害時(shí)，朝廷派人去抄他的家，也只發(fā)現他“家無(wú)余資，蕭然僅書(shū)籍耳�！边@在當時(shí)賄賂成風(fēng)的黑暗官場(chǎng)里，難得可貴。那獨倚青空的耿耿長(cháng)劍，正是憂(yōu)國憂(yōu)民，頂天立地的詩(shī)人胸中的赤膽忠心和凌云壯志的象征。
這首詩(shī)平仄協(xié)調，頷、頸兩聯(lián)對仗工穩，語(yǔ)言清新自然，明白如話(huà)，風(fēng)格渾然淳厚，質(zhì)樸剛勁。
春日原文翻譯及賞析2
原文：
春日
南北朝： 徐陵
岸煙起暮色，岸水帶斜暉。
徑狹橫枝度，簾搖驚燕飛。
落花承步履，流澗寫(xiě)行衣。
何殊九枝蓋，薄暮洞庭歸。
譯文：
岸煙起暮色，岸水帶斜暉。
岸邊的田野村落籠罩在茫茫暮色中，清澈的江流被霞光輝映得一片絢爛。
徑狹橫枝度，簾搖驚燕飛。
狹窄的小徑上不時(shí)有橫出的樹(shù)枝擋道，偶然掀起的轎簾驚起了低飛的春燕。
落花承步履，流澗寫(xiě)行衣。
下轎漫步在花瓣飄落的山徑上，踏過(guò)澗石，流水中時(shí)常照出我的身影。
何殊九枝蓋，薄暮洞庭歸。
這一幕幕景象，宛如湘水神靈打著(zhù)花燈車(chē)蓋，在靄靄的暮色中從洞庭湖畔回來(lái)。
注釋?zhuān)?/strong>
岸煙起暮色，岸水帶斜暉。
斜暉：斜陽(yáng)的余光。
徑狹橫枝度，簾搖驚燕飛。
橫枝度：穿過(guò)橫出的樹(shù)枝。簾：指轎簾。
落花承步履，流澗寫(xiě)行衣。
承：踩。寫(xiě)：此指映照。
何殊九枝蓋，薄暮洞庭歸。
九枝蓋：指畫(huà)有九花的車(chē)蓋。九枝，指一干九枝的花燈。薄暮：傍晚，太陽(yáng)快落山的時(shí)候。洞庭：湖名，即洞庭湖，在溯南北部、長(cháng)江南岸，是中國第二大淡水湖；南及西納湘、資、沅、澧（lǐ）四水，北納長(cháng)江松滋、太平、藕池、調弦四口汛期泄人的洪水，在岳陽(yáng)城陵磯匯人長(cháng)江；昔日號稱(chēng)“八百里洞庭”。
賞析：
此詩(shī)前六句實(shí)寫(xiě)暮色蒼茫、水映余暉以及橫枝、驚燕、落花和流水，可謂一片春意盎然；后兩句寫(xiě)自己陶醉于美景之中，如同神仙乘坐華美的車(chē)駕回歸洞庭一樣。此詩(shī)視角獨特，實(shí)寫(xiě)美妙之極，想象十分巧妙，且升華了詩(shī)的意境。
“岸煙起暮色，岸水帶斜暉”傍晚有傍晚的好處。此刻，岸邊的田野村落，均為暮色蒼茫所籠罩，顯得既莊嚴又平和。再看那清澈的江流，碧藍藍的，被西沉的`落日所籠罩，輝映得一片絢爛。此種景象，白天則未必能看得到了。起首兩句，以裊裊“岸煙”、清清江流和紅火火的“斜暉”，構成了一幅極美的春景；而且視野平遠、色彩柔和，正適合詩(shī)人薄暮出游的悠然之情。
“狹徑橫枝度，簾搖驚燕飛”便畫(huà)到近景了，詩(shī)人大約是扶轎出游的。當一乘輕轎沿曲曲林徑緩緩而行時(shí)，狹窄的小徑上，時(shí)有綠嫩的樹(shù)枝當轎而出，需要轎夫們小心翼翼披枝向前。時(shí)有這鮮翠的疏影綠意映入轎簾，別有一番情趣。山野上還有低飛的春燕，大約以為轎中無(wú)人吧，不時(shí)飛來(lái)窺視上一眼；但當轎簾一動(dòng)，它們便又疾飛而去，狡黠得很，這都是詩(shī)人那左顧右盼、時(shí)時(shí)掀簾探看的情態(tài)。
“落花承步履，流澗寫(xiě)行衣�！鞭I中賞景畢竟礙眼了些，詩(shī)人被那美好的暮景所吸引，于是出轎步行。悠然踏春，比轎中覽觀(guān)又多了幾分樂(lè )趣：當你先走在桃紅李白的路上，晚風(fēng)吹過(guò)，便有翩翩落花飄墜腳前。它們竟是如此多情，仿佛要鋪出一條繽紛的花路，以迎送詩(shī)人悠閑步履一般。接著(zhù)來(lái)到清澄澄的水澗，當詩(shī)人蹣跚著(zhù)踏過(guò)澗石時(shí)，流水中便照見(jiàn)自己衣衫飄拂的清影，如此逼真的情態(tài)，再高明的畫(huà)手也勾勒不出來(lái)�！奥浠ǔ胁铰�，流澗寫(xiě)行衣”兩句，不僅繪景如畫(huà)，且色彩濃淡相襯，將詩(shī)人披著(zhù)一身晚霞，行經(jīng)花徑、水澗的繽紛、清麗之境，表現得輕靈、美妙之極。
身歷其境的詩(shī)人，自然更飄飄然了。于是便引出了結尾兩句奇想“流澗寫(xiě)行衣，何殊九枝蓋”。八百里洞庭的美景，早已聞名；在這樣背景上“薄暮”歸來(lái)，頗令人沉醉。但詩(shī)人的思致還要“浪漫”些，他讀過(guò)《楚辭》，知道屈原《湘夫人》描繪過(guò)“聞佳人兮召予，將騰駕兮偕往”、“九疑繽其并迎，靈之來(lái)兮如云”的神靈出沒(méi)景象。而今，詩(shī)人卻欣喜地感到，那繽紛的落花、照影的潤水，伴送他衣衫飄拂的歸來(lái)景象，宛然就與湘水神靈打著(zhù)九枝車(chē)蓋、從蒼茫的洞庭湖畔歸去無(wú)異。神幻的聯(lián)想，把全詩(shī)帶入了一個(gè)縹緲恍惚的奇境；而詩(shī)人，就這樣消隱在春日薄暮的最后一片霞彩中。
此詩(shī)前六句為實(shí)景：暮色蒼茫、水映余暉以及橫枝、驚燕、落花和流水，可謂一片春意盎然。最后兩句為虛寫(xiě)：詩(shī)人陶醉于美景之中，如同神仙乘坐華美的車(chē)駕回歸洞庭一樣。這既是寫(xiě)美景，更是表達他的由衷喜悅，流露著(zhù)他對春景的熱愛(ài)。
春日原文翻譯及賞析3
春日偶作
西園一曲艷陽(yáng)歌，擾擾車(chē)塵負薜蘿。
自欲放懷猶未得，不知經(jīng)世竟如何？
夜聞猛雨判花盡，寒戀重衾覺(jué)夢(mèng)多。
釣渚別來(lái)應更好，春風(fēng)還為起微波。
翻譯
在西園聽(tīng)一曲艷陽(yáng)之歌，京城擾擾車(chē)塵讓人深負隱逸之志。
雖然想要放寬心懷但難以遂愿，而經(jīng)世的愿望也不知究竟能否實(shí)現。
聽(tīng)到夜雨強勁而勢猛，預示且判定著(zhù)花殘落盡，春夜寒冷夜晚更長(cháng)，貪戀重衾覺(jué)得夢(mèng)多。
想別后釣渚春色應該比以前更好，春風(fēng)在水面吹起微波。
注釋
西園：泛指，未必與曹植兄弟及鄴中諸子同游之“西園”。
艷陽(yáng)歌：猶《陽(yáng)春》曲。一說(shuō)泛指春之歌。
薜蘿：薜荔和女蘿，喻指隱士之服。負薜蘿，即懷有隱逸之志。
放懷：開(kāi)懷，放寬心懷。
經(jīng)世：治理國事。
判：判斷，斷定。俗作“拚”。
衾：被子。一作“裘”。
釣渚：當指作者鄠杜郊居旁的垂釣處。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)為作者于春日艷陽(yáng)之候，有感于自己仕隱兩失而抒寫(xiě)苦悶之作。其具體創(chuàng )作年份難以考證。
賞析
詩(shī)人于三春時(shí)節，聞西園艷陽(yáng)之歌，深感春光爛漫，當盡情享受，奈己則困居長(cháng)安，目睹車(chē)塵擾擾，深有負于夙昔隱遁山林之志。雖自欲放寬心懷，不計名利得失，然猶未能；而經(jīng)世之志愿固不知究竟能否實(shí)現。三四句一縱一收，一宕一抑，極有筆意、情致。五六句寫(xiě)春夜聞猛雨，判定花已凋盡，春寒夜長(cháng)，戀重衾而夢(mèng)多，系寫(xiě)困居長(cháng)安之苦悶無(wú)聊意緒。尾聯(lián)“釣渚”應首聯(lián)“薜蘿”，暗用東漢初期隱士嚴子陵隱居垂釣于浙江省富春山七里瀨事。釣渚春好，風(fēng)起微波，固不如歸隱鄠郊舊墅（溫庭筠故宅）也。語(yǔ)淡蕩而有致。此詩(shī)純用白描，轉折如意，風(fēng)格類(lèi)似義山之《即日》（一歲林花即日休），見(jiàn)溫詩(shī)不僅有秾艷一格。
有人認為“西園一曲艷陽(yáng)歌”于此詩(shī)中未必是歌頌陽(yáng)春時(shí)節之美好�！捌G陽(yáng)”一詞誠有歌頌明媚春天之意，然而細味此處之“艷陽(yáng)”，似給人一種燥熱煩愁之感。于高照的艷陽(yáng)之下，一般人大概都是一副瞇眼皺眉的表情，其實(shí)也是一種苦態(tài)。而與下句“擾擾車(chē)塵”連看，則正符合溫庭筠此時(shí)煩躁又無(wú)奈的情緒。再觀(guān)末句，儼然一幅云淡水清、寧靜致遠的.畫(huà)卷，大概這才是溫庭筠所向往的隱逸之境，而西園艷陽(yáng)春景恐未必是。
春日原文翻譯及賞析4
原文
《春日山中對雪有作》
竹樹(shù)無(wú)聲或有聲，霏霏漠漠散還凝。
嶺梅謝后重妝蕊，巖水鋪來(lái)卻結冰。
牢系鹿兒防獵客，滿(mǎn)添茶鼎候吟僧。
好將膏雨同功力，松徑莓苔又一層。
翻譯
雪花打在竹叢和樹(shù)枝上，不時(shí)發(fā)出沙沙響聲；濃密的雪片從空中飄落下來(lái)，聚集在地面上。
嶺頭的梅花已經(jīng)凋謝，現在又好像重新開(kāi)放了；山巖積雪融化后的流水，卻又結成寒冰。
要把馴養的小鹿栓牢，嚴防它們亂跑而被雪天打獵的人捉去；將煮茶的壺水添滿(mǎn)，等候山寺的僧人共同品嘗、吟詩(shī)。
可以將春雪同春雨的功勞相比；春雪過(guò)后，松間小路上的莓苔，將會(huì )更加濃密。
注釋
霏霏漠漠：形容雪花密而無(wú)聲。
散：飄散，指空中的雪。
凝：凝結、凝聚，指飄落后的雪。
重妝蕊：指雪凝結在花謝后的梅枝上，好像梅花又重新開(kāi)放了一樣。
巖水：山巖積雪融化后的流水。
鹿兒：馴養的小鹿。
獵客：打獵的人。
鼎：古時(shí)一種炊器，多為三足兩耳的青銅制品。
僧：和尚。
雨：滋潤土地的雨水。
功力：功能，功勞。
莓：植物名，果實(shí)小，花托球形。
苔：植物名，根、莖、葉的區別不明顯，生在潮濕的地方。
賞析
這首詠雪詩(shī)，緊扣詩(shī)題中的“春日"、“山中"描繪，點(diǎn)明了時(shí)間地點(diǎn)與環(huán)境狀況，形成了一幅別具特色的山村春雪景圖。
首聯(lián)第一句寫(xiě)春雪落竹叢，“無(wú)聲”之中仿佛“有聲"，把春雪的那種溫柔，纏綿和細密，寫(xiě)的惟妙惟肖，韻昧很濃。首聯(lián)第二句寫(xiě)春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形態(tài)，把雪花密而無(wú)聲的那種狀態(tài)寫(xiě)的十分逼真，“散”和“凝”這一組反義詞同時(shí)加在了雪花的描述上，直接從狀態(tài)上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特點(diǎn)，矛盾而又統一，這樣的雪才富有特色。
