春日

　　一春略無(wú)十日晴，處處浮云將雨行。

　　野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。

　　桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。

　　茅茨煙暝客衣濕，破夢(mèng)午雞啼一聲。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《春日》是北宋詩(shī)人汪藻創(chuàng )作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)對春日出游的見(jiàn)聞感受的描寫(xiě)，描繪了一幅優(yōu)美的春日圖，表達了作者對自然美景的`喜愛(ài)。

　　翻譯/譯文

　　整個(gè)春日大概都沒(méi)有連續十天清明無(wú)雨的日子，到處都是在天上的云彩攜帶著(zhù)雨水漂浮而行。野外田里的一潭綠油油的春水比鏡子還要碧綠光亮，古渡口邊人經(jīng)過(guò)時(shí)水邊的鷗鷺卻自在不受驚嚇�；h笆外將開(kāi)未開(kāi)的桃花探頭伸出，看上去是如此嫣然含情。草屋頂煙雨靡靡，打濕了行客的衣裳，午后雞鳴一聲將人從閑夢(mèng)中喚引回了現實(shí)。

　　注釋

　�、沛倘唬好篮妹�。

　�、泼┐模好┎菸蓓�。煙暝：煙雨迷蒙。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)約作于崇寧（1102-1106年）年間，作者任職宣州之時(shí)，一個(gè)春日里，作者游覽美景而作此詩(shī)。

　　賞析/鑒賞

　　汪藻此詩(shī)，把春日出游的見(jiàn)聞感受次第展開(kāi)，勝境紛呈疊出。入筆寫(xiě)難得的好天氣，轉出野田春水，然后又轉出渡頭水鳥(niǎo)嬉游，再轉出竹籬茅舍風(fēng)光，夭桃含笑情態(tài)；又轉出霧氣迷蒙，沽衣微濕，天色似瞑，引得午雞引吭啼鳴。無(wú)數富于詩(shī)情的片段，構成了逝通的春游長(cháng)卷，盎然春意有著(zhù)強烈的吸引力。

　　這些景色誠然十分宜人，表面上詩(shī)中景物各自分立，似乎缺少勾連，很難形成一個(gè)整體。事實(shí)上，詩(shī)人用的是一種近乎現代戲劇中的“情意結構”手法，即又靠情節連系，而以心中清意活動(dòng)流貫全篇，似斷實(shí)連，另是一種獨特的章法。首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，表示春日多雨，次句具體描繪，補足上句之意。春日多雨，早擬出游而苦無(wú)佳日；好容易才盼得放晴，足遂夙愿，作者心情之欣喜可見(jiàn)。多雨之日終得放晴的欣欣情意籠置全詩(shī)，形成了一條線(xiàn)索。野田春水映映，一碧如鏡，固然賞心悅目；渡邊鷗鳥(niǎo)忘機，與人相親相近，自有物我欣然之趣；籬間夭桃臨風(fēng)，似開(kāi)未開(kāi)，嫣然含笑，更覺(jué)深情。茅茨人家，柳昏煙暝；迷蒙霧氣，沾衣欲濕；意境朦朧優(yōu)美。作者忽聞一聲雞鳴，更覺(jué)寧靜安謐。全詩(shī)鏡頭累換，而詩(shī)人心情之欣悅，感受的新鮮，則回環(huán)相貫。清詞麗句，信手組合，皆成妙諦。無(wú)怪乎張世南《游宦紀聞》說(shuō)此詩(shī)是汪藻幼年之作，詩(shī)人早年詩(shī)學(xué)江西派，此詩(shī)通篇用拗句，全法黃庭堅，然而拗峭之中，自具清麗之致，可謂剛外柔中。用筆之勁健不及黃，而溫潤則過(guò)之。紀昀、呂留良分別評此詩(shī)“雅健”、“有骨”，實(shí)足以當之而無(wú)愧。

　　名家評價(jià)

　　張世南《游宦紀聞》：“此詩(shī)一出，為詩(shī)社諸公所稱(chēng)�！�

　　紀昀《武英殿叢書(shū)·浮溪集》：“汪詩(shī)深醇雅健�！�

　　呂留良《宋詩(shī)鈔·浮溪集》序：“汪詩(shī)高華有骨，興寄深遠�！�

春日原文翻譯及賞析3

　　春日偶成·云淡風(fēng)輕近午天

　　朝代：宋代

　　作者：程顥

　　原文：

　　云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。

　　時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。

　　注解：

　　此明道先生自詠其閑居自得之趣。言春日云煙淡蕩，風(fēng)日輕清，時(shí)當近午，天氣融和。傍隨于花柳之間，憑眺于山川之際，正喜眼前風(fēng)景，會(huì )心自樂(lè )，恐時(shí)人不識，謂余偷閑學(xué)少年之游蕩也。

　　O宋程顥，字伯淳，洛陽(yáng)人。謚明道先生，，從祀孔子廟庭。

　�、僭频�：云層淡薄，指晴朗的天氣。午天：指中午。

　�、诎�花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，一作“望”。傍，靠近，依靠。隨，沿著(zhù)。川：瀑布或河畔。

　�、蹠r(shí)人：一作“旁人”。余心：我的心。余：一作“予”，我。

　�、軐⒅^：就以為。將：乃，于是，就。偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。

　　譯文：

　　云淡、風(fēng)輕、花紅、柳綠，加上近午的日光，長(cháng)流的河水，一幅多么自然有致的大好春景��！身處這宜人的景色，我完全陶醉了�？墒钦l(shuí)知道我內心的快樂(lè )，甚至還以為我像年輕人一樣偷閑貪玩呢！

　　賞析：

　　這是一首即景詩(shī)，描寫(xiě)春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫(xiě)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的'春光同作者自得其樂(lè )的心情融為一體。開(kāi)頭兩句寫(xiě)云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機；第三句是詩(shī)意的轉折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說(shuō)明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達的是一種哲理，以及對自然及宇宙的認識。全詩(shī)表達了理學(xué)家追求平淡自然、不急不躁的修身養性的色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現了一種閑適恬靜的意境。風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。全詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人懷念少年時(shí)在故鄉時(shí)的事情，表達了詩(shī)人心中對少年、故鄉的懷念。

春日原文翻譯及賞析4

　　白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。

　　清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。

　　渭北春天樹(shù)，江東日暮云。

　　何時(shí)一樽酒，重與細論文。

　　譯文

　　李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他的詩(shī)思瀟灑飄逸，豪放不拘，詩(shī)風(fēng)超群，不同凡俗。

　　李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊秀飄逸之風(fēng)。

　　我在渭北獨對著(zhù)春日的樹(shù)木，而你在江東遠望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。

　　什么時(shí)候才能一起喝酒，與你慢慢品論文章呢？

　　注釋

　　不群：不平凡，高出于同輩。這句說(shuō)明上句，思不群故詩(shī)無(wú)敵。

　　庾開(kāi)府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱(chēng)庾開(kāi)府。

　　俊逸：一作“豪邁”。鮑參軍：指鮑照。南朝宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱(chēng)鮑參軍。

　　渭北：渭水北岸，借指長(cháng)安（今陜西西安）一帶，當時(shí)杜甫在此地。

　　江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當時(shí)李白在此地。

　　論文：即論詩(shī)。六朝以來(lái)，通稱(chēng)詩(shī)為文。細論文：一作“話(huà)斯文”。

　　賞析

　　杜甫同李白的友誼，首先是從詩(shī)歌上結成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（746）或六載杜甫居長(cháng)安時(shí)所作，主要就是從這方面來(lái)落筆的。

　　“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群�！钡谝宦�(lián)是說(shuō)，李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他那高超的才思也遠遠的超出一般人。

　　首句稱(chēng)贊他的詩(shī)冠絕當代。第二句是對上句的說(shuō)明，是說(shuō)他之所以“詩(shī)無(wú)敵”，就在于它的思想情趣，卓異不凡，因而寫(xiě)出的詩(shī)，出塵拔俗，無(wú)人可比。

　　“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍�！钡诙�聯(lián)是說(shuō)，李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品的那種俊逸之風(fēng)。

　　借著(zhù)贊美李白的'詩(shī)像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝的著(zhù)名詩(shī)人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱(chēng)“庾開(kāi)府”。鮑照劉宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱(chēng)“鮑參軍”。

　　開(kāi)頭四句，一氣貫注，筆力峻拔，熱情洋溢，都是對李白的熱烈贊美。對李白奇偉瑰麗的詩(shī)篇，杜甫在題贈或懷念李白的詩(shī)中，總是贊揚備至。從此詩(shī)坦蕩真率的贊語(yǔ)中，也可以見(jiàn)出杜甫對李白詩(shī)是何等的欽仰。這不僅表了他對李白詩(shī)的無(wú)比喜愛(ài)，也體現了他們誠摯的友誼。

