春日原文翻譯及賞析(15篇)
春日原文翻譯及賞析1
春日偶成·云淡風(fēng)輕近午天
朝代：宋代
作者：程顥
原文：
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。
注解：
此明道先生自詠其閑居自得之趣。言春日云煙淡蕩，風(fēng)日輕清，時(shí)當近午，天氣融和。傍隨于花柳之間，憑眺于山川之際，正喜眼前風(fēng)景，會(huì )心自樂(lè )，恐時(shí)人不識，謂余偷閑學(xué)少年之游蕩也。
O宋程顥，字伯淳，洛陽(yáng)人。謚明道先生，，從祀孔子廟庭。
�、僭频涸茖拥�，指晴朗的天氣。午天：指中午。
�、诎S柳：傍隨于花柳之間。傍，一作“望”。傍，靠近，依靠。隨，沿著(zhù)。川：瀑布或河畔。
�、蹠r(shí)人：一作“旁人”。余心：我的心。余：一作“予”，我。
�、軐⒅^：就以為。將：乃，于是，就。偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。
譯文：
云淡、風(fēng)輕、花紅、柳綠，加上近午的日光，長(cháng)流的河水，一幅多么自然有致的大好春景��！身處這宜人的景色，我完全陶醉了�？墒钦l(shuí)知道我內心的快樂(lè )，甚至還以為我像年輕人一樣偷閑貪玩呢！
賞析：
這是一首即景詩(shī)，描寫(xiě)春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫(xiě)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂(lè )的心情融為一體。開(kāi)頭兩句寫(xiě)云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機；第三句是詩(shī)意的轉折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說(shuō)明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達的是一種哲理，以及對自然及宇宙的認識。全詩(shī)表達了理學(xué)家追求平淡自然、不急不躁的修身養性的色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現了一種閑適恬靜的意境。風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。全詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人懷念少年時(shí)在故鄉時(shí)的事情，表達了詩(shī)人心中對少年、故鄉的懷念。
春日原文翻譯及賞析2
年去年來(lái)白發(fā)新，匆匆馬上又逢春。
關(guān)河底事空留客？歲月無(wú)情不貸人。
一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。
孤懷激烈難消遣，漫把金盤(pán)簇五辛。
譯文
一年年過(guò)去，白頭發(fā)不斷添新，
戎馬匆匆里，又一個(gè)春天來(lái)臨。
為了什么事長(cháng)久留我在邊塞？
歲月太無(wú)情，年紀從來(lái)不饒人。
念念不忘是一片忠心報祖國，
想起尊親來(lái)便不禁雙淚直淋。
孤獨的情懷激動(dòng)得難以排遣，
就湊個(gè)五辛盤(pán)，聊應新春節景。
注釋
馬上：指在征途或在軍隊里。
關(guān)河：關(guān)山河川，這里指邊塞上。
簇五辛：蔟，攢聚的意思。五辛，指五種辛味的菜；《本草綱目》：“元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之葉雜和食之，取迎新之意，謂之五辛盤(pán)�！�
賞析
這首詩(shī)是作者在擊退了瓦剌入侵后第二年的一個(gè)立春日在前線(xiàn)所寫(xiě)。遇此佳節，引起了作者思親之念，但是為了國事，又不得不羈留在邊地。詩(shī)中表達了作者這種矛盾痛苦的心情。
于謙
于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，官至少保，世稱(chēng)于少保。漢族，明朝浙江杭州錢(qián)塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時(shí)期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木堡之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵部尚書(shū)。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”。
春日原文翻譯及賞析3
原文：
西湖春色歸，春水綠于染。
群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。
參軍春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春；遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人。
萬(wàn)里思春尚有情，忽逢春至客心驚；雪消門(mén)外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。
異鄉物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識。
譯文
春天使者姍姍前來(lái)訪(fǎng)問(wèn)，西湖水面換上綠色衣裙。
漫山遍野捧出七彩熱情，花風(fēng)落地一樣喚人興奮。
春來(lái)了，參軍思緒亂如云，白發(fā)人，最怕題詩(shī)送青春。
我知道你擺好了湖中酒席，等待著(zhù)老朋友來(lái)開(kāi)懷暢飲。
遙遙萬(wàn)里你捎來(lái)一片春情，每到春來(lái)我暗暗感到心驚。
冰雪消融，門(mén)外千山碧綠，繁花爭妍，江邊二月多晴。
還記得，少年時(shí)，迎春暢飲，到如今，春草綠，兩鬢如絲。
他鄉作客，物態(tài)人情各異，東風(fēng)情意，年年難舍難離。
賞析：
原注：西湖者，許昌勝地也。
謝君有“多情未老已白發(fā)，野思到春如亂云”之句。
全詩(shī)以“萬(wàn)里”一句為界分為兩部分，前半寫(xiě)西湖景色及朋友相念之情；后半寫(xiě)自己異鄉逢春的新鮮見(jiàn)聞和落寞情懷。詩(shī)中春景寫(xiě)得明媚可喜，感情寫(xiě)得真摯動(dòng)人。結構上由景及人，由景及情，層次分明，而接轉自然，語(yǔ)言明白曉暢，多少也有學(xué)習李白詩(shī)風(fēng)所帶來(lái)的飄逸氣，體現了歐詩(shī)的基本特色。
春日原文翻譯及賞析4
春日西湖寄謝法曹歌
歐陽(yáng)修〔宋代〕
西湖春色歸，春水綠于染。
群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。
參軍春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春。
遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人。
萬(wàn)里思春尚有情，忽逢春至客心驚。
雪消門(mén)外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。
異鄉物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識。
譯文
春天使者姍姍前來(lái)訪(fǎng)問(wèn)，西湖水面換上一色衣裙。漫山遍野捧出七彩熱情，花風(fēng)落地一樣喚人興奮。春來(lái)了，參軍思緒亂如云，白發(fā)人，最怕題詩(shī)送青春。我知道南擺好了湖中酒席，等待著(zhù)老朋友來(lái)開(kāi)懷暢飲。遙遙萬(wàn)里南捎來(lái)一片春情，每到春來(lái)我暗暗感到心驚。冰雪消融，門(mén)外千山碧一，繁花爭妍，江邊二月多晴。還記得，少年時(shí)，迎春暢飲，到如今，春草一，兩鬢如絲。他鄉作客，物態(tài)人情各異，東風(fēng)情意，年年難舍難離。
