放言五首·其三原文及賞析
原文：
贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。
向使當初身便死，一生真偽復誰(shuí)知？
譯文
我送給你一種解決疑問(wèn)的辦法，這個(gè)辦法不需龜甲，蓍草莖來(lái)占卜吉兇。
檢驗玉真假還需要燒滿(mǎn)三天，辨別木材還要等七年以后。
周公害怕流言蜚語(yǔ)的日子，王莽篡位之前畢恭畢敬。
假使這人當初就死去了，一生的真假又有誰(shuí)知道呢？
注釋
�。�1）放言：言論放肆，不受拘束的意思。
�。�2）君：您，這里指作者的好友元稹。
�。�3）法：辦法，方法。
�。�4）決：決定，解決，判定。
�。�5）狐疑：狐性多疑，故用狐疑指猶豫不定。
�。�6）鉆龜、祝蓍（shī）：古人因迷信而占卜的方法，鉆龜殼后看其裂紋占卜吉兇，或拿蓍草的莖占卜吉兇。這里是指求簽問(wèn)卜。蓍，多年生草本植物，全草可入藥，莖、葉可制香料。
�。�7）試：試驗，檢驗。
�。�8）辨：辨別，鑒別。
�。�9）材：木材，這里指枕木和樟木。
�。�10）期：期限。
�。�11）篡（cuàn）：篡位，臣子奪取君主的權位。
�。�12）向使：假如，如果，假使。
�。�13）便：就。
�。�14）復：又。
�。�15）周公：姬旦，周武王弟，成王的叔父。典故：成王年幼為王，周公攝政，管叔等人散布流言，說(shuō)周公要害成王，于是周公躲避了起來(lái)。后來(lái)成王發(fā)現流言是假的，便迎接周公回來(lái)，平定了管叔等人的叛亂。
�。�16）王莽（mǎng）：漢元帝皇后侄。典故：王莽在篡奪政權之前，為了收攬人心，常以謙恭退讓示人，后來(lái)終于篡漢自立，改國號為“新”。
賞析：
這是一首富有理趣的好詩(shī)。它以極通俗的語(yǔ)言說(shuō)出了一個(gè)道理：對人、對事要得到全面的.認識，都要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗，從整個(gè)歷史去衡量、去判斷，而不能只根據一時(shí)一事的現象下結論，否則就會(huì )把周公當成篡權者，把王莽當成謙恭的君子了。詩(shī)人表示像他自己以及友人元稹這樣受誣陷的人，是經(jīng)得起時(shí)間考驗的，因而應當多加保重，等待“試玉”、“辨材”期滿(mǎn)，自然會(huì )澄清事實(shí)，辨明事偽。這是用詩(shī)的形式對他自身遭遇進(jìn)行的總結。
在表現手法上，雖以議論為主，但行文卻極為曲折，富有情味�！百浘环Q狐疑”，詩(shī)一開(kāi)頭就說(shuō)要告訴人一個(gè)決狐疑的方法，而且很鄭重，用了一個(gè)“贈”字，強調這個(gè)方法的寶貴，說(shuō)明是經(jīng)驗之談。這就緊緊抓住了讀者。因在生活中不能做出判斷的事是很多的，大家當然希望知道是怎樣的一種方法�！安挥勉@龜與祝蓍”。先說(shuō)不用什么，而該用什么，卻不徑直說(shuō)出。這就使詩(shī)歌有曲折、有波瀾，對讀者也更有吸引力。詩(shī)的第二、三句才把這個(gè)方法委婉地介紹出來(lái)：“試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期�！焙芎�(jiǎn)單，要知道事物的真偽優(yōu)劣只有讓時(shí)間去考驗。經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的觀(guān)察比較，事物的本來(lái)面目終會(huì )呈現出來(lái)的。
以上是從正面說(shuō)明這個(gè)方法的正確性，然后掉轉筆鋒，再從反面說(shuō)明：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)�！比绻挥眠@種方法去識別事物，就往往不能做出準確的判斷。對周公和王莽的評價(jià)，就是例子。周公在鋪佐成王的時(shí)期，某些人曾經(jīng)懷疑他有篡權的野心，但歷史證明他對成王一片赤誠，他忠心耿耿是真，說(shuō)他篡權則是假。王莽在未取代漢朝政權時(shí)，假裝謙恭，曾經(jīng)迷惑了一些人；《漢書(shū)》說(shuō)他“爵位愈尊，節操愈謙”。但歷史證明他的“謙恭”是偽，代漢自立才是他的真面目�！跋蚴巩敵跎肀闼�，一生真偽復誰(shuí)知？”這是全篇的關(guān)鍵句�！皼Q狐疑”的目的是分辨真偽。真偽分清了，狐疑自然就沒(méi)有了。如果過(guò)早地下結論，不用時(shí)間來(lái)考驗，就容易為一時(shí)表面現象所蒙蔽，不辨真偽，冤屈好人。
詩(shī)的意思極為明確，出語(yǔ)卻曲折委婉。從正面、反面敘說(shuō)“決狐疑”之“法”，都沒(méi)有徑直點(diǎn)破。前者舉出“試玉”、“辨材”兩個(gè)例子，后者舉出周公、王莽兩個(gè)例子，讓讀者思而得之。這些例子，既是論點(diǎn)，又是論據。寓哲理于形象之中，以具體事物表現普遍規律，小中見(jiàn)大，耐人尋思。其以七言律詩(shī)的形式，表達一種深刻的哲理，令讀者思之有理，讀之有味。
創(chuàng )作背景
公元810年（元和五年），白居易的好友元稹因得罪了權貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間，寫(xiě)了五首《放言》詩(shī)來(lái)表示他的心情：“死是老閑生也得，擬將何事奈吾何�！薄皟苫刈蠼淀氈�，數度登朝何處榮”。過(guò)了五年，白居易被貶為江州司馬。這時(shí)元稹已轉任通州司馬，聞?dòng)嵑髮?xiě)下了充滿(mǎn)深情的詩(shī)篇《聞樂(lè )天授江州司馬》。白居易在貶官途中，風(fēng)吹浪激，感慨萬(wàn)千，也寫(xiě)下五首《放言》詩(shī)來(lái)奉和。此詩(shī)為第三首。
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