頷聯(lián)，第三句中的“重妝蕊"，“妝蕊”本就是用來(lái)描寫(xiě)梅花的，而作者所面對的卻是雪白潔凈的雪花，冬天剛剛過(guò)去，梅花早已凋零，而作者在這里點(diǎn)睛一筆，生動(dòng)地再現了春雪綴滿(mǎn)枝頭，宛如梅花再放的景象，與“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”這千古名句有異曲同工之效。第四句中的“卻結冰"，寫(xiě)出了春雪帶來(lái)的春寒，連山巖積雪融化后的流水都又重新結冰，作者以寫(xiě)實(shí)的手法再現了當時(shí)的天氣狀況，為當時(shí)景色的大環(huán)境坐下了鋪墊，不得不說(shuō)，作者在詞語(yǔ)的`拿捏，內容的安排方面是下了一番苦工的。
頸聯(lián)，第五、六兩句則是平鋪直敘地描寫(xiě)了春雪中的人事活動(dòng)：系鹿防獵客、添茶候吟僧�？此破掌胀ㄍǖ泥l家活動(dòng)，卻在這里賦予了雪景的一種動(dòng)感，動(dòng)靜結合，從樸實(shí)中見(jiàn)真感情，使整篇詩(shī)欣賞起來(lái)更富有真實(shí)感，同時(shí)也增強了詩(shī)歌的可讀性，充分體現了山村農家的特點(diǎn)，詩(shī)中所描繪的這幅春日雪景也因這生動(dòng)的農家描寫(xiě)而顯得更加有生命力。
尾聯(lián)寫(xiě)春雪滋潤萬(wàn)物的功力可以與春雨相等，給山間松徑帶來(lái)一片生機。春雨素來(lái)有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的贊美，而此處，作者直抒胸臆，“同功力”三個(gè)字將春雪對大地做的貢獻直接提升到了與春雨等價(jià)的高度，表達了作者對春雪的無(wú)盡喜愛(ài)與贊美之情。最后又用了“松徑”和“莓苔”兩個(gè)意象將春雪所作的貢獻具體化，正是因為春雪的滋潤，這兩種植物才會(huì )“又一層”，更加有力地論證了作者的觀(guān)點(diǎn)，在此處，也可見(jiàn)作者邏輯之嚴謹，思維之緊密。全詩(shī)以寫(xiě)景為主，雖無(wú)華麗之辭藻，卻有真實(shí)之感情，形象生動(dòng)地再現了春雪之后山村所特有的清新、閑適、淡泊的特色，全詩(shī)讀來(lái)朗朗上口，讀者細細品味之時(shí)，腦袋中就能浮現出那樣一番雪景，雪景無(wú)限風(fēng)光，著(zhù)實(shí)令人神往。
創(chuàng )作背景
詩(shī)人身處唐末亂世，王室的生活則越來(lái)越奢侈糜。.百姓們處在暗無(wú)天日、水深火熱的境地。詩(shī)人一生過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活，對勞動(dòng)人民和現實(shí)生活有廣泛的接觸。他作此詩(shī)，實(shí)際上是借此鄉村美景，反襯亂世不平，從中可以品味出詩(shī)人對下層人民的關(guān)注和同情。
春日原文翻譯及賞析5
原文：
春日
宋代： 秦觀(guān)
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
譯文：
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。
輕雷響過(guò)，春雨淅瀝而下。雨后初晴，陽(yáng)光投射在剛剛被雨洗過(guò)的蒼翠碧瓦上。
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
經(jīng)歷春雨的芍藥花上飽含雨露，仿佛含淚的少女情意脈脈。薔薇橫臥，好似無(wú)力低垂，惹人憐愛(ài)。
注釋?zhuān)?/strong>
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽（jì）光浮瓦碧參差。
絲：喻雨。 浮瓦：晴光照在瓦上。 霽光：雨天之后明媚的陽(yáng)光。霽：雨后放晴。 參差：高低錯落的樣子。
有情芍（sháo）藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
芍藥：一種草本植物，這里指芍藥花。春淚：雨點(diǎn)。
賞析：
這首詩(shī)寫(xiě)雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠景，有動(dòng)有靜，有情有姿，隨意點(diǎn)染，參差錯落。全詩(shī)運思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛(ài) 詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”的特征，把鏡頭的.焦點(diǎn)對準了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫(huà)面。
通過(guò)對偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態(tài)。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態(tài)、“無(wú)力臥”之狀。因其體物入微，情致蘊藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩(shī)人對自然界景物、現象敏銳的觀(guān)察力、感受力和攝取力、表現力。在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折體現了詩(shī)人由于宦途艱險而形成的多愁善感的性格。
“一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差�！崩资恰拜p”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩(shī)人只用兩個(gè)字就揭示出來(lái)了。那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫(xiě)的美
最“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝�！边@兩句詩(shī)人采用以美人喻花的手法，又加上對仗，確實(shí)是美不勝收。 李白筆下“一枝紅艷露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無(wú)力”的楊妃，和第三句有著(zhù)驚人的相似之處。雨后的牡丹，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。 最后一句令人想起《紅樓夢(mèng)·史湘云醉眠芍藥銦》那段描寫(xiě)：湘云“業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿(mǎn)頭臉衣襟上皆是紅香散亂�！边@醉臥中渾身灑滿(mǎn)落花的史湘云，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無(wú)力薔薇臥曉枝”。
《春日》因其體物入微，情致蘊藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折隱晦的反映了詩(shī)人由于對宦途命運艱險的恐懼，而形成的多愁善感的心理。
春日原文翻譯及賞析6
亂后春日途經(jīng)野塘
世亂他鄉見(jiàn)落梅，野塘晴暖獨徘徊。
船沖水鳥(niǎo)飛還住，袖拂楊花去卻來(lái)。
季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。
眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。
翻譯
經(jīng)歷大亂，流落到南國他鄉，獨自徘徊，在落梅如雪的晴光野塘。
漁舟驚起水鳥(niǎo)，又翩然落下；拂不去的楊花，飄飄撲來(lái)偎人依傍。
昔日的友好知己啊，而今多已逝去，我和庾信一樣，暮年詩(shī)賦滿(mǎn)懷悲愴。
眼看繁華的宮闕街市毀成瓦礫，天崩地陷了，慘痛的浩劫大殃。
注釋
途經(jīng)：路過(guò)。
季重：吳質(zhì)字。
子山：庾信字。
朝市：朝廷與市肆。
陵谷：高岸、深谷。
劫：梵語(yǔ)“劫波”的省略。
創(chuàng )作背景
昭宗乾寧二年（895年），邰節度使王行瑜、鳳翔節度使李茂貞等引兵人京師，殺宰相韋昭度、李溪，長(cháng)安大亂。昭宗逃入南山，轉石鎮。士民數十萬(wàn)人逃出城，多中暑而死，詩(shī)人亦逃出長(cháng)安，次年春日寫(xiě)下這首詩(shī)。
賞析
“世亂他鄉見(jiàn)落梅，野塘晴暖獨徘徊�！痹�(shī)一開(kāi)頭，便點(diǎn)明了“世亂”這樣一個(gè)大的背景�！耙�(jiàn)落梅”而人在“他鄉”，便會(huì )自然而然地聯(lián)想到家鄉的梅花。南方“他鄉”的梅花已落，而遠在千里之外的故鄉梅花恐怕剛剛綻放吧。由此又想到故鄉是否依舊，親人們是否還都平安。然而，這一切卻無(wú)從得知。此時(shí)詩(shī)人在這荒涼的野塘之畔獨自徘徊。接下來(lái)二句“船沖水鳥(niǎo)飛還住，袖拂楊花去卻來(lái)”雖是寫(xiě)眼前野渡無(wú)人、花鳥(niǎo)自得的悠然景色，實(shí)際上卻通過(guò)環(huán)境的死寂，側面地呈現出戰亂所造成的百姓流離，人口銳減的現實(shí)�！帮w還住”、“去卻來(lái)”又恰恰代表著(zhù)詩(shī)人的悲怨憂(yōu)慮，表現了“剪不斷、理還亂”，揮之不去，拂之還來(lái)的煩惱思緒。
“季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀�！边@是借用古人的故事，來(lái)敘述自己的痛苦境遇。詩(shī)人這里以季重、子山自比，說(shuō)舊游之處許多老友都已死掉了，自己近來(lái)所作詩(shī)文極盡悲哀。這兩句，用典極為貼切、恰當，從大的.社會(huì )歷史背景，到具體的感情脈絡(luò )，典故與現實(shí)都息息相關(guān)。因而，不僅淋漓盡致地表達出了詩(shī)人的思想感情，而且，大大豐富了語(yǔ)言的容量。
最后二句“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰，”也是用典。據傳，漢武帝開(kāi)掘昆明池，在池底發(fā)現許多黑灰。到東漢明帝時(shí)，胡僧竺法蘭來(lái)中國，說(shuō)：“世界終盡，劫火洞燒，此灰是也�！边@二句是說(shuō)：我親身經(jīng)歷了戰亂眼看著(zhù)繁華的都市化為灰燼，夷為荒涼的平地，才相信昆明池底之物確是劫灰，天地確是由成而毀。從“眼看”到“始信”，不僅說(shuō)明了變遷之大令人難以置信，而且，其中蘊藏著(zhù)人生如夢(mèng)的深切悲傷和無(wú)力回天的哀訴。有著(zhù)痛定思痛的徹骨之恨。語(yǔ)雖淡，但情至深。
