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苦寒行原文翻譯及賞析
《苦寒行》是東漢末年軍事家、文學(xué)家曹操在征討高干時(shí)作的一首樂(lè )府詩(shī)。蕭統將此詩(shī)選入《昭明文選·卷二十七》樂(lè )府類(lèi)。以下是小編整理的苦寒行原文翻譯及賞析，希望對大家有所幫助。
苦寒行
北上太行山，艱哉何巍��！
羊腸坂詰屈，車(chē)輪為之摧。
樹(shù)木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲。
熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延頸長(cháng)嘆息，遠行多所懷。
我心何怫郁，思欲一東歸。
水深橋梁絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無(wú)宿棲。
行行日已遠，人馬同時(shí)饑。
擔囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《東山》詩(shī)，悠悠使我哀。
翻譯
北征登上太行山，山高嶺峻多艱難！
羊腸坂路真崎嶇，一路顛簸車(chē)輪斷。
風(fēng)吹樹(shù)木聲蕭蕭，北風(fēng)呼嘯發(fā)悲號。
熊羆當路面對我蹲坐，虎豹夾道發(fā)威狂嚎叫。
溪谷荒涼人煙少，大雪紛紛漫天飄。
抬頭遠望長(cháng)聲嘆息，長(cháng)途跋涉思緒如潮。
我心郁郁多么愁?lèi)�，真想東歸返回故鄉。
水深橋斷難前進(jìn)，大軍徘徊半路上。
行軍迷路失方向，傍晚還沒(méi)有住宿的地方。
走啊走啊日久遠，人疲馬乏又渴又饑。
擔著(zhù)行囊邊走邊砍柴，鑿冰煮粥充饑腸。
想起那篇《東山》詩(shī)，深深觸動(dòng)我的哀傷。
注釋
太行山：綿延于山西、河北、河南三省交界處的大山脈。
何：多么。與下文“雪落何霏霏”之“何”意同。
巍�。焊呗柕臉幼�。
羊腸坂：地名，在壺關(guān)（今山西長(cháng)治縣東南）東南，以坂道盤(pán)旋彎曲如羊腸而得名。
坂：斜坡。
詰屈：曲折盤(pán)旋。
摧：毀壞、折斷。
羆：熊的一種，又叫馬熊或人熊。
溪谷：山中低洼有水處。山中居民往往聚居溪谷，此處說(shuō)“少人民”，言山中人煙稀少。
霏霏：雪下得很盛的樣子。
延頸：伸長(cháng)脖子（遠眺）。
懷：懷戀，心事。
怫郁：愁?lèi)灢话病?/p>
東歸：指歸故鄉譙郡。作者譙（今安徽亳縣）人，在太行之東，故云“一東歸”。
絕：斷。
中路：中途。
薄暮：黃昏。
擔囊：挑著(zhù)行李。
行取薪：邊走邊拾柴。
斧冰：以斧鑿冰取水。
糜：稀粥。
悠悠：憂(yōu)思綿長(cháng)的樣子。
賞析
206年，曹操率兵親征高干，途中經(jīng)過(guò)太行山著(zhù)名的羊腸坂道，寫(xiě)下了這首詩(shī)，其格調古直悲涼，回蕩著(zhù)一股沉郁之氣。這首詩(shī)感情真摯，直抒胸臆，毫不矯情作態(tài)。詩(shī)人在詩(shī)中用質(zhì)樸無(wú)華的筆觸描述了委曲如腸的坂道、風(fēng)雪交加的征途、食宿無(wú)依的困境。對于艱難的軍旅生活所引起的厭倦思鄉情緒，詩(shī)人也做了如實(shí)的記錄。更感人的是，盡管作為軍事統帥，詩(shī)人在這里卻沒(méi)有強作英豪之態(tài)，而是赤裸裸地寫(xiě)出當時(shí)在那種環(huán)境下的內心波動(dòng)，直露的筆觸把詩(shī)人的內心世界呈現出來(lái)，以其真誠而扣動(dòng)著(zhù)讀者的心弦。
詩(shī)以“艱哉何巍巍”總領(lǐng)全篇，通過(guò)征途所見(jiàn)突出一個(gè)“艱”字�！皹�(shù)木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲”二句為全詩(shī)奠定了蕭瑟悲涼的基調，使詩(shī)籠罩在一片凄哀險惡的氣氛中。為了進(jìn)一步渲染凄哀險惡的氣氛，詩(shī)人又以羊腸小路、恐怖戰栗的熊吼虎叫、罕無(wú)人跡的漫漫大雪等物象感嘆行軍的艱難。以此為鋪墊，順勢提出“思欲一東歸”的念想。末二句并寫(xiě)兩面，一寫(xiě)詩(shī)人同情長(cháng)期征戰的戰士，渴望戰爭結束、實(shí)現統一的心情；一寫(xiě)詩(shī)人以周公自比，排除萬(wàn)難、取得征討勝利的決心。整個(gè)詩(shī)歌彌漫著(zhù)悲涼之氣，抒情真摯感人。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是建安十一年（206年）春，曹操親征高干途中于鞍馬間作成的。建安九年（公元204年）時(shí)，高干因懾于曹操的武力而歸降，次年又趁曹操北征烏桓之機，舉兵反叛盤(pán)踞壺關(guān)口。為了平定北方，徹底鏟除袁紹勢力，曹操帶著(zhù)連年征戰的疲勞，翻越巍峨險峻的太行山，又率師北上作戰。
鑒賞
這是一篇反映漢末動(dòng)亂中軍旅征戰生活的詩(shī)作。
詩(shī)一開(kāi)頭就引出山勢高聳、道路紆曲的太行山區�！氨鄙稀倍�，不僅表明了由鄴城（今河北省臨漳縣西）到壺關(guān)（今山西省長(cháng)治市東南）的行軍走向，而且顯示出旆旌悠悠，銳不可當的軍容，以此籠罩全篇，氣勢逼人。緊接著(zhù)文勢一頓，發(fā)出“艱哉”的喟嘆，先在心理土造成驚恐狀態(tài)，而后圍繞“艱”字寫(xiě)景抒情。這就在布局上避免了平鋪直敘。并為下文創(chuàng )造出一個(gè)廣闊的空間和一種步履維艱的氣氛。
“北上太行山”，引出步履是怎樣的維艱，“巍巍”疊用，展示出一座高聳入云的大山，擋住去路，呈現出強烈的可望而不可即的感覺(jué)。這是寫(xiě)仰望。接下去寫(xiě)平視：“羊腸坂詰屈�！臂嘣弧把蚰c”，又以“詰屈”形容之，則狹窄而多盤(pán)旋之勢，歷歷在目。寫(xiě)山寫(xiě)坡，都是紀實(shí)，都是從正面落筆；“車(chē)輪為之摧！”則是感慨，是烘托。筆法變化而又和諧統一，加強了具體感與真實(shí)性。再下去，筆分兩頭：一方面寫(xiě)自然景色凄苦，一方面寫(xiě)野獸當道，但又相互交錯，以突出行軍之艱險。寫(xiě)自然景色，一則曰“樹(shù)木蕭瑟”，再則曰“北風(fēng)聲悲”，三則曰“雪落霏霏”。通過(guò)“蕭瑟”“霏霏”，寫(xiě)出了景色之陰暗、昏沉、凄涼；通過(guò)“聲悲”，將客觀(guān)的物和主觀(guān)的我融為一體。寫(xiě)野獸，則是“熊羆對我蹲，虎豹夾路啼”。這兩句都是寫(xiě)途中多野獸，但上句從形態(tài)方面描繪�！岸住闭�，熊羆襲人之狀也�！岸住倍皩ξ摇�，毛骨悚然。下句從聲音方面渲染�！疤洹闭�，虎豹清凄之聲也�！疤洹倍皧A路”，倍感悲涼。詩(shī)人對陰森可怕的自然環(huán)境作了樸實(shí)的抒寫(xiě)之后，又對荒涼冷落的社會(huì )環(huán)境作了深刻的描述。在那低洼近水處行軍，很少見(jiàn)到人的蹤影，天黑了，竟找不到宿棲之處，還得擔著(zhù)行囊上山拾柴，拿著(zhù)斧子鑿冰取水……。這情景寫(xiě)得真切動(dòng)人，感同身受。