注釋
西湖：指許州（今河南許昌市）西湖。謝法曹：即謝伯初，字景山，晉江（今屬福建）人。當時(shí)在許州任司法參軍。宋代州府置錄事參軍、司理參軍、司法參軍等屬官，統稱(chēng)曹官，司法參軍即稱(chēng)法曹。歸：回去，指春光將逝。一于染：比染過(guò)的絲綢還一。爛不收：指落花委地，難于收拾。落如糝（sǎn）：碎米粒，引申指散粒狀的東西，詩(shī)中形容飄落的花瓣。參軍：指謝伯初。天涯萬(wàn)里人：詩(shī)人自指。殊：不同，引申為“陌生”的意思。
賞析
詩(shī)的前四句“西湖春色歸，春水綠于染。群芳爛不收，東風(fēng)落如糝�！睂�(xiě)許州西湖春景：春來(lái)波綠，群芳爛漫，明媚旖旎，景致醉人。接下由景及人，轉寫(xiě)詩(shī)友殷勤多情，特從這美麗的地方寄來(lái)美好情意，點(diǎn)明這首詩(shī)是回贈之作�！皡④�7春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春�！睂�(xiě)詩(shī)友雖已自發(fā)蒼蒼，但仍多愁善感，春思如云。謝伯初贈詩(shī)中有“多情未老已白發(fā)，野思到春亂如云”之句，詩(shī)人特別欣賞，故化用其意，描摹詩(shī)人白發(fā)多情，寥寥數筆，卻十分生動(dòng)傳神�！斑b知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人�！毕胂笤�(shī)友獨酌湖上，默默思念遠方被貶的自己。讀詩(shī)至此，方知前面寫(xiě)景用意并不僅僅在于詠嘆西湖的自然風(fēng)光，更是以美景烘托詩(shī)友的美好情誼。句中“天涯萬(wàn)里人”是詩(shī)人的自稱(chēng)，暗寓自己被貶夷陵的遭遇，同時(shí)將內容巧妙引向自己胸臆的抒發(fā)。
“萬(wàn)里思春尚有情，忽逢春至客心驚�！痹S州、夷陵兩地相距遙遠，又有山川阻隔，故詩(shī)人對詩(shī)友“萬(wàn)里”寄詩(shī)，傳遞春的消息和真摯友情激動(dòng)不已，但同時(shí)因身遭斥逐，心情凄惶，忽睹春景，不禁心頭震顫。門(mén)外綿綿遠山殘雪融盡，綠裝重換。二月晴朗的陽(yáng)光下，江邊紅花正爭相吐艷，如此來(lái)去匆匆的春天，讓人感嘆如梭的光陰和稍縱即逝的美好年華。詩(shī)人觸景傷懷，驀然回首：昔日把酒對春、風(fēng)流倜儻的少年，如今而立剛過(guò)，卻已是鬢發(fā)蒼蒼。顯然，一個(gè)事業(yè)、生活正在蓬勃向上的得意之士，是不太可能如斯身心俱老的，只有歷經(jīng)磨難者才每每會(huì )回味過(guò)去的大好時(shí)光�！爱愢l物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識”，在這貶謫之地，詩(shī)人眼甲的一切都是那么陌生、冷淡，唯有歲歲年年按時(shí)相伴的春風(fēng)仍是那么熟悉、親切，似在安慰一顆孤寂的心。詩(shī)到此戛然而止，但意猶未盡，令讀者回味無(wú)窮。
全詩(shī)以春為線(xiàn)索，既有對景物的描繪，又有詩(shī)友形象的勾勒和對原詩(shī)的化用l既有感于詩(shī)友的真摯睛懷，又低徊于自身的遭際，詩(shī)情沿這一線(xiàn)索逐層展開(kāi)，前后承轉不著(zhù)痕跡，使詩(shī)篇情韻幽折，是一首酬唱詩(shī)的佳作。另外，詩(shī)人多處描摹明麗春景，雖有以明朗之景反襯其憂(yōu)苦之心，今昔之感的用意，但那種或虛或實(shí)的反復詠嘆，更多的是使詩(shī)篇交錯洋溢著(zhù)令人沉醉的氣氛，一折一揚的處理，使詩(shī)之色彩也顯得多變而迷人，詩(shī)之內涵也更加豐富，絕沒(méi)有停留在一般的詠春主題上。全詩(shī)結構上由景及人，由景及情，層次分明，而接轉自然，語(yǔ)言明白曉暢，體現了歐詩(shī)的基本特色。
歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。
春日原文翻譯及賞析5
春日
韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。
無(wú)賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時(shí)的七言律詩(shī)。它與作者其他純然贊頌田園之樂(lè )的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國的憂(yōu)思。
翻譯/譯文
人生年華一大半已經(jīng)匆匆過(guò)去了，內心有不少隱秘之情難以表達和傾訴。
燕子在寒食節的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。
窗外的青草惦記著(zhù)濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著(zhù)涑水翁司馬光。
我沒(méi)有寫(xiě)招魂賦只能讓屈原去獨自狂嘯了，姑且排上一段春詩(shī)來(lái)回應春天的造化之功。
注釋
濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。
涑水甕：指司馬光，陜州縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生。
賞析/鑒賞
作者吳錫疇，南宋末年人，死后第三年南宋即滅亡。他刻志于學(xué)，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。咸淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書(shū)院堂長(cháng)，他不做，以閑居山林為樂(lè )。性喜藝蘭，自號“蘭皋子”,因此就用它來(lái)命名自己的文集，寓幽獨自芳之意（事見(jiàn)《四庫全書(shū)總目》、《休寧縣志》）。
這首詩(shī)的開(kāi)頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀(guān)、陳與義等寫(xiě)《春日》的詩(shī)不同，他們都是從寫(xiě)景入手，而作者卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通�！彼袊@韶光過(guò)得太快，內心有一種郁結隱密之情難以?xún)A訴。這“幽情”究竟是什么？從表面看似是傷春，從全詩(shī)看它暗含著(zhù)憂(yōu)國傷時(shí)的隱痛。盛春已經(jīng)過(guò)去了，這大宋朝的國運不也如美好春光一樣一去不復返了么！故這“幽情”既是傷春，亦是憂(yōu)國，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩(shī)人感到郁悶惆悵。
頷聯(lián)緊承首聯(lián)之意，寫(xiě)詩(shī)人在春景中所見(jiàn)所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)�！鄙暇鋵�(xiě)眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，引起詩(shī)人無(wú)限感慨：燕現時(shí)雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢已去，無(wú)法挽回。人在落花時(shí)節如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫(xiě)出了梅雨季節身體不適的感受，又寫(xiě)出了傷時(shí)的精神狀態(tài)，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂(yōu)愁表現得神形兼似，至妙入微！這一聯(lián)由于畫(huà)面別具一格。頗受世人的贊賞�！端膸烊珪�(shū)總目提要》說(shuō)：“春日詩(shī)‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)’句，又為方岳所賞，并見(jiàn)于方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，岳偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開(kāi)�！�
頸聯(lián)，是上二聯(lián)思想情緒的轉折和過(guò)渡，作者輕輕蕩開(kāi)其幽情，以草木娛已�！耙淮安菽驽ハ�，五畝園私涑水翁�！卞ハ�，指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生；神宗時(shí)居洛十五年，以讀書(shū)、釣魚(yú)、采藥、灌花為樂(lè )。他曾寫(xiě)《獨樂(lè )園記》，記載了這一悠閑自得的生活。作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯(lián)中“逆”“私”二字用得極為精到。逆，迎接之意。私，當“偏愛(ài)”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫(xiě)出它們對其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現了詩(shī)人對田園生活的喜愛(ài)之情。這兩字寫(xiě)活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館匯刊宋人集）作“憶”“思”，使詩(shī)意單調，面面呆板，詩(shī)意索然。
尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現實(shí)的閑適態(tài)度來(lái)排解幽情�！盁o(wú)賦招魂難獨笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫(xiě)了《招魂》，表示了對死于異國的懷王的吊唁和對楚國命運的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說(shuō)“無(wú)賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因為“招魂”不但無(wú)濟于事，反添憂(yōu)傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時(shí)候，姑且賦詩(shī)遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無(wú)賦”，用得果斷！下句“且排”，實(shí)屬無(wú)可奈何，其“幽情”雖得以暫時(shí)排解，但又怎能從心中消除呢！從這里可以看出作者內心深處無(wú)法忘懷現實(shí)的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩(shī)人，故終以逃避現實(shí)以求解脫。
“幽情”是全詩(shī)的主題，起承轉合、凝聚開(kāi)化，均以此為中心，詩(shī)情畫(huà)意、主體客體融而為一，造語(yǔ)新穎，在藝術(shù)上頗具特色。
春日原文翻譯及賞析6
春日即事
病起多情白日遲，強來(lái)庭下探花期。
雪消池館初春后，人倚欄桿欲暮時(shí)。
亂蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麥自無(wú)知。
池邊垂柳腰支活，折盡長(cháng)條為寄誰(shuí)？
翻譯
我病體初愈，帶著(zhù)極大的興趣，勉強漫步庭院，探尋春天的消息；院中陽(yáng)光明媚，日影緩緩西移。
池邊的亭臺樓閣積雪已經(jīng)消融，透滿(mǎn)了初春的活力；我留連忘返，倚著(zhù)欄桿，一直到夕陽(yáng)西下，暮云低迷。
那上下翻飛的蝴蝶，那嗡嗡盤(pán)旋的蜜蜂，似乎都充滿(mǎn)了情意；滿(mǎn)地的兔葵，叢生的燕麥，一個(gè)勁地長(cháng)著(zhù)，怎知我滿(mǎn)腹的心思？
池塘邊的垂柳在風(fēng)中搖動(dòng)著(zhù)它婀娜的腰肢，我想把它折下送人，可心中的人啊，你此時(shí)又在何地？
注釋
病起：病愈。
多情：指情志高。
白日遲：用《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》“春日遲遲”句，謂春日過(guò)得緩慢。
強：勉強。
池館：池苑館舍。
初春：春季的第一個(gè)月。又稱(chēng)孟春。
兔葵燕麥，兩種植物名。
腰支：同“腰肢”。腰身；身段；體態(tài)。
長(cháng)條：長(cháng)的枝條。特指柳枝。
賞析
這首詩(shī)是呂本中的代表作，無(wú)論是抒情還是寫(xiě)景，都寫(xiě)得流轉自然，為歷來(lái)選家所重。
首句的“病起多情”是全詩(shī)的主腦，“病起”是身體狀況，“多情”是因為病，因為春懷，還有門(mén)外的春景。一個(gè)人纏綿病榻多日，今天身體好些，能夠出外走走，而外面是足以感人、使人留戀的初春美景，詩(shī)人自然多情。在這樣的心情指導下，見(jiàn)到的景色也變得多情起來(lái)。于是，院中的白日、似乎遲遲不墜，將溫暖的陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地，讓詩(shī)人盡情領(lǐng)略眼前的春光。首句寫(xiě)春日，照應節候，也是在室內很久的病人乍一出門(mén)的最直截的反應，寫(xiě)得很自然。次句“強來(lái)庭下探花期”是承首句說(shuō)，“強來(lái)”是“病起”的進(jìn)一步說(shuō)明；“探花期”又是“多情”的表現。
次聯(lián)依“庭下探花期”展開(kāi)。詩(shī)人漫步庭院，欣賞著(zhù)早春景色，只見(jiàn)病前所見(jiàn)的積雪都已消融，和暖的春風(fēng)吹滿(mǎn)大地，使人懶洋洋地，他便倚著(zhù)欄桿，久久不想離去，一直到黃昏，太陽(yáng)即將下山。前面已有“白日遲”句，此聯(lián)又重說(shuō)賞景到日暮還不走，他站的時(shí)間之久，對景色的多情就得到了深刻的描繪。詩(shī)在寫(xiě)景時(shí)不僅僅是注目風(fēng)景，而是把自己嵌入景中，與景物融合成一片。因此宋張九成在《橫浦日新錄》中稱(chēng)贊說(shuō)：“此自可入畫(huà)。人之情意，物之容態(tài)，二句盡之�！痹�(shī)也成為眾口稱(chēng)贊的名聯(lián)。
下一聯(lián)又接上“人倚闌干”寫(xiě)。詩(shī)人倚欄桿這么久，看得這么細，他見(jiàn)到是眼前蜂蝶忙忙碌碌地飛來(lái)飛去，遍地長(cháng)著(zhù)兔葵、燕麥。詩(shī)在這里特地把“有意”與“無(wú)知”對舉，蜂蝶是有意，為春色而繁忙，兔葵、燕麥是無(wú)知，默默地生長(cháng)。詩(shī)人把自己的感情移入物中，使自然界的動(dòng)植物都帶有感情，襯托出自己的主觀(guān)思想。錢(qián)鐘書(shū)在《宋詩(shī)選注》中指出，這二句都有出處。出句是化用了李商隱《二月二日》：“花須柳眼各無(wú)賴(lài)，紫蝶黃蜂俱有情”句，也參考了杜甫《風(fēng)雨看舟前落花戲為新句》中的“蜜蜂蝴蝶生情性”句。呂本中在這里借用，顯然不單單是描寫(xiě)小昆蟲(chóng)的熱鬧，贊賞春天的蓬勃生氣，而是由它們所交織成的氣氛中，感嘆自己的孤寂。對句是用劉禹錫《再游玄都觀(guān)》詩(shī)序中的話(huà)：“重游玄都觀(guān)，蕩然無(wú)復一樹(shù)，唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳�！币彩墙宕撕畹丶耐凶约浩嗳坏纳袼�。
上聯(lián)通過(guò)景色，加以主觀(guān)情感，使詩(shī)進(jìn)入一種幽獨傷感的氛圍，詩(shī)人傷春的情調已經(jīng)流露出來(lái)，尾聯(lián)就以情語(yǔ)作結，將前三聯(lián)作一大收煞。詩(shī)說(shuō)小池邊的垂柳在春風(fēng)中飄蕩多姿，可我即使要去折它，折了又送給誰(shuí)呢？古人有折柳送別的習慣，如唐王之渙《送別》云：“楊柳東門(mén)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應為別離多�！睒�(lè )府有《折楊柳》專(zhuān)詠送別。這首詩(shī)由眼前的楊柳想到送別，而所送之人早已走了，如今不知流落在何方，于是又產(chǎn)生懷念，應接得很自然。更見(jiàn)功力的是，這樣一結，成為全詩(shī)的點(diǎn)睛，原來(lái)詩(shī)人病起看花，倚欄留戀，感蜂蝶有情，嘆葵麥無(wú)知，種種“多情”舉動(dòng)，都是因了懷人。心中所懷，不惟不見(jiàn)，連所懷之人在何處都不知道，讓他不得不迷惘感傷、凄然淚下。