這首詩(shī)在藝術(shù)上最大的特點(diǎn)是情感脈絡(luò )清晰、連貫，節奏性很強，聲音韻律與心緒的律動(dòng)和諧統一。首聯(lián)是引子，觸景生情；頷聯(lián)主要表達一種情緒，創(chuàng )造出濃郁的悲愴氣氛。頸聯(lián)直切主題，鏤刻入骨，鮮明而深沉。尾聯(lián)寫(xiě)所思所悟，言有盡而味無(wú)窮。
春日原文翻譯及賞析7
原文：
春日
[唐代]溫庭筠
問(wèn)君何所思，迢遞艷陽(yáng)時(shí)。
門(mén)靜人歸晚，墻高蝶過(guò)遲。
一雙青瑣燕，千萬(wàn)綠楊絲。
屏上吳山遠，樓中朔管悲。
寶書(shū)無(wú)寄處，香轂有來(lái)期。
草色將林彩，相添入黛眉。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
想要問(wèn)你在思念什么？在這艷麗明媚春之時(shí)。
回來(lái)的晚門(mén)口寂靜無(wú)聲，蝴蝶采完花粉緩緩的飛過(guò)高墻。
窗外燕子雙飛，千萬(wàn)條綠楊柳枝低垂。
屏風(fēng)上的吳山遼闊幽遠，樓中羌笛聲聲悲凄。
珍貴的書(shū)信不知道該寄往何處，香車(chē)有來(lái)的日期。
要把這草景與樹(shù)林色彩，一同增添到眉際，排解心中憂(yōu)愁。
注釋
迢遞（tiáo dì）：天高氣清的樣子。
青瑣燕：這里指落在窗前的紫燕。
屏：指屏風(fēng)。吳山：吳地的山，指屏風(fēng)上畫(huà)的南方山。
朔管：指羌笛，亦泛指北方地區流行的管樂(lè )器。
寶書(shū)：珍貴的書(shū)信。
香轂（gǔ）：古人乘坐的車(chē)。
將：連詞，與、和之意。彩：一作“影”。
相：遞相，先后。添：一作“將”。黛眉：特指女子之眉。
賞析：
此詩(shī)共十二句，可分為兩部分。前六句為第一部分，是對相思對象一方“所思”情形的設想，且點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)；后六句為第二部分是自述，點(diǎn)明地點(diǎn)“吳山”的同時(shí)，自述羌笛悲涼，并說(shuō)明了以賞春排解愁緒的原因。此詩(shī)筆墨揮灑，色彩趨于清淡，構建了清逸淡遠的詩(shī)歌意境。
此詩(shī)首兩句，出句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山以“所思”設問(wèn)。對句據之而答在“艷陽(yáng)時(shí)”。蘊有薛濤《春望詞》中“欲問(wèn)相思處，花開(kāi)花落時(shí)�！敝�。
三、四句以“人歸晚”“蝶過(guò)遲”描述人與昆蟲(chóng)各自在春天里所持行為。人回來(lái)的`晚是被春景所吸引，蝴蝶過(guò)慢是因為花粉沉重。從而間接體現了春天的特征。
五、六句描寫(xiě)室外景，燕子雙飛，千萬(wàn)條柳枝低垂，以此意象象征對心上人的思念。
七、八句描寫(xiě)室內景，條幅上畫(huà)著(zhù)吳山，樓內羌笛悲涼。九、十句承上解答“朔管悲”的原因是，書(shū)信無(wú)寄處。最后兩句顯示，要把這春天的草景與樹(shù)林的色彩，一并映入眼簾，即以賞春排解愁緒。
綜上，從描寫(xiě)對象上看，前六句是對相思對象一方“所思”情形的設想。其時(shí)間是在“艷陽(yáng)時(shí)”，地點(diǎn)在“青瑣”。后六句自述，點(diǎn)明地點(diǎn)“吳山”的同時(shí)，自述“朔管悲”。其原因是“寶書(shū)無(wú)寄處”，故乘香車(chē)將“林彩”“添入黛眉”。這種舉動(dòng)與其《春郊游眺寄孫處士》、《謁巫山廟》的精神排解法是相同的。
春日原文翻譯及賞析8
春日聞杜宇
杜鵑日日勸人歸，一片歸心誰(shuí)得知。
望帝有神如可問(wèn)，謂予何日是歸期。
翻譯
杜鵑鳴聲凄厲，每天都在勸我歸去。我的一片思鄉之情這樣深、這樣痛。
如果有誰(shuí)知道望帝有靈，那么可以問(wèn)問(wèn)他，希望他告訴我究竟何日是歸期。
注釋
杜宇：傳說(shuō)中的古蜀國國王。
杜鵑：鳥(niǎo)名，又叫杜宇、子規、布谷鳥(niǎo)。相傳是古時(shí)蜀王望帝（名杜宇）的魂魄所化。
其啼聲有兩個(gè)特點(diǎn)：一是連鳴不斷，似泣似訴凄厲悲涼，民間有“杜鵑啼嗚，泣血方止”的傳說(shuō)；二是叫聲恰似在說(shuō)“不如歸去”，因而人們又稱(chēng)之為“催歸鳥(niǎo)”。
望帝：即遠古蜀王杜宇。
神：神靈。
謂：告訴。
予：我。
創(chuàng )作背景
謝枋得曾于德祐元年以江東提刑、江西招諭使知信州。不久，元軍破城，詩(shī)人親故先后遇害，唯有老母因年老免于一死。謝枋得飽嘗家破人亡之苦，在長(cháng)期奔波逃亡的過(guò)程中，撫今傷昔，將國破家亡的`沉重之感凝結于這首思鄉之作之中。
賞析
謝枋得此詩(shī)，抓住了杜鵑鳥(niǎo)啼聲的這些特點(diǎn)來(lái)抒寫(xiě)自己的感情。其最成功之處在于用望帝的傳說(shuō)來(lái)抒發(fā)自己徹骨的思歸之情，并把這種情緒描繪得纏綿往復，回腸蕩氣。
作者在二十八字的短短篇幅里，高度地集中題材。全詩(shī)緊緊圍著(zhù)一個(gè)人（作者自己）、一種物（杜鵑）、一件事（歸）展開(kāi)。僅從字面上來(lái)看，四句中有兩句出現了作者自己，兩句出現了杜鵑鳥(niǎo)，三句出現了“歸”字。進(jìn)一步研讀，還發(fā)現其實(shí)四句都沒(méi)有離開(kāi)這人、物、事三者。這種反復吟唱的寫(xiě)法，類(lèi)似民歌中的復沓，仿佛仍有“杜鵑催人歸，我歸，我歸，我歸……”的旋律不斷縈繞耳際，律感強烈，引起共鳴。
全詩(shī)的結構也十分巧妙。詩(shī)的開(kāi)篇先用杜鵑催歸起興，并連用“日日”二字，足見(jiàn)此鳥(niǎo)之殷勤多情，好像在說(shuō)物有情而人無(wú)意。但接下來(lái)次句卻說(shuō)，我的歸心如此急切，可惜無(wú)人知道，當然，杜鵑也是不理解我的。這樣一來(lái)便使起興鵑鳴反倒成了鋪墊，從而把作者思歸的情緒推向了高潮。三、四句在前兩句的基礎上進(jìn)一步深化，使人與杜鵑之間形成直接聯(lián)系，用人向物發(fā)問(wèn)的方式表達作者對歸期的盼望和對可能出現的永無(wú)歸期的憂(yōu)慮。
通觀(guān)全詩(shī)，這種由物（勸歸）到人（思歸），再由人（問(wèn)歸）到物（預示歸期），最后仍然歸結到人（歸期何時(shí)）的結構方式，在人、物、事三者之間構成循環(huán)不斷的關(guān)系，極符合作者所要表達的纏綿不絕、難解難斷的思想感情。
春日原文翻譯及賞析9
春日西湖寄謝法曹歌
西湖春色歸，春水綠于染。
群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。
參軍春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春。
遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人。
萬(wàn)里思春尚有情，忽逢春至客心驚。
雪消門(mén)外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。
異鄉物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日西湖寄謝法曹歌》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修于宋仁宗景祐四年（1037年）春天所作的一首雜言古詩(shī)。全詩(shī)以“萬(wàn)里思春尚有情”一句為界分為兩部分，前部分寫(xiě)西湖景色及朋友相念之情，實(shí)際上是含蓄地表達了對友人寄詩(shī)安慰詩(shī)人情意的感激；后部分通過(guò)對夷陵春天景物的描繪，抒寫(xiě)自己異鄉逢春的新鮮見(jiàn)聞和落寞情懷。這首詩(shī)著(zhù)重表現朋友間的思念之情，也抒發(fā)了詩(shī)人遭受貶謫、覽物傷春的苦悶心情。詩(shī)中春景寫(xiě)得明媚可喜，感情寫(xiě)得真摯動(dòng)人。
翻譯/譯文
春天使者姍姍前來(lái)訪(fǎng)問(wèn)，西湖水面換上綠色衣裙。
漫山遍野捧出七彩熱情，花風(fēng)落地一樣喚人興奮。
春來(lái)了，參軍思緒亂如云，白發(fā)人，最怕題詩(shī)送青春。
我知道你擺好了湖中酒席，等待著(zhù)老朋友來(lái)開(kāi)懷暢飲。
遙遙萬(wàn)里你捎來(lái)一片春情，每到春來(lái)我暗暗感到心驚。
冰雪消融，門(mén)外千山碧綠，繁花爭妍，江邊二月多晴。
還記得，少年時(shí)，迎春暢飲，到如今，春草綠，兩鬢如絲。
他鄉作客，物態(tài)人情各異，東風(fēng)情意，年年難舍難離。
注釋
西湖：指許州（今河南許昌市）西湖。
謝法曹：即謝伯初，字景山，晉江（今屬福建）人。當時(shí)在許州任司法參軍。宋代州府置錄事參軍、司理參軍、司法參軍等屬官，統稱(chēng)曹官，司法參軍即稱(chēng)法曹。
歸：回去，指春光將逝。
綠于染：比染過(guò)的絲綢還綠。
爛不收：指落花委地，難于收拾。
落如糝（sǎn）：碎米粒，引申指散粒狀的東西，詩(shī)中形容飄落的花瓣。
參軍：指謝伯初。
天涯萬(wàn)里人：詩(shī)人自指。
殊：不同，引申為“陌生”的意思。
賞析/鑒賞
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)作于景祐四年（1037年）。景祐三年（1036年）十月，詩(shī)人因為支持范仲淹的政治革新和范仲淹對保守派的斗爭，寫(xiě)信痛斥保守派諫官高若訥，被貶謫為峽州夷陵令。友人謝伯初從許州寄詩(shī)安慰他，他便寫(xiě)了這首詩(shī)作答。
詩(shī)人在《六一詩(shī)話(huà)》中特意提到這首詩(shī)，并說(shuō)明詩(shī)中有些抒情句子的來(lái)頭：“余謫夷陵時(shí)，景山方為許州法曹，以長(cháng)韻見(jiàn)寄，頗多佳句。有云：‘長(cháng)官衫色江波綠，學(xué)士文華蜀錦張�！啻鹪疲骸畢④姶核紒y入云，白發(fā)題詩(shī)愁送春�！w景山詩(shī)有‘多情未老已白發(fā)，野思到春如亂云’之句，故余以此戲之也�！�
文學(xué)賞析
