寒食原文翻譯及賞析【薦】
寒食原文翻譯及賞析1
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
——唐代·韓翃《寒食》
譯文及注釋
譯文
暮春長(cháng)安城處處柳絮飛舞、落紅無(wú)數，寒食節東風(fēng)吹拂著(zhù)皇城中的柳樹(shù)。
傍晚漢宮傳送蠟燭賞賜王侯近臣，裊裊的輕煙飄散到天子寵臣的家中。
注釋
春城：暮春時(shí)的長(cháng)安城。
寒食：古代在清明節前兩天的節日，禁火三天，只吃冷食，所以稱(chēng)寒食。
御柳：御苑之柳，皇城中的柳樹(shù)。
漢宮：這里指唐朝皇宮。
傳蠟燭：寒食節普天下禁火，但權貴寵臣可得到皇帝恩賜的燃燭�！短戚傁職q時(shí)記》“清明日取榆柳之火以賜近臣”。
五侯：漢成帝時(shí)封王皇后的五個(gè)兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時(shí)皆為侯，受到特別的恩寵。這里泛指天子近幸之臣。
賞析
“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜�！痹�(shī)人立足高遠，視野寬闊，全城景物，盡在望中�！按撼恰币徽Z(yǔ)，高度凝煉而華美�！按骸笔亲匀还澓�，城是人間都邑，也兩者的結合，呈現出無(wú)限美好的景觀(guān)�！盁o(wú)處不飛花”，是詩(shī)人抓住的處型畫(huà)面。春意濃郁，籠罩全城。詩(shī)人不說(shuō)“處處飛花”，因為那只流于一般性的概括，而說(shuō)是“無(wú)處不飛花”，也雙重否定的句式極大加強了肯定的語(yǔ)氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩(shī)人不說(shuō)“無(wú)處不開(kāi)花”，而說(shuō)“無(wú)處不飛花”，除了“飛”字的動(dòng)態(tài)強烈，有助于表現春天的勃然生機外，還說(shuō)明了詩(shī)人在描寫(xiě)時(shí)序時(shí)措辭是何等精密�！帮w花”，就是落花隨風(fēng)飛舞。也是處型的暮春景色。不說(shuō)“落花”而說(shuō)“飛花”，也是明寫(xiě)花而暗寫(xiě)風(fēng)。一個(gè)“飛”字，蘊意深遠�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，也首詩(shī)能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無(wú)處不飛花”，而也一句詩(shī)中最能耀人眼目者，就在一個(gè)“飛”字。
“寒食東風(fēng)御柳斜”，春風(fēng)吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風(fēng)飄動(dòng)起來(lái)了。風(fēng)是無(wú)形無(wú)影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來(lái)間接感知。照此說(shuō)來(lái)，一個(gè)“斜”字也是間接地寫(xiě)風(fēng)。
詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是白晝，后兩句則是寫(xiě)夜晚：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五皇家�！薄叭漳骸本褪前��！皾h宮”是借古諷今，實(shí)指唐朝的皇宮�！拔寤省币话阒笘|漢時(shí)，同日封皇的五個(gè)外戚。也里借漢喻唐，暗指中唐以來(lái)受皇帝寵幸、專(zhuān)權跋扈的外戚。也兩句是說(shuō)寒食節也天家家都不能生火點(diǎn)燈，但皇宮卻例外，天還沒(méi)黑，宮里就忙著(zhù)分送蠟燭，除了皇宮，貴近寵臣也可得到也份恩處。詩(shī)中用“傳”與“散”生動(dòng)地畫(huà)出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見(jiàn)蠟燭之光，如聞輕煙之味。寒食禁火，是我國沿襲已久的習俗，但權貴大臣們卻可以破例地點(diǎn)蠟燭。詩(shī)人對也種腐敗的政治現象做出委婉的諷刺。