春日原文翻譯及賞析7
原文：
春日與裴迪過(guò)新昌里訪(fǎng)呂逸人不遇
桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪(fǎng)隱淪。
到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人。
城上青山如屋里，東家流水入西鄰。
閉戶(hù)著(zhù)書(shū)多歲月，種松皆老作龍鱗。
譯文：
呂逸人隱居之地方，與塵俗世事隔絕。我專(zhuān)程來(lái)柳市南頭訪(fǎng)問(wèn)呂逸人。
來(lái)訪(fǎng)未遇主人，參觀(guān)主人的住地環(huán)境何必詢(xún)問(wèn)主人。
城上的青山好像在室內一樣，東鄰流動(dòng)的水流入西邊鄰居。
主人在這里著(zhù)書(shū)立說(shuō)的時(shí)問(wèn)已經(jīng)很長(cháng)了，他親手栽種的松樹(shù)已經(jīng)很老了，樹(shù)的表皮都象龍鱗一樣。
注釋?zhuān)?/strong>
1.裴迪，王維詩(shī)友，早年同居終南山，后常伴王維隱居輞川，游覽賦詩(shī)，琴樽相樂(lè )。新昌里，即新昌坊，在長(cháng)安朱雀街東自北數第八坊（見(jiàn)《長(cháng)安志》）。呂逸人：不詳何人。逸人，古代稱(chēng)隱居之人。遇：會(huì )見(jiàn)。
2.桃源：即桃花源，此指呂逸人隱居之處。
3.一向：從過(guò)去到現在的一段時(shí)間。
4.絕：斷絕，隔絕。
5.風(fēng)塵：指塵俗的世事。
6.柳市，漢長(cháng)安地名�！稘h書(shū)·游俠傳》載：“萬(wàn)章。字子夏，長(cháng)安人也。長(cháng)安熾盛，街闖各有豪俠，章在城西柳市，號西城萬(wàn)子夏�！贝艘嘟柚竻我萑穗[居之處。
7.隱淪：隱士，隱居之人。
8.題凡鳥(niǎo)：典出《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。魏嵇康與呂安兩人平素非常要好，只要一想念對方，即使身在千里之外，也要命駕專(zhuān)程前去探望。有一次，呂安來(lái)看嵇康，正巧嵇康不在家，康兄嵇喜前來(lái)迎接。呂安不進(jìn)屋，只在門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“鳳”字就走了。嵇喜看到了這個(gè)“鳳”字后，感到非常高興，認為是呂安在表?yè)P他。他哪里知道，這個(gè)“鳳”字是呂安對他的譏諷，認為嵇喜這個(gè)人只不過(guò)是一只“凡鳥(niǎo)”而已——“凡”與“鳥(niǎo)”這兩個(gè)字合寫(xiě)，就是“鳳”的繁體字字形。作者在“題凡鳥(niǎo)”前加“不敢”，有兩個(gè)意思：一是此次來(lái)訪(fǎng)未遇主人；二是贊揚呂逸人家不俗氣。
9.看竹：典出《晉書(shū)·王羲之傳》。王徽之見(jiàn)吳中一個(gè)大夫家有好竹子，就去觀(guān)賞。到了那里以后，在竹林中諷嘯了很長(cháng)時(shí)間。主人請他坐下，他仿佛沒(méi)有聽(tīng)到。在他要回去的時(shí)候，主人把門(mén)關(guān)上，留他賞竹，盡歡而散。作者在此用典，也有兩個(gè)意思：一是未見(jiàn)到主人；二是作者與主人不外，盡管主人不在家，仍可留下參觀(guān)主人的住地環(huán)境。
10.何須：何必，哪里還用。
11.屋里：室內。唐朝杜甫《見(jiàn)螢火》詩(shī)：“忽驚屋里琴書(shū)冷，復亂檐前星宿稀�！碧瞥稀对伷破溜L(fēng)》：“殘雪飛屋里，片水落床頭�！�
12.閉戶(hù)：閉門(mén)，關(guān)門(mén)。
13.種松：栽種松樹(shù)。
14.龍鱗：謂古松軀干如龍鱗。這里用它來(lái)形容老松樹(shù)的表皮呈現出鱗的形狀，很老了。
賞析：
王維和裴迪是知交，早年一同住在終南山，常相唱和，以后，兩人又在輞川山莊“浮舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日”（《舊唐書(shū)·王維傳》）。新昌里在長(cháng)安城內。呂逸人即呂姓隱士，事跡未詳。這首詩(shī)極贊呂逸人閉戶(hù)著(zhù)書(shū)的隱居生活，顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。
“桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪(fǎng)隱淪�！苯杼諟Y明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著(zhù)一虛筆。于長(cháng)安柳市之南尋訪(fǎng)呂逸人，跟一實(shí)筆。一虛一實(shí)，既寫(xiě)出呂逸人長(cháng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節，又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。
“到門(mén)不敢題鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人�！痹L(fǎng)人不遇，本有無(wú)限懊惱，然而詩(shī)人卻不說(shuō)，反而拉出歷史故事來(lái)繼續說(shuō)明對呂逸人的仰慕之情，可見(jiàn)其尋逸之心的誠篤真摯�！胺缠B(niǎo)”是“鳳”字的分寫(xiě)。據《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》記載，三國魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪(fǎng)嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門(mén)上題“鳳”字而去，這是嘲諷嵇喜是“凡鳥(niǎo)”。王維“到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)”，則是表示對呂逸人的尊敬�！翱粗瘛笔乱�(jiàn)《晉書(shū)·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車(chē)直造其門(mén)觀(guān)竹，“諷嘯良久”。而此詩(shī)“何須問(wèn)主人”是活用典故，表示即使沒(méi)有遇見(jiàn)主人，看看他的幽雅居處，也會(huì )使人產(chǎn)生高山仰止之情。
上一聯(lián)借用典故，來(lái)表示對呂逸人的敬仰，是虛寫(xiě)�！俺巧锨嗌饺缥堇�，東家流水入西鄰”，寫(xiě)呂逸人居所的環(huán)境，是實(shí)寫(xiě)�！俺巧稀�，一作“城外”�！扒嗌饺缥堇铩�，生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門(mén)即見(jiàn)山，暗示與塵市遠離；流水經(jīng)過(guò)東家流入西鄰，可以想見(jiàn)呂逸人居所附近流水淙淙，環(huán)境清幽，真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環(huán)境描寫(xiě)，一則照應開(kāi)篇的絕風(fēng)塵，二則抒寫(xiě)了隱逸生活的情趣。
“閉戶(hù)著(zhù)書(shū)多歲月，種松皆作老龍鱗�！弊詈髲恼鎸�(xiě)隱逸。呂逸人無(wú)求于功名，不碌碌于塵世，長(cháng)時(shí)間閉戶(hù)著(zhù)書(shū)，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩(shī)人所崇尚。松皮作龍鱗，標志手種松樹(shù)已老，說(shuō)明時(shí)間之長(cháng)，顯示呂逸人隱居之志的堅貞和持久，“老龍鱗”給“多歲月”作補充，并照應開(kāi)頭的“一向絕風(fēng)塵”，全詩(shī)結構嚴謹完整。