詩(shī)的前四句“西湖春色歸，春水綠于染。群芳爛不收，東風(fēng)落如糝�！睂�(xiě)許州西湖春景：春來(lái)波綠，群芳爛漫，明媚旖旎，景致醉人。接下由景及人，轉寫(xiě)詩(shī)友殷勤多情，特從這美麗的地方寄來(lái)美好情意，點(diǎn)明這首詩(shī)是回贈之作�！皡④�7春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春�！睂�(xiě)詩(shī)友雖已自發(fā)蒼蒼，但仍多愁善感，春思如云。謝伯初贈詩(shī)中有“多情未老已白發(fā)，野思到春亂如云”之句，詩(shī)人特別欣賞，故化用其意，描摹詩(shī)人白發(fā)多情，寥寥數筆，卻十分生動(dòng)傳神�！斑b知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人�！毕胂笤�(shī)友獨酌湖上，默默思念遠方被貶的自己。讀詩(shī)至此，方知前面寫(xiě)景用意并不僅僅在于詠嘆西湖的.自然風(fēng)光，更是以美景烘托詩(shī)友的美好情誼。句中“天涯萬(wàn)里人”是詩(shī)人的自稱(chēng)，暗寓自己被貶夷陵的遭遇，同時(shí)將內容巧妙引向自己胸臆的抒發(fā)。
“萬(wàn)里思春尚有情，忽逢春至客心驚�！痹S州、夷陵兩地相距遙遠，又有山川阻隔，故詩(shī)人對詩(shī)友“萬(wàn)里”寄詩(shī)，傳遞春的消息和真摯友情激動(dòng)不已，但同時(shí)因身遭斥逐，心情凄惶，忽睹春景，不禁心頭震顫。門(mén)外綿綿遠山殘雪融盡，綠裝重換。二月晴朗的陽(yáng)光下，江邊紅花正爭相吐艷，如此來(lái)去匆匆的春天，讓人感嘆如梭的光陰和稍縱即逝的美好年華。詩(shī)人觸景傷懷，驀然回首：昔日把酒對春、風(fēng)流倜儻的少年，如今而立剛過(guò)，卻已是鬢發(fā)蒼蒼。顯然，一個(gè)事業(yè)、生活正在蓬勃向上的得意之士，是不太可能如斯身心俱老的，只有歷經(jīng)磨難者才每每會(huì )回味過(guò)去的大好時(shí)光�！爱愢l物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識”，在這貶謫之地，詩(shī)人眼甲的一切都是那么陌生、冷淡，唯有歲歲年年按時(shí)相伴的春風(fēng)仍是那么熟悉、親切，似在安慰一顆孤寂的心。詩(shī)到此戛然而止，但意猶未盡，令讀者回味無(wú)窮。
全詩(shī)以春為線(xiàn)索，既有對景物的描繪，又有詩(shī)友形象的勾勒和對原詩(shī)的化用l既有感于詩(shī)友的真摯睛懷，又低徊于自身的遭際，詩(shī)情沿這一線(xiàn)索逐層展開(kāi)，前后承轉不著(zhù)痕跡，使詩(shī)篇情韻幽折，是一首酬唱詩(shī)的佳作。另外，詩(shī)人多處描摹明麗春景，雖有以明朗之景反襯其憂(yōu)苦之心，今昔之感的用意，但那種或虛或實(shí)的反復詠嘆，更多的是使詩(shī)篇交錯洋溢著(zhù)令人沉醉的氣氛，一折一揚的處理，使詩(shī)之色彩也顯得多變而迷人，詩(shī)之內涵也更加豐富，絕沒(méi)有停留在一般的詠春主題上。全詩(shī)結構上由景及人，由景及情，層次分明，而接轉自然，語(yǔ)言明白曉暢，體現了歐詩(shī)的基本特色。
春日原文翻譯及賞析10
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
——宋代·朱熹《春日》
譯文
風(fēng)和日麗之時(shí)泗水的河邊踏青，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。
誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。
注釋
春日：春天。
勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
尋芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山東省。
濱：水邊，河邊。
無(wú)邊：無(wú)邊無(wú)際。
光景：風(fēng)光風(fēng)景。
等閑：平常、輕易�！暗乳e識得”是容易識別的意思。
東風(fēng)：春風(fēng)。
賞析
此詩(shī)表面上看似一首寫(xiě)追詩(shī)，描繪了春日美好的追致；實(shí)際上是一首哲理詩(shī)，表達了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中，構思運筆堪稱(chēng)奇妙。
首句“勝日尋芳泗無(wú)濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時(shí)；“泗無(wú)濱”點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō)，特別是以“泗無(wú)濱”結穴，是作者的有意安排�！皩ぁ弊植粌H寫(xiě)出作者逸興，也給詩(shī)歌添了不少情趣。
次句“無(wú)邊光追一時(shí)新”，描寫(xiě)觀(guān)賞春追中獲得的初步印象�！盁o(wú)邊光追”逆承首句“勝日尋芳”，說(shuō)尋芳的結果。用“無(wú)邊”形容視線(xiàn)所及的全部風(fēng)光追物�！耙粫r(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然追物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。這里不做細碎描寫(xiě)，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。
后兩句用形象的語(yǔ)言，具體描繪了光追之新，抒寫(xiě)了尋芳所得�！暗乳e識得東風(fēng)面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字�！暗乳e識得”是說(shuō)春天的'面容與特征是很容易辨認的。意謂勝日尋芳，本不期望有無(wú)邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍�！皷|風(fēng)面”，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識”字落到實(shí)處。
末句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的追象全是由春光點(diǎn)染而到的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認識了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠承“無(wú)邊光追”，對偶修辭，意象色彩強烈。詩(shī)以“總是春”收官，都落到“春日”上。
從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀(guān)感，但細究尋芳的地點(diǎn)是泗無(wú)之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗無(wú)之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗無(wú)”是暗指孔門(mén)，因為春秋時(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道�！盁o(wú)邊光追”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意�！皷|風(fēng)”暗喻教化，“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說(shuō)理的痕跡，這是朱熹的高明之處。
春日原文翻譯及賞析11
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。
《春日偶成》韻譯
云兒淡，風(fēng)兒輕，時(shí)近春日中午，傍著(zhù)花，隨著(zhù)柳，我向河岸漫步。
春游愉悅的心情呀，人們并不了解，于是說(shuō)我忙里偷閑，強學(xué)少年童。
《春日偶成》散譯
接近正午時(shí)分，天上飄著(zhù)淡淡的云，偶爾刮起一陣微風(fēng)。穿行于花柳之間不知不覺(jué)來(lái)到了前面的河邊。
旁人不知道此時(shí)此刻我內心的快樂(lè )，還以為我在學(xué)少年模樣趁著(zhù)大好時(shí)光忙里偷閑呢。
《春日偶成》注釋
偶成：偶然寫(xiě)成。
云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。
午天：指中午的太陽(yáng)。
傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著(zhù)。
川：瀑布或河畔。
時(shí)人：一作“旁人”。 余心：我的心。余：一作“予”，我。
將謂：就以為。將：乃，于是，就。
偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。
《春日偶成》賞析
這是一首即景詩(shī)，描寫(xiě)春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫(xiě)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂(lè )的心情融為一體。開(kāi)頭兩句寫(xiě)云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機；第三句是詩(shī)意的轉折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說(shuō)明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達的是一種哲理，以及對自然及宇宙的認識。
