梅花原文翻譯及賞析3篇

梅花原文翻譯及賞析1

　　梅花落

　　中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。

　　翻譯

　　庭院中有許許多多的雜樹(shù)，卻偏偏對梅花贊許感嘆，請問(wèn)你為何會(huì )如此？是因為它能在寒霜中開(kāi)花，在寒露中結果實(shí)。那些只會(huì )在春風(fēng)中搖蕩，在春日里嫵媚的，你一定會(huì )飄零在寒風(fēng)中追逐，因為你徒有在寒霜中開(kāi)花卻沒(méi)有耐寒的本質(zhì)。

　　注釋

　　中庭：庭院中。

　　咨嗟：贊嘆聲。

　　君：指“偏為梅咨嗟”的詩(shī)人。

　　這句是假托雜樹(shù)的問(wèn)話(huà)：你為什么單單贊賞梅花？

　　其：指梅。

　　作花：開(kāi)花。

　　作實(shí)：結實(shí)。以下是詩(shī)人的回答。

　　爾：指雜樹(shù)。

　　霜華：霜中的花。華，同“花”。

　　賞析

　　《梅花落》厲漢樂(lè )府“橫吹曲。鮑照沿用樂(lè )府舊題，創(chuàng )作了這首前所未見(jiàn)的雜言詩(shī)。

　　詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山： “中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。這里的`“雜樹(shù)。和“梅”含有象征意義。雜樹(shù)， “亦指世間悠悠者流”。即一般無(wú)節操的土大夫，梅，指節操高尚的曠達賢土。庭院中有各種樹(shù)木，而詩(shī)人最贊賞的是梅花，觀(guān)點(diǎn)十分鮮明。

　　下面是詩(shī)人與雜樹(shù)的對話(huà)。 “問(wèn)君何獨然?。這句是假托雜樹(shù)的問(wèn)話(huà)：你為什么單單贊賞梅花呢?詩(shī)人答道， “念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春曰，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)�！薄澳钇�。之。其。，謂梅花； “念爾”之“爾”，謂雜樹(shù)。全句意為，因梅花不畏嚴寒，能在霜中開(kāi)花，露中結實(shí)，而雜樹(shù)只能在春風(fēng)中搖曳，桂春日下盛開(kāi)，有的雖然也能在霜中開(kāi)花，卻又隨寒風(fēng)零落而沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。在此，詩(shī)人將雜樹(shù)擬人，并將它與梅花放在一起，用對比的方式加以描繪、說(shuō)明，通過(guò)對耐寒梅花的贊美，批判了雜樹(shù)的軟弱動(dòng)搖。兩者在比較中得到鑒別，強化，可謂相得益彰。

　　本詩(shī)主要是托諷之辭，采用雜言，音節頓挫激揚，富于變化其一褒一貶，表現了詩(shī)人鮮明的態(tài)度。這與作者個(gè)人經(jīng)歷有著(zhù)密切的關(guān)系。鮑照“家世貧賤。， (鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門(mén)閥土族制度，對劉宋王朝的統治深為不滿(mǎn)，因此，他那質(zhì)樸的詩(shī)句申明確表示了對節操低下的士大夫的蔑視和對曠達之士的贊揚。這里還包含著(zhù)寒士被壓抑的義憤和對高門(mén)世族壟斷政權的控訴。詩(shī)歌以充沛的氣勢，強烈的個(gè)性，明陜的語(yǔ)言，給讀者以震撼。

梅花原文翻譯及賞析2

　　梅花落

　　中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。

　　問(wèn)君何獨然？

　　念其霜中能作花，露中能作實(shí)。

　　搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐風(fēng)飚，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《梅花落》是南朝宋詩(shī)人鮑照創(chuàng )作的一首樂(lè )府詩(shī)。此詩(shī)開(kāi)頭兩句以雜樹(shù)襯托梅花，領(lǐng)起全詩(shī)。中間四句，說(shuō)明自己為什么獨愛(ài)梅花，盡寫(xiě)梅之可愛(ài)。末兩句以感慨作結，以雜樹(shù)的有華無(wú)質(zhì)，更突出梅的品質(zhì)。全詩(shī)對比鮮明，在表達情感上一改直抒胸臆的寫(xiě)法，托物明志，借助對不畏霜露的梅花的贊美，來(lái)表明自己不愿順隨俗流的堅定不拔的志趣，使得此詩(shī)更為含蓄、深沉。