這首詩(shī)，句句流露出對呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹(shù)，都為詩(shī)人所愛(ài)慕，充分表現了詩(shī)人歸隱皈依的情思。描寫(xiě)中虛實(shí)結合，有上下句虛實(shí)相間的，也有上下聯(lián)虛實(shí)相對的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。
春日原文翻譯及賞析8
春日偶成
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日偶成》是宋代詩(shī)人程顥創(chuàng )作的一首七言絕句。作者用白描的手法，勾勒出風(fēng)和日麗的春日景色。前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情。詩(shī)歌描寫(xiě)了風(fēng)和日麗的春日景色，抒發(fā)了春日郊游的愉快心情。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。
翻譯/譯文
韻譯
云兒淡，風(fēng)兒輕，時(shí)近春日中午，
傍著(zhù)花，隨著(zhù)柳，我向河岸漫步。
這愜意的春游呀，人們并不了解，
將會(huì )說(shuō)我忙里偷閑，強學(xué)少年童。
散譯
淡淡的云在天上飄，風(fēng)兒吹拂著(zhù)我的臉龐，此時(shí)此刻已近正午，我穿行于花叢之中，沿著(zhù)綠柳，不知不覺(jué)間來(lái)到了前面的河邊。當時(shí)的人不理解我此時(shí)此刻我內心的快樂(lè )，還以為我在學(xué)年輕人的模樣，趁著(zhù)大好時(shí)光忙里偷閑呢。
注釋
�、排汲桑号既粚�(xiě)成。
�、圃频涸茖拥�，指晴朗的天氣。午天：指中午的太陽(yáng)。
�、前S柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著(zhù)。川：瀑布或河畔。
�、葧r(shí)人：一作“旁人”。余心：我的心。余：一作“予”，我。
�、蓪⒅^：就以為。將：乃，于是，就。偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是程顥任陜西鄠縣主簿時(shí)春日郊游，即景生情寫(xiě)下來(lái)的。詩(shī)人是宋代有名的理學(xué)家，長(cháng)期困在書(shū)齋里，少有閑暇寬懷的時(shí)候。一旦走出書(shū)齋，回到大自然中，便覺(jué)得格外爽快，那種怡然自得的心情不言而喻。
賞析/鑒賞
這是一首即景詩(shī)，描寫(xiě)春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫(xiě)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂(lè )的心情融為一體。
詩(shī)的前二句“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，看似十分平淡，但如細細品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫(xiě)自己春游所見(jiàn)、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數筆，不僅出色地勾畫(huà)出了春景，而且強調了動(dòng)感—和煦的春風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫(huà)中”。其二，著(zhù)重寫(xiě)自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過(guò)‘近午天”、“過(guò)前川”六字自然而然地傳達出來(lái)的。所謂“近午天”，并不是說(shuō)自己時(shí)至中午才出來(lái)游春，而是用“近”來(lái)強調自己只顧春游忘了時(shí)間，用自已的突然發(fā)現來(lái)表現自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過(guò)前川”也并不僅僅是簡(jiǎn)單地描寫(xiě)自己向河岸漫步的情況，而是用“過(guò)”來(lái)強調自己在春花綠柳的伴隨下“過(guò)”了前面的河流才發(fā)現自己只顧游春，不知不覺(jué)已經(jīng)走了很遠很遠。這樣，這兩句詩(shī)盡管描寫(xiě)的只是云風(fēng)花柳等自然景觀(guān)和作者喜愛(ài)它們的心情，但其中更隱括著(zhù)一種作者要忘世脫俗的高稚情調，正是這種情調，才使他幾乎忘記了時(shí)間，忘記了疲勞，達到了如醉如癡的境界。
假如說(shuō)，詩(shī)的前兩句主要是寫(xiě)情寫(xiě)景的話(huà)，那么，“時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年”，則主要是詩(shī)人自己內心世界的直接抒發(fā)。本來(lái)，在云淡風(fēng)輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，這應該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時(shí)代，這似乎只應該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長(cháng)者只應該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著(zhù)名的理學(xué)家，盡管他寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)很可能已經(jīng)是一位藹然長(cháng)者，可他仍然無(wú)法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為“時(shí)人”所不能理解的舉動(dòng)。這其中包括了他對自然真性的追求和理解，同時(shí)也包括了他對一般“時(shí)人”的嘲笑與諷刺，既表現了他對子人生價(jià)值的另一種認識，也表現出了他樂(lè )在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認為是道貌岸然的理學(xué)家也有意無(wú)意地披露了他性格的另一個(gè)側面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個(gè)對大自然充滿(mǎn)感情的活生生的人，只不過(guò)他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。
春日原文翻譯及賞析9
原文
小樓還被青山礙，隔斷楚天遙。昨宵入夢(mèng)，那人如玉，何處吹簫？門(mén)前朝暮，無(wú)情秋月，有信春潮�？纯淬俱�，飛花心事，殘柳眉梢。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《人月圓·春日湖上》是元代散曲家張可久創(chuàng )作的一首散曲。這首散曲寫(xiě)作者勘破世情和詩(shī)酒自?shī)实碾[士生活。首二句寫(xiě)千古興亡，氣勢宏大，以下過(guò)渡到山中生活，恬靜淡雅。中間的轉折是一個(gè)“倦”字，而從這一個(gè)字中又可看見(jiàn)他深深隱藏著(zhù)的憤懣。這首散曲用白描，而語(yǔ)言雅致；寫(xiě)景形象熨貼，委婉含蓄，亦小山典雅之作。
翻譯/譯文
小樓還被門(mén)前青山阻礙了去路，因為青山隔斷了視線(xiàn)，不能看到遙遠的楚天。昨天晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到那人如玉般，不知道在何處吹著(zhù)簫。門(mén)前朝朝暮暮與我相對的，只有毫無(wú)情意的秋月和按約而至的春潮。心事憂(yōu)愁不定，似飛花一般，雙眉緊鎖不展，恰如殘柳。