“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，看似十分平淡，但如細細品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫(xiě)自己春游所見(jiàn)、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數筆，不僅出色地勾畫(huà)出了春景，而且強調了動(dòng)感—和煦的春風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫(huà)中”。其二，著(zhù)重寫(xiě)自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過(guò)‘近午天”、“過(guò)前川”六字自然而然地傳達出來(lái)的。所謂“近午天”，并不是說(shuō)自己時(shí)至中午才出來(lái)游春，而是用“近”來(lái)強調自己只顧春游忘了時(shí)間，用自已的突然發(fā)現來(lái)表現自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過(guò)前川”也并不僅僅是簡(jiǎn)單地描寫(xiě)自己向河岸漫步的情況，而是用“過(guò)”來(lái)強調自己在春花綠柳的伴隨下“過(guò)”了前面的河流才發(fā)現自己只顧游春，不知不覺(jué)已經(jīng)走了很遠很遠。這樣，這兩句詩(shī)盡管描寫(xiě)的只是云風(fēng)花柳等自然景觀(guān)和作者喜愛(ài)它們的心情，但其中更隱括著(zhù)一種作者要忘世脫俗的高稚情調，正是這種情調，才使他幾乎忘記了時(shí)間，忘記了疲勞，達到了如醉如癡的境界。
時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年”，主要是詩(shī)人自己內心世界的直接抒發(fā)。本來(lái)，在云淡風(fēng)輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，這應該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時(shí)代，這似乎只應該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長(cháng)者只應該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著(zhù)名的理學(xué)家，盡管他寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)很可能已經(jīng)是一位藹然長(cháng)者，可他仍然無(wú)法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為“時(shí)人”所不能理解的舉動(dòng)。這其中包括了他對自然真性的追求和理解，同時(shí)也包括了他對一般“時(shí)人”的嘲笑與諷刺，既表現了他對子人生價(jià)值的另一種認識，也表現出了他樂(lè )在其中，孤芳自賞的.高雅。至此，一向被人們認為是道貌岸然的理學(xué)家也有意無(wú)意地披露了他性格的另一個(gè)側面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個(gè)對大自然充滿(mǎn)感情的活生生的人，只不過(guò)他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。
全詩(shī)色澤協(xié)調，情景交融，表現了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現了一種閑適恬靜的意境。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。全詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人懷念少年時(shí)在故鄉時(shí)的事情，表達了詩(shī)人心中對少年時(shí)代以及對故鄉黃陂的懷念。
《春日偶成》創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是作者任陜西鄠縣主簿時(shí)春日郊游，即景生情所寫(xiě)。詩(shī)人是宋代有名的理學(xué)家，長(cháng)期困在書(shū)齋里，少有閑暇寬懷的時(shí)候。一旦回到大自然中，欣賞美好景致，便覺(jué)得格外爽快，怡然自得。
春日原文翻譯及賞析12
春日
韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。
無(wú)賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時(shí)的七言律詩(shī)。它與作者其他純然贊頌田園之樂(lè )的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國的憂(yōu)思。
翻譯/譯文
人生年華一大半已經(jīng)匆匆過(guò)去了，內心有不少隱秘之情難以表達和傾訴。
燕子在寒食節的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。
窗外的青草惦記著(zhù)濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著(zhù)涑水翁司馬光。
我沒(méi)有寫(xiě)招魂賦只能讓屈原去獨自狂嘯了，姑且排上一段春詩(shī)來(lái)回應春天的造化之功。
注釋
濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。
涑水甕：指司馬光，陜州縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生。
賞析/鑒賞
作者吳錫疇，南宋末年人，死后第三年南宋即滅亡。他刻志于學(xué)，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。咸淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書(shū)院堂長(cháng)，他不做，以閑居山林為樂(lè )。性喜藝蘭，自號“蘭皋子”,因此就用它來(lái)命名自己的文集，寓幽獨自芳之意（事見(jiàn)《四庫全書(shū)總目》、《休寧縣志》）。
這首詩(shī)的開(kāi)頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀(guān)、陳與義等寫(xiě)《春日》的詩(shī)不同，他們都是從寫(xiě)景入手，而作者卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通�！彼袊@韶光過(guò)得太快，內心有一種郁結隱密之情難以?xún)A訴。這“幽情”究竟是什么？從表面看似是傷春，從全詩(shī)看它暗含著(zhù)憂(yōu)國傷時(shí)的隱痛。盛春已經(jīng)過(guò)去了，這大宋朝的國運不也如美好春光一樣一去不復返了么！故這“幽情”既是傷春，亦是憂(yōu)國，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩(shī)人感到郁悶惆悵。
頷聯(lián)緊承首聯(lián)之意，寫(xiě)詩(shī)人在春景中所見(jiàn)所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)�！鄙暇鋵�(xiě)眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，引起詩(shī)人無(wú)限感慨：燕現時(shí)雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢已去，無(wú)法挽回。人在落花時(shí)節如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫(xiě)出了梅雨季節身體不適的感受，又寫(xiě)出了傷時(shí)的精神狀態(tài)，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂(yōu)愁表現得神形兼似，至妙入微！這一聯(lián)由于畫(huà)面別具一格。頗受世人的贊賞�！端膸烊珪�(shū)總目提要》說(shuō)：“春日詩(shī)‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)’句，又為方岳所賞，并見(jiàn)于方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，岳偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開(kāi)�！�
頸聯(lián)，是上二聯(lián)思想情緒的轉折和過(guò)渡，作者輕輕蕩開(kāi)其幽情，以草木娛已�！耙淮安菽驽ハ�，五畝園私涑水翁�！卞ハ�，指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生；神宗時(shí)居洛十五年，以讀書(shū)、釣魚(yú)、采藥、灌花為樂(lè )。他曾寫(xiě)《獨樂(lè )園記》，記載了這一悠閑自得的生活。作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯(lián)中“逆”“私”二字用得極為精到。逆，迎接之意。私，當“偏愛(ài)”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫(xiě)出它們對其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現了詩(shī)人對田園生活的`喜愛(ài)之情。這兩字寫(xiě)活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館匯刊宋人集）作“憶”“思”，使詩(shī)意單調，面面呆板，詩(shī)意索然。
尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現實(shí)的閑適態(tài)度來(lái)排解幽情�！盁o(wú)賦招魂難獨笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫(xiě)了《招魂》，表示了對死于異國的懷王的吊唁和對楚國命運的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說(shuō)“無(wú)賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因為“招魂”不但無(wú)濟于事，反添憂(yōu)傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時(shí)候，姑且賦詩(shī)遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無(wú)賦”，用得果斷！下句“且排”，實(shí)屬無(wú)可奈何，其“幽情”雖得以暫時(shí)排解，但又怎能從心中消除呢！從這里可以看出作者內心深處無(wú)法忘懷現實(shí)的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩(shī)人，故終以逃避現實(shí)以求解脫。
