水調歌頭·和龐佑父原文及賞析
水調歌頭·和龐佑父
張孝祥〔宋代〕
雪洗虜塵靜，風(fēng)約楚云留。何人為寫(xiě)悲壯，吹角古城樓。湖海平生豪氣，關(guān)塞如今風(fēng)景，剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處，駭浪與天浮。
憶當年，周與謝，富春秋，小喬初嫁，香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我欲乘風(fēng)去，擊楫誓中流。
注釋
龐佑父：一作佑甫，名謙孺（1117—1167）生平事跡不詳，他與張孝祥、韓元吉等皆有交游酬唱。雪洗：洗刷。這里用“雪”字，疑與冬天用兵有關(guān)。風(fēng)約楚云留：說(shuō)自己為風(fēng)云所阻，羈留后方，這時(shí)作者知撫州（今江西市名，舊屬楚國），未能參加前方工作，故云楚云。悲壯：指悲壯的勝利戰績(jì)。吹角：奏軍樂(lè )，這里象征勝利的凱歌。風(fēng)景：用《世說(shuō)新語(yǔ)》載周“風(fēng)景不殊，舉目有山河之異”語(yǔ)意，指宋南渡。燃犀處：晉溫嶠平亂還鎮至采石磯，傳云其下多怪物，燃犀照之，見(jiàn)水族奇形怪狀。怪物指金兵。香囊：《晉書(shū)·謝玄傳》“玄少好佩紫羅蘭香囊，（謝）安患之，而不欲傷其意，因戲賭取，即焚之于地，遂止�！背孙L(fēng)去：《南史·宗愨傳》載宗愨少年時(shí)胸懷大志，曾對叔父說(shuō)：“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪�！�
鑒賞
紹興三十一年冬，虞允文擊潰金主完顏亮的死隊于不石磯，這是一次關(guān)系到南宋朝廷生死存亡的重要戰役，朝野振奮，國人歡呼，張孝祥懷著(zhù)激動(dòng)的心情，寫(xiě)了本詞。
上片敘事。起首“雪洗虜塵靜”充滿(mǎn)勝利的痛快與喜烈，為全篇的情緒定調。不石之勝，具有重要的歷史意義，洗雪“靖康之恥”，釋解宋人痛失家國之恨，所以詞人筆調輕快而充滿(mǎn)了豪情，同時(shí)他為自己因受風(fēng)云之阻未能奔赴前線(xiàn)而十分遣憾�！昂稳恕倍�，寫(xiě)他興高不烈地命人吹奏軍樂(lè )，歡慶勝利，然后用一系列的典故抒寫(xiě)懷抱�！昂！比�，說(shuō)明自己平生具有豪情壯志，對中原淪喪感到痛心，渴望恢復中原，目睹山河之異，亟欲一展平生抱負。夜間燃燭撫摸寶劍，心潮難平，想到曾在不石磯戰勝金軍，就如當年溫嶠燃燭照妖一樣使金兵現出原形，心中就十分高興。
下片抒情。開(kāi)頭巧妙地舉出兩大戰役的名將，破曹的周瑜和擊潰苻堅的謝玄以喻虞允文。虞和他們一樣年豐力強而戰功卓著(zhù)，都是從容不迫地建立了功業(yè)。而現在物換斗移，時(shí)過(guò)境遷，他們的功業(yè)，已成歷史陳?ài)E，空余古戰場(chǎng)供人憑吊。
當前江淮失地尚待收復，詞人希望自己能奔赴戰場(chǎng)，借宗愨乘風(fēng)破浪和祖逖中流擊楫的故事，表達了自己報效國家的'愿望，回應上片“風(fēng)約楚云留”，以激昂奮發(fā)的情緒振起全篇，使全詞結束在慷慨悲壯的激情之中。
全詞閃耀著(zhù)時(shí)代的光彩，將歷史人物和歷史事實(shí)融入詞中，自然貼切，舒卷自如。詞人壯懷激烈，憂(yōu)國情深，是一首洋溢著(zhù)勝利喜烈抒發(fā)愛(ài)國激情的壯詞。
張孝祥
張孝祥（1132年—1170年），字安國，別號于湖居士，歷陽(yáng)烏江（今安徽和縣烏江鎮）人，卜居明州鄞縣（今浙江寧波）。南宋著(zhù)名詞人，書(shū)法家。唐代詩(shī)人張籍的七世孫。張孝祥善詩(shī)文，尤工于詞，其風(fēng)格宏偉豪放，為“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖詞》等傳世。
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