　　翻譯/譯文

　　庭院中有許許多多的雜樹(shù)，卻偏偏對梅花贊許感嘆。

　　請問(wèn)你為何會(huì )如此？是因為它能在寒霜中開(kāi)花，在寒露中結果實(shí)。

　　可是，一旦到了春天，在春風(fēng)中搖蕩，在春日里嫵媚的你，卻紛紛隨風(fēng)飄落凈盡，徒有抗寒霜的外表，卻沒(méi)有抗寒霜的本質(zhì)。

　　注釋

　　1.中庭：庭院中。

　　2.咨嗟：嘆息聲。

　　3.君：指上句"偏為梅咨嗟"的詩(shī)人。

　　4.其：指梅花。

　　5.作花：開(kāi)花。

　　6.作實(shí)：結實(shí)。

　　7.爾：指雜樹(shù)。

　　8.霜華：即前句"霜中能作花"的簡(jiǎn)稱(chēng)。華：通“花”。

　　9.霜質(zhì)：本指梅花的抗寒能力，借喻抵抗艱難惡劣環(huán)境的本質(zhì)。

　　創(chuàng )作背景

　　元嘉十六年（439），鮑照因獻詩(shī)而被宋文帝用為中書(shū)令、秣稜令，從而開(kāi)始了他的仕途之路。但鮑照“家世貧賤”（鮑照《拜侍郎上疏》），在宦途上飽受壓抑，所以，他痛恨門(mén)閥士族制度，對劉宋王朝的統治深為不滿(mǎn)，他在宦途上的'這段時(shí)間寫(xiě)下了許多詩(shī)篇，大多包含著(zhù)寒士被壓抑的義憤和對高門(mén)世族壟斷政權的控訴�！睹坊�落》即是此類(lèi)詩(shī)作的代表作品。

　　賞析/鑒賞

　　《梅花落》屬漢樂(lè )府“橫吹曲”。鮑照沿用樂(lè )府舊題，創(chuàng )作了此詩(shī)。

　　詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟�！边@里的“雜樹(shù)”和“梅”含有象征意義。雜樹(shù)，“亦指世間悠悠者流”（《漢魏六朝樂(lè )府文學(xué)史》）。即一般無(wú)節操的士大夫；庭院中有各種樹(shù)木，而人最贊賞的是梅花，觀(guān)點(diǎn)十分鮮明。

　　之后是詩(shī)人與雜樹(shù)的對話(huà)�！皢�(wèn)君何獨然？”這句是假托雜樹(shù)的問(wèn)話(huà)：“你為什么單單贊賞梅花呢？”詩(shī)人答道，“念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)�！薄澳钇洹敝�“其”，謂梅花；“念爾”之“爾”，謂雜樹(shù)。全句意為，因梅花不畏嚴寒，能在霜中開(kāi)花，露中結實(shí)；而雜樹(shù)只能在春風(fēng)中搖曳，在春日下盛開(kāi)，有的雖然也能在霜中開(kāi)花，卻又隨寒風(fēng)零落而沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。在此，詩(shī)人將雜樹(shù)擬人，并將它與梅花放在一起，用對比的方式加以描繪、說(shuō)明，通過(guò)對耐寒梅花的贊美，批判了雜樹(shù)的軟弱動(dòng)搖。兩者在比較中得到鑒別，強化，可謂相得益彰。

　　此詩(shī)主要是托諷之辭。其一褒一貶，表現了詩(shī)人鮮明的態(tài)度。他那質(zhì)樸的詩(shī)句中明確表示了對節操低下的士大夫的蔑視和對曠達之士的贊揚。這里還包含著(zhù)寒士被壓抑的義憤和對高門(mén)世族壟斷政權的控訴。詩(shī)歌以充沛的氣勢，強烈的個(gè)性，明快的語(yǔ)言，給讀者以震撼。