“幽情”是全詩(shī)的主題，起承轉合、凝聚開(kāi)化，均以此為中心，詩(shī)情畫(huà)意、主體客體融而為一，造語(yǔ)新穎，在藝術(shù)上頗具特色。
春日原文翻譯及賞析13
漢宮春·立春日
春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡。無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時(shí)燕子，料今宵夢(mèng)到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤(pán)？
卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒(méi)些閑。閑時(shí)又來(lái)鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問(wèn)何人會(huì )解連環(huán)？生怕見(jiàn)花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還。
翻譯
從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來(lái)。雖已春歸，但仍時(shí)有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢(mèng)回西園。已愁緒滿(mǎn)懷，無(wú)心置辦應節之物。
東風(fēng)自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來(lái)又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環(huán)不斷，無(wú)人可解。怕見(jiàn)花開(kāi)花落，轉眼春逝，而朝來(lái)塞雁卻比我先回到北方。
注釋
春幡：古時(shí)風(fēng)俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之發(fā)，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。
無(wú)端：平白無(wú)故地。
年時(shí)燕子：指去年南來(lái)之燕。
酉園：漢都長(cháng)安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門(mén)外有瓊林苑，都稱(chēng)西園，專(zhuān)供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現作者的故國之思。
渾：全然。
黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。
更傳：更談不上相互傳送。
黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。
鏡里轉變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。
更：何況。
解連環(huán)：辛詞用此喻憂(yōu)愁難解。
生怕：最怕，只怕。
塞雁：去年由塞北飛來(lái)的大雁。
賞析二
辛棄疾的青少年時(shí)代是在北方度過(guò)的。當時(shí)的中國北方，已為金人所統治，辛棄疾的家鄉山東也不例外。他是在宋高宗紹興三十二年從金國歸于南宋的。據鄧廣銘先生考證，這首詞是他南歸之初、寓居京口時(shí)所作的一首詞。
此詞上片通過(guò)立春時(shí)節景物的描繪，隱喻當時(shí)南宋不安定的政局。開(kāi)頭“春已歸來(lái)”三句，點(diǎn)明立春節候。按當時(shí)風(fēng)俗，立春日，婦女們多剪彩為燕形小幡，戴之頭鬢。故歐陽(yáng)修《春日帖子》中有“共喜釵頭燕已來(lái)”之句�！盁o(wú)端風(fēng)雨”兩句，既指自然界的氣候多變，也暗指南宋最高統治集團驚魄不定、碌碌無(wú)為之態(tài)，宛如為余寒所籠罩�！澳陼r(shí)燕子”三句，作者由春幡聯(lián)想到這時(shí)正在北飛的燕子，可能已經(jīng)把他的山東家園作為歸宿了�！澳陼r(shí)”即去年之意，這說(shuō)明作者作此詞時(shí)，離別他的家鄉才只一年光景。接下去“渾未辦”三句，是說(shuō)作者新來(lái)異鄉，生活尚未安定，春節到了，連旨酒也備辦不起，更談不到肴饌了。
詞的下片進(jìn)一步抒發(fā)作者自己的憂(yōu)國懷鄉之情�！皡s笑東風(fēng)從此”三句，作者想到立春之后，東風(fēng)就會(huì )忙于吹送出柳綠花江的一派春光�！伴e時(shí)又來(lái)鏡里，轉變朱顏”，語(yǔ)雖虛擬，實(shí)際表達了作者初歸南宋急欲報國、收復失土的決心，深恐自己磋砣歲月，年華虛度。這里說(shuō)的“清愁”，實(shí)際是作者的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷�！敖膺B環(huán)”，是用《戰國策》秦昭王送玉連環(huán)給齊國王后，讓她解開(kāi)的故事。當時(shí)的齊王后果斷機智地把玉連環(huán)椎破，使秦的詭計流于破產(chǎn)。但環(huán)顧當前，南宋最高統治集團中人，誰(shuí)是能作出抗金的正確決策的智勇人物呢？“生怕”，即“甚怕”�！吧乱�(jiàn)、花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還�！北硎咀髡邔τ诨謴褪聵I(yè)的擔憂(yōu)，深恐這一年的花由盛開(kāi)又復敗落，而失地卻未能收復，有家仍難歸去，言語(yǔ)、句流露出一絲的惆悵。
從這首詞的思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。在這首詞中，他對于恢復大業(yè)的深切關(guān)注，他的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達出來(lái)。
賞析三
全詞緊扣立春日的所見(jiàn)所感來(lái)寫(xiě)，賦予節物風(fēng)光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內涵充盈深沉。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。從思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對于恢復大業(yè)的深切關(guān)注，作者的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達出來(lái)。
上片起韻點(diǎn)題，寫(xiě)大地春回的立春日風(fēng)景。立春日是春天到來(lái)的信號，表現這節物風(fēng)光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過(guò)婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來(lái)，暗示出作者對于春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫(xiě)去，卻反挑一筆，寫(xiě)出對寒風(fēng)冷雨阻礙春來(lái)的幽怨。以下突然寫(xiě)到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為余寒未盡，春社未至，那去年秋時(shí)南來(lái)的燕子，不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無(wú)法歸去，作者卻生派它一個(gè)“西園夢(mèng)”。一個(gè)“料“字，化無(wú)理為有趣，表明這燕子，已經(jīng)成了作者思念故國的精神象征。而燕子只能“夢(mèng)”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風(fēng)光中來(lái)，黃柑薦酒，青韭推盤(pán)，這立春日應備的食品，現在作者卻無(wú)心準備，并且顯得心煩意亂。作者沒(méi)有明言原因，但通過(guò)上下文語(yǔ)境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時(shí)光流逝、英雄無(wú)用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節日應酬也無(wú)心去為之了。
下片寫(xiě)對春天再來(lái)的種種感受，把筆由立春日探進(jìn)整個(gè)春天里去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，并領(lǐng)起以下五句。其所“笑”者，一為東風(fēng)染遺梅柳，染追花草，使萬(wàn)紫千紅的春天漸次到來(lái)，作者取笑東風(fēng)的從此不得消閑；二是東風(fēng)偶爾清閑時(shí)，不過(guò)是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來(lái)越華美而作者越來(lái)越衰老的對照中，作者“笑”著(zhù)，但分明含著(zhù)淚水。因為自然永在而人生易老，在忙得不得了的東風(fēng)面前，作者所感覺(jué)到的是志士投閑、英雄無(wú)用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內緊外松、甚至正話(huà)反說(shuō)的趣味。以下直接歸為正話(huà)正說(shuō)，極言清愁難消。作者化用“解連環(huán)”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個(gè)不見(jiàn)首尾的連環(huán)一樣，不打碎則無(wú)法解開(kāi)連環(huán)，也就是說(shuō)，這是一種與生命共始終的感情。此處“問(wèn)何人”一語(yǔ)，下得凄側，它向外探詢(xún)的'口吻，寫(xiě)足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急于擺脫又無(wú)可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對于南宋統治者不思恢復、放廢英雄的怨尤。最后一韻，直探進(jìn)暮春里去，寫(xiě)作者怕見(jiàn)花開(kāi)花落的心情，和看見(jiàn)暮春時(shí)大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時(shí)的感情，有懷念故國的感情，也有對于南宋統治者久不作恢復之計的怨尤。至此，不僅上片中的無(wú)端幽怨和煩亂得到了解釋?zhuān)胰~的主旨也從這花開(kāi)花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。