曹操詩(shī)不以寫(xiě)景稱(chēng)著(zhù)，但在寫(xiě)景方面，卻有獨特而成功之處。這首詩(shī)的寫(xiě)景就很成功。在詩(shī)人筆下，太行山之高，羊腸坂之阻，風(fēng)雪之交加，樹(shù)木之搖落，熊羆之狀，虎豹之聲，莫不逼真逼肖。視覺(jué)上，在那兀立的怪石上，蕭瑟的樹(shù)林中，一群群熊羆，不是蹲在那兒，以攫取的目光逼視著(zhù)行人；聽(tīng)覺(jué)上，從那山路兩旁，伴隨著(zhù)風(fēng)吹雪飄，不是傳來(lái)了一陣陣虎豹的長(cháng)嗚嗎……這首詩(shī)的寫(xiě)景，就其描形、繪聲、著(zhù)色之精湛而言，可與《觀(guān)滄�！分袑�(xiě)繁媲美。兩詩(shī)皆行軍途中所作，盡管背景、內容、感情、風(fēng)格都不同：一是率師出征，一是凱旋歸來(lái)；一是寫(xiě)冬之山景，一是繪秋之海景；一是反映出統帥關(guān)切士卒的赤子之心，一是表現了英雄吞吐宇宙之概；一是蒼涼悲壯，一是波瀾壯闊；但其成功一樣，可稱(chēng)曹操詩(shī)寫(xiě)景之雙璧。
這首詩(shī)不僅以寫(xiě)景取勝，而且以抒情見(jiàn)長(cháng)。這情是以真景真事為基礎，因而不論是“嘆息”，還是“怫郁”，也不論是“思東歸”，還是“悲《東山》"，都真切動(dòng)人。
首先是嘆行軍之艱險。在行軍路上，既有太行巍巍，羊腸詰屈，野獸逞強，風(fēng)雪肆虐的險阻，又有“水深橋粱絕”，“迷惑失故路”，“薄暮無(wú)宿棲”，“人馬同時(shí)饑”的艱難，因而引起了詩(shī)人“東歸”之思。統帥的一言一行，都關(guān)系到士卒斗志的高低，戰役的成敗。尤其是在開(kāi)赴前線(xiàn)的路途中，即使艱難重重、險阻累累，作為一個(gè)統帥，不能也不應流露出絲毫畏懼、退縮情緒，更不允許直言出來(lái)，渙散軍心，而詩(shī)人一反常規，直言不諱地說(shuō)：“思欲一東歸�！睆倪@種毫不掩飾的言語(yǔ)中，窺察到詩(shī)人性格的一個(gè)方面：坦率。陳祚明說(shuō)：“孟德所傳諸篇，雖并屬擬古，然皆以寫(xiě)己懷來(lái)……本無(wú)泛語(yǔ)，根在性情�！保ā恫奢奶霉旁�(shī)選》）鐘惺也說(shuō)：“……如‘瞻彼洛城郭，微子為哀傷’，‘生民百遺一，念之斷人腸’，‘不戚年往，憂(yōu)世不治’，亦是真心真話(huà)�！保ā豆旁�(shī)歸》）這些評論，用于《苦寒行》，也都恰切。
其次是哀生靈之涂炭。這一點(diǎn)，盡管只在“溪谷少人民”一句中吐露出來(lái)，但從全詩(shī)字里行間，都可以感受得到�！跋取�，山谷有水處。吳淇說(shuō)：“山居趁坳，澤居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’，則更無(wú)人民矣�！保ā读x詩(shī)定論》）這話(huà)說(shuō)得很對。深山區人民聚居的溪谷，尚且少人民，更何況其他地方。東漢末年，軍閥混戰，千村薜藶，萬(wàn)戶(hù)蕭疏，其慘象，目不忍睹，耳不忍聞。但詩(shī)人未作更多的具體描述，而是選擇具有代表性的谿谷去寫(xiě)，這就收到了舉一隅而以三隅反的藝術(shù)效果�！吧佟弊志�。它與下文“薄暮無(wú)宿棲”的“無(wú)”，前后照應，相互補充，真實(shí)地反映了當時(shí)極其凄慘的社會(huì )現實(shí)。同時(shí)，也流露出詩(shī)人對處于水深火熱之中的災難人民的同情。這種感情，在《蒿里行》中傾吐得比較具體。他說(shuō)：“鎧甲生蟣虱，百姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸�！边@幾句，是“谿谷少人民”最好的注腳。
再次是“悲彼《東山》詩(shī)”。這里有兩層意思：《東山》，是《詩(shī)經(jīng)》中名篇。寫(xiě)一位跟隨周公東征三年獲得生還的兵士在歸途中的歌唱。全詩(shī)氣氛是悲涼的，色調是凄苦的，反映了戰爭給人民帶來(lái)深重的災難，詩(shī)中“伊威在室，蟏蛸在戶(hù)。町疃鹿場(chǎng)，熠耀宵行”等句，與詩(shī)人征高于途中所見(jiàn)略同，因而勾起了詩(shī)人對長(cháng)期征戰不得歸家的士卒的深切關(guān)懷。另外，舊說(shuō)《東山》是寫(xiě)周公的。漢毛萇說(shuō)：“《東山》，周公東征也。周公東征，三年而歸。勞歸，士大夫美之，故作是詩(shī)也�！保ā对�(shī)序》）此處與“周公吐哺，天下歸心”（《短歌行》）聯(lián)系起來(lái)看，顯然含有自比周公之意。作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“設使國家無(wú)有孤，不知當幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王�！边@話(huà)非曹操莫能道出。他還以齊桓、晉文“奉事周室”自許，以“三分天下有其二，以服事殷”自勵（《述志令》，見(jiàn)《魏志·武帝紀》裴注引《魏武故事》），而這里又以周公自比，是其真情實(shí)意的再次表露。曹操削平群雄、統一北方后，威震華夏，大權在握，廢獻帝、奪天下，如探囊取物，而曹操不為，實(shí)屬難能可貴。
這首詩(shī)，如果只停留在抒寫(xiě)行軍艱險、思欲東歸上，那就失之平平了。它高就高在詩(shī)人將自身征途之苦同士卒思歸之情、廣大人民倒懸之急融為一體，將自己的理想抱負同周公事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，擴大了內涵，升華了主題，因而具有強烈的感染力和巨大的生命力。
這是一首融敘事、寫(xiě)景、抒情為一體的詩(shī)篇，它記敘了曹操征討高斡的行軍之苦，抒發(fā)了詩(shī)人關(guān)懷士卒的體恤之情，反映了漢末建安年間干戈動(dòng)亂的社會(huì )生活，其內容具有詩(shī)史性的文獻價(jià)值。詩(shī)篇在藝術(shù)表現方面，有其獨特的感人魅力。首先，結構謹嚴，章法有致。開(kāi)篇敘事，繼之寫(xiě)景，再做抒情，三者交替有序出現。所敘之事清晰了然，所寫(xiě)之景形象生動(dòng)，所抒之情深刻感人。其次，語(yǔ)言古樸直率，風(fēng)格慷慨悲涼。全詩(shī)不見(jiàn)華彩藻飾之言，只用樸實(shí)常見(jiàn)之語(yǔ)，直言其悲涼之事，直抒其慷慨之情。
作者簡(jiǎn)介