　　“渭北春天樹(shù)，江東日暮云�！钡谌�聯(lián)是說(shuō)，如今我在渭北獨自對著(zhù)春日的樹(shù)木，而你在江東遠望那日暮薄云，天各一方，只能遙想思念。

　　表面看來(lái)，第三聯(lián)兩句只是寫(xiě)了作者和李白各自所在之景�！拔急薄敝付鸥λ�在的長(cháng)安一帶；“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方�！按禾鞓�(shù)”和“日暮云”都只是平實(shí)敘出，未作任何修飾描繪。分開(kāi)來(lái)看，兩句都很一般，并沒(méi)有什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯(lián)之中，卻自然有了一種奇妙的緊密聯(lián)系。也就是說(shuō)，當作者在渭北思念江東的李白之時(shí)；而作者遙望南天，未見(jiàn)天邊的云彩，李白翹首北國，唯見(jiàn)遠處的樹(shù)，又自然見(jiàn)出兩人的離別之恨，好像“春樹(shù)”、“暮云”，也帶有深重的離情。這兩句詩(shī)，牽連著(zhù)雙方同樣的無(wú)限情思�；貞浽谝黄饡r(shí)的種種美好的時(shí)光，懸揣二人分別后的情形和此時(shí)的種種情狀，這當中該有多么豐富的內容。這兩句，看似平淡，實(shí)則每個(gè)字都千錘百煉；語(yǔ)言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來(lái)傳誦的名句。

　　“何時(shí)一樽酒，重與細論文？”末聯(lián)是說(shuō)，我們什么時(shí)候才能同桌飲酒，再次仔細探討我們的詩(shī)作呢？

　　上面將離情寫(xiě)得極深極濃，這就自然引出了末聯(lián)的熱切希望：什么時(shí)候才能再次歡聚，像過(guò)去那樣，把酒論詩(shī)，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結，正與詩(shī)的開(kāi)頭呼應。言“重與”，是說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)如此，這就使眼前不得再次會(huì )晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時(shí)”作詰問(wèn)語(yǔ)氣，把希望早日重聚的愿望表達得更加強烈，使結尾余意不盡讀完全詩(shī)后，作者的無(wú)限思情仍在心中回蕩。

　　整首詩(shī)杜甫先從李白的詩(shī)歌才華寫(xiě)起，交代思念的緣由；而后順理成章的抒寫(xiě)自己對李白的濃濃的思念之情，為此表達再次相逢論詩(shī)的愿望。層層鋪墊，又環(huán)環(huán)相扣。把作者的思念之情寫(xiě)得深厚無(wú)比，情韻綿綿。

　　清代浦起龍說(shuō)：“此篇純于詩(shī)學(xué)結契上立意�！保ā蹲x杜心解》）道出了這首詩(shī)在內容和結構上的特點(diǎn)。全詩(shī)以贊詩(shī)起，以“論文”結，由詩(shī)轉到人，由人又回到詩(shī)，轉折過(guò)接，極其自然，通篇始終貫穿著(zhù)一個(gè)“憶”字，把對人和對詩(shī)的傾慕懷念，結合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫(xiě)得深厚無(wú)比，情韻綿綿。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)是公元746年（唐玄宗天寶五年）或747年（天寶六年）春杜甫居長(cháng)安時(shí)所作。公元744年（天寶三年），李白和杜甫在洛陽(yáng)相遇之后他們一起到宋州，在單父（今山東單縣南）以北的汶水上，和詩(shī)人高適相逢。后來(lái)又一起到大梁城。分手后李白趕往江東，杜甫奔赴長(cháng)安。

　　杜甫

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

春日原文翻譯及賞析5

　　長(cháng)命女·春日宴

　　春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長(cháng)相見(jiàn)。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《長(cháng)命女·春日宴》是五代十國南唐詞人馮延巳所寫(xiě)的一首詞。這首詞贈給丈夫，表達了一個(gè)賢淑妻子對丈夫的忠貞和“歲歲長(cháng)相見(jiàn)”的真摯愿望。該詞語(yǔ)言清新明麗，通俗易懂卻能夠表達最真摯的感情。

　　翻譯/譯文

　　風(fēng)和日麗的春天，擺起豐盛的酒宴。一杯美酒一曲歌呵，拜了又拜許三愿：一愿郎君你長(cháng)壽千歲，二愿我身體永遠康健，三愿我倆如同梁上燕呀，雙雙對對，幸福無(wú)邊。

　　注釋

　�、匍L(cháng)命女：唐教坊曲名用作詞調名。全詞39字，上片三句三仄韻，下片四句仄韻。

　�、诰G酒：古時(shí)米酒釀成未濾時(shí)，面浮米渣，呈淡綠色，故名。

　�、坻�身：古時(shí)女子隊自己的謙稱(chēng)。

　�、軞q歲：年年，即每年。

　　創(chuàng )作背景

　　這是一首年輕女子向她的'郎君祝酒陳愿的詞，具體創(chuàng )作年代不詳。

　　賞析/鑒賞

　　這首詞實(shí)際是祝酒詞，描寫(xiě)春日開(kāi)宴時(shí)，夫婦雙方祝酒陳愿。前兩愿分別祝郎君與自己長(cháng)壽健康，第一愿以梁燕雙柄喻夫妻團圓，天長(cháng)地久。馮詞三愿對于人問(wèn)恩愛(ài)夫婦而苦則相當典型，主人公不求富貴．惟愿夫婦相守長(cháng)久，意愿雖強而所求不奢，表現了古代女子對美滿(mǎn)生活的追求。

　　在具體描寫(xiě)上。本詞不但通過(guò)人物的語(yǔ)言來(lái)抒情，而且通過(guò)相應的具體環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托人物的思想感情。春日、綠酒、情歌、呢喃燕語(yǔ)，構成了極美的意境，對于愛(ài)情的抒寫(xiě)是極有力的烘托。

　　整首詞采用婦人口吻，語(yǔ)言清新明麗，語(yǔ)淺情深，可謂做到單純與豐富富、平易與雅致高度統一，深得民歌精髓，化平凡為神奇，藝術(shù)效果奇妙。

春日原文翻譯及賞析6

　　春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作

　　唐代李白

　　昔聞顏光祿，攀龍宴京湖。

　　樓船入天鏡，帳殿開(kāi)云衢。

　　君王歌大風(fēng)，如樂(lè )豐沛都。

　　延年獻佳作，邈與詩(shī)人俱。

　　我來(lái)不及此，獨立鐘山孤。

　　楊宰穆清風(fēng)，芳聲騰海隅。

　　英僚滿(mǎn)四座，粲若瓊林敷。

　　鹢首弄倒景，峨眉綴明珠。

　　新弦采梨園，古舞嬌吳歈。

　　曲度繞云漢，聽(tīng)者皆歡娛。

　　雞棲何嘈嘈，沿月沸笙竽。

　　古之帝宮苑，今乃人樵蘇。

　　感此勸一觴，愿君覆瓢壺。

　　榮盛當作樂(lè )，無(wú)令后賢吁。

　　譯文

　　聽(tīng)說(shuō)江寧以前有個(gè)光祿大夫顏延之，就在這北湖攀龍附鳳，宴請群僚。

　　樓船駛入這天鏡一樣的湖中，錦幔圍成宮殿高入云霄。

　　也唱起了《大風(fēng)歌》，就像劉邦當年在沛都豐鄉作樂(lè )一樣。

　　顏延之獻上詩(shī)章，仿佛像個(gè)詩(shī)人一樣。

　　我是比不上他了，他象鐘山一樣孤傲突出。

　　楊縣令文風(fēng)清穆，高譽(yù)響徹東南海隅。

　　僚幕英才高朋滿(mǎn)坐，個(gè)個(gè)如同玉樹(shù)臨風(fēng)，一片璀璨。

　　畫(huà)著(zhù)鳥(niǎo)首的船在湖中顯弄倒影，個(gè)個(gè)美女娥眉如水，鬢發(fā)疊掛明珠。

　　樂(lè )隊新曲新歌引人入勝，吳語(yǔ)昵儂和著(zhù)古典舞蹈動(dòng)人心魂。

　　歌聲高亢繞云，聽(tīng)眾如癡如醉，皆大歡喜。

　　聲音喧鬧，唧唧嘈嘈，笙竽的聲音把江月?lián)u碎了。

　　這里曾經(jīng)是帝王的.宮殿，如今卻是打柴割草的地方。

　　想到這，不禁使人感慨萬(wàn)分，老楊啊喝個(gè)底朝天吧。

　　榮盛之時(shí)就應該及時(shí)行樂(lè )，別讓后輩笑話(huà)咱們。

　　注釋

　�、艞罱瓕�，名利物，為潤州江寧令。李善《文選注》：樂(lè )游苑，晉時(shí)藥圃，元嘉中筑堤壅水，名為北湖�！读�朝事跡》：晉元帝大興三年，始創(chuàng )為北湖，筑長(cháng)堤以遏北山之水。東至覆舟山，西至宣武城�！短�平寰宇記》：玄武湖在升州上元縣西北七里，周回四十里，東西兩派，下水入秦淮。春夏深七尺，秋冬四尺，灌田百頃�！夺寙�(wèn)》曰：湖本桑泊，晉元帝大興中，創(chuàng )為北湖。宋筑堤，南抵西塘，以肄舟師也。又《京都記》云：從北湖望鐘山，似官亭湖望廬岳也。