注釋
�、湃嗽聢A：曲牌名。此詞調始于王詵，因其詞中“人月圓時(shí)”句，取以為名�！吨性繇崱啡搿包S鐘宮”。曲者，小令用。有幺篇換頭，須連用。
�、频K：遮擋。楚天：長(cháng)江中下游一帶的天空。
�、悄侨巳缬�，何處吹簫：杜牧《寄揚州韓綽判官》“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。借用意境表達懷念。
�、扔行糯撼保撼彼袧q有落，其去來(lái)都有定時(shí)，稱(chēng)為“信潮”。
�、娠w花：飄飛的落花。
賞析/鑒賞
創(chuàng )作背景
這首小令寫(xiě)于作者寓居杭州西湖的一個(gè)春日，是作者為了抒發(fā)自已懷念遠方友人的心情而作。
整體賞析
“小樓”兩句，寫(xiě)從小樓遠望。西湖到處是青山，故作者在樓上遠望時(shí)，被層疊的青山隔斷了視線(xiàn)，不能望見(jiàn)遙遠的“楚天”。這兩句，情調有點(diǎn)惆悵，不但通過(guò)意象來(lái)表現，而且通過(guò)一個(gè)“還”字強調出來(lái)�！斑�”字有“又”和“仍”的意思，就是說(shuō)，本來(lái)想眺望遠方，不料又被青山妨礙了，不能達到目的；這就顯出了懊惱之意。曲文一開(kāi)頭就籠罩了一層低沉不快的情緒緒，從而為下面只體的敘述抒情定下了基調。
“昨宵入夢(mèng)”三句為敘事，是說(shuō)那位如花似玉的`美人，昨天晚上進(jìn)入到自己的夢(mèng)境中來(lái)了，但她現在卻不知在什么地方。這里借用杜牧《寄揚州韓綽判官》詩(shī)，展現了一個(gè)美麗而又惆悵的夢(mèng)境。說(shuō)它美麗，是因為美人入夢(mèng)，必有許多旖旎溫馨，說(shuō)它惆悵，是因為醒后相憶，不知她身在何處。這種別后酌“分明又向華胥見(jiàn)”（姜夔《踏莎行》），是曾令許多文人才士難堪的，張可久自不能例外。如果回過(guò)頭來(lái)看，就會(huì )對開(kāi)頭兩句有更深一層的了解。原來(lái)，所謂“遙斷楚天遐”，實(shí)寓兩地分離，同“那人”的關(guān)系被隔斷之意；而“青山”之礙，就可能包括人事的因素了。作者借景抒情的技巧，于此可見(jiàn)。
“門(mén)前朝暮”三句，沿著(zhù)前篇的情感之流繼續發(fā)展，敘述那段時(shí)間的生活：朝朝暮暮同自己相對的，只有“秋月”與“春潮”而已，非常寂寞，無(wú)聊。然而還不止此，“秋月”而曰“無(wú)倩”‘，“春潮”而曰“有信”，這就增加了數倍的感傷色彩。蘇軾《水調歌頭·中秋》詞，有句云：“轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事偏向別時(shí)圓�！甭裨骨镌碌臒o(wú)情，這里的“無(wú)情秋月”，即用其意。唐代李益《江南曲》有“嫁與瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒�！甭裨钩眮�(lái)有信，人歸無(wú)期，這里的“有信春潮”亦用其意。因此，這三句在敘事寫(xiě)景中蘊含的感情色彩是濃厚的。
“看看憔悴”二句，結合暮春景物特征，借“飛花”與“殘柳”，喻心緒的惆悵，形容的憔悴，“飛花”無(wú)定著(zhù)，像心境的搖曳不定，“殘柳”有虧缺，像雙眉的皺損敗殘，這說(shuō)明作者很善于形容。
這首曲，借暮春景物以抒發(fā)懷人的愁思，重在抒情而不是寫(xiě)景，而在情感的表達上又顯得形象而含蓄，體現了張可久散曲典雅蘊藉的風(fēng)格。
春日原文翻譯及賞析10
原文：
春日
宋代：晁沖之
陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。
鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。
翻譯：
陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。
彎彎曲曲的小溪與岸上的綠樹(shù)交相輝映，細雨漂浮在浮萍上，好像撒上了細細的沙粒。
鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。
鵝鴨不知道春天即將過(guò)去，爭相追逐著(zhù)那些漂浮在水上的桃花。
注釋?zhuān)?/strong>
陰陰：草木繁盛。
趁：追逐。
賞析：
這是一首寓情于景的惜春詩(shī)。全詩(shī)四句四景，小溪明凈，細雨翻萍，鵝鴨嬉戲，桃花逐水，畫(huà)面十分鮮明，歷歷如在目前，令人悠然神往。詩(shī)人以鵝鴨“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去盡，鵝鴨不知，故歡叫追逐，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，而人卻不同，既知春來(lái)，又知春去，落花雖可追，光陰不可回，詩(shī)人的惜春之情，溢于言表。
春日原文翻譯及賞析11
原文：
春日
宋代： 秦觀(guān)
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
譯文：
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。
輕雷響過(guò)，春雨淅瀝而下。雨后初晴，陽(yáng)光投射在剛剛被雨洗過(guò)的蒼翠碧瓦上。
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
經(jīng)歷春雨的芍藥花上飽含雨露，仿佛含淚的少女情意脈脈。薔薇橫臥，好似無(wú)力低垂，惹人憐愛(ài)。
注釋?zhuān)?/strong>
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽（jì）光浮瓦碧參差。
絲：喻雨。 浮瓦：晴光照在瓦上。 霽光：雨天之后明媚的陽(yáng)光。霽：雨后放晴。 參差：高低錯落的樣子。
有情芍（sháo）藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
芍藥：一種草本植物，這里指芍藥花。春淚：雨點(diǎn)。
賞析：
這首詩(shī)寫(xiě)雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠景，有動(dòng)有靜，有情有姿，隨意點(diǎn)染，參差錯落。全詩(shī)運思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛(ài) 詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”的特征，把鏡頭的焦點(diǎn)對準了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫(huà)面。
通過(guò)對偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態(tài)。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態(tài)、“無(wú)力臥”之狀。因其體物入微，情致蘊藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩(shī)人對自然界景物、現象敏銳的觀(guān)察力、感受力和攝取力、表現力。在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折體現了詩(shī)人由于宦途艱險而形成的多愁善感的性格。
“一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差�！崩资恰拜p”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩(shī)人只用兩個(gè)字就揭示出來(lái)了。那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫(xiě)的美