曹操（155-220），字孟德，譙（今安徽亳縣）縣人，建安時(shí)代杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。建安元年（196）迎獻帝都許（今河南許昌東），挾天子以令諸侯，先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破軍閥袁紹后，逐漸統一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。子曹丕稱(chēng)帝，追尊為武帝。
軼事典故
譙水擊蛟
曹操十歲那年，有一次在龍潭中游泳，突然遇到一條兇猛的鱷魚(yú)。鱷魚(yú)張牙舞爪地向曹操攻擊，但曹操毫不畏懼，沉著(zhù)地與鱷魚(yú)周旋。鱷魚(yú)無(wú)法下口，于是逃掉了。曹操回家后，沒(méi)有向家人提起鱷魚(yú)的事。后來(lái)，有個(gè)大人看見(jiàn)一條蛇而恐懼畏縮，曹操大笑，天真地說(shuō)：“我在龍潭碰到鱷魚(yú)都不怕，你卻怕一條蛇，真是可笑！”眾人詢(xún)問(wèn)，曹操以實(shí)相告，無(wú)不驚嘆少年曹操的膽略。
行刺張讓
曹操曾私入中常侍張讓的府邸試圖行刺，張讓發(fā)覺(jué)，派人追捕，他揮舞著(zhù)手戟，從庭堂一路打將出來(lái)，張讓的衛士無(wú)法接近他，他且戰且退，退到垣墻邊時(shí)，縱身一跳，逾墻而出。
望梅止渴
有次曹操帶兵出征，途中找不到有水的地方，士兵們都很口渴。于是曹操叫手下傳話(huà)給士兵們說(shuō)：“ 前面就有一大片梅林，結了許多梅子，又甜又酸，可以解渴�！笔勘鴤兟�(tīng)后，嘴里都流口水。他們憑借著(zhù)這個(gè)，得以到達前方有水源的地方。
割發(fā)代首
有一次，曹操率軍經(jīng)過(guò)麥田，下令說(shuō)：“士卒不要弄壞了麥子，有違反的處死！”軍中凡是騎馬的人都下馬，用手相互扶著(zhù)麥子走，未想曹操的馬竟然竄進(jìn)了麥地，招來(lái)手下的主簿來(lái)論罪，主簿用春秋的典故應對說(shuō)：自古刑法是不對尊貴的人使用的。曹操說(shuō)：“自己制定的法律而自己違反，如何能統帥屬下呢？然而我身為一軍之帥，是不能夠死的，請求對自己施予刑法�！庇谑悄闷饎�(lái)割斷頭發(fā)投擲在地上。
迎回文姬
曹操在平定北方后，出于對故人蔡邕的憐惜與懷念，“痛其無(wú)嗣”，于是派遣使者用金璧將蔡文姬從匈奴贖回國中，重嫁給陳留人董祀，并讓她整理蔡邕所遺書(shū)籍四百余篇，為中國文化的傳播作出了貢獻。
橫槊賦詩(shī)
赤壁之戰前夕，曹操率大軍飲馬長(cháng)江，與孫權、劉備聯(lián)軍決戰。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設樂(lè )，歡宴諸將。酒酣，曹操操取槊立于船頭，慷慨而歌。蘇東坡在《前赤壁賦》里稱(chēng)其“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也”。
絕妙好辭
曹操曾經(jīng)途經(jīng)曹娥碑下，楊修跟隨著(zhù)（曹操）。石碑的背面題寫(xiě)著(zhù)“黃絹、幼婦、外孫、齏臼”八個(gè)字。曹操問(wèn)楊修說(shuō)：“你知道這是什么意思嗎？”（楊修）回答說(shuō)：“知道�！辈懿僬f(shuō)：“你先別說(shuō)，等我想一想�！弊叱鋈镞h的時(shí)候，曹操才說(shuō)：“我已經(jīng)知道了�！泵顥钚迒为殞�(xiě)出他所知道的。楊修寫(xiě)：“黃絹，有色的絲織品，寫(xiě)成字是‘絕’；幼婦，少女的意思，寫(xiě)成字是‘妙’；外孫，是女兒的孩子，寫(xiě)成字是‘好’；齏臼，受辛之器，盛納五辛的器具。五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥；注：這不是受盡艱辛的器具，而是受（盛納）五辛的器具）。這說(shuō)的是‘絕妙好辭’的意思�！辈懿僖矊�(xiě)下了自己的想法，和楊修是一樣的，于是贊嘆道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白（碑文的意思）�！�
分香賣(mài)履
曹操臨終前，留下《遺令》說(shuō)：“我的婢妾和歌舞藝人都很辛苦，讓他們住在銅雀臺（遺址在今河北臨漳縣西南二十公里鄴城遺址內），好好安置他們，在臺正堂上放六尺床，掛上靈帳，早晚上食物供祭，每月初一、十五兩天，從早至午，要向帳中歌舞奏樂(lè )。你們要時(shí)時(shí)登上銅雀臺，看望我西陵的墓地。余下的香可分給諸夫人，不用它祭祀。各房的人無(wú)事做，可以學(xué)著(zhù)制作帶子、鞋子賣(mài)�！�
后以“分香賣(mài)履”喻臨死不忘妻妾，唐朝詩(shī)人羅隱在《鄴城》中寫(xiě)到：“英雄亦到分香處，能共常人較幾多�！彼纬排钋逭赵凇督鹗浐笮颉吩裕骸叭」P作詩(shī)，絕筆而終，殊無(wú)分香賣(mài)履之意�！�
生平
早年經(jīng)歷
曹操，沛國譙人（今安徽亳州），出生在官宦世家，為漢相曹參之后，曹操的父親曹嵩是曹騰的養子，漢靈帝時(shí)官至太尉，歷侍四代皇帝，有一定名望，漢桓帝時(shí)被封為費亭侯，《三國志·武帝紀》中說(shuō)曹嵩“莫能審其本末”，而在宋人裴松之注《三國志》時(shí)間接引用三國吳人所著(zhù)《曹瞞傳》中稱(chēng)曹嵩本姓夏侯，但此說(shuō)可信度不高。曹嵩繼承了曹騰的侯爵。
年輕時(shí)期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而且任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以當時(shí)的人不認為他有什么特別的才能，只有梁國的橋玄等人認為他不平凡，橋玄對曹操說(shuō)：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎？”南陽(yáng)何颙對他說(shuō)：“漢室將亡，安天下者，必此人也！”南陽(yáng)的許劭以知人著(zhù)稱(chēng)，他也曾對曹操說(shuō)過(guò)：“君清平之奸賊，亂世之英雄”（此據《后漢書(shū)·許劭傳》，《三國志》中是“治世之能臣，亂世之英雄”。孫盛《異同雜語(yǔ)》及《三國演義》小說(shuō)中作“子治世之能臣，亂世之奸雄也�！保�
曹操早年就表現出對武藝的愛(ài)好與才能，曾經(jīng)潛入張讓家，被張讓發(fā)覺(jué)后，手舞著(zhù)戟越墻逃出，全身而退。又博覽群書(shū)，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略，還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著(zhù)作傳世。這些活動(dòng)為他后來(lái)的軍事生涯打下了穩健的基礎。