　�、啤赌鲜贰罚侯佈又�，字延年。孝武登柞，以為金紫光祿大夫。

　�、恰稘h書(shū)》：攀龍附鳳，并乘天衢。

　�、葞さ�，天子行車(chē)野次，連帳以為殿也。沈約詩(shī)：“帳殿臨春籞，帷宮繞芳薈�！弊笏肌栋装l(fā)賦》：“開(kāi)論云衢�！�

　�、伞妒酚洝罚焊咦孢�歸過(guò)沛，留。置酒沛宮，悉召敵人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方�！绷顑航院土曋��！稘h書(shū)》：高祖，沛豐邑中陽(yáng)里人也。應劭曰：“沛，縣也。豐，其鄉也�！泵峡翟唬骸昂笈鏋榭ざ�豐為縣�！�

　�、暑佈幽暧小稇�詔觀(guān)北湖田收》詩(shī)，所謂獻佳作者，或是此詩(shī)。

　�、恕短屏�典注》：蔣山，一名鐘山，在潤州江寧縣。

　�、獭对�(shī)經(jīng)·大雅》：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)�！�

　�、汀痘茨献印罚骸褒堉埯o首�！备哒T注：“鹢，大鳥(niǎo)也。畫(huà)其像著(zhù)船頭，故曰鹢首也�！�

　�、尾苤病堵迳褓x》：“綴明珠以耀軀�！�

　�、稀短茣�(huì )要》：開(kāi)元二年，上以天下無(wú)事，聽(tīng)政之暇，于梨園自教法曲，必盡其妙，謂之皇帝梨園弟子�！短茣�(shū)·禮樂(lè )志》：玄宗既知音律，又酷愛(ài)法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園，聲有誤者，帝必覺(jué)而正之，號皇帝梨園弟子。宮女數百，亦為梨園弟子，居宜春院北梨園。

　�、小冻�辭》：“吳歈蔡謳，奏大呂些�！绷涸�帝《纂要》：“吳歌曰歈�！�

　�、淹豸釉�(shī)：“管弦發(fā)徽音，曲度清且悲�！�

　�、覅琴|(zhì)《答東阿王書(shū)》：“耳嘈嘈而無(wú)聞�！眲⒘甲ⅲ骸班朽�，喧甚也�！�

　�、印恫┭拧罚骸绑弦赞藶橹�，十三管，宮管在左方。竽，象笙，三十六管，宮管在中央�！薄端螘�(shū)》：“笙，隨所造，不知何代人。列管匏內，施簧管端。宮管在中央，三十六簧曰竿。宮管在左旁，十九簧至十三簧曰笙。其他皆相似也�！�

　�、浴稘h書(shū)》：“樵蘇后爂�！鳖亷煿抛ⅲ骸伴�，取薪也。蘇，取草也�！�

　�、崭财皦�，猶傾尊倒甕之意。

　�、痔諠撛�(shī)：“取歡當作樂(lè )�！�

春日原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　西湖春色歸，春水綠于染。

　　群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。

　　參軍春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春；遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人。

　　萬(wàn)里思春尚有情，忽逢春至客心驚；雪消門(mén)外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。

　　少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。

　　異鄉物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識。

　　譯文

　　春天使者姍姍前來(lái)訪(fǎng)問(wèn)，西湖水面換上綠色衣裙。

　　漫山遍野捧出七彩熱情，花風(fēng)落地一樣喚人興奮。

　　春來(lái)了，參軍思緒亂如云，白發(fā)人，最怕題詩(shī)送青春。

　　我知道你擺好了湖中酒席，等待著(zhù)老朋友來(lái)開(kāi)懷暢飲。

　　遙遙萬(wàn)里你捎來(lái)一片春情，每到春來(lái)我暗暗感到心驚。

　　冰雪消融，門(mén)外千山碧綠，繁花爭妍，江邊二月多晴。

　　還記得，少年時(shí)，迎春暢飲，到如今，春草綠，兩鬢如絲。

　　他鄉作客，物態(tài)人情各異，東風(fēng)情意，年年難舍難離。

　　賞析：

　　原注：西湖者，許昌勝地也。

　　謝君有“多情未老已白發(fā)，野思到春如亂云”之句。

　　全詩(shī)以“萬(wàn)里”一句為界分為兩部分，前半寫(xiě)西湖景色及朋友相念之情；后半寫(xiě)自己異鄉逢春的新鮮見(jiàn)聞和落寞情懷。詩(shī)中春景寫(xiě)得明媚可喜，感情寫(xiě)得真摯動(dòng)人。結構上由景及人，由景及情，層次分明，而接轉自然，語(yǔ)言明白曉暢，多少也有學(xué)習李白詩(shī)風(fēng)所帶來(lái)的飄逸氣，體現了歐詩(shī)的'基本特色。

春日原文翻譯及賞析8

　　春日即事

　　病起多情白日遲，強來(lái)庭下探花期。

　　雪消池館初春后，人倚欄桿欲暮時(shí)。

　　亂蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麥自無(wú)知。

　　池邊垂柳腰支活，折盡長(cháng)條為寄誰(shuí)？

　　翻譯

　　我病體初愈，帶著(zhù)極大的興趣，勉強漫步庭院，探尋春天的消息；院中陽(yáng)光明媚，日影緩緩西移。

　　池邊的亭臺樓閣積雪已經(jīng)消融，透滿(mǎn)了初春的活力；我留連忘返，倚著(zhù)欄桿，一直到夕陽(yáng)西下，暮云低迷。

　　那上下翻飛的蝴蝶，那嗡嗡盤(pán)旋的蜜蜂，似乎都充滿(mǎn)了情意；滿(mǎn)地的兔葵，叢生的燕麥，一個(gè)勁地長(cháng)著(zhù)，怎知我滿(mǎn)腹的心思？

　　池塘邊的垂柳在風(fēng)中搖動(dòng)著(zhù)它婀娜的腰肢，我想把它折下送人，可心中的人啊，你此時(shí)又在何地？

　　注釋

　　病起：病愈。

　　多情：指情志高。

　　白日遲：用《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》“春日遲遲”句，謂春日過(guò)得緩慢。

　　強：勉強。

　　池館：池苑館舍。

　　初春：春季的第一個(gè)月。又稱(chēng)孟春。

　　兔葵燕麥，兩種植物名。

　　腰支：同“腰肢”。腰身；身段；體態(tài)。

　　長(cháng)條：長(cháng)的枝條。特指柳枝。

　　賞析

　　這首詩(shī)是呂本中的代表作，無(wú)論是抒情還是寫(xiě)景，都寫(xiě)得流轉自然，為歷來(lái)選家所重。

　　首句的“病起多情”是全詩(shī)的主腦，“病起”是身體狀況，“多情”是因為病，因為春懷，還有門(mén)外的春景。一個(gè)人纏綿病榻多日，今天身體好些，能夠出外走走，而外面是足以感人、使人留戀的初春美景，詩(shī)人自然多情。在這樣的心情指導下，見(jiàn)到的景色也變得多情起來(lái)。于是，院中的白日、似乎遲遲不墜，將溫暖的陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地，讓詩(shī)人盡情領(lǐng)略眼前的春光。首句寫(xiě)春日，照應節候，也是在室內很久的病人乍一出門(mén)的最直截的反應，寫(xiě)得很自然。次句“強來(lái)庭下探花期”是承首句說(shuō)，“強來(lái)”是“病起”的進(jìn)一步說(shuō)明；“探花期”又是“多情”的表現。

　　次聯(lián)依“庭下探花期”展開(kāi)。詩(shī)人漫步庭院，欣賞著(zhù)早春景色，只見(jiàn)病前所見(jiàn)的'積雪都已消融，和暖的春風(fēng)吹滿(mǎn)大地，使人懶洋洋地，他便倚著(zhù)欄桿，久久不想離去，一直到黃昏，太陽(yáng)即將下山。前面已有“白日遲”句，此聯(lián)又重說(shuō)賞景到日暮還不走，他站的時(shí)間之久，對景色的多情就得到了深刻的描繪。詩(shī)在寫(xiě)景時(shí)不僅僅是注目風(fēng)景，而是把自己嵌入景中，與景物融合成一片。因此宋張九成在《橫浦日新錄》中稱(chēng)贊說(shuō)：“此自可入畫(huà)。人之情意，物之容態(tài)，二句盡之�！痹�(shī)也成為眾口稱(chēng)贊的名聯(lián)。