　　這首詩(shī)采用雜言，音節頓挫激揚，富于變化，詩(shī)的構思新穎、巧妙，運用豐富的想象力，把大自然中司空見(jiàn)慣的樹(shù)和花人格化，借助于對話(huà)、對比等手法，使詩(shī)中的深刻含義得到形象的體現，象征色彩濃郁。假象見(jiàn)義，借此言彼，以生動(dòng)婉曲的形式言志，增添了詩(shī)歌耐人咀嚼的韻味。

　　陸時(shí)雍說(shuō)：“明遠才力標舉，凌厲當年；如五丁鑿山，開(kāi)世人所未有！”從《梅花落》一詩(shī)中可以看出，鮑照無(wú)愧于陸氏的評價(jià)。

梅花原文翻譯及賞析3

　　道是花來(lái)春未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。

　　冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《昭君怨·梅花》是南宋詞人鄭域創(chuàng )作的一首詞。這首詞上片描寫(xiě)出山野中梅花的姿態(tài)，較富有詩(shī)意。下片具體描寫(xiě)野人家的環(huán)境，與前面的一樹(shù)寒梅掩以疏竹相互映發(fā)，形成一種優(yōu)美恬靜的境界。這首詞以詠梅為題材，采用了比興手法，表現出了一種清醒可喜的逸情雅趣，頗有發(fā)人深思的地方。

　　翻譯

　　說(shuō)它是花，春天卻未到來(lái)，說(shuō)它是雪，卻幽香無(wú)比。傍著(zhù)竹林，探出一根枝條，在鄉村的農舍綻放。

　　無(wú)論在竹籬茅舍的貧寒之地，還是在玉堂瓊廳的富貴場(chǎng)所。栽種地不同，但一樣開(kāi)出純正高潔的花朵。

　　注釋

　�、耪眩▃hāo）君怨：又名“宴西園”“一痕沙”。四十字，全闋四換韻，兩仄兩平遞轉，上下片同。

　�、频溃赫f(shuō)。

　�、莵�(lái)：語(yǔ)助詞。

　�、戎窕h茅舍：這里指貧寒人家。

　�、捎裉铆偅╭ióng）榭（xiè）：這里指富貴人家。榭，建筑在高土臺上的房子。

　�、室话悖阂粯�。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詞具體創(chuàng )作年代已不詳。自《國風(fēng)·召南·摽有梅》以來(lái)，歷代詩(shī)歌中詠梅之作就屢見(jiàn)不鮮，但有兩種不同的傾向：一種是精粹雅逸，托意高遠，如林逋的《梅花》詩(shī)，姜夔的詠梅詞《暗香》、《疏影》；一種是巧喻譎譬，思致刻露，如晁補之的《鹽角兒》。鄭域這首詞為第二種，由于受到宋詩(shī)議論化的影響，這種傾向在詩(shī)歌的韻味上稍遜前者一籌。

　　賞析

　　宋人張炎說(shuō)：“詩(shī)難于詠物，詞為尤難。體認稍真。則物而不暢；模寫(xiě)差遠，則晦而不明�！薄耙豢匆馑�，全在結句�！币栽~貴在神似與形似之間，它只抓住臘梅的特點(diǎn)，稍加點(diǎn)染，重在傳神寫(xiě)意，與張炎所提出的要求，大概相近，風(fēng)格質(zhì)樸無(wú)華，落筆似不經(jīng)意，小中見(jiàn)大，弦外有音，堪稱(chēng)佳作。

　　楊慎說(shuō)此詞“興比甚佳”，主要是指善用比喻。但它所用的不是明喻，而是隱喻，如同《文心雕龍·諧隱》所說(shuō)：“遁詞以隱意，譎譬以指事”。在宋人詠物詞中，這是一種常用的手法。像林逋的詠草詞《點(diǎn)絳唇》、史達祖的詠春雨詞《綺羅香》和詠燕詞《雙雙燕》，他們盡管寫(xiě)得細膩傳神，但從頭到尾，都未提到“草”字，“雨”字和“燕”字。這類(lèi)詞讀起來(lái)頗似猜謎語(yǔ)，但謎底藏得很深，而所描寫(xiě)的景物卻富有暗示性或形象性，既具體可感，又含蓄有味。此詞起首二句也是采用同樣的手法，它不正面點(diǎn)破“梅”字，而是從開(kāi)花的時(shí)間和花的色香等方面加以比較：說(shuō)它是花么，春天還未到；說(shuō)它是雪呢，卻又香得出奇。前者暗示它在臘月里開(kāi)花，后者表明它顏色潔白，不言臘梅而臘梅自在。從語(yǔ)言結構來(lái)看，則是每句之內，自問(wèn)自答，音節上自然舒展而略帶頓挫，如“道是花來(lái)——春未；道是雪來(lái)——香異”，涵泳之中，別有一番情趣。