嶄露頭角
公元174年【甲寅年】（熹平三年），二十歲的曹操被舉為孝廉，入京都洛陽(yáng)為郎。不久，被任命為洛陽(yáng)北部尉。洛陽(yáng)為東漢都城，是皇親貴戚聚居之地，很難治理。曹操一到職，就申明禁令、嚴肅法紀，造五色大棒十余根，懸于衙門(mén)左右，“有犯禁者，皆棒殺之”�；实蹖櫺业幕鹿馘看T的叔父蹇圖違禁夜行，曹操毫不留情，將蹇圖用五色棒處死。于是，“京師斂跡，無(wú)敢犯者”。但是曹操也因此得罪了蹇碩等一些當朝權貴，礙于其父曹嵩的關(guān)系，明升暗降，曹操被調至遠離洛陽(yáng)的頓丘（今河南清豐）。任頓丘令。這一年，曹操二十三歲。多年后曹操給其子曹植的一封書(shū)信《戒子植》寫(xiě)道：“吾昔為頓丘令，年二十三，思此時(shí)所行，無(wú)悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉歟！”
公元178年（光和元年），曹操因堂妹夫滁強侯宋奇被宦官誅殺，受到牽連，被免去官職。其后，在洛陽(yáng)無(wú)事可做，回到家鄉譙縣閑居。
公元180年（光和三年），曹操又被朝廷征召，任命為議郎。此前，大將軍竇武、太傅陳蕃謀劃誅殺宦官，不料其事未濟反為宦官所害。曹操上書(shū)陳述竇武等人為官正直而遭陷害，致使奸邪之徒滿(mǎn)朝，而忠良之人卻得不到重用的情形，言辭懇切，但沒(méi)有被漢靈帝采納。爾后，曹操又多次上書(shū)進(jìn)諫，雖偶有成效，但東漢朝政日益腐敗，曹操知道無(wú)法匡正。
公元184年【甲子年】（中平元年），黃巾起義爆發(fā)，曹操被拜為騎都尉，受命與皇甫嵩等人合軍進(jìn)攻潁川的黃巾軍，結果大破黃巾軍，斬首數萬(wàn)級。隨之遷為濟南相。濟南相任內，曹操治事如初。濟南國（今山東濟南一帶）有縣十余個(gè)，各縣長(cháng)吏多依附貴勢，貪贓枉法，無(wú)所顧忌。曹操之前歷任國相皆置之不問(wèn)。曹操到職，大力整飭，一下奏免十分之八的長(cháng)吏，濟南震動(dòng)，貪官污吏紛紛逃竄�！罢檀笮�，一郡清平”。當時(shí)正是東漢政治極度黑暗之時(shí)，甚至有了買(mǎi)官制度。朝廷徵還其為東郡太守，拜為議郎，曹操不肯迎合權貴，遂托病回歸鄉里，春夏讀書(shū)，秋冬弋獵，暫時(shí)隱居了。
當時(shí)天下紛亂，先是發(fā)生了冀州刺史王芬聯(lián)合南陽(yáng)許攸、沛國周旌等地方豪強，謀劃廢黜靈帝立合肥侯的事件。王芬等人曾希望曹操加入他們，但被曹操拒絕，后來(lái)王芬事敗自殺。接著(zhù)，又有西北金城郡（今蘭州）的邊章、韓遂殺死刺史和太守，率兵十余萬(wàn)反叛朝廷。
公元188年（中平五年），漢靈帝為鞏固統治，設置西園八校尉，曹操因其家世被任命為八校尉中的典軍校尉。
陳留起兵
公元189年（中平六年），漢靈帝駕崩，太子劉辯登基，何太后臨朝聽(tīng)政。大將軍何進(jìn)想趁靈帝逝世、宦官失侍之機誅滅閹黨，但沒(méi)有取得太后的支持。于是何進(jìn)便召時(shí)任并州刺史的董卓進(jìn)京，脅迫太后同意。然而此舉打草驚蛇，董卓尚未抵達京城，何進(jìn)已被宦官下手謀殺。同年九月，董卓入京，執掌朝政，把漢少帝廢為弘農王，而改立其弟陳留王為漢獻帝，又派人把弘農王母子毒死，自稱(chēng)太師，專(zhuān)擅朝政。曹操見(jiàn)董卓倒行逆施，不愿與其合作，遂改易姓名逃出京師洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東）。曹操到陳留后，“散家財，合義兵”，且首倡義兵號召天下英雄討伐董卓。
公元190年（初平元年）正月，袁術(shù)等人共推渤海太守袁紹為盟主，曹操任代理奮武將軍，參加討董軍。二月，被聯(lián)軍擊敗的董卓脅迫獻帝遷都長(cháng)安（今陜西西安西北），自己則焚毀宮室，挖開(kāi)王陵，劫掠人民，致使洛陽(yáng)方圓200里荒蕪凋敝無(wú)復人煙。而關(guān)東聯(lián)軍懼怕董卓精銳的涼州軍的戰力，無(wú)人敢向關(guān)西推進(jìn)，全都屯兵酸棗（今河南延津北）一帶。而曹操認為董卓“焚燒宮室，劫遷天子，海內震動(dòng)”，應趁機與之決戰，遂獨自引軍西進(jìn)。曹操行至滎陽(yáng)汴水（今河南滎陽(yáng)西南），與董卓大將徐榮交鋒，因為士兵數量懸殊，曹操大敗，士卒死傷大半，自己也被流矢所傷，幸得堂弟曹洪所救，幸免于難�；刂了釛�，曹操建議諸軍各據要地，再分兵西入武關(guān)（今陜西丹鳳東南），圍困董卓，關(guān)東諸將不肯從。關(guān)東諸軍名為討董卓，實(shí)際各自心懷鬼胎，意在伺機發(fā)展自己勢力。不久，諸軍之間發(fā)生摩擦，相互火拼。聯(lián)合軍至此解散。
公元191年（初平二年），曹操在東郡大敗于毒、白繞、眭固、於扶羅等，袁紹表其為東郡太守。
公元192年（初平三年），青州黃巾軍大獲發(fā)展，連破兗州郡縣，陣斬兗州刺史劉岱。濟北相鮑信等人迎曹操出任兗州牧。曹操和鮑信合軍進(jìn)攻黃巾。鮑信戰死。曹操“設奇伏，晝夜會(huì )戰”，終于將黃巾?yè)魯�。當年冬天，獲降卒三十余萬(wàn)，人口百余萬(wàn)。曹操收其精銳，組成軍隊，號青州兵。又助袁紹打敗劉備、單經(jīng)及陶謙諸軍。
公元193年（初平四年）春天，曹操在匡亭六百里大追擊大敗袁術(shù)、黑山軍、南匈奴。徐州牧陶謙率軍攻入兗州南部的任城，曹操率軍征討陶謙攻克徐州十余城。
逐鹿中原
公元193年（初平四年）秋，曹操的父親曹嵩來(lái)曹操處路上，被陶謙派兵殺害，曹操遂進(jìn)兵徐州（治郯，今山東郯城），向東南擴展勢力。陶謙退守郯縣。不久曹操軍糧將盡，撤圍回軍。
次年夏，曹操再征徐州，略地至東海。曹操征徐州期間，所過(guò)大肆殺戮，一路上“雞犬亦盡，墟邑無(wú)復行人”。東郡守備陳宮對曹操不滿(mǎn)，于是與陳留太守張邈、張邈之弟張超、從事中郎許汜及王楷等同謀叛亂，迎呂布為兗州牧。呂布為當時(shí)名將，先為董卓部將，后與王允定計誅殺董卓。
當時(shí)只有鄄城（今屬山東）和東郡的范（今山東范縣東南）、東阿（今山東陽(yáng)谷東北）兩縣尚在曹操掌握之中，分別由司馬荀彧和壽張令程昱、東郡太守夏侯?lèi)葓允�，形勢異常危急。曹操從徐州趕回，聽(tīng)說(shuō)呂布屯于濮陽(yáng)，遂進(jìn)軍圍攻濮陽(yáng)。二軍相持百余日，蝗災大起，雙方停戰，曹操軍還鄄城。此時(shí)，曹操失去了兗州，軍糧已盡，袁紹派人來(lái)勸說(shuō)想讓曹操投靠他，讓曹操舉家遷到鄴縣當人質(zhì)。曹操本打算答應袁紹，多虧程昱勸阻，曹操才打消這個(gè)念頭。
公元195年（興平二年），曹操整軍再戰呂布，三敗之，破定陶、庸丘等，平定兗州。呂布逃往徐州投靠劉備。七月，因李傕、郭汜的火拼，漢獻帝從長(cháng)安東歸，下詔讓各路諸侯勤王。