　　下一聯(lián)又接上“人倚闌干”寫(xiě)。詩(shī)人倚欄桿這么久，看得這么細，他見(jiàn)到是眼前蜂蝶忙忙碌碌地飛來(lái)飛去，遍地長(cháng)著(zhù)兔葵、燕麥。詩(shī)在這里特地把“有意”與“無(wú)知”對舉，蜂蝶是有意，為春色而繁忙，兔葵、燕麥是無(wú)知，默默地生長(cháng)。詩(shī)人把自己的感情移入物中，使自然界的動(dòng)植物都帶有感情，襯托出自己的主觀(guān)思想。錢(qián)鐘書(shū)在《宋詩(shī)選注》中指出，這二句都有出處。出句是化用了李商隱《二月二日》：“花須柳眼各無(wú)賴(lài)，紫蝶黃蜂俱有情”句，也參考了杜甫《風(fēng)雨看舟前落花戲為新句》中的“蜜蜂蝴蝶生情性”句。呂本中在這里借用，顯然不單單是描寫(xiě)小昆蟲(chóng)的熱鬧，贊賞春天的蓬勃生氣，而是由它們所交織成的氣氛中，感嘆自己的孤寂。對句是用劉禹錫《再游玄都觀(guān)》詩(shī)序中的話(huà)：“重游玄都觀(guān)，蕩然無(wú)復一樹(shù)，唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳�！币彩墙宕撕�蓄地寄托自己凄然的神思。

　　上聯(lián)通過(guò)景色，加以主觀(guān)情感，使詩(shī)進(jìn)入一種幽獨傷感的氛圍，詩(shī)人傷春的情調已經(jīng)流露出來(lái)，尾聯(lián)就以情語(yǔ)作結，將前三聯(lián)作一大收煞。詩(shī)說(shuō)小池邊的垂柳在春風(fēng)中飄蕩多姿，可我即使要去折它，折了又送給誰(shuí)呢？古人有折柳送別的習慣，如唐王之渙《送別》云：“楊柳東門(mén)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應為別離多�！睒�(lè )府有《折楊柳》專(zhuān)詠送別。這首詩(shī)由眼前的楊柳想到送別，而所送之人早已走了，如今不知流落在何方，于是又產(chǎn)生懷念，應接得很自然。更見(jiàn)功力的是，這樣一結，成為全詩(shī)的點(diǎn)睛，原來(lái)詩(shī)人病起看花，倚欄留戀，感蜂蝶有情，嘆葵麥無(wú)知，種種“多情”舉動(dòng)，都是因了懷人。心中所懷，不惟不見(jiàn)，連所懷之人在何處都不知道，讓他不得不迷惘感傷、凄然淚下。

春日原文翻譯及賞析9

　　漢宮春·立春日

　　春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡。無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時(shí)燕子，料今宵夢(mèng)到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤(pán)？

　　卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒(méi)些閑。閑時(shí)又來(lái)鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問(wèn)何人會(huì )解連環(huán)？生怕見(jiàn)花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還。

　　翻譯

　　從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來(lái)。雖已春歸，但仍時(shí)有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢(mèng)回西園。已愁緒滿(mǎn)懷，無(wú)心置辦應節之物。

　　東風(fēng)自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來(lái)又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環(huán)不斷，無(wú)人可解。怕見(jiàn)花開(kāi)花落，轉眼春逝，而朝來(lái)塞雁卻比我先回到北方。

　　注釋

　　春幡：古時(shí)風(fēng)俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之發(fā)，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。

　　無(wú)端：平白無(wú)故地。

　　年時(shí)燕子：指去年南來(lái)之燕。

　　酉園：漢都長(cháng)安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門(mén)外有瓊林苑，都稱(chēng)西園，專(zhuān)供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現作者的故國之思。

　　渾：全然。

　　黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。

　　更傳：更談不上相互傳送。

　　黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。

　　鏡里轉變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。

　　更：何況。

　　解連環(huán)：辛詞用此喻憂(yōu)愁難解。

　　生怕：最怕，只怕。

　　塞雁：去年由塞北飛來(lái)的大雁。

　　賞析二

　　辛棄疾的青少年時(shí)代是在北方度過(guò)的。當時(shí)的中國北方，已為金人所統治，辛棄疾的家鄉山東也不例外。他是在宋高宗紹興三十二年從金國歸于南宋的。據鄧廣銘先生考證，這首詞是他南歸之初、寓居京口時(shí)所作的一首詞。

　　此詞上片通過(guò)立春時(shí)節景物的描繪，隱喻當時(shí)南宋不安定的政局。開(kāi)頭“春已歸來(lái)”三句，點(diǎn)明立春節候。按當時(shí)風(fēng)俗，立春日，婦女們多剪彩為燕形小幡，戴之頭鬢。故歐陽(yáng)修《春日帖子》中有“共喜釵頭燕已來(lái)”之句�！盁o(wú)端風(fēng)雨”兩句，既指自然界的氣候多變，也暗指南宋最高統治集團驚魄不定、碌碌無(wú)為之態(tài)，宛如為余寒所籠罩�！澳陼r(shí)燕子”三句，作者由春幡聯(lián)想到這時(shí)正在北飛的燕子，可能已經(jīng)把他的山東家園作為歸宿了�！澳陼r(shí)”即去年之意，這說(shuō)明作者作此詞時(shí)，離別他的家鄉才只一年光景。接下去“渾未辦”三句，是說(shuō)作者新來(lái)異鄉，生活尚未安定，春節到了，連旨酒也備辦不起，更談不到肴饌了。

　　詞的下片進(jìn)一步抒發(fā)作者自己的憂(yōu)國懷鄉之情�！皡s笑東風(fēng)從此”三句，作者想到立春之后，東風(fēng)就會(huì )忙于吹送出柳綠花江的一派春光�！伴e時(shí)又來(lái)鏡里，轉變朱顏”，語(yǔ)雖虛擬，實(shí)際表達了作者初歸南宋急欲報國、收復失土的決心，深恐自己磋砣歲月，年華虛度。這里說(shuō)的“清愁”，實(shí)際是作者的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷�！敖膺B環(huán)”，是用《戰國策》秦昭王送玉連環(huán)給齊國王后，讓她解開(kāi)的故事。當時(shí)的齊王后果斷機智地把玉連環(huán)椎破，使秦的詭計流于破產(chǎn)。但環(huán)顧當前，南宋最高統治集團中人，誰(shuí)是能作出抗金的正確決策的智勇人物呢？“生怕”，即“甚怕”�！吧�怕見(jiàn)、花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還�！北硎咀髡邔τ诨謴褪聵I(yè)的擔憂(yōu)，深恐這一年的花由盛開(kāi)又復敗落，而失地卻未能收復，有家仍難歸去，言語(yǔ)、句流露出一絲的惆悵。

　　從這首詞的思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。在這首詞中，他對于恢復大業(yè)的深切關(guān)注，他的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達出來(lái)。

　　賞析三

　　全詞緊扣立春日的所見(jiàn)所感來(lái)寫(xiě)，賦予節物風(fēng)光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內涵充盈深沉。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。從思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對于恢復大業(yè)的深切關(guān)注，作者的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達出來(lái)。

　　上片起韻點(diǎn)題，寫(xiě)大地春回的立春日風(fēng)景。立春日是春天到來(lái)的信號，表現這節物風(fēng)光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過(guò)婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來(lái)，暗示出作者對于春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫(xiě)去，卻反挑一筆，寫(xiě)出對寒風(fēng)冷雨阻礙春來(lái)的幽怨。以下突然寫(xiě)到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為余寒未盡，春社未至，那去年秋時(shí)南來(lái)的燕子，不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無(wú)法歸去，作者卻生派它一個(gè)“西園夢(mèng)”。一個(gè)“料“字，化無(wú)理為有趣，表明這燕子，已經(jīng)成了作者思念故國的精神象征。而燕子只能“夢(mèng)”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風(fēng)光中來(lái)，黃柑薦酒，青韭推盤(pán)，這立春日應備的食品，現在作者卻無(wú)心準備，并且顯得心煩意亂。作者沒(méi)有明言原因，但通過(guò)上下文語(yǔ)境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時(shí)光流逝、英雄無(wú)用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節日應酬也無(wú)心去為之了。