也首詩(shī)善于選取處型的題材，引用貼切的處故對外戚得寵專(zhuān)權的腐敗現象進(jìn)行諷刺。雖然寫(xiě)得很含蓄，但有了歷史處故的暗示，和中唐社會(huì )情況的印證，讀者還是能了解詩(shī)的主題的。
寒食原文翻譯及賞析2
長(cháng)安寒食原文
作者：邵謁
春日照九衢。春風(fēng)媚羅綺。
萬(wàn)騎出都門(mén)，擁在香塵里。
莫辭吊枯骨，千載長(cháng)如此。
安知今日身，不是昔時(shí)鬼。
但看平地游，亦見(jiàn)摧辀死。
長(cháng)安寒食注釋
[1]寒食：清明前一天為寒食節，當天不舉煙火。清明前后包括寒食日，各地多有踏青、掃墓的習俗。
[2]九衢：四通八達的大道。屈原《天問(wèn)》：“靡蓱九衢，枲華安居？”
[3]媚：討好，愛(ài)戀，此處作牽動(dòng)解。
[4]羅綺：羅，輕軟有疏孔的絲織物；綺，有花紋的絲織物。
[5]萬(wàn)騎（ji）：許多騎馬者。
[6]香塵：春游者身上所帶的香氣和揚起的塵土混合在一起稱(chēng)為香塵。
[7]摧辀（zhōu）：摧，折斷；辀，車(chē)轅。
長(cháng)安寒食賞析
該篇為諷刺王孫公子春日郊游而作。詩(shī)人久居長(cháng)安，熟悉京城風(fēng)習，看不慣統治者驕奢淫逸的生活。詩(shī)中描寫(xiě)官家子弟穿著(zhù)羅綺、騎著(zhù)駿馬春游的一番熱鬧景象之后，有意筆鋒一轉，勸他們不妨去吊唁野外的壘壘枯骨，因為說(shuō)不定他們自身就是那昔時(shí)的鬼魂所轉生。最后，以近于詛咒的“但看平地游，亦見(jiàn)摧辀死”之句，表示了強烈的憤恨。所謂鬼魂轉生之說(shuō)是虛妄的，但在表現手法上，仍是一種“幻想。服務(wù)于現實(shí)”的高招。
寒食原文翻譯及賞析3
寒食雨二首
蘇軾〔宋代〕
自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。
臥聞海棠花，泥污燕支雪。
暗中偷負去，夜半真有力。
何殊病少年，病起頭已白。
春江欲入戶(hù)，雨勢來(lái)不已。
小屋如漁舟，濛濛水云里。
空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。
那知是寒食，但見(jiàn)烏銜紙。
君門(mén)深九重，墳墓在萬(wàn)里。
也擬哭途窮，死灰吹不起。
譯文及注釋
譯文
自從我來(lái)到黃州，已度過(guò)三個(gè)寒食時(shí)際。不不愛(ài)惜春光想將它挽留，春天自管自歸去不容人惋惜。今不又苦于連連陰雨，綿延兩個(gè)月氣候蕭瑟一如秋季。獨臥在床聽(tīng)得雨打海棠，胭脂樣花瓣像雪片凋落污泥。造物主煮艷麗的海棠偷偷背去，夜半的雨真有神力。雨中海棠仿佛一位患病的少不，病愈時(shí)雙鬢斑白已然老去。
春江暴漲仿佛要沖進(jìn)門(mén)戶(hù)，雨勢兇猛襲來(lái)似乎沒(méi)有窮已。我的小屋宛如一葉漁舟，籠罩在濛濛水云里�？湛盏膹N房煮著(zhù)些寒菜，潮濕的蘆葦而在破灶底。哪還知道這一天竟然是寒食，卻看見(jiàn)烏鴉銜來(lái)燒剩的紙幣。天子的宮門(mén)有九重，深遠難以歸去，祖上的墳塋遙隔萬(wàn)里不能吊祭。我只想學(xué)阮籍作窮途痛哭，心頭卻似死灰并不想重新而起。
注釋