公元196年（建安元年）八月，曹操迎漢獻帝。辛亥，漢獻帝封曹操為司隸校尉，錄尚書(shū)事。庚申，遷都許昌。冬十一月丙戌，漢獻帝封曹操為司空，行車(chē)騎將軍事，百官總己以聽(tīng)。
公元197年（建安二年）春正月，曹操討伐張繡，軍隊駐扎在淯水，張繡舉眾投降，旋即復叛，長(cháng)子曹昂、侄子曹安民、猛將典韋戰死。此后，曹操又兩度攻擊張繡，都沒(méi)有徹底擊破。秋九月，曹操東征袁術(shù)，袁術(shù)棄軍而逃至淮河，梟袁術(shù)留守四將。
公元198年（建安三年）夏四月，曹操遣謁者裴茂率中郎將段煨討李傕，夷三族。九月，曹操東征徐州，進(jìn)攻久與他為敵的呂布。在曹軍攻勢之下，呂布軍上下離心，十二月，呂布部將魏續、宋憲等生擒陳宮歸降曹操。呂布見(jiàn)大勢已去，下城投降。曹操將呂布、陳宮、高順等人處死，收降呂布部將張遼以及泰山豪杰臧霸、孫觀(guān)等人，初步控制了徐州。公元199年（建安四年），曹操派史渙、曹仁擊破張楊舊部眭固，取得河內郡，把勢力范圍擴張到黃河以北。
官渡之戰
消滅睦固后，為了應對之后與袁紹的戰爭，曹操預作布置，命在青州有潛在影響的臧霸等人攻入青州，占領(lǐng)齊（治今山東臨淄）、北海（治今山東壽光東南）等地，鞏固右翼；又命大將于禁屯軍黃河南岸，監視袁軍。不久，張繡聽(tīng)從謀士賈詡之計，投降曹操，曹操大喜，拜張繡為揚武將軍，解除了后顧之憂(yōu)。公元199年（建安四年）十二月，曹操自率軍屯于官渡（今河南中牟北），準備迎擊袁紹。
劉備在陶謙死后，曾一度出任徐州牧，后徐州被呂布攻占，劉備投奔曹操。曹操認為劉備是個(gè)英雄，先后表他為豫州牧、左將軍。曹操攻占徐州不久，淮南袁術(shù)準備逃往青州往依袁紹，曹操派劉備去截擊，袁術(shù)北上不得，嘔血而死。
公元200年（建安五年）正月，董承等人謀誅曹操事泄，被曹操殺掉。劉備遂襲殺徐州刺史車(chē)胄，占據徐州。
曹操為了免于將來(lái)同袁紹作戰時(shí)前后受敵，決定先消滅在徐州立足未穩的劉備。當時(shí)諸將皆怕袁紹乘機來(lái)攻許都，曹操對此胸有成竹，說(shuō)：“劉備，人杰也，今不擊，必有后患。袁紹雖有大志，而見(jiàn)事遲，必不動(dòng)也�！彼爝M(jìn)軍，以迅雷不及掩耳之勢擊破劉備，劉備逃奔袁紹。
袁紹是當時(shí)北方最強大的一股勢力，也是曹操統一北方最強大的敵人。袁氏一門(mén)，自袁紹曾祖袁安以下，“四世居三公位”，“門(mén)生故吏遍于天下”，勢力本就很大，后袁紹取得冀、并、幽、青四州之地，實(shí)力大增，有軍隊數十萬(wàn)人。袁紹以其長(cháng)子袁譚、次子袁熙、外甥高干分守青、幽、并三州，后方穩固，兵精糧足，根本不把曹操放在眼里。他挑選精兵十萬(wàn)、戰馬萬(wàn)匹，志在一舉消滅曹操。
公元200年（建安五年），袁紹命大將顏良等人進(jìn)兵白馬（今河南安陽(yáng)滑縣），自率大軍進(jìn)屯黎陽(yáng)（今河南�？h東），向曹操發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。曹操的實(shí)力比袁紹弱得多（《三國志》中說(shuō)不足一萬(wàn)），曹操所占的大河以南地區，地盤(pán)既小，又是四戰之地，殘破不堪，還沒(méi)有完全恢復，物資比不上袁紹那樣豐富。曹操的兵力也遠不及袁紹，其總兵力大概不過(guò)幾萬(wàn)人，投入前線(xiàn)的兵力據《武帝紀》說(shuō)“兵不滿(mǎn)萬(wàn)，傷者十二三”。裴松之認為此數不準確，曹操的兵力不會(huì )如此之少，但曹操兵力遠遜于袁紹卻是毫無(wú)疑問(wèn)的。
袁紹大軍來(lái)攻，許都震動(dòng)。曹操安慰眾將說(shuō)：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫(huà)不明，將驕而眾令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為我奉也�！�
二月，袁紹大將顏良等人圍攻白馬，拉開(kāi)了大戰的序幕。四月，曹操親自率兵北上解白馬之圍，他采納謀士荀攸之計，先進(jìn)軍延津（今河南延津北，白馬以西），做出要渡河襲擊袁軍的態(tài)勢，吸引袁軍分兵西向，然后突然轉向迅速趕往白馬。曹操軍突然殺到，袁軍措手不及，顏良被關(guān)羽斬首[23]，袁軍大敗，白馬之圍遂解。曹操救出白馬軍民，沿黃河西撤。袁紹聞知，立即命文丑、劉備渡河追趕曹操。曹操見(jiàn)追兵漸近，命軍士解鞍放馬，并置輜重于道。袁軍追兵大至，爭搶輜重，陣形混亂。曹操率領(lǐng)僅有的騎兵突然殺出，大破追兵，陣斬文丑。袁軍大震。曹操初戰得勝，主動(dòng)撤軍，繼續扼守官渡。
八月，袁紹大軍連營(yíng)而進(jìn)，東西數十里，依沙堆為屯，進(jìn)逼官渡。曹操分兵堅守營(yíng)壘，伺機而動(dòng)。袁軍向曹營(yíng)發(fā)動(dòng)猛攻，先是作高櫓、起土山，由上向曹營(yíng)中射箭，接著(zhù)又挖地道，欲從地下襲擊曹營(yíng)，皆被曹操以設投石機、挖掘溝壑之法破解。兩軍一攻一守，相持近二個(gè)月。久戰之下，曹操處境極為困難。
十月，袁紹從河北運來(lái)糧草萬(wàn)余車(chē)，派大將淳于瓊等帶萬(wàn)余人看守，屯于離袁紹大營(yíng)四十里的烏巢。這時(shí)袁紹謀士許攸因向袁紹獻偷襲許都之計不成，且在河北的家眷犯法被抓，心生悔恨，而來(lái)投曹操，獻計讓曹操偷襲烏巢。曹操大喜，跣足出迎，之后親率精銳步騎五千人，軍隊人銜枚，馬勒口，換袁軍軍裝乘夜從小路偷襲烏巢。曹操軍至烏巢，命四面放火，袁軍大亂，淳于瓊拒營(yíng)死守。袁紹聞知，急忙派兵救授，曹操左右見(jiàn)“賊騎稍近，請分兵拒之�！辈懿俅笈f(shuō)：“賊在背后，乃白！”士卒都拼死力戰，因此大破袁軍，斬淳于瓊等，盡燔其糧草。而當袁紹聽(tīng)說(shuō)曹操襲擊烏巢時(shí)，認為這正是攻破曹操大營(yíng)的好機會(huì )，因此派去的援兵很少，而以重兵圍攻曹操大營(yíng)。由于曹操預留兵力精且多，曹營(yíng)未破，烏巢敗訊已經(jīng)傳來(lái)，大將張郃、高覽等人率部投降曹操，袁軍潰散。袁紹棄軍逃回黃河以北。曹軍大獲全勝，斬首七萬(wàn)余級，盡獲袁軍輜重圖書(shū)珍寶。曹操清點(diǎn)袁紹書(shū)信，得到自己部下勾結袁紹的信，盡燒之，說(shuō)：“當紹之強，孤猶不能自保，而況眾人乎！”
客觀(guān)條件上，曹操處于劣勢，但由于他能正確分析客觀(guān)條件，善于聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)，所以能揚長(cháng)避短，采用正確的戰略戰術(shù)，使戰爭向有利于自己的方面轉化，經(jīng)過(guò)自己主觀(guān)上的努力，終于贏(yíng)得了勝利。官渡之戰，曹操擊潰了最大的敵人袁紹，由他統一北方已是大勢所趨。官渡之戰也是中國戰爭史上以少勝多、以弱勝強的著(zhù)名戰例。