　　下片寫(xiě)對春天再來(lái)的種種感受，把筆由立春日探進(jìn)整個(gè)春天里去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，并領(lǐng)起以下五句。其所“笑”者，一為東風(fēng)染遺梅柳，染追花草，使萬(wàn)紫千紅的春天漸次到來(lái)，作者取笑東風(fēng)的從此不得消閑；二是東風(fēng)偶爾清閑時(shí)，不過(guò)是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來(lái)越華美而作者越來(lái)越衰老的對照中，作者“笑”著(zhù)，但分明含著(zhù)淚水。因為自然永在而人生易老，在忙得不得了的東風(fēng)面前，作者所感覺(jué)到的是志士投閑、英雄無(wú)用而徒任芳華流逝的`生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內緊外松、甚至正話(huà)反說(shuō)的趣味。以下直接歸為正話(huà)正說(shuō)，極言清愁難消。作者化用“解連環(huán)”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個(gè)不見(jiàn)首尾的連環(huán)一樣，不打碎則無(wú)法解開(kāi)連環(huán)，也就是說(shuō)，這是一種與生命共始終的感情。此處“問(wèn)何人”一語(yǔ)，下得凄側，它向外探詢(xún)的口吻，寫(xiě)足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急于擺脫又無(wú)可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對于南宋統治者不思恢復、放廢英雄的怨尤。最后一韻，直探進(jìn)暮春里去，寫(xiě)作者怕見(jiàn)花開(kāi)花落的心情，和看見(jiàn)暮春時(shí)大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時(shí)的感情，有懷念故國的感情，也有對于南宋統治者久不作恢復之計的怨尤。至此，不僅上片中的無(wú)端幽怨和煩亂得到了解釋?zhuān)�而且全詞的主旨也從這花開(kāi)花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。

　　全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時(shí)運用比興手法，使風(fēng)雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象征意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創(chuàng )造的余地很大。

　　賞析一

　　古稱(chēng)“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍�！稓q時(shí)風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡�；驊矣诩胰酥�頭，或綴于花枝之下�！蹦铣�·陳·徐陵《雜曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。但一接意緒凄迷：“無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒”。手法頗似李清照《永遇樂(lè )》：“元宵佳節，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨”，都非只指自然界的天時(shí)變化�！澳陼r(shí)燕子，料今宵、夢(mèng)到西園”，意思是說(shuō)：如今已立春，去年秋日南來(lái)的燕子正往北風(fēng)，或許它們今夜會(huì )夢(mèng)宿西園吧�！拔鲌@”，原指供皇帝游獵的場(chǎng)所，因其地處京城西郊，故稱(chēng)西園�！逗鬂h書(shū)》卷八《孝靈帝紀》：“中平五年八月，初置西園八校尉”。北宋都城汴京西門(mén)外，有瓊林苑，亦稱(chēng)西園，此應指后者。從“年時(shí)燕子”句看，此詞大約作于辛棄疾南歸后不久。寄情于燕，令人尋味不盡�！包S柑薦酒”，黃柑釀制的臘酒�！扒嗑露驯P(pán)”，把韭菜等裝到五辛盤(pán)里。據《本草綱目·菜部》稱(chēng)：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意，號五辛盤(pán)”。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩(shī)去：“辛盤(pán)得青韭，臘酒是黃柑”�！皽單崔k”（還未辦、全然未辦），情境大異，如此良辰，其情緒之悵悵，浮漾紙面了。

　　下片繼寫(xiě)“春已歸來(lái)”。試看：東風(fēng)著(zhù)意，她吹得梅花微綻，清香四溢；柳吐金絲，柔條婀娜；似乎一點(diǎn)兒閑空都沒(méi)有�？墒瞧�于此前冠以“卻笑”二字，既淡出了“薰梅染柳”，春情畫(huà)意，又可見(jiàn)實(shí)中有虛，虛中有幻，在此“立春日”，不過(guò)是美麗的想象而已。緊接一轉說(shuō)東風(fēng)還會(huì )忙里偷閑：“又來(lái)鏡里，轉換朱顏”。頓挫盤(pán)郁，至此始托出真情：“清愁不斷，問(wèn)何人、會(huì )解連環(huán)？”《戰國策·齊策》六：“秦始皇（一作昭王）嘗使使者遺君王后玉連環(huán)，曰：‘齊多知，而解此環(huán)不？’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹以解矣�！�”此以清愁綿綿如連環(huán)不斷，無(wú)人可解，極言愁之多且深。最后一語(yǔ)破的：這愁是怕見(jiàn)花開(kāi)花落，更是最怕去年由塞北來(lái)的大雁卻已先我而北還！那么，這愁便也“憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）了。

　　這首詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來(lái)”開(kāi)篇，寫(xiě)民間是日歡樂(lè )習俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤(pán)，而自己對天時(shí)人事卻別有一番感觸：燕尚“夢(mèng)到西園”，塞雁尚有鄉國之思，何況“渡江天馬南來(lái)”志在恢復中原的辛棄疾，能不別是一番滋味在心頭！“往日不堪重記省，為花長(cháng)把新春恨”（《蝶戀花·戊申，元日立春，席間作》）。與此篇同一感慨。周濟《宋四家詞選》眉批稱(chēng)此首：“‘春幡’九字，情景已極不堪，燕子猶記年時(shí)好夢(mèng)。黃柑、青韭，極寫(xiě)宴安酖毒。換頭又提動(dòng)黨禍，結用‘雁’，與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，未有甚于此者�！彪m說(shuō)扯遠了些，但他畢竟看出了詞的主旨，與昔人詠節序的“率俗”之作迥異。不過(guò)“辛詞之愁”，并非“未有甚于此者”。如《摸魚(yú)兒》（“更能消幾番風(fēng)雨”）、《賀新郎》（“綠樹(shù)聽(tīng)啼鴂”）等，而前者因“詞意殊怨�！�…愚聞壽皇（孝宗）見(jiàn)此詞頗不悅”（羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷四）。只是此詞藉詠節序以抒國事，悲慨窒塞，郁結于中，辭淺意深。稱(chēng)得上是一篇“不必劍拔弩張，洞穿已過(guò)七扎”（陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》卷一）之作。

　　創(chuàng )作背景

　　《漢宮春·立春日》作于宋孝宗隆興元年（1163年），作者寓居京口，剛剛成家。鄧廣銘先生在《稼軒詞編年箋注》“增訂三版題記”中說(shuō)：“辛稼軒在‘錦襜突騎渡江初’的紹興三十二年，便已有了家室，亦即和先已寓居京口的范邦彥之女、范如山之妹成婚了�！�

春日原文翻譯及賞析10

　　春日與裴迪過(guò)新昌里訪(fǎng)呂逸人不遇

　　桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪(fǎng)隱淪。

　　到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人。

　　城上青山如屋里，東家流水入西鄰。

　　閉戶(hù)著(zhù)書(shū)多歲月，種松皆老作龍鱗。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《春日與裴迪過(guò)新昌里訪(fǎng)呂逸人不遇》是唐代詩(shī)人王維的七言律詩(shī)，被選入《全唐詩(shī)》的第128卷第15首。此詩(shī)寫(xiě)得輕松愉快，頜聯(lián)用典饒有幽默感。頸聯(lián)造句頗巧，出句“城外”與“屋里”，對句“東家”與“西鄰”均自相對仗，而又共同與鄰句相對仗，這樣便增加了語(yǔ)氣流通的力度。末句“種松皆作老龍鱗”，因是對出句“多歲月”的補充，但又作為一種意象。

　　此詩(shī)格調清新，別開(kāi)生面。多處用典，卻貼切自然。寫(xiě)景輕描淡寫(xiě)，如話(huà)家常，卻輕描之中有致，淡寫(xiě)之中有奇，極贊呂逸人閉戶(hù)著(zhù)書(shū)的隱居生活，表現出詩(shī)人艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。

　　翻譯/譯文

　　呂逸人隱居之地方，與塵俗世事隔絕。我專(zhuān)程來(lái)柳市南頭訪(fǎng)問(wèn)呂逸人。

　　來(lái)訪(fǎng)未遇主人，參觀(guān)主人的住地環(huán)境何必詢(xún)問(wèn)主人。

　　城上的青山好像在室內一樣，東鄰流動(dòng)的水流入西邊鄰居。

　　主人在這里著(zhù)書(shū)立說(shuō)的時(shí)問(wèn)已經(jīng)很長(cháng)了，他親手栽種的松樹(shù)已經(jīng)很老了，樹(shù)的表皮都象龍鱗一樣。

　　注釋

　　裴迪，王維詩(shī)友，早年同居終南山，后常伴王維隱居輞川，游覽賦詩(shī)，琴樽相樂(lè )。新昌里，即新昌坊，在長(cháng)安朱雀街東自北數第八坊（見(jiàn)《長(cháng)安志》）。呂逸人：不詳何人。逸人，古代稱(chēng)隱居之人。遇：會(huì )見(jiàn)。