　　以“雪”“香”二字詠梅，始于南朝蘇子卿的《梅花落》：“只言花是雪，不悟有香來(lái)�！焙笕嗽伱�，不離此二字。王安石《梅花》詩(shī)云：“墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！彼婆c蘇詩(shī)辯論。陸游《梅花絕句》云：“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中�！眮G了香字，只談雪字。晁補之詞《鹽角兒》則抓住香雪二字，盡量發(fā)揮：“開(kāi)時(shí)似雪，謝時(shí)似雪，花中奇絕。香非在蕊，香非在萼，骨中香徹�！敝帘R梅坡《雪梅二首》詩(shī)則認為各有所長(cháng)：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香�！贝嗽~好似也參加這一辯論，但它又在香雪二字之前附加了一個(gè)條件，即開(kāi)花時(shí)間，似乎是作者的獨創(chuàng )。

　　上片三、四兩句，寫(xiě)出山野中梅花的姿態(tài)，較富有詩(shī)意�！爸裢庖恢π薄�，語(yǔ)本蘇軾《和秦太虛梅花》詩(shī)：“竹外一枝斜更好�！彼稳苏�敏《遯齋閑覽》評東坡此句云：“語(yǔ)雖平易，然頗得梅之幽獨閑靜之趣�！辈芙M《驀山溪·梅》詞中也寫(xiě)過(guò)：“竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮�！钡珔s把思路引到杜詩(shī)“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”上來(lái)，離開(kāi)了梅花。此詞沒(méi)有遇竹而忘梅，用典而不為典所囿，一氣呵成，構成了一個(gè)完整的意境。它以疏竹為襯托，以梅花為主體，在猗猗綠竹的'掩映之中，一樹(shù)寒梅，疏影橫斜，閑靜幽獨，勝境超然。而且以竹節的挺拔烘托梅花的品格，更能突出梅花凌霜傲雪的形象。句末加上“野人家”一個(gè)短語(yǔ)，非但在音節上倩靈活脫，和諧優(yōu)雅而且使整個(gè)畫(huà)面有了支點(diǎn)，流露出不識人間煙火者的生活氣息。

　　詞也就這樣自然而然地過(guò)渡到下片。

　　下片具體描寫(xiě)野人家的環(huán)境。原來(lái)山野之中這戶(hù)人家居處十分簡(jiǎn)樸，數間茅舍，圍以疏籬。這境界與前面所寫(xiě)的一樹(shù)寒梅掩以疏竹，正好相互映發(fā)：前者偏于虛，后者趨向實(shí)。它成了一種優(yōu)美的恬靜的境界，引人入勝，容易令人產(chǎn)生“雪滿(mǎn)山中高士臥，月明林下美人來(lái)”的聯(lián)想。而“冷落竹籬茅舍”之后，接著(zhù)寫(xiě)“富貴玉堂瓊榭”，意在說(shuō)明栽于竹籬茅舍之梅，與栽于玉堂瓊榭之梅，地雖不同，開(kāi)則無(wú)異。詞人由山中之梅想到玉堂之梅，思路又拓開(kāi)一層，然亦有所本。李邴《漢宮春》詠梅詞云：“問(wèn)玉堂何似，茅舍疏籬？傷心故人去后，冷落新詩(shī)�！毕啾绕饋�(lái)，李詞以情韻佳，此詞則以哲理勝。它以對比的方式，寫(xiě)出了梅花純潔而又傲岸的品質(zhì)，體現了“貧賤不能移，富貴不能淫”的高尚情操。同一般的詠梅詩(shī)詞相比，思想又得到了進(jìn)一步升華。

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