遠征烏桓
公元202年（建安七年），袁紹病死，袁紹的兩個(gè)兒子袁譚、袁尚不和，發(fā)生火拼。袁譚不敵袁尚，向曹操乞降。
公元204年（建安九年）二月，曹操乘袁尚出兵攻打袁譚之機，進(jìn)軍圍攻鄴城（今河北臨漳西，河南安陽(yáng)北）。袁尚率軍回救，依滏水（今滏陽(yáng)河）為營(yíng)，曹操進(jìn)軍將其營(yíng)寨包圍。袁尚害怕，請求投降，曹操不許。袁尚乘夜逃跑，袁軍潰散。袁尚逃奔中山（今河北定縣）。曹操命人拿著(zhù)繳獲袁尚的`印綬節鉞招降鄴城守軍，城中斗志崩潰。鄴城遂被曹操攻破。從這一年起，曹操把自己的據點(diǎn)北遷到了冀州鄴城，政令軍隊此后皆從此出，而漢獻帝的都城許縣則只留些許官吏。
公元205年（建安十年）正月，曹操又以負約為名，攻滅袁譚，冀、青二州平定。于是，曹操上表讓還兗州牧，改任冀州牧。袁尚兵敗后，逃奔幽州刺史袁熙。不久，袁尚、袁熙又逃奔三郡烏桓。
公元206年（建安十一年），曹操攻滅高干，平定并州。
公元207年（建安十二年），曹操為了肅清袁氏殘余勢力，也為了徹底解決三郡烏桓入塞為害問(wèn)題，決定遠征烏桓。漢末，遼西、遼東、右北平三郡烏桓結合，是為三郡烏桓，其首領(lǐng)為遼西部的蹋頓。三郡烏桓與袁氏關(guān)系一直很好，并屢次侵擾邊境，擄掠人口財物。
這年五月，曹操親率大軍到達無(wú)終（今薊縣）。時(shí)正雨季，道路積水，“淺不通車(chē)馬，深不載舟船”。曹操從無(wú)終人田疇之議，改從一條久已斷絕，但“尚有微徑可尋”的路線(xiàn)進(jìn)軍。在田疇的引導下，曹操大軍登徐無(wú)山（今河北玉田北），出盧龍塞（今河北喜峰口附近），“塹山堙谷五百余里”，直指烏桓老巢柳城（今遼寧朝陽(yáng)南）。曹軍進(jìn)至離柳城不足二百里時(shí)，烏桓才發(fā)現，于是蹋頓與袁尚、袁熙等人率數萬(wàn)騎兵迎擊。
八月，二軍相遇，時(shí)曹軍輜重在后，“被甲者少，”而烏桓軍軍勢甚盛。曹操登高瞭望，見(jiàn)烏桓軍雖多，但陣勢不整，遂命大將張遼為前鋒，乘敵陣稍動(dòng)之機，向敵軍發(fā)動(dòng)猛攻。烏桓軍大亂，曹軍陣斬蹋頓，大獲全勝，胡、漢降者二十余萬(wàn)，袁尚等人逃奔割據平州的公孫康。這時(shí)，有人勸曹操乘勢進(jìn)擊公孫康，曹操說(shuō)：“吾方使康斬送尚、熙首，不煩兵也�！彼炻受娺�師。不久，公孫康果然斬殺袁尚、袁熙，并將其首級獻與曹操。諸將不明所以，曹操說(shuō)：“彼素畏尚等，吾急之則并力，緩之則自相圖，其勢然也�！庇谑�，曹操攻破三郡烏桓，也徹底肅清了袁氏勢力。
十一月至易水，代郡烏丸行單于普富盧、上郡烏丸行單于那樓將其名王來(lái)賀。同年郭嘉因水土不服、氣候惡劣、日夜急行操勞過(guò)度，在曹操北歸前病逝。歸程途中，據《曹瞞傳》記載：“時(shí)寒且旱，二百里無(wú)復水，軍又乏食，殺馬數千匹以為糧，鑿地入三十馀丈乃得水。既還，科問(wèn)前諫者，眾莫知其故，人人皆懼。公皆厚賞之，曰：‘孤前行，乘危以徼幸，雖得之，天所佐也，故不可以為常。諸君之諫，萬(wàn)安之計，是以相賞，后勿難言之�！�。
赤壁之戰
公元208年（建安十三年），開(kāi)辟玄武池訓練水軍。六月，曹操廢三公，恢復丞相制度，并自任漢朝丞相�；酒蕉ū狈胶�，兵鋒轉而南向。
七月，進(jìn)軍南征荊州劉表。八月，劉表病死，其子劉琮接任荊州牧。九月，曹操大軍進(jìn)至新野（今屬河南），劉琮以為無(wú)法抵擋，舉荊州之眾投降曹操。
這時(shí)，官渡之戰后投奔劉表的劉備屯駐于樊城（今湖北襄樊），聽(tīng)說(shuō)劉琮投降，便率軍向江陵（今屬湖北）撤退。江陵為荊州重鎮，存有大量軍用物資。曹操聽(tīng)說(shuō)，怕江陵落入劉備之手，遂親率五千騎兵從襄陽(yáng)（今湖北襄樊）疾馳三百里，在當陽(yáng)長(cháng)坂（今湖北當陽(yáng)東北）將劉備追上，大破其軍，隨后進(jìn)占江陵。
曹操在擊潰劉備后，乘勢想一舉鯨吞江東，孫權、劉備兩家在魯肅和諸葛亮等人的努力下，組成聯(lián)盟，孫權命都督周瑜率軍三萬(wàn)，與劉備的兩萬(wàn)人馬組成聯(lián)軍抵抗曹操。曹操自江陵?yáng)|下，至赤壁（今湖北武昌縣西赤磯山）與孫、劉聯(lián)軍接戰不利，暫駐軍于烏林（今湖北洪湖縣東北，長(cháng)江北岸鄔林磯），與對方隔江對峙。
周瑜用詐降之計，命大將黃蓋率小戰船十艘，上裝柴草，灌以膏油，船頭釘上大釘，假稱(chēng)投降，向北岸而進(jìn)，至離曹營(yíng)二里之處時(shí)，各船一齊點(diǎn)火，然后借助風(fēng)勢，直向曹軍沖去，曹軍大敗，舟船被燒。曹操率軍從華容道（今湖北監利西北）陸路撤回江陵。撤軍北還。
平定涼州
赤壁戰敗后，曹操采取一些措施，穩定內部。建安十五年春，曹操下《求賢令》，說(shuō)：“今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也…二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之�！辈懿偬岢霾痪衅沸�、唯才是舉的用人方針，目的是盡量把人才收羅到自己身邊。
公元211年（建安十六年），曹操開(kāi)始對關(guān)中用兵。三月，曹操遣司隸校尉鐘繇率大將夏侯淵以討伐漢中（治南鄭，今陜西漢中東）張魯為名進(jìn)兵關(guān)中。關(guān)中馬超、韓遂、楊秋等十部心生疑懼，一時(shí)俱反。曹操立即派大將曹仁進(jìn)攻關(guān)中，馬超等人屯據潼關(guān)。
七月，曹操率大軍親征關(guān)中，大敗關(guān)中聯(lián)軍，馬超等因之欲割地求和，曹操不允。九月，馬、韓等再次請求割地，并送任子以求和，曹操采納賈詡的建議，偽許之，并再次大敗韓、馬軍。韓遂、馬超敗走涼州，楊秋則逃回安定，曹軍陣斬成宜和李堪等叛將，關(guān)中自此平定。十月，曹操進(jìn)軍安定，楊秋投降[29]。曹操率軍撤回，命夏侯淵督眾將繼續西征，在兩年內，逐馬超、破韓遂、滅宋建、橫掃羌、氐，虎步關(guān)右，涼州地區基本平定。
創(chuàng )建曹魏
公元213年（建安十八年），曹操起兵號稱(chēng)四十萬(wàn)，親自南征孫權。次年正月，曹軍進(jìn)至濡須口（今安徽巢縣東南），攻破孫權設在江北的營(yíng)寨，生擒其將公孫陽(yáng)。孫權親率軍七萬(wàn)，前至濡須口抵御曹軍。二軍相持月余，各無(wú)所獲。曹操見(jiàn)孫權軍容嚴整，自己難以取勝，遂撤軍北還。