全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時(shí)運用比興手法，使風(fēng)雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象征意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創(chuàng )造的余地很大。
賞析一
古稱(chēng)“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍�！稓q時(shí)風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡�；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下�！蹦铣り悺ば炝辍峨s曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。但一接意緒凄迷：“無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒”。手法頗似李清照《永遇樂(lè )》：“元宵佳節，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨”，都非只指自然界的天時(shí)變化�！澳陼r(shí)燕子，料今宵、夢(mèng)到西園”，意思是說(shuō)：如今已立春，去年秋日南來(lái)的燕子正往北風(fēng)，或許它們今夜會(huì )夢(mèng)宿西園吧�！拔鲌@”，原指供皇帝游獵的場(chǎng)所，因其地處京城西郊，故稱(chēng)西園�！逗鬂h書(shū)》卷八《孝靈帝紀》：“中平五年八月，初置西園八校尉”。北宋都城汴京西門(mén)外，有瓊林苑，亦稱(chēng)西園，此應指后者。從“年時(shí)燕子”句看，此詞大約作于辛棄疾南歸后不久。寄情于燕，令人尋味不盡�！包S柑薦酒”，黃柑釀制的臘酒�！扒嗑露驯P(pán)”，把韭菜等裝到五辛盤(pán)里。據《本草綱目·菜部》稱(chēng)：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意，號五辛盤(pán)”。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩(shī)去：“辛盤(pán)得青韭，臘酒是黃柑”�！皽單崔k”（還未辦、全然未辦），情境大異，如此良辰，其情緒之悵悵，浮漾紙面了。
下片繼寫(xiě)“春已歸來(lái)”。試看：東風(fēng)著(zhù)意，她吹得梅花微綻，清香四溢；柳吐金絲，柔條婀娜；似乎一點(diǎn)兒閑空都沒(méi)有�？墒瞧诖饲肮谝浴皡s笑”二字，既淡出了“薰梅染柳”，春情畫(huà)意，又可見(jiàn)實(shí)中有虛，虛中有幻，在此“立春日”，不過(guò)是美麗的想象而已。緊接一轉說(shuō)東風(fēng)還會(huì )忙里偷閑：“又來(lái)鏡里，轉換朱顏”。頓挫盤(pán)郁，至此始托出真情：“清愁不斷，問(wèn)何人、會(huì )解連環(huán)？”《戰國策·齊策》六：“秦始皇（一作昭王）嘗使使者遺君王后玉連環(huán)，曰：‘齊多知，而解此環(huán)不？’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹以解矣�！贝艘郧宄罹d綿如連環(huán)不斷，無(wú)人可解，極言愁之多且深。最后一語(yǔ)破的：這愁是怕見(jiàn)花開(kāi)花落，更是最怕去年由塞北來(lái)的大雁卻已先我而北還！那么，這愁便也“憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）了。
這首詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來(lái)”開(kāi)篇，寫(xiě)民間是日歡樂(lè )習俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤(pán)，而自己對天時(shí)人事卻別有一番感觸：燕尚“夢(mèng)到西園”，塞雁尚有鄉國之思，何況“渡江天馬南來(lái)”志在恢復中原的辛棄疾，能不別是一番滋味在心頭！“往日不堪重記省，為花長(cháng)把新春恨”（《蝶戀花·戊申，元日立春，席間作》）。與此篇同一感慨。周濟《宋四家詞選》眉批稱(chēng)此首：“‘春幡’九字，情景已極不堪，燕子猶記年時(shí)好夢(mèng)。黃柑、青韭，極寫(xiě)宴安酖毒。換頭又提動(dòng)黨禍，結用‘雁’，與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，未有甚于此者�！彪m說(shuō)扯遠了些，但他畢竟看出了詞的主旨，與昔人詠節序的“率俗”之作迥異。不過(guò)“辛詞之愁”，并非“未有甚于此者”。如《摸魚(yú)兒》（“更能消幾番風(fēng)雨”）、《賀新郎》（“綠樹(shù)聽(tīng)啼鴂”）等，而前者因“詞意殊怨�！蘼剦刍剩ㄐ⒆冢┮�(jiàn)此詞頗不悅”（羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷四）。只是此詞藉詠節序以抒國事，悲慨窒塞，郁結于中，辭淺意深。稱(chēng)得上是一篇“不必劍拔弩張，洞穿已過(guò)七扎”（陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》卷一）之作。
創(chuàng )作背景
《漢宮春·立春日》作于宋孝宗隆興元年（1163年），作者寓居京口，剛剛成家。鄧廣銘先生在《稼軒詞編年箋注》“增訂三版題記”中說(shuō)：“辛稼軒在‘錦襜突騎渡江初’的紹興三十二年，便已有了家室，亦即和先已寓居京口的范邦彥之女、范如山之妹成婚了�！�
春日原文翻譯及賞析14
漢宮春·立春日
春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡。無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時(shí)燕子，料今宵夢(mèng)到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤(pán)？
卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒(méi)些閑。閑時(shí)又來(lái)鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問(wèn)何人會(huì )解連環(huán)？生怕見(jiàn)花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《漢宮春·立春日》是宋代愛(ài)國詞人辛棄疾所寫(xiě)的一首詞。此詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來(lái)”開(kāi)篇，寫(xiě)民間是日歡樂(lè )習俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤(pán)，而自己對天時(shí)人事卻別有一番感觸：燕尚“夢(mèng)到西園”，塞雁尚有鄉國之思。抒發(fā)自己懷念故國的深情，對南宋君臣茍安江南、不思恢復的作風(fēng)致以不滿(mǎn)，并傳達出時(shí)光流逝英雄無(wú)用的無(wú)限清愁。
翻譯/譯文
從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來(lái)。雖已春歸，但仍時(shí)有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢(mèng)回西園。已愁緒滿(mǎn)懷，無(wú)心置辦應節之物。
東風(fēng)自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來(lái)又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環(huán)不斷，無(wú)人可解。怕見(jiàn)花開(kāi)花落，轉眼春逝，而朝來(lái)塞雁卻比我先回到北方。
注釋
漢宮春：詞牌名�！陡啕愂贰�(lè )志》名《漢宮春慢》�！秹�(mèng)窗詞集》入“夾鐘商”。各家句讀多有出入，通常以《稼軒長(cháng)短句》為準。九十六字，前后片各四平韻。
立春日：古稱(chēng)“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍�！稓q時(shí)風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡�；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下�！蹦铣り悺ば炝辍峨s曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。