�、藕常号f歷清明節的前一天，是寒食節。⑵“兩月”句：言?xún)稍聛?lái)雨多春寒，蕭瑟如秋。⑶胭脂雪：人海棠花瓣。⑷“暗中”兩句：《莊子·大宗師》：“藏舟于壑，藏山于澤，謂之固矣。然夜半有力者負之而走，昧者不知也�！边@里用以喻海棠花謝，象是有力者夜半暗中負去。⑸何殊：何異。⑹不已：一作“未已”。⑺濛濛（méng）：雨迷茫的樣子。⑻庖（páo）：廚房。寒菜：原特人冬季之菜，此系泛人。⑼“那知”二句：是說(shuō)見(jiàn)烏銜紙才知道今天是寒食節日。見(jiàn)，一作“感”。⑽“君門(mén)”句：宋玉《九辯》：“豈不郁陶而思君兮，君之門(mén)以九重�！弊⒃唬骸熬T(mén)深邃，不可至也�！本胖�，人宮禁，極言其深遠。⑾“墳墓”句：謂詩(shī)人祖墳在四川眉山，距黃州有萬(wàn)里之遙，欲吊不能。⑿“也擬”句：晉阮籍每走到一條路的盡頭，就感慨的哭起來(lái)。這里隱言擬學(xué)阮籍途窮之哭。⒀死灰：人上面“烏銜紙”的紙錢(qián)灰，隱用漢韓安國的話(huà)，《史記·韓長(cháng)孺傳》：“安國坐法抵罪，獄吏田甲辱安國，安國曰：‘死灰獨不復而乎？’田甲曰：‘而則溺之！’”
賞析
第一首借寒食前后陰雨連綿、蕭瑟如秋的景人，寫(xiě)出他悼惜芳春、悼惜年華似水的心情。詩(shī)人對海棠情有獨鐘，并多次在詩(shī)中借以自喻，其《寓食定惠院之東雜花滿(mǎn)山有海棠一株土人不知貴也》一詩(shī)中說(shuō)：“陋邦何處”此花，無(wú)乃好事移西蜀？”且對自己與花“天涯流落俱可念”的共同命運，發(fā)出深深嘆息。這首詩(shī)后段對海棠花謝的嘆惋，也正是詩(shī)人自身命運的寫(xiě)照。他對橫遭苦雨摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起頭已白”的絕妙比喻，正是對自己橫遭政治迫害、身心受到極大傷害的命運的借喻。
假如說(shuō)前一首詩(shī)表現貶謫之悲還較含蓄，第二首則是長(cháng)歌當哭，宣泄了詩(shī)人心頭無(wú)限的積郁。詩(shī)中先描寫(xiě)雨勢兇猛，長(cháng)江暴漲，似欲沖入詩(shī)人食所。而風(fēng)雨飄搖之中，詩(shī)人的小屋如一葉漁舟，飄蕩于水云之間的狀況“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”二句，描寫(xiě)物質(zhì)生活的極度匱乏與艱難，表現了詩(shī)人在黃州時(shí)常迫于饑寒的窘?jīng)r。詩(shī)人從前在京師、杭州等地，每逢寒食佳節，曾經(jīng)有過(guò)許多賞心樂(lè )事，如今卻只有滿(mǎn)目蕭條、滿(mǎn)目凄涼，他不由”悲極而發(fā)出“那知是寒食”的設問(wèn)。寒食、清明又是祭祖、掃墓的日子，看見(jiàn)“烏銜紙”，詩(shī)人這才恍悟，當前確實(shí)正是寒食節令，這故作回旋的筆《，突顯了詩(shī)人痛定思痛的心情。詩(shī)人以直抒胸臆的手法明言君門(mén)九重欲歸不能，親人墳墓遠隔萬(wàn)里欲祭不可，于是篇末說(shuō)是要學(xué)阮籍窮途之哭，又反用韓安國典，表示對政治的冷淡和憂(yōu)讒畏譏的心情。
在藝術(shù)特色上，《寒食雨二首》分別以人聲韻與上聲韻傳達詩(shī)人苦悶的心境。通篇緊扣寒食節的主題。章法結構緊密，虛實(shí)相間。還以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“濕葦”等空寒物人，突現窘迫的物質(zhì)生活；以“紙”、“墳墓”、“死””等死亡意人，渲染凄愴悲涼的基調，風(fēng)格沉郁，顯示出一種沉穩悲壯的人格力量。但是，作者即使在“春江欲入戶(hù)”的艱苦環(huán)境中，仍不失那份天真的童心。大水都快淹進(jìn)門(mén)了。他還在想人“小屋如漁舟，瀠瀠水云里”的那種樂(lè )趣。這正是東坡獨特、可愛(ài)的地方。他很少作愁苦的呻吟，更不會(huì )無(wú)病呻吟，還時(shí)不時(shí)展現幾分幽默感，如“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”、小屋如漁舟，瀠瀠水云里”，幾乎已經(jīng)從忍受苦難升華為詼諧欣賞的態(tài)度了。
賀裳《載酒園詩(shī)話(huà)》說(shuō)詩(shī)人“黃州詩(shī)尤多不羈”，認為此詩(shī)“最為沉痛”。黃州時(shí)期，蘇軾寫(xiě)了不少曠遠清超的詩(shī)詞，但這首詩(shī)實(shí)在寫(xiě)出了他最為真實(shí)、沉痛的內心感情。詩(shī)人手書(shū)此二詩(shī)的真跡至今猶存，也可見(jiàn)其對此二詩(shī)的重視。