同年五月，復《禹貢》九州。漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都于鄴城。魏國擁有冀州十郡之地，置丞相、太尉、大將軍等百官。獻帝還準許其“參拜不名、劍履上殿”，如漢丞相蕭何故事。
公元216年（建安二十一年）夏四月，漢獻帝冊封曹操為魏王，邑三萬(wàn)戶(hù)，位在諸侯王上，奏事不稱(chēng)臣，受詔不拜，以天子旒冕、車(chē)服、旌旗、禮樂(lè )郊祀天地，出入得稱(chēng)警蹕，宗廟、祖、臘皆如漢制，國都鄴城。王子皆為列侯。他名義上還為漢臣，實(shí)際上已是皇帝。七月，南匈奴單于呼廚泉來(lái)朝賀，被扣留在鄴城，曹操借機將南匈奴分為五部，選漢人為司馬加以監督。冬十月，漢獻帝又賜予曹操王冕十有二旒，乘金根車(chē)，駕六馬，設五時(shí)副車(chē)，曹操以五官中郎將曹丕為魏太子。
相爭漢中
公元215年（建安二十年）三月，曹操見(jiàn)劉備已取得益州，而漢中是益州門(mén)戶(hù)，“若無(wú)漢中，則無(wú)蜀矣”，劉備必然要攻取漢中。于是曹操搶先一步，率十萬(wàn)大軍親征漢中張魯。五月，攻克河池，斬氐王竇茂；七月，曹操大軍進(jìn)至陽(yáng)平關(guān)（今陜西勉縣西北）。張魯聽(tīng)說(shuō)陽(yáng)平關(guān)失守、逃往巴中。曹操進(jìn)軍南鄭，盡得張魯府庫珍寶。十一月，張魯出降曹操，漢中遂為曹操所有。
公元217年（建安二十二年）春，曹操再次南征，率軍猛攻濡須口，擊敗孫權，孫權派都尉徐詳求降，曹操同意，并允諾重新結為姻親。
曹操主力退出漢中后，劉備向漢中發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。
公元218年（建安二十三年），劉備親率大軍進(jìn)至陽(yáng)平關(guān)，夏侯淵等人與劉備夾關(guān)對峙，曹軍多次擊退劉備軍猛烈攻勢。七月，曹操親率大軍趕往關(guān)中，坐鎮長(cháng)安，以便隨時(shí)指揮漢中戰局。同時(shí)，邊塞硝煙再起，曹操命曹彰、田豫北征，大破烏桓鮮卑聯(lián)軍。
公元219年（建安二十四年）正月，劉備自陽(yáng)平關(guān)南渡沔水（今漢水），依山而進(jìn)，駐軍于定軍山（今陜西勉縣東南），夏侯淵出兵與劉備爭奪地勢，被黃忠斬殺，曹軍大敗。之后，曹操親率大軍來(lái)奪漢中，但是劉備堅壁不出，曹軍與劉備軍相距數月，無(wú)利，遂放棄漢中。
襄樊會(huì )戰
公元219年（建安二十四年）七月，曹操剛剛從漢中撤出，劉備大將關(guān)羽就從荊州向他的東南防線(xiàn)襄、樊一帶發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。曹操聞知，立刻派大將于禁率兵往救樊城。八月，關(guān)羽乘洪水泛濫之機，擒于禁，斬龐德，乘勢進(jìn)軍，將樊城圍住。時(shí)樊城曹軍只有數千人，城被水淹，水面離城樓僅有數尺，曹仁率軍死守。曹操又派徐晃領(lǐng)兵去救樊城。十月，曹操從關(guān)中趕到洛陽(yáng)，親自指揮救援樊城。
孫權因關(guān)羽處其上游，不愿意讓關(guān)羽勢力發(fā)展，且他早有攻取荊州之心，于是聯(lián)結曹操，準備以大將呂蒙偷襲荊州要地江陵。曹操接到書(shū)信后，將這一消息通知曹仁，命他繼續堅守，自己進(jìn)至摩陂（今河南郟縣東南），臨近指揮，又派兵十二營(yíng)增援徐晃，命他反擊關(guān)羽。經(jīng)過(guò)惡戰，關(guān)羽大敗而走。不久，呂蒙偷襲江陵得手。關(guān)羽撤往益州，路上被孫權軍擒殺，孫權將關(guān)羽的首級送到許昌，曹操以諸侯之禮安葬。襄樊戰役結束。
壯士暮年
曹操在孫權擒殺關(guān)羽、取得荊州后，表孫權為驃騎將軍、荊州牧。孫權遣使入貢，向曹操稱(chēng)臣，并勸曹操取代漢朝自稱(chēng)大魏皇帝。曹操將孫權來(lái)書(shū)遍示內外群臣，說(shuō)：“是兒欲踞吾著(zhù)爐火上耶！”曹操手下群臣乘機向曹操勸進(jìn)。曹操自己還不想廢獻帝自立，他說(shuō)：“若天命在吾，吾為周文王矣�！�
公元220年（建安二十五年）正月，曹操還軍洛陽(yáng)。當月，病逝在洛陽(yáng)，終年六十六歲，謚曰武王。他臨死前留下《遺令》。 根據曹操的遺囑，他于二月廿一丁卯日（4月11日）被安葬于鄴城西郊的高陵。
這年十月，魏王曹丕取代漢朝，自立為皇帝，國號魏，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。
藝術(shù)成就
詩(shī)歌
曹操對文學(xué)、書(shū)法、音樂(lè )等都有深湛的修養。他的文學(xué)成就，主要表當今詩(shī)歌上，散文也很有特點(diǎn)。
曹操的詩(shī)歌，今存20多篇，全部是樂(lè )府詩(shī)體。內容大體上可分三類(lèi)。一類(lèi)是關(guān)涉時(shí)事的，一類(lèi)是以表述理想為主的，一類(lèi)是游仙詩(shī)。
與時(shí)事有某種關(guān)聯(lián)的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門(mén)行》等�！掇缎小�、《蒿里行》二詩(shī)，作于建安初年。前一篇反映何進(jìn)謀誅宦官事敗，董卓入洛陽(yáng)作亂；后一篇寫(xiě)關(guān)東各州郡興兵討卓，又各懷野心，互相殺伐，在內容上緊相承接。詩(shī)篇以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，高度概括地寫(xiě)出了這一段歷史過(guò)程，因此被譽(yù)為“漢末實(shí)錄，真詩(shī)史也”（鐘惺《古詩(shī)歸》）。尤其可貴的是，在《蒿里行》詩(shī)中他以同情的筆調，寫(xiě)出了廣大人民在戰亂中所罹的深重苦難：“鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡，白骨露于野，千里無(wú)雞鳴，生民百遺一，念之斷人腸�！薄犊嗪小纷饔诮ò彩荒�，詩(shī)篇描寫(xiě)冬日太行山區的酷寒、荒蕪、險峻，形象生動(dòng)，同時(shí)也寫(xiě)出了詩(shī)人內心的復雜感受�！恫匠鱿拈T(mén)行》作于建安十二年征三郡烏桓時(shí)。該詩(shī)包括“艷”（前奏）及四解�！捌G”著(zhù)重寫(xiě)了詩(shī)人出征時(shí)的復雜心情。一解“觀(guān)滄�！�，寫(xiě)進(jìn)軍途經(jīng)碣石時(shí)的觀(guān)感；二解“冬十月”、三解“土不同”，寫(xiě)歸途中見(jiàn)聞；四解“龜雖壽”，寫(xiě)取得了這場(chǎng)重要戰役勝利后的思想活動(dòng)。其中“觀(guān)滄�！泵鑼�(xiě)大海景象，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，氣勢磅礴，格調雄放，映襯出詩(shī)人包容宇宙、吞吐日月的闊大胸懷�！褒旊m壽”以一系列生動(dòng)的比喻，表達詩(shī)人對人生及事業(yè)的看法：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。這是詩(shī)人貫徹終生的積極進(jìn)取精神的真實(shí)表白。