“春已”三句：謂從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來(lái)。春幡：古時(shí)風(fēng)俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之糞，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。稼軒《蝶戀花·元日立春)詞起句云：“誰(shuí)向椒盤(pán)答彩勝�！贝孙L(fēng)宋時(shí)尤盛。
“無(wú)端”兩句：言雖已春歸，但仍時(shí)有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。無(wú)端：平白無(wú)故地。
“年時(shí)”兩句：燕子尚未北歸，料今夜當夢(mèng)回西園。年時(shí)燕子：指去年南來(lái)之燕。酉園：漢都長(cháng)安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門(mén)外有瓊林苑，都稱(chēng)西園，專(zhuān)供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現作者的故國之思。
“渾末辦”兩句：言已愁緒滿(mǎn)懷，無(wú)心置辦應節之物。渾：全然。黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。更傳：更談不上相互傳送，青韭堆盤(pán)：《四時(shí)寶鑒》謂“立春日，唐人作春餅生菜，號春盤(pán)”。又一說(shuō)，稱(chēng)五辛盤(pán)�！侗静菥V目·菜部》：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，號五辛盤(pán)。故蘇拭《立春日小集戲辛端叔》詩(shī)云：“辛盤(pán)得青韭．臘酒是黃柑�！毙猎~本此，但反用其意。
“卻笑”五句：言“東風(fēng)”自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來(lái)又到鏡里，偷換人的青春容顏。黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。鏡里轉變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。更：何況。
“清愁“兩句：言清愁綿綜如連環(huán)不斷，無(wú)人可解。解連環(huán)：據《戰國策·齊策》．秦昭王遣使齊國，送上玉連環(huán)一串，請齊人解環(huán)。群臣莫解。齊后以椎擊破之，曰：環(huán)解矣。辛詞用此喻憂(yōu)愁難解。
“生怕見(jiàn)”兩句：言怕見(jiàn)花開(kāi)花落，轉眼春逝，而朝來(lái)塞雁卻已先我還北。生怕：最怕，只怕。塞雁：去年由塞北飛來(lái)的大雁。
賞析/鑒賞
全詞緊扣立春日的所見(jiàn)所感來(lái)寫(xiě)，賦予節物風(fēng)光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內涵充盈深沉。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。從思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對于恢復大業(yè)的深切關(guān)注，作者的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達出來(lái)。
上片起韻點(diǎn)題，寫(xiě)大地春回的立春日風(fēng)景。立春日是春天到來(lái)的信號，表現這節物風(fēng)光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過(guò)婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來(lái)，暗示出作者對于春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫(xiě)去，卻反挑一筆，寫(xiě)出對寒風(fēng)冷雨阻礙春來(lái)的幽怨。以下突然寫(xiě)到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為余寒未盡，春社未至，那去年秋時(shí)南來(lái)的燕子，不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無(wú)法歸去，作者卻生派它一個(gè)“西園夢(mèng)”。一個(gè)“料“字，化無(wú)理為有趣，表明這燕子，已經(jīng)成了作者思念故國的`精神象征。而燕子只能“夢(mèng)”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風(fēng)光中來(lái)，黃柑薦酒，青韭推盤(pán)，這立春日應備的食品，現在作者卻無(wú)心準備，并且顯得心煩意亂。作者沒(méi)有明言原因，但通過(guò)上下文語(yǔ)境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時(shí)光流逝、英雄無(wú)用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節日應酬也無(wú)心去為之了。
下片寫(xiě)對春天再來(lái)的種種感受，把筆由立春日探進(jìn)整個(gè)春天里去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，并領(lǐng)起以下五句。其所“笑”者，一為東風(fēng)染遺梅柳，染追花草，使萬(wàn)紫千紅的春天漸次到來(lái)，作者取笑東風(fēng)的從此不得消閑；二是東風(fēng)偶爾清閑時(shí)，不過(guò)是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來(lái)越華美而作者越來(lái)越衰老的對照中，作者“笑”著(zhù)，但分明含著(zhù)淚水。因為自然永在而人生易老，在忙得不得了的東風(fēng)面前，作者所感覺(jué)到的是志士投閑、英雄無(wú)用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內緊外松、甚至正話(huà)反說(shuō)的趣味。以下直接歸為正話(huà)正說(shuō)，極言清愁難消。作者化用“解連環(huán)”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個(gè)不見(jiàn)首尾的連環(huán)一樣，不打碎則無(wú)法解開(kāi)連環(huán)，也就是說(shuō)，這是一種與生命共始終的感情。此處“問(wèn)何人”一語(yǔ)，下得凄側，它向外探詢(xún)的口吻，寫(xiě)足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急于擺脫又無(wú)可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對于南宋統治者不思恢復、放廢英雄的怨尤。最后一韻，直探進(jìn)暮春里去，寫(xiě)作者怕見(jiàn)花開(kāi)花落的心情，和看見(jiàn)暮春時(shí)大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時(shí)的感情，有懷念故國的感情，也有對于南宋統治者久不作恢復之計的怨尤。至此，不僅上片中的無(wú)端幽怨和煩亂得到了解釋?zhuān)胰~的主旨也從這花開(kāi)花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。
全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時(shí)運用比興手法，使風(fēng)雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象征意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創(chuàng )造的余地很大。
春日原文翻譯及賞析15
原文：
春日
宋代：汪藻
一春略無(wú)十日晴，處處浮云將雨行。
野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。
桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。
茅茨煙暝客衣濕，破夢(mèng)午雞啼一聲。
譯文：
一春略無(wú)十日晴，處處浮云將雨行。
整個(gè)春日大概都沒(méi)有連續十天清明無(wú)雨的日子，到處都是在天上的云彩攜帶著(zhù)雨水漂浮而行。
野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。
野外田里的一潭綠油油的春水比鏡子還要碧綠光亮，古渡口邊人經(jīng)過(guò)時(shí)水邊的鷗鷺卻自在不受驚嚇。
桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。
籬笆外將開(kāi)未開(kāi)的桃花探頭伸出，看上去是如此嫣然含情。
茅茨煙暝客衣濕，破夢(mèng)午雞啼一聲。
草屋邊煙雨靡靡，打濕了行客的.衣裳，午后雞鳴一聲將人從閑夢(mèng)中喚引回了現實(shí)。
注釋?zhuān)?/strong>
一春略無(wú)十日晴，處處浮云將雨行。
野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗(ōu)不驚。
桃花嫣(yān)然出籬(lí)笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。
茅茨煙暝(míng)客衣濕，破夢(mèng)午雞啼一聲。
賞析：
這是汪藻的成名作，張世南《游宦紀聞》卷三：“此篇一出，便為詩(shī)社諸公所稱(chēng)�！鼻逍旅骺�，與同時(shí)張耒相近。作者最慢由此出名。桃花出籬，紅杏出墻，皆為農村中常見(jiàn)之景。而此處卻以清麗之筆寫(xiě)出一個(gè)宛如開(kāi)卷有益人似的桃花。它始而嫣然一笑，令人魂飛；再一細看，花蕊半綻，又似含情脈脈少女。詩(shī)雖詠物，卻事有作者本人的少年心性，其中躍動(dòng)著(zhù)青春的脈搏，決不能說(shuō)它風(fēng)格輕俏。
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