　　桃源：即桃花源，此指呂逸人隱居之處。

　　一向：從過(guò)去到現在的一段時(shí)間。

　　絕：斷絕，隔絕。

　　風(fēng)塵：指塵俗的世事。

　　柳市，漢長(cháng)安地名�！稘h書(shū)·游俠傳》載：“萬(wàn)章。字子夏，長(cháng)安人也。長(cháng)安熾盛，街闖各有豪俠，章在城西柳市，號西城萬(wàn)子夏�！贝艘嘟柚竻我萑穗[居之處。

　　隱淪：隱士，隱居之人。

　　題凡鳥(niǎo)：典出《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。魏嵇康與呂安兩人平素非常要好，只要一想念對方，即使身在千里之外，也要命駕專(zhuān)程前去探望。有一次，呂安來(lái)看嵇康，正巧嵇康不在家，康兄嵇喜前來(lái)迎接。呂安不進(jìn)屋，只在門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“鳳”字就走了。嵇喜看到了這個(gè)“鳳”字后，感到非常高興，認為是呂安在表?yè)P他。他哪里知道，這個(gè)“鳳”字是呂安對他的譏諷，認為嵇喜這個(gè)人只不過(guò)是一只“凡鳥(niǎo)”而已——“凡”與“鳥(niǎo)”這兩個(gè)字合寫(xiě)，就是“鳳”的繁體字字形。作者在“題凡鳥(niǎo)”前加“不敢”，有兩個(gè)意思：一是此次來(lái)訪(fǎng)未遇主人；二是贊揚呂逸人家不俗氣。

　　看竹：典出《晉書(shū)·王羲之傳》。王徽之見(jiàn)吳中一個(gè)大夫家有好竹子，就去觀(guān)賞。到了那里以后，在竹林中諷嘯了很長(cháng)時(shí)間。主人請他坐下，他仿佛沒(méi)有聽(tīng)到。在他要回去的時(shí)候，主人把門(mén)關(guān)上，留他賞竹，盡歡而散。作者在此用典，也有兩個(gè)意思：一是未見(jiàn)到主人；二是作者與主人不外，盡管主人不在家，仍可留下參觀(guān)主人的住地環(huán)境。

　　何須：何必，哪里還用。

　　屋里：室內。唐朝杜甫《見(jiàn)螢火》詩(shī)：“忽驚屋里琴書(shū)冷，復亂檐前星宿稀�！碧瞥�姚合《詠破屏風(fēng)》：“殘雪飛屋里，片水落床頭�！�

　　閉戶(hù)：閉門(mén)，關(guān)門(mén)。

　　種松：栽種松樹(shù)。

　　龍鱗：謂古松軀干如龍鱗。這里用它來(lái)形容老松樹(shù)的表皮呈現出鱗的形狀，很老了。

　　賞析/鑒賞

　　王維和裴迪是知交，早年一同住在終南山，常相唱和，以后，兩人又在輞川山莊“浮舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日”（《舊唐書(shū)·王維傳》）。新昌里在長(cháng)安城內。呂逸人即呂姓隱士，事跡未詳。這首詩(shī)極贊呂逸人閉戶(hù)著(zhù)書(shū)的隱居生活，顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。

　　“桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪(fǎng)隱淪�！苯杼諟Y明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著(zhù)一虛筆。于長(cháng)安柳市之南尋訪(fǎng)呂逸人，跟一實(shí)筆。一虛一實(shí)，既寫(xiě)出呂逸人長(cháng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節，又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。

　　“到門(mén)不敢題鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人�！痹L(fǎng)人不遇，本有無(wú)限懊惱，然而詩(shī)人卻不說(shuō)，反而拉出歷史故事來(lái)繼續說(shuō)明對呂逸人的`仰慕之情，可見(jiàn)其尋逸之心的誠篤真摯�！胺缠B(niǎo)”是“鳳”字的分寫(xiě)。據《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》記載，三國魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪(fǎng)嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門(mén)上題“鳳”字而去，這是嘲諷嵇喜是“凡鳥(niǎo)”。王維“到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)”，則是表示對呂逸人的尊敬�！翱粗瘛笔乱�(jiàn)《晉書(shū)·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車(chē)直造其門(mén)觀(guān)竹，“諷嘯良久”。而此詩(shī)“何須問(wèn)主人”是活用典故，表示即使沒(méi)有遇見(jiàn)主人，看看他的幽雅居處，也會(huì )使人產(chǎn)生高山仰止之情。

　　上一聯(lián)借用典故，來(lái)表示對呂逸人的敬仰，是虛寫(xiě)�！俺巧锨嗌饺缥堇�，東家流水入西鄰”，寫(xiě)呂逸人居所的環(huán)境，是實(shí)寫(xiě)�！俺巧稀�，一作“城外”�！扒嗌饺缥堇铩�，生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門(mén)即見(jiàn)山，暗示與塵市遠離；流水經(jīng)過(guò)東家流入西鄰，可以想見(jiàn)呂逸人居所附近流水淙淙，環(huán)境清幽，真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環(huán)境描寫(xiě)，一則照應開(kāi)篇的絕風(fēng)塵，二則抒寫(xiě)了隱逸生活的情趣。

　　“閉戶(hù)著(zhù)書(shū)多歲月，種松皆作老龍鱗�！弊詈髲恼�面寫(xiě)隱逸。呂逸人無(wú)求于功名，不碌碌于塵世，長(cháng)時(shí)間閉戶(hù)著(zhù)書(shū)，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩(shī)人所崇尚。松皮作龍鱗，標志手種松樹(shù)已老，說(shuō)明時(shí)間之長(cháng)，顯示呂逸人隱居之志的堅貞和持久，“老龍鱗”給“多歲月”作補充，并照應開(kāi)頭的“一向絕風(fēng)塵”，全詩(shī)結構嚴謹完整。

　　這首詩(shī)，句句流露出對呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹(shù)，都為詩(shī)人所愛(ài)慕，充分表現了詩(shī)人歸隱皈依的情思。描寫(xiě)中虛實(shí)結合，有上下句虛實(shí)相間的，也有上下聯(lián)虛實(shí)相對的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。

春日原文翻譯及賞析11

　　云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。

　　時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。

　　《春日偶成》韻譯

　　云兒淡，風(fēng)兒輕，時(shí)近春日中午，傍著(zhù)花，隨著(zhù)柳，我向河岸漫步。

　　春游愉悅的心情呀，人們并不了解，于是說(shuō)我忙里偷閑，強學(xué)少年童。

　　《春日偶成》散譯

　　接近正午時(shí)分，天上飄著(zhù)淡淡的云，偶爾刮起一陣微風(fēng)。穿行于花柳之間不知不覺(jué)來(lái)到了前面的河邊。

　　旁人不知道此時(shí)此刻我內心的快樂(lè )，還以為我在學(xué)少年模樣趁著(zhù)大好時(shí)光忙里偷閑呢。

　　《春日偶成》注釋

　　偶成：偶然寫(xiě)成。

　　云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。

　　午天：指中午的太陽(yáng)。

　　傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著(zhù)。

　　川：瀑布或河畔。

　　時(shí)人：一作“旁人”。 余心：我的心。余：一作“予”，我。

　　將謂：就以為。將：乃，于是，就。

　　偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。

　　《春日偶成》賞析

　　這是一首即景詩(shī)，描寫(xiě)春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫(xiě)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂(lè )的心情融為一體。開(kāi)頭兩句寫(xiě)云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機；第三句是詩(shī)意的轉折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說(shuō)明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達的是一種哲理，以及對自然及宇宙的認識。

　　“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，看似十分平淡，但如細細品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫(xiě)自己春游所見(jiàn)、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數筆，不僅出色地勾畫(huà)出了春景，而且強調了動(dòng)感—和煦的春風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫(huà)中”。其二，著(zhù)重寫(xiě)自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過(guò)‘近午天”、“過(guò)前川”六字自然而然地傳達出來(lái)的。所謂“近午天”，并不是說(shuō)自己時(shí)至中午才出來(lái)游春，而是用“近”來(lái)強調自己只顧春游忘了時(shí)間，用自已的突然發(fā)現來(lái)表現自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過(guò)前川”也并不僅僅是簡(jiǎn)單地描寫(xiě)自己向河岸漫步的情況，而是用“過(guò)”來(lái)強調自己在春花綠柳的伴隨下“過(guò)”了前面的河流才發(fā)現自己只顧游春，不知不覺(jué)已經(jīng)走了很遠很遠。這樣，這兩句詩(shī)盡管描寫(xiě)的只是云風(fēng)花柳等自然景觀(guān)和作者喜愛(ài)它們的心情，但其中更隱括著(zhù)一種作者要忘世脫俗的高稚情調，正是這種情調，才使他幾乎忘記了時(shí)間，忘記了疲勞，達到了如醉如癡的境界。