最“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝�！边@兩句詩(shī)人采用以美人喻花的手法，又加上對仗，確實(shí)是美不勝收。 李白筆下“一枝紅艷露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無(wú)力”的楊妃，和第三句有著(zhù)驚人的相似之處。雨后的牡丹，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。 最后一句令人想起《紅樓夢(mèng)·史湘云醉眠芍藥銦》那段描寫(xiě)：湘云“業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿(mǎn)頭臉衣襟上皆是紅香散亂�！边@醉臥中渾身灑滿(mǎn)落花的史湘云，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無(wú)力薔薇臥曉枝”。
《春日》因其體物入微，情致蘊藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折隱晦的反映了詩(shī)人由于對宦途命運艱險的恐懼，而形成的多愁善感的心理。
春日原文翻譯及賞析12
原文：
春日
近現代：蘇曼殊
好花零落雨綿綿，辜負韶光二月天。
知否玉樓春夢(mèng)醒，有人愁煞柳如煙。
譯文：
好花零落雨綿綿，辜負韶光二月天。
鮮艷的花瓣在綿綿細雨中飄落，它們辜負了這二月春日里的美好時(shí)光。
知否玉樓春夢(mèng)醒，有人愁煞柳如煙。
知道嗎？在青樓之上醒來(lái)，看到這如煙春柳，我便極度憂(yōu)愁起來(lái)。
注釋?zhuān)?/strong>
好花零落雨綿綿，辜負韶(sháo)光二月天。
好花零落：暗喻革命情緒正在低落。韶光：即美好時(shí)光，暗喻進(jìn)行革命的良好時(shí)機。
知否玉樓春夢(mèng)醒，有人愁煞(shà)柳如煙。
玉樓：原意為華麗的樓，這里用來(lái)指妓樓。春夢(mèng)：暗喻對革命勝利的憧憬。有人：此為作者自指。愁煞：即極度憂(yōu)愁之意。煞，副詞，用在動(dòng)詞后，表“極度……”之意。
賞析：
詩(shī)人在這首詩(shī)中感嘆時(shí)光如梭，看著(zhù)春雨里塤落的片片花瓣，心中感悟生命的可貴。前兩句借寫(xiě)“辜負韶光”以喻錯過(guò)革命良機；后兩句以“春夢(mèng)”來(lái)抒發(fā)自已的憂(yōu)慮情緒。此詩(shī)情景交融，寓意深刻，形象鮮明，用語(yǔ)得體。
此詩(shī)向友人申述對革命錯過(guò)良機的憤懣和憂(yōu)患情緒，情景交融，寓意深刻，形象鮮明，用語(yǔ)得體。
前兩句借寫(xiě)“辜負韶光”以喻錯過(guò)革命良機。在作者看來(lái)，仲春二月是百花盛開(kāi)的時(shí)節，人們應該充分利用這個(gè)時(shí)節去賞花，但是自己的朋友卻沒(méi)有這樣做，以至錯過(guò)時(shí)機。到了如今好花零落，霾雨霏霏，要賞花已經(jīng)來(lái)不及。眼前的革命也是這樣，良機錯過(guò)，要發(fā)動(dòng)就困難了。
后兩句以“春夢(mèng)”來(lái)抒發(fā)自已的憂(yōu)慮情緒。本來(lái)作者是做著(zhù)“春夢(mèng)”的，滿(mǎn)以為趁著(zhù)百花盛開(kāi)，群情激昂的機會(huì )去進(jìn)行革命，誰(shuí)知現在“醒”來(lái)，卻發(fā)現百花凋殘，群情低落，雨綿綿，黑暗勢力在鎮壓了。樓前的柳樹(shù)雖然未敗，但在霾雨中也顯得朦朦朧朧了。革命的力量遭到黑暗勢力的摧殘而不斷削弱，使作者悲痛欲絕。
春日原文翻譯及賞析13
原文：
春日寄懷
世間榮落重逡巡，我獨丘園坐四春。
縱使有花兼有月，可堪無(wú)酒又無(wú)人。
青袍似草年年定，白發(fā)如絲日日新。
欲逐風(fēng)波千萬(wàn)里，未知何路到龍津。
譯文：
人世的升降是瞬息即變，而我卻在家中呆坐了四年。
哪怕是有花又有月亮，但就沒(méi)人把我推薦。
八品官的青袍年年都一樣，頭上的白發(fā)卻越來(lái)越亮眼。
一心想去追逐風(fēng)波千萬(wàn)里，卻不知哪條路才能見(jiàn)龍顏！
注釋?zhuān)?/strong>
�、贅s落：榮顯和衰落。
�、谥兀▃hòng）：甚，很。
�、坼遥╭ūn）巡：頃刻、急速。張祜《偶作》：“遍識青霄路上人，相逢只是語(yǔ)逡巡�！�
�、芮饒@：家園，鄉里�！兑住べS》：“賁于丘園，束帛戔戔�！蓖趺C注：“失位無(wú)應，隱處丘園�！笨追f達疏：“丘謂丘墟，園謂園圃。唯草木所生，是質(zhì)素之所�！焙笠嘁郧饒@指隱居之處，如蔡邕《處士圂叔則銘》：“潔耿介于丘園，慕七人之遺風(fēng)�！薄杜f唐書(shū)·劉黑闥傳》：“天下已平，樂(lè )在丘園為農夫耳�！�
�、葑簼u、行將。張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷四：“坐，將然辭，猶寢也；施也；行也�！�
�、匏拇海核哪�。詩(shī)人會(huì )昌二年母親去世，服喪閑居，到五年春已第四年。
�、呖v使：即使。
�、嗫煽埃贺M堪。
�、嵊譄o(wú)人：李商隱《小園獨酌》：“空余雙蝶舞，竟絕一人來(lái)�！迸c“無(wú)人”同慨。又，馮引一本作“更”。袁彪說(shuō)：“無(wú)酒無(wú)人，反不如并花月而去之。二語(yǔ)沉痛�！�
�、馇嗯郏禾瓢�、九品官穿青袍。作者居喪前任秘書(shū)省正宇，系正九品下階，故著(zhù)青袍。青袍顏色似春天的青草，《古詩(shī)》有“青袍似春草”之句，故云�！澳昴甓ā�，應上“四春“。居喪期間離職家居，原職仍在。
欲逐風(fēng)波：想去追逐風(fēng)波。
龍津：即龍門(mén)，又名禹門(mén)口，在今山西省河津縣西北�！度赜洝罚骸昂咏�，一名龍門(mén)，水險不通，龜魚(yú)之屬莫能上。江海大魚(yú)薄集門(mén)下數千，不得上，上則為龍�！�
賞析：
一、二兩句言世間盛衰變化本甚迅捷，而我半生淪落；今隱于丘園行將四年，于仕途甚感渺茫。三、四兩句言丘園中雖不乏花晨月夕，然家貧無(wú)酒可以消憂(yōu)，又無(wú)知己可以相慰藉。三年在京守喪，四年楊弁平后移家永樂(lè )，仍為秘省正字，官職沒(méi)有升遷，況且遇到丁憂(yōu)，故云“年年定”也。五、六對仗襯貼，“青袍似草”、“白發(fā)如絲”，不惟設色相映，更嘆官卑秩微而頭顱漸大；草青、絲自，兼具衰颯之象；“年年定”，一年盼過(guò)一年，無(wú)絲毫升遷之跡象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬢發(fā)日日改白。一“定”一“新”，動(dòng)感相映，所謂仕進(jìn)無(wú)路，汲引無(wú)門(mén)也，所以最后感嘆“未知何路到龍津”。
全詩(shī)純以對比之法結撰成章。首聯(lián)領(lǐng)起人事花事二題， “榮落”指人指花都可。詩(shī)人首先將“世間”與“我”對比，然后寫(xiě)自己因守喪而困守家園的寂寞生活，頷聯(lián)寫(xiě)景同時(shí)也流露出無(wú)聊之狀，起承了五痕跡。唐代八、九品官著(zhù)青色服，詩(shī)人由眼前之春草萋萋而聯(lián)想到自己的九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”與“白發(fā)”又形成對比�！澳昴甓ā笔钦f(shuō)久居下僚，“年年”與“日日”的疊字更進(jìn)一步補足了對比之意。第五句感傷歲月流逝�！褒埥颉奔待堥T(mén)，尾聯(lián)是說(shuō)想在政治上有所作為，但又慨嘆無(wú)人引進(jìn)。抒發(fā)的是詩(shī)人對未來(lái)的希望。
這首春日詩(shī)失之于輕靡，或者說(shuō)是百無(wú)聊賴(lài)，有的也有寄托，不過(guò)比較直露。李商隱這首詩(shī)，從主題上說(shuō)這首詩(shī)沒(méi)什么新意，但在藝術(shù)手法情景渾溶，低徊唱嘆，富艷而多氣，不多用典故而音節嘹亮，頗有杜詩(shī)境界。但在梗概多氣上還是不如杜詩(shī)同類(lèi)之作。
春日原文翻譯及賞析14
春日獨酌二首
東風(fēng)扇淑氣， 水木榮春暉。
白日照綠草， 落花散且飛。
孤云還空山， 眾鳥(niǎo)各已歸。
彼物皆有讬， 吾生獨無(wú)依。
對此石上月， 長(cháng)歌醉芳菲。