以表述理想為主的詩(shī)歌有《度關(guān)山》、《對酒》、《短歌行》等。前兩篇寫(xiě)政治理想。他設想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的賢君良臣政治。這在漢末社會(huì )大破壞的現實(shí)背景下，無(wú)疑是具有進(jìn)步意義的�！抖谈栊小返闹黝}是求賢，以“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”等詩(shī)句，抒發(fā)求賢若渴，廣納人才，以冀成其大業(yè)心情。
在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩(shī)歌樸實(shí)無(wú)華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩(shī)歌情調上，則以慷慨悲涼為其特色�？犊瘺�，這本來(lái)是建安文學(xué)的共同基調，不過(guò)在曹操的詩(shī)中，它表現得最為典型，最為突出。在詩(shī)歌體裁上，曹操的樂(lè )府詩(shī)并不照搬漢樂(lè )府成規，而是有所發(fā)展。如《薤露行》、《蒿里行》，在漢樂(lè )府中都是挽歌，他卻運用舊題抒寫(xiě)了全新的內容。曹操開(kāi)創(chuàng )了以樂(lè )府寫(xiě)時(shí)事的傳統，影響深遠。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩(shī)人，他們擬作的大量樂(lè )府詩(shī)，都可以說(shuō)是這一傳統的繼承和發(fā)揚。
曹操在文學(xué)上的功績(jì)，還表現在他對建安文學(xué)（見(jiàn)建安七子）所起的建設性作用上，建安文學(xué)能夠在長(cháng)期戰亂、社會(huì )殘破的背景下得以勃興，同他的重視和推動(dòng)是分不開(kāi)的。劉勰在論述建安文學(xué)繁榮原因時(shí)，就曾指出“魏武以相王之尊，雅愛(ài)詩(shī)章”（《文心雕龍時(shí)序》）。事實(shí)上，建安時(shí)期的主要作家，無(wú)不同他有密切關(guān)系。曹丕、曹植是他的兒子，“七子”及蔡琰等，也都托庇于他的蔭護�？梢哉f(shuō)，“鄴下文人集團”就是在他提供的物質(zhì)條件基礎上形成的；而他們的創(chuàng )作，也是在他的倡導影響下進(jìn)行的。
此外，曹操還有不少其他文章傳世，例如《請追增郭嘉封邑表》、《讓縣自明本志令》、《與王修書(shū)》、《祀故太尉橋玄文》等，文字質(zhì)樸，感情流露，流暢率真。
曹操著(zhù)述，據清姚振宗《三國藝文志》考證，有《魏武帝集》30卷錄1卷、《兵書(shū)》13卷等十余種，然多已亡佚，今存者唯《孫子注》。明代張溥輯散見(jiàn)詩(shī)、文等145篇為《魏武帝集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。丁福�！稘h魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于張溥輯本。1959年，中華書(shū)局據丁福保本，稍加整理補充，增入《孫子注》，又附入《魏志·武帝紀》、《曹操年表》等，重新排印為《曹操集》。
書(shū)法
后人稱(chēng)曹操為中華民族歷史上杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，文武雙全、文藝兼亥之人。而曹操是一代書(shū)法家卻鮮為人知，這主要是曹操傳世的書(shū)法作品較少的緣故。歷史上見(jiàn)過(guò)曹操書(shū)法作品的人，無(wú)不贊其書(shū)作有“金花細落，遍地玲瓏；荊玉分輝，瑤若璀粲�！�、“筆墨雄渾，雄逸絕論�！敝竺�。
西晉文學(xué)家張華在《博物志》中稱(chēng)：“漢世，安平崔瑗、瑗子寔、弘農張芝、芝弟昶并善草書(shū)，而太祖亞之�！�
南朝的書(shū)法評論家梁瘐肩在其《書(shū)品》中，把古代名人的書(shū)法作品分為：上、中、下三品，每品又分作上、中、下，共九品；他把曹操的書(shū)法作品列入中中之品。唐代書(shū)法家兼評論家張玉灌，按歷代書(shū)法家的藝術(shù)成就，把它們劃分為神、妙、能三類(lèi)：杰立特出者為神，運用精美者為妙，離俗不謬者為能；他在書(shū)法評論專(zhuān)著(zhù)《書(shū) 斷》中稱(chēng)曹操的書(shū)法作品為妙品。由此看來(lái)，曹操的書(shū)法作品雖不能列為神品、上品，但在全國名書(shū)法家中是數得著(zhù)的。
有史料記載，他除常與當時(shí)出名的書(shū)法家：鐘繇、梁鵠、邯鄲淳、韋誕、孫子荊等人切磋書(shū)藝外，還特把喜愛(ài)的秘書(shū)令梁鵠的字掛在帳中，細細揣摩、欣賞；有時(shí)夜間睡不著(zhù)，便起來(lái)慢慢品位、琢磨釘滿(mǎn)墻的梁鵠的字。不僅如此，魏宮的牌匾他都讓梁鵠寫(xiě)，可以說(shuō)仰俯皆是。他與梁鵠之間還有一段鮮為人知的故事：梁鵠傾其一生至力于書(shū)法事業(yè)，當曹操得知梁為借讀大書(shū)法家蔡邕留給韋誕的一部論筆法的專(zhuān)著(zhù)遭拒后，便又氣又恨，嘔血不止時(shí)，他遂將自己專(zhuān)用的五靈丹拿給梁鵠服用。
曹操雖善書(shū)，大概因忙于戰事、政事，沒(méi)有機會(huì )寫(xiě)，所以他流傳于世的墨跡很少。
宋鄭樵在所著(zhù)《通志·金石略》中，僅收錄曹操書(shū)寫(xiě)的一篇《大饗碑》；明楊慎在《丹鉛總錄》中，也只是說(shuō)到元朝時(shí)還有曹操書(shū)寫(xiě)的《賀捷表》；清葉奕苞在《金石錄》中說(shuō)，曹操在武昌“黃鶴樓”側曾寫(xiě)有特大、凜凜有生氣、正書(shū)的“涌月臺”三字�，F留存于世的只有兩個(gè)字了，即曹操在征漢中時(shí)，寫(xiě)在石門(mén)南褒河一塊大石上的“袞雪”二字，現已遷入漢中博物館內。亳州《曹操地下運兵道》處所見(jiàn)到的“袞雪”二字，系依拓本刻寫(xiě)；上邊兩個(gè)隸書(shū)小字落款“魏王”，因系直題，又模糊不清，乃后人仿題的。
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