　　時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年”，主要是詩(shī)人自己內心世界的直接抒發(fā)。本來(lái)，在云淡風(fēng)輕的.大好春色中漫游，在春花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，這應該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時(shí)代，這似乎只應該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長(cháng)者只應該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著(zhù)名的理學(xué)家，盡管他寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)很可能已經(jīng)是一位藹然長(cháng)者，可他仍然無(wú)法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為“時(shí)人”所不能理解的舉動(dòng)。這其中包括了他對自然真性的追求和理解，同時(shí)也包括了他對一般“時(shí)人”的嘲笑與諷刺，既表現了他對子人生價(jià)值的另一種認識，也表現出了他樂(lè )在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認為是道貌岸然的理學(xué)家也有意無(wú)意地披露了他性格的另一個(gè)側面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個(gè)對大自然充滿(mǎn)感情的活生生的人，只不過(guò)他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。

　　全詩(shī)色澤協(xié)調，情景交融，表現了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現了一種閑適恬靜的意境。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。全詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人懷念少年時(shí)在故鄉時(shí)的事情，表達了詩(shī)人心中對少年時(shí)代以及對故鄉黃陂的懷念。

　　《春日偶成》創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)是作者任陜西鄠縣主簿時(shí)春日郊游，即景生情所寫(xiě)。詩(shī)人是宋代有名的理學(xué)家，長(cháng)期困在書(shū)齋里，少有閑暇寬懷的時(shí)候。一旦回到大自然中，欣賞美好景致，便覺(jué)得格外爽快，怡然自得。

春日原文翻譯及賞析12

　　勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

　　等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

　　——宋代·朱熹《春日》

　　譯文

　　風(fēng)和日麗之時(shí)泗水的河邊踏青，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。

　　誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。

　　注釋

　　春日：春天。

　　勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

　　尋芳：游春，踏青。

　　泗水：河名，在山東省。

　　濱：水邊，河邊。

　　無(wú)邊：無(wú)邊無(wú)際。

　　光景：風(fēng)光風(fēng)景。

　　等閑：平常、輕易�！暗乳e識得”是容易識別的意思。

　　東風(fēng)：春風(fēng)。

　　賞析

　　此詩(shī)表面上看似一首寫(xiě)追詩(shī)，描繪了春日美好的追致；實(shí)際上是一首哲理詩(shī)，表達了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中，構思運筆堪稱(chēng)奇妙。

　　首句“勝日尋芳泗無(wú)濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時(shí)；“泗無(wú)濱”點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō)，特別是以“泗無(wú)濱”結穴，是作者的有意安排�！皩ぁ弊植粌H寫(xiě)出作者逸興，也給詩(shī)歌添了不少情趣。

　　次句“無(wú)邊光追一時(shí)新”，描寫(xiě)觀(guān)賞春追中獲得的'初步印象�！盁o(wú)邊光追”逆承首句“勝日尋芳”，說(shuō)尋芳的結果。用“無(wú)邊”形容視線(xiàn)所及的全部風(fēng)光追物�！耙粫r(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然追物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。這里不做細碎描寫(xiě)，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。

　　后兩句用形象的語(yǔ)言，具體描繪了光追之新，抒寫(xiě)了尋芳所得�！暗乳e識得東風(fēng)面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字�！暗乳e識得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認的。意謂勝日尋芳，本不期望有無(wú)邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍�！皷|風(fēng)面”，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識”字落到實(shí)處。

　　末句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的追象全是由春光點(diǎn)染而到的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認識了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠承“無(wú)邊光追”，對偶修辭，意象色彩強烈。詩(shī)以“總是春”收官，都落到“春日”上。

　　從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀(guān)感，但細究尋芳的地點(diǎn)是泗無(wú)之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗無(wú)之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗無(wú)”是暗指孔門(mén)，因為春秋時(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道�！盁o(wú)邊光追”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意�！皷|風(fēng)”暗喻教化，“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說(shuō)理的痕跡，這是朱熹的高明之處。

春日原文翻譯及賞析13

　　年去年來(lái)白發(fā)新，匆匆馬上又逢春。

　　關(guān)河底事空留客？歲月無(wú)情不貸人。

　　一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。

　　孤懷激烈難消遣，漫把金盤(pán)簇五辛。

　　譯文

　　一年年過(guò)去，白頭發(fā)不斷添新，

　　戎馬匆匆里，又一個(gè)春天來(lái)臨。

　　為了什么事長(cháng)久留我在邊塞？

　　歲月太無(wú)情，年紀從來(lái)不饒人。

　　念念不忘是一片忠心報祖國，

　　想起尊親來(lái)便不禁雙淚直淋。

　　孤獨的'情懷激動(dòng)得難以排遣，

　　就湊個(gè)五辛盤(pán)，聊應新春節景。

　　注釋

　　馬上：指在征途或在軍隊里。

　　關(guān)河：關(guān)山河川，這里指邊塞上。

　　簇五辛：蔟，攢聚的意思。五辛，指五種辛味的菜；《本草綱目》：“元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之葉雜和食之，取迎新之意，謂之五辛盤(pán)�！�

　　賞析

　　這首詩(shī)是作者在擊退了瓦剌入侵后第二年的一個(gè)立春日在前線(xiàn)所寫(xiě)。遇此佳節，引起了作者思親之念，但是為了國事，又不得不羈留在邊地。詩(shī)中表達了作者這種矛盾痛苦的心情。

　　于謙

　　于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，官至少保，世稱(chēng)于少保。漢族，明朝浙江杭州錢(qián)塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時(shí)期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木堡之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵部尚書(shū)。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”。

春日原文翻譯及賞析14

　　春日

　　韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。

　　燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。

　　一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。

　　無(wú)賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時(shí)的七言律詩(shī)。它與作者其他純然贊頌田園之樂(lè )的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國的憂(yōu)思。

　　翻譯/譯文

　　人生年華一大半已經(jīng)匆匆過(guò)去了，內心有不少隱秘之情難以表達和傾訴。

　　燕子在寒食節的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。

　　窗外的青草惦記著(zhù)濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著(zhù)涑水翁司馬光。

　　我沒(méi)有寫(xiě)招魂賦只能讓屈原去獨自狂嘯了，姑且排上一段春詩(shī)來(lái)回應春天的造化之功。

　　注釋

　　濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。

　　涑水甕：指司馬光，陜州縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生。

　　賞析/鑒賞

　　作者吳錫疇，南宋末年人，死后第三年南宋即滅亡。他刻志于學(xué)，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。咸淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書(shū)院堂長(cháng)，他不做，以閑居山林為樂(lè )。性喜藝蘭，自號“蘭皋子”,因此就用它來(lái)命名自己的文集，寓幽獨自芳之意（事見(jiàn)《四庫全書(shū)總目》、《休寧縣志》）。

　　這首詩(shī)的開(kāi)頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀(guān)、陳與義等寫(xiě)《春日》的詩(shī)不同，他們都是從寫(xiě)景入手，而作者卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通�！彼�感嘆韶光過(guò)得太快，內心有一種郁結隱密之情難以?xún)A訴。這“幽情”究竟是什么？從表面看似是傷春，從全詩(shī)看它暗含著(zhù)憂(yōu)國傷時(shí)的隱痛。盛春已經(jīng)過(guò)去了，這大宋朝的國運不也如美好春光一樣一去不復返了么！故這“幽情”既是傷春，亦是憂(yōu)國，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩(shī)人感到郁悶惆悵。

　　頷聯(lián)緊承首聯(lián)之意，寫(xiě)詩(shī)人在春景中所見(jiàn)所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)�！鄙暇鋵�(xiě)眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，引起詩(shī)人無(wú)限感慨：燕現時(shí)雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢已去，無(wú)法挽回。人在落花時(shí)節如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫(xiě)出了梅雨季節身體不適的感受，又寫(xiě)出了傷時(shí)的精神狀態(tài)，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂(yōu)愁表現得神形兼似，至妙入微！這一聯(lián)由于畫(huà)面別具一格。頗受世人的贊賞�！端膸烊珪�(shū)總目提要》說(shuō)：“春日詩(shī)‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)’句，又為方岳所賞，并見(jiàn)于方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，岳偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開(kāi)�！�

　　頸聯(lián)，是上二聯(lián)思想情緒的轉折和過(guò)渡，作者輕輕蕩開(kāi)其幽情，以草木娛已�！耙淮安菽驽ハ�老，五畝園私涑水翁�！卞ハ�老，指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生；神宗時(shí)居洛十五年，以讀書(shū)、釣魚(yú)、采藥、灌花為樂(lè )。他曾寫(xiě)《獨樂(lè )園記》，記載了這一悠閑自得的生活。作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯(lián)中“逆”“私”二字用得極為精到。逆，迎接之意。私，當“偏愛(ài)”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫(xiě)出它們對其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現了詩(shī)人對田園生活的喜愛(ài)之情。這兩字寫(xiě)活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館匯刊宋人集）作“憶”“思”，使詩(shī)意單調，面面呆板，詩(shī)意索然。