我有紫霞想，緬懷滄州間。
且對一壺酒，澹然萬(wàn)事閑。
橫琴倚高松，把酒望遠山。
長(cháng)空去鳥(niǎo)沒(méi)，落日孤云還。
但悲光景晚，宿昔成秋顏。
翻譯
東風(fēng)吹來(lái)了美好之氣，水與樹(shù)木榮耀著(zhù)春天的光輝。
太陽(yáng)照耀著(zhù)綠草，花兒在枝頭散落飄飛。
孤云在日暮時(shí)還回空山，眾鳥(niǎo)也各自還巢而歸。
這些物體都有所寄托，我的殘生卻孤獨無(wú)依。
對著(zhù)這映在石上的月光，無(wú)奈何只有在芳草中長(cháng)歌沉醉。
我曾有修煉成仙的向往，也緬懷隱居江湖之間。
現在惟有對著(zhù)面前的這壺酒，淡然萬(wàn)事而落得孤閑。
倚著(zhù)高松且將弦琴橫放，把著(zhù)酒杯佇望著(zhù)遠山。
飛鳥(niǎo)在長(cháng)空中飛盡，孤云在落日中回還。
只是悲傷我老衰如同這光景已晚，轉眼間已成了凋悴的容顏。
注釋
水木句：咸本作水本。誤。春暉，《太平御覽》卷九九二晉傅咸《款冬花賦》：“華艷春暉，既麗且姝�！�
彼物二句：陶淵明《詠貧士》
詩(shī)：“萬(wàn)族各有讬，孤云獨無(wú)依�！�
歌醉：蕭本、玉本、郭本、劉本、嚴評本、全唐詩(shī)本、王本俱作醉歌。
全唐詩(shī)本注云：“一作歌醉�！�
紫霞想：謂升仙。陸機《前緩聲歌》：“輕舉乘紫霞�！�
滄州間：謂隱居江湖。
且：蕭本、玉本、郭本、劉本、朱本、嚴評本、全唐詩(shī)本俱作思。
全唐詩(shī)本注：“一作且�！�
光：朱本作佳。
宿昔：早晚之意，謂時(shí)間短暫�！稌x書(shū)·裴楷傳》：“雖車(chē)馬器服，宿昔之間，便以施諸貧乏�！鼻镱�，老衰的容顏。
創(chuàng )作背景
唐肅宗上元二年（761年）冬李白因貧病來(lái)投當涂令李陽(yáng)冰，次年初春，病稍好轉，起居有能，但終因年老、求仙不得而產(chǎn)生“吾生無(wú)依”的孤獨。這組詩(shī)即創(chuàng )作于此時(shí)。詹本云：“第二首云：‘但悲光景晚，宿昔成秋顏�！浦型砟曛�。安注系此詩(shī)于開(kāi)元二十五年，謂：‘似本年閑居安陸時(shí)作�！址��！�
賞析
這兩首詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人對美好春光的愛(ài)惜之情，表達了作者因年老求仙不得而產(chǎn)生的孤獨之意。
第一首詩(shī)前四句寫(xiě)作者對春天美景的愛(ài)惜，也抒發(fā)作者對生命的感慨。東風(fēng)吹來(lái)美好之氣遍于天地之間，樹(shù)木在春光中欣欣向榮。燦爛的陽(yáng)光照耀得芳草遍地生綠。但到了暮春之時(shí)，花朵散落飛揚，因此感嘆自然規律的不可轉移。后六句從日暮時(shí)孤云眾鳥(niǎo)各有所歸，想到自然中的萬(wàn)物皆有所托，而自己卻漂泊無(wú)依。因此舉杯對著(zhù)石上之月，邀之共飲，以達長(cháng)醉歌春日之芳菲。情調既是感傷，也是豁達。
第二首詩(shī)開(kāi)頭說(shuō)自己原有隱居之意，想象自己對著(zhù)一壺酒，過(guò)著(zhù)閑云野鶴的生活。接著(zhù)具體描繪隱居的生活圖景：“橫琴倚高松，把酒望遠山。長(cháng)空去鳥(niǎo)沒(méi)，落日孤云還�！边@幾句滿(mǎn)含出世之意，甚似王維的詩(shī)境。最后筆鋒一轉，發(fā)出時(shí)光易逝、生命苦短的感嘆，隱含了理想抱負難以實(shí)現的悲情。
春日原文翻譯及賞析15
原文：
春日
南北朝： 徐陵
岸煙起暮色，岸水帶斜暉。
徑狹橫枝度，簾搖驚燕飛。
落花承步履，流澗寫(xiě)行衣。
何殊九枝蓋，薄暮洞庭歸。
譯文：
岸煙起暮色，岸水帶斜暉。
岸邊的田野村落籠罩在茫茫暮色中，清澈的江流被霞光輝映得一片絢爛。
徑狹橫枝度，簾搖驚燕飛。
狹窄的小徑上不時(shí)有橫出的樹(shù)枝擋道，偶然掀起的轎簾驚起了低飛的春燕。
落花承步履，流澗寫(xiě)行衣。
下轎漫步在花瓣飄落的山徑上，踏過(guò)澗石，流水中時(shí)常照出我的身影。
何殊九枝蓋，薄暮洞庭歸。
這一幕幕景象，宛如湘水神靈打著(zhù)花燈車(chē)蓋，在靄靄的暮色中從洞庭湖畔回來(lái)。
注釋?zhuān)?/strong>
岸煙起暮色，岸水帶斜暉。
斜暉：斜陽(yáng)的余光。
徑狹橫枝度，簾搖驚燕飛。
橫枝度：穿過(guò)橫出的樹(shù)枝。簾：指轎簾。
落花承步履，流澗寫(xiě)行衣。
承：踩。寫(xiě)：此指映照。
何殊九枝蓋，薄暮洞庭歸。
九枝蓋：指畫(huà)有九花的車(chē)蓋。九枝，指一干九枝的花燈。薄暮：傍晚，太陽(yáng)快落山的時(shí)候。洞庭：湖名，即洞庭湖，在溯南北部、長(cháng)江南岸，是中國第二大淡水湖；南及西納湘、資、沅、澧（lǐ）四水，北納長(cháng)江松滋、太平、藕池、調弦四口汛期泄人的洪水，在岳陽(yáng)城陵磯匯人長(cháng)江；昔日號稱(chēng)“八百里洞庭”。
賞析：
此詩(shī)前六句實(shí)寫(xiě)暮色蒼茫、水映余暉以及橫枝、驚燕、落花和流水，可謂一片春意盎然；后兩句寫(xiě)自己陶醉于美景之中，如同神仙乘坐華美的車(chē)駕回歸洞庭一樣。此詩(shī)視角獨特，實(shí)寫(xiě)美妙之極，想象十分巧妙，且升華了詩(shī)的意境。
“岸煙起暮色，岸水帶斜暉”傍晚有傍晚的好處。此刻，岸邊的田野村落，均為暮色蒼茫所籠罩，顯得既莊嚴又平和。再看那清澈的江流，碧藍藍的，被西沉的落日所籠罩，輝映得一片絢爛。此種景象，白天則未必能看得到了。起首兩句，以裊裊“岸煙”、清清江流和紅火火的“斜暉”，構成了一幅極美的春景；而且視野平遠、色彩柔和，正適合詩(shī)人薄暮出游的悠然之情。
“狹徑橫枝度，簾搖驚燕飛”便畫(huà)到近景了，詩(shī)人大約是扶轎出游的。當一乘輕轎沿曲曲林徑緩緩而行時(shí)，狹窄的小徑上，時(shí)有綠嫩的樹(shù)枝當轎而出，需要轎夫們小心翼翼披枝向前。時(shí)有這鮮翠的疏影綠意映入轎簾，別有一番情趣。山野上還有低飛的春燕，大約以為轎中無(wú)人吧，不時(shí)飛來(lái)窺視上一眼；但當轎簾一動(dòng)，它們便又疾飛而去，狡黠得很，這都是詩(shī)人那左顧右盼、時(shí)時(shí)掀簾探看的情態(tài)。
“落花承步履，流澗寫(xiě)行衣�！鞭I中賞景畢竟礙眼了些，詩(shī)人被那美好的暮景所吸引，于是出轎步行。悠然踏春，比轎中覽觀(guān)又多了幾分樂(lè )趣：當你先走在桃紅李白的路上，晚風(fēng)吹過(guò)，便有翩翩落花飄墜腳前。它們竟是如此多情，仿佛要鋪出一條繽紛的花路，以迎送詩(shī)人悠閑步履一般。接著(zhù)來(lái)到清澄澄的水澗，當詩(shī)人蹣跚著(zhù)踏過(guò)澗石時(shí)，流水中便照見(jiàn)自己衣衫飄拂的清影，如此逼真的情態(tài)，再高明的畫(huà)手也勾勒不出來(lái)�！奥浠ǔ胁铰�，流澗寫(xiě)行衣”兩句，不僅繪景如畫(huà)，且色彩濃淡相襯，將詩(shī)人披著(zhù)一身晚霞，行經(jīng)花徑、水澗的繽紛、清麗之境，表現得輕靈、美妙之極。
身歷其境的詩(shī)人，自然更飄飄然了。于是便引出了結尾兩句奇想“流澗寫(xiě)行衣，何殊九枝蓋”。八百里洞庭的美景，早已聞名；在這樣背景上“薄暮”歸來(lái)，頗令人沉醉。但詩(shī)人的思致還要“浪漫”些，他讀過(guò)《楚辭》，知道屈原《湘夫人》描繪過(guò)“聞佳人兮召予，將騰駕兮偕往”、“九疑繽其并迎，靈之來(lái)兮如云”的神靈出沒(méi)景象。而今，詩(shī)人卻欣喜地感到，那繽紛的落花、照影的潤水，伴送他衣衫飄拂的歸來(lái)景象，宛然就與湘水神靈打著(zhù)九枝車(chē)蓋、從蒼茫的洞庭湖畔歸去無(wú)異。神幻的聯(lián)想，把全詩(shī)帶入了一個(gè)縹緲恍惚的奇境；而詩(shī)人，就這樣消隱在春日薄暮的最后一片霞彩中。
此詩(shī)前六句為實(shí)景：暮色蒼茫、水映余暉以及橫枝、驚燕、落花和流水，可謂一片春意盎然。最后兩句為虛寫(xiě)：詩(shī)人陶醉于美景之中，如同神仙乘坐華美的車(chē)駕回歸洞庭一樣。這既是寫(xiě)美景，更是表達他的由衷喜悅，流露著(zhù)他對春景的熱愛(ài)。
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