蘇軾
�。�1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著(zhù)述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(cháng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
寒食原文翻譯及賞析4
瑣窗寒·寒食
暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶(hù)。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語(yǔ)。似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅。
遲暮。嬉游處。正店舍無(wú)煙，禁城百五。旗亭喚酒，付與高陽(yáng)儔侶。想東園、桃李自春，小唇秀靨今在否。到歸時(shí)、定有殘英，待客攜尊俎。
翻譯
柳蔭深處傳出烏鴉的啼鳴，我掀起小簾，站在朱門(mén)之內，身穿單衫凝神佇立。半畝大的庭院里開(kāi)滿(mǎn)了桐花，靜靜地籠罩著(zhù)庭院，陰雨陣陣更使人愁思萬(wàn)端。雨滴灑落在空落落的臺階上，竟徹夜未停。何時(shí)故友相逢與我在西窗下剪燭，談心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江風(fēng)吹得燈火昏暗，說(shuō)不盡少年羈旅的無(wú)限凄慘艱難。
如今我已年老，時(shí)有垂暮之感。春游嬉戲的地方，旅舍酒店煙火不舉，正巧是全城禁火過(guò)寒食節。酒樓上呼喚美酒的興致一掃而光，姑且把這段豪情都交付酒徒料理�；叵肫鸸枢l園中的桃李，必是迎春怒放，那如同美人嘴唇酒窩般的花朵，不知今天是否還掛在樹(shù)枝？待到我歸鄉之時(shí)，一定還會(huì )有殘存的花兒，等待著(zhù)我與賓客舉杯痛飲，一洗煩襟。
注釋
剪燭西窗語(yǔ)：借李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”語(yǔ)，抒發(fā)懷鄉之情。
百五：指寒食節。冬至后一百零五日為寒食。
旗亭：指酒樓。
高陽(yáng)儔侶：西漢酈食其自稱(chēng)高陽(yáng)酒徒。
靨：臉上的酒窩。
評解
本篇上片憶舊，下片傷今。題旨終是懷念舊日情人。篇末三句作傷心無(wú)奈語(yǔ)，最是可憐。俞平伯《清真詞釋》評論說(shuō)：“‘想東園’以下直貫結尾，一氣呵成，自為清真之慣技，固一篇之警策也。意謂春光晼晚，尚有殘英可陪樽俎，而小唇秀靨則何如耶？著(zhù)一‘否’字，又著(zhù)一‘定’字，在有意無(wú)意間�！ā钟小颉�、‘應’的意思，卻較重，亦半虛半實(shí)也�！�
句解
暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶(hù)。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨
“暗柳啼鴉”寫(xiě)景，是大勾勒手法�！鞍怠弊钟袃芍匾馑�，一則表明時(shí)令，暮春時(shí)節，柳絲已由嫩黃轉為深綠；二則表明時(shí)間，黃昏之際，暮雨將至，遠看柳樹(shù)自然是昏暗一片。此時(shí)此刻，鴉、鵲之類(lèi)的鳥(niǎo)兒自然急飛歸巢，還要伴隨驚叫之聲。接下來(lái)，便寫(xiě)人以及人所處的環(huán)境�！皢我聛辛ⅰ�，從《西洲曲》中來(lái)�！段髦耷防镎f(shuō)“單衫杏子紅”，又說(shuō)“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，是寫(xiě)女子癡情守望情郎歸來(lái)。這《西洲曲》一樣的癡情小女兒，在為誰(shuí)佇立呢？“小簾朱戶(hù)”，正與“癡小人家女”相配，秀而明媚。雨來(lái)了，種有桐樹(shù)的半畝小院，便都在煙雨迷蒙之中了�！办o鎖”二字，將整個(gè)畫(huà)面定格下來(lái)，好一副春日暮雨圖。
灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語(yǔ)。似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅
夜將殘了，雨猶自下個(gè)不停。春愁在雨夜滋生，忽然便想起從前也是這樣的雨夜，故人相伴西窗之下，剪燈夜話(huà)�！肮嗜思魻T西窗語(yǔ)”，自是從唐人李商隱的詩(shī)“何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”來(lái)。忽又覺(jué)得此情此境，竟與少年漂泊途中所遇到過(guò)的江風(fēng)打燈的雨夜，何其相似。江在南方，故云“楚江”�！邦ㄋ蕖�，即是夜宿。
遲暮。嬉游處。正店舍無(wú)煙，禁城百五。旗亭喚酒，付與高陽(yáng)儔侶
上片都說(shuō)從前，過(guò)片由“少年”轉到“遲暮”，便說(shuō)到如今了。當下身在何時(shí)、何地呢？“店舍無(wú)煙”，點(diǎn)明時(shí)令是在寒食節�！敖恰�，指京城，即汴京�！鞍傥濉笔翘扑稳肆晳T說(shuō)法，指冬至后一百零五日，即寒食節。寒食節前后禁火三日，是當時(shí)習俗�！捌焱ぁ�，即賣(mài)酒之市樓�！案哧�(yáng)儔侶”，是說(shuō)酒友�！案哧�(yáng)”，用的是“高陽(yáng)酒徒”酈食（yì）其（jī）的典故。高陽(yáng)，古地名，在今河南杞縣西。據《史記·酈生陸賈列傳》：劉邦引兵過(guò)陳留，酈食其前往謁見(jiàn)，通報人說(shuō)有個(gè)儒生來(lái)求見(jiàn)，劉邦說(shuō)，我正忙著(zhù)奪天下，沒(méi)有時(shí)間見(jiàn)什么儒生。通報人對酈食其說(shuō)了，酈食其瞠目按劍對通報人說(shuō)：“去，再去向沛公通報，說(shuō)我是高陽(yáng)酒徒，不是什么儒生！”于是酈食其便闖了進(jìn)去。此處的“付與高陽(yáng)儔侶”，是說(shuō)找幾個(gè)酒友一起喝酒，借酒澆愁。
想東園、桃李經(jīng)春，小唇秀靨今在否。到歸時(shí)、定有殘英，待客攜尊俎
“想東園、桃李經(jīng)春”，是用阮籍《詠懷詩(shī)八十二首》之三“嘉樹(shù)下成蹊，東園桃與李”的語(yǔ)典�！靶〈叫沆v”，形容意中人的嬌小清秀�！敖裨诜瘛�，是疑問(wèn)語(yǔ)氣，無(wú)非是說(shuō)物是人非�！暗綒w時(shí)”，是自計歸期�！皵y樽俎”，是帶上酒具�！皻堄ⅰ�，即是殘花。殘英所待之“客”，不是別人，正是詞人自己。此“客”字，自“笑問(wèn)客從何處來(lái)”化出。舊日東園，桃李一般的意中人早已不在了。所能知道的，是歸去之日，唯有殘花相待。雖是殘英，然而畢竟曾是舊日桃李。篇末三句，慰藉而復酸辛。
賞析
這首詞抒發(fā)的是詞人的羈旅情懷，清真工羈旅行役之詞，人所公認。詞作的上片寫(xiě)暮春欲雨之時(shí)，由日轉夜，從夜雨說(shuō)到話(huà)雨，又從話(huà)雨想起昔年楚江暝宿時(shí)旅況，羈旅情味，由外及內使人深思。下片敘寫(xiě)寒食及節日思鄉之情。寒食禁煙而飲酒，人到老年，回憶往事不勝感慨。
“暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶(hù)”，開(kāi)首三句即點(diǎn)明時(shí)間和詞人彼時(shí)所處環(huán)境。薄暮時(shí)分，柳色漸漸昏暗，烏鴉盤(pán)旋聒噪，詞人正站在朱戶(hù)之中，小簾之后凝神沉思。首三句雖為敘寫(xiě)眼前景況，但仍起著(zhù)渲染氣氛的作用。薄暮時(shí)分，天氣漸暗，群鴉亂啼，單身一人置身其間，詞人的愁思、煩亂心情，即已呼之欲出了。此外“暗”與“啼鴉”也有暗示欲雨的作用�！巴┗ò氘�，靜銷(xiāo)一庭愁雨”，這兩句詞人繼續敘寫(xiě)他佇立簾后所見(jiàn)之景，同時(shí)景中含情，詞人的愁緒已經(jīng)躍然紙上。