　　尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現實(shí)的閑適態(tài)度來(lái)排解幽情�！盁o(wú)賦招魂難獨笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的`屈原，得此消息，寫(xiě)了《招魂》，表示了對死于異國的懷王的吊唁和對楚國命運的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說(shuō)“無(wú)賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因為“招魂”不但無(wú)濟于事，反添憂(yōu)傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時(shí)候，姑且賦詩(shī)遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無(wú)賦”，用得果斷！下句“且排”，實(shí)屬無(wú)可奈何，其“幽情”雖得以暫時(shí)排解，但又怎能從心中消除呢！從這里可以看出作者內心深處無(wú)法忘懷現實(shí)的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩(shī)人，故終以逃避現實(shí)以求解脫。

　　“幽情”是全詩(shī)的主題，起承轉合、凝聚開(kāi)化，均以此為中心，詩(shī)情畫(huà)意、主體客體融而為一，造語(yǔ)新穎，在藝術(shù)上頗具特色。

春日原文翻譯及賞析15

　　原文：

　　春日與裴迪過(guò)新昌里訪(fǎng)呂逸人不遇

　　桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪(fǎng)隱淪。

　　到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人。

　　城上青山如屋里，東家流水入西鄰。

　　閉戶(hù)著(zhù)書(shū)多歲月，種松皆老作龍鱗。

　　譯文：

　　呂逸人隱居之地方，與塵俗世事隔絕。我專(zhuān)程來(lái)柳市南頭訪(fǎng)問(wèn)呂逸人。

　　來(lái)訪(fǎng)未遇主人，參觀(guān)主人的住地環(huán)境何必詢(xún)問(wèn)主人。

　　城上的青山好像在室內一樣，東鄰流動(dòng)的水流入西邊鄰居。

　　主人在這里著(zhù)書(shū)立說(shuō)的時(shí)問(wèn)已經(jīng)很長(cháng)了，他親手栽種的松樹(shù)已經(jīng)很老了，樹(shù)的表皮都象龍鱗一樣。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　1.裴迪，王維詩(shī)友，早年同居終南山，后常伴王維隱居輞川，游覽賦詩(shī)，琴樽相樂(lè )。新昌里，即新昌坊，在長(cháng)安朱雀街東自北數第八坊（見(jiàn)《長(cháng)安志》）。呂逸人：不詳何人。逸人，古代稱(chēng)隱居之人。遇：會(huì )見(jiàn)。

　　2.桃源：即桃花源，此指呂逸人隱居之處。

　　3.一向：從過(guò)去到現在的一段時(shí)間。

　　4.絕：斷絕，隔絕。

　　5.風(fēng)塵：指塵俗的世事。

　　6.柳市，漢長(cháng)安地名�！稘h書(shū)·游俠傳》載：“萬(wàn)章。字子夏，長(cháng)安人也。長(cháng)安熾盛，街闖各有豪俠，章在城西柳市，號西城萬(wàn)子夏�！贝艘嘟柚竻我萑穗[居之處。

　　7.隱淪：隱士，隱居之人。

　　8.題凡鳥(niǎo)：典出《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。魏嵇康與呂安兩人平素非常要好，只要一想念對方，即使身在千里之外，也要命駕專(zhuān)程前去探望。有一次，呂安來(lái)看嵇康，正巧嵇康不在家，康兄嵇喜前來(lái)迎接。呂安不進(jìn)屋，只在門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“鳳”字就走了。嵇喜看到了這個(gè)“鳳”字后，感到非常高興，認為是呂安在表?yè)P他。他哪里知道，這個(gè)“鳳”字是呂安對他的譏諷，認為嵇喜這個(gè)人只不過(guò)是一只“凡鳥(niǎo)”而已——“凡”與“鳥(niǎo)”這兩個(gè)字合寫(xiě)，就是“鳳”的繁體字字形。作者在“題凡鳥(niǎo)”前加“不敢”，有兩個(gè)意思：一是此次來(lái)訪(fǎng)未遇主人；二是贊揚呂逸人家不俗氣。

　　9.看竹：典出《晉書(shū)·王羲之傳》。王徽之見(jiàn)吳中一個(gè)大夫家有好竹子，就去觀(guān)賞。到了那里以后，在竹林中諷嘯了很長(cháng)時(shí)間。主人請他坐下，他仿佛沒(méi)有聽(tīng)到。在他要回去的時(shí)候，主人把門(mén)關(guān)上，留他賞竹，盡歡而散。作者在此用典，也有兩個(gè)意思：一是未見(jiàn)到主人；二是作者與主人不外，盡管主人不在家，仍可留下參觀(guān)主人的住地環(huán)境。

　　10.何須：何必，哪里還用。

　　11.屋里：室內。唐朝杜甫《見(jiàn)螢火》詩(shī)：“忽驚屋里琴書(shū)冷，復亂檐前星宿稀�！碧瞥�姚合《詠破屏風(fēng)》：“殘雪飛屋里，片水落床頭�！�

　　12.閉戶(hù)：閉門(mén)，關(guān)門(mén)。

　　13.種松：栽種松樹(shù)。

　　14.龍鱗：謂古松軀干如龍鱗。這里用它來(lái)形容老松樹(shù)的表皮呈現出鱗的形狀，很老了。

　　賞析：

　　王維和裴迪是知交，早年一同住在終南山，常相唱和，以后，兩人又在輞川山莊“浮舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日”（《舊唐書(shū)·王維傳》）。新昌里在長(cháng)安城內。呂逸人即呂姓隱士，事跡未詳。這首詩(shī)極贊呂逸人閉戶(hù)著(zhù)書(shū)的隱居生活，顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。

　　“桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪(fǎng)隱淪�！苯杼諟Y明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著(zhù)一虛筆。于長(cháng)安柳市之南尋訪(fǎng)呂逸人，跟一實(shí)筆。一虛一實(shí)，既寫(xiě)出呂逸人長(cháng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節，又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。

　　“到門(mén)不敢題鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人�！痹L(fǎng)人不遇，本有無(wú)限懊惱，然而詩(shī)人卻不說(shuō)，反而拉出歷史故事來(lái)繼續說(shuō)明對呂逸人的仰慕之情，可見(jiàn)其尋逸之心的誠篤真摯�！胺缠B(niǎo)”是“鳳”字的分寫(xiě)。據《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》記載，三國魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪(fǎng)嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門(mén)上題“鳳”字而去，這是嘲諷嵇喜是“凡鳥(niǎo)”。王維“到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)”，則是表示對呂逸人的尊敬�！翱粗瘛笔乱�(jiàn)《晉書(shū)·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車(chē)直造其門(mén)觀(guān)竹，“諷嘯良久”。而此詩(shī)“何須問(wèn)主人”是活用典故，表示即使沒(méi)有遇見(jiàn)主人，看看他的幽雅居處，也會(huì )使人產(chǎn)生高山仰止之情。

　　上一聯(lián)借用典故，來(lái)表示對呂逸人的敬仰，是虛寫(xiě)�！俺巧锨嗌饺缥堇�，東家流水入西鄰”，寫(xiě)呂逸人居所的`環(huán)境，是實(shí)寫(xiě)�！俺巧稀�，一作“城外”�！扒嗌饺缥堇铩�，生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門(mén)即見(jiàn)山，暗示與塵市遠離；流水經(jīng)過(guò)東家流入西鄰，可以想見(jiàn)呂逸人居所附近流水淙淙，環(huán)境清幽，真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環(huán)境描寫(xiě)，一則照應開(kāi)篇的絕風(fēng)塵，二則抒寫(xiě)了隱逸生活的情趣。

　　“閉戶(hù)著(zhù)書(shū)多歲月，種松皆作老龍鱗�！弊詈髲恼�面寫(xiě)隱逸。呂逸人無(wú)求于功名，不碌碌于塵世，長(cháng)時(shí)間閉戶(hù)著(zhù)書(shū)，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩(shī)人所崇尚。松皮作龍鱗，標志手種松樹(shù)已老，說(shuō)明時(shí)間之長(cháng)，顯示呂逸人隱居之志的堅貞和持久，“老龍鱗”給“多歲月”作補充，并照應開(kāi)頭的“一向絕風(fēng)塵”，全詩(shī)結構嚴謹完整。

　　這首詩(shī)，句句流露出對呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹(shù)，都為詩(shī)人所愛(ài)慕，充分表現了詩(shī)人歸隱皈依的情思。描寫(xiě)中虛實(shí)結合，有上下句虛實(shí)相間的，也有上下聯(lián)虛實(shí)相對的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。

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