這與“梧桐更兼細雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）所描寫(xiě)的意境相似。黃昏時(shí)節，再加上綿綿不絕的春雨，這種意境描寫(xiě)雖非清真所首創(chuàng )，卻是古典詩(shī)詞中描寫(xiě)愁緒時(shí)最常用的典型環(huán)境。這里詞人用一“鎖”字使得本為抽象無(wú)形的情緒形象化，從而突出了詞人此時(shí)愁?lèi)炿y堪的心境�！盀⒖针A、夜闌未休，故人剪燭西窗語(yǔ)”，這三句是說(shuō)那滴噠的雨聲灑落在空寂的臺階上，使得詞人心緒更加煩亂愁?lèi)�，直到夜深仍不停息。面對此情此景，詞人不禁思緒聯(lián)翩，想到何時(shí)才能與故人相會(huì )。這里化用了李商隱《夜雨寄北》詩(shī)意：“何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”。詞作至此，愁緒的內含已漸漸明朗、具體化了。歇拍三句：“似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅，”這一層詞人宕開(kāi)一筆，由眼前之景轉而幻想從前，在變幻境界中感嘆風(fēng)燈零亂，少年羈旅，頗有不勝今昔之感�！俺�，此當指長(cháng)江，李白詩(shī)有“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，杜甫詩(shī)有“楚江巫峽半云雨�！薄帮L(fēng)燭”，此形容人生短暫，老年人如風(fēng)前之燭。蘇軾詩(shī)有“過(guò)眼百世如風(fēng)燈”，杜甫詩(shī)有“風(fēng)前春燈亂，江鴻夜雨懸”，所繪即此情景。
下片寫(xiě)節日思鄉之情�！斑t暮。嬉游處，正店舍無(wú)煙，禁城百五�！痹~作由上片末尾的少年羈旅，轉入敘寫(xiě)遲暮情景，以前之虛幻，轉入眼前之說(shuō)實(shí)；前之遙遠回蕩，此則轉入本題。章法大開(kāi)大合。因寒食禁煙，故曰“無(wú)煙”，“禁城百五”，也是寒食節�！肚G楚歲時(shí)記》：“冬至后一百五日為寒食�！薄捌焱揪�，付與高陽(yáng)儔侶”，寒食禁煙不禁酒，故可去酒樓飲酒�！皟墏H”，即伴侶�！案哧�(yáng)”，地名，在河南杞縣�！妒酚洝分嗅B生為高陽(yáng)酒徒。李白詩(shī)有“君不見(jiàn)高陽(yáng)酒徒起草中，長(cháng)揖山東隆準公”。這句的意思是說(shuō)，寒食節中，旗亭飲酒取樂(lè )之事，還是讓高陽(yáng)酒徒們去吧。這里用的是側筆，實(shí)際上是敘說(shuō)自己為愁思所纏繞，沒(méi)精打采，對玩樂(lè )毫無(wú)興趣�！跋霒|園，桃李自春，小唇秀靨今在否”，對羈旅之愁與思家之情化成了具體的內容，那“東園”此時(shí)又是一番桃李爭春，明媚春光，而那給自己留下美好印象的、人面桃花相映紅的姑娘，如今是否還在？詞人描述得越具體，越真切，說(shuō)明其思念之情越銘心刻骨。此外，用一“否”字，詞人的關(guān)切之情更顯真切。歇拍三句：“到歸時(shí)，定有殘英，待客攜尊俎，”詞人歸心似箭，未踏歸途，心早已設想好歸家時(shí)的情景。到那時(shí)，春意猶在，尚有殘花掛在枝頭，自己定要好好地款待自己一番�！翱汀弊�，表明詞人始終未曾忘記自己的游子身分。
整首詞很巧妙地將現實(shí)、回憶、設想結合起來(lái)，結構天成，含蓄而又細膩，意淡而氣厚。周濟稱(chēng)贊該詞“奇橫”（《宋四家詞選》），黃蓼園則評：“前闋寫(xiě)宦況凄清。次闋起處，點(diǎn)清寒食。以下引到思家情懷，風(fēng)情旖旎可想”（《蓼園詞評》）。品評頗合實(shí)際。
寒食原文翻譯及賞析5
惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。
夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中。
譯文
切膚的輕寒刺面的風(fēng)，梅花如飄雪，杏花正紅。
夜深里，斜搭上的秋千索靜靜地懸著(zhù)，煙雨朦朧之中，隱約可見(jiàn)那座樓閣。
注釋
1.惻（cè）：凄惻。這里作者含主觀(guān)感情色彩來(lái)寫(xiě)對天氣冷暖的感受。翦翦（jiǎn）：指春風(fēng)尖利，砭人肌膚，正是乍暖還寒的時(shí)節。
2.“小梅飄雪杏花紅”句：仲春之際，梅花已謝，紛紛飄落，而桃杏花卻剛剛盛開(kāi)。一作“杏花飄雪小桃紅”。
3.斜搭秋千索：據《古今藝術(shù)圖》等資料記載，當時(shí)北方寒食節，有女子蕩秋千為戲的習俗。斜搭：指秋千索斜掛在木架上。
賞析/鑒賞
據作者《香奩集》記載，詩(shī)人在往歲的寒食節，曾與一位女子有過(guò)一段情緣，但后來(lái)彼此分開(kāi)了。在《寒食日重游李氏園亭有懷》說(shuō)得更加明顯：“往年同在鸞橋上，見(jiàn)倚朱闌詠柳綿。今日獨來(lái)香徑里，更無(wú)人跡有苔錢(qián)。傷心闊別三千里，屈指思量四五年。料得他鄉遇佳節，亦應懷抱暗凄然�！边@首詩(shī)顯然是因懷念那位闊別三千里的情人而作。
“惻惻輕寒翦翦風(fēng)�！笔拙鋸暮彻澋臍夂驅�(xiě)起�！皭艕拧�，是形容輕寒的氣候呈現凄切之感；“翦翦”，是形容風(fēng)輕微而帶有寒意。這句正點(diǎn)寒食節“乍暖還寒”的特點(diǎn)，借輕寒的微風(fēng)，渲染一種凄迷黯淡，但又并不十分沉重的氣氛�！皭艕拧�、“翦翦”兩個(gè)疊字，聲音輕細，符合描寫(xiě)對象的特點(diǎn)。
“小梅飄雪杏花紅�！贝尉淙渣c(diǎn)時(shí)令，但轉從花的開(kāi)落角度寫(xiě)。梅花已經(jīng)開(kāi)過(guò)，正飄散著(zhù)雪白的花瓣，杏花卻開(kāi)得正鮮艷。這句色彩的對比鮮明，畫(huà)出寒食節明麗的春光，與上句的色調恰成對照。如果說(shuō)上句多少透露出因懷人而產(chǎn)生的凄迷孤寂之感，那么這句則與記憶中的溫馨親切的往事不無(wú)關(guān)系�！逗骋褂屑摹氛f(shuō)：“云薄月昏寒食夜，隔簾微雨杏花香�！薄杜家�(jiàn)》：“秋千打困解羅裙，指點(diǎn)醍醐索一尊。見(jiàn)客人來(lái)和笑走，手搓梅子映中門(mén)�！笨梢宰C明梅、杏與往昔情緣的關(guān)系。夜間是看不見(jiàn)“小梅飄雪杏花紅”的景象的，這正可以進(jìn)一步證明這句所寫(xiě)的并非眼前實(shí)景，而是記憶中的景象。一、二兩句的含義則是：身上感受到惻惻輕寒和絲絲寒風(fēng)，聞到梅花和杏花的香味，于是才意識到，一年一度的寒食節又來(lái)臨了，又是“小梅飄雪杏花紅”的時(shí)節了。
正因為前兩句在寫(xiě)景中已經(jīng)暗暗滲透懷人的感情，因此第三句便直接聯(lián)想起與這段情緣有關(guān)的情事�！耙股钚贝钋锴鳌�，表面上看，似乎這只是寫(xiě)詩(shī)人夜間看到附近園子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。實(shí)際上詩(shī)人的這段情緣即與寒食節蕩秋千的.習俗有關(guān)�！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)，天寶年間，“宮中至寒食節，競豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè )”�？梢�(jiàn)秋千之戲為寒食節特有的文娛體育活動(dòng)，且以女子戲者為多。據《香奩集》記載推斷，詩(shī)人與他所戀的情人，正是在寒食節的秋千架旁結下一段情緣。因此，夜間瞥見(jiàn)秋千架的暗影，便情不自禁地想到當年的情事。
往事如煙，現在對方“闊別三千里”，蹤跡杳然，不可復尋。在懷舊的悵惘中，詩(shī)人透過(guò)朦朧的夜色向秋千架的方向望去，只見(jiàn)樓閣的暗影正隱現在一片煙雨迷蒙之中。這景色，將詩(shī)人思而不見(jiàn)的空虛悵惘和黯然傷魂，進(jìn)一步烘托出來(lái)。
這首懷舊詩(shī)，通篇只點(diǎn)染景物，不涉具體情事，也沒(méi)有一處直接抒寫(xiě)懷舊之情，全借景物暗示、烘托，境界朦朧。
寒食原文翻譯及賞析6
《寒食》
作者：韓翎
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
【原文注釋】：
�。�、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明節的前兩天為寒食節。據左傳所
載，晉文公火燒森林求介之推，沒(méi)想到他卻抱著(zhù)大樹(shù)活活被燒死，晉國人為了
悼念他，每年的這一天禁火，只吃冷食，所以稱(chēng)寒食。
�。�、御柳：皇帝御花園里的柳樹(shù)。
�。�、傳蠟燭：雖然寒食節禁火，但公侯之家受賜可以點(diǎn)蠟燭。
�。�、五侯：后漢桓帝在一天之中封了五個(gè)得寵的宦官為侯，世稱(chēng)五侯。
【翻譯譯文】：
春天，長(cháng)安城處處飄飛著(zhù)落花；
寒食節，東風(fēng)把御園柳枝研薄
黃昏時(shí)，宮中傳出御賜的燭火，
輕煙散入了，新封的王侯之家。
【賞析鑒賞】：
這是一首諷刺詩(shī)。寒食節禁火，然而受寵的宦者，卻得到皇帝的特賜火燭，享有
特權。詩(shī)是譏諷宦者的得寵。因此，蘅塘退士批注：唐代宦者之盛，不減于桓靈。
詩(shī)比諷深遠。首二句寫(xiě)仲春景色；后二句暗寓諷喻之情。詩(shī)不直接諷刺，而只描摹
生活上的特權階層，含隱巧妙，入木三分。據唐代孟姿撰的《本事詩(shī)》說(shuō)：這首詩(shī)
頗為唐德宗賞識，御批提拔韓盼駕部郎中知制誥的要職。當時(shí)江淮刺史也名叫韓
牛又以同名同進(jìn)。德宗便親書(shū)春城無(wú)處不飛花全詩(shī)，并批道與此韓牛成
為一時(shí)佳話(huà)，流傳天下。
寒食原文翻譯及賞析7
寒食還陸渾別業(yè)
洛陽(yáng)城里花如雪，陸渾山中今始發(fā)。
旦別河橋楊柳風(fēng)，夕臥伊川桃李月。
伊川桃李正芳新，寒食山中酒復春。
野老不知堯舜力，酣歌一曲太平人。
翻譯
洛陽(yáng)城里，花兒已經(jīng)開(kāi)得如雪一般鋪天蓋地，而陸渾山中的花兒，如今才開(kāi)始發(fā)芽。
早上剛剛辭別了河橋那掠過(guò)楊柳吹來(lái)的風(fēng)兒，晚上又臥在這伊川桃李間的月色中。
伊川的桃李正是芬芳面新鮮的時(shí)候。在寒食節里，山中的酒也是醉香宜人的。
山野間的老人安居樂(lè )業(yè)，快活地唱上一曲，唱一唱這身在太平盛世中的人。
注釋
陸渾：地名，在今河南嵩縣。
別業(yè)：即別墅。
楊柳：柳與留諧音，古人有折柳送別之俗。清明亦有插柳、戴柳之俗。
伊川：水名。即“伊河”。洛河支流，在河南西部。
酒復春：唐人名酒多用春字，如竹葉春、松醪春、燒春等。
創(chuàng )作背景
宋之問(wèn)早年在洛陽(yáng)為官期間，閑暇時(shí)，常到陸渾別墅游覽，并時(shí)有詩(shī)作�！端沃畣�(wèn)集》中詠陸渾別墅的詩(shī)共存四首，這首詩(shī)是其中之一。
賞析
起二句緊扣題目，謂值此寒食清明節候，洛陽(yáng)城中已是繁英飄蕩、繽紛如雪，而陸渾山中則花始綻放。其意并不在說(shuō)明城中與山中氣候景物之異，而是表現詩(shī)人追隨春天的腳步，從城里轉向山中尋覓春光的濃厚興趣，和對春天由洛陽(yáng)轉至山中這一發(fā)現的詩(shī)意感受。白居易《大林寺桃花》云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(cháng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉入此中來(lái)�！睂φ沾嗽�(shī)首二句，可見(jiàn)宋之問(wèn)早在白氏之先就感受并發(fā)現了春之轉移這一詩(shī)材詩(shī)境，只不過(guò)白氏明白挑出自己的詩(shī)意感悟，近乎宋詩(shī)的表現理趣；而宋之問(wèn)的這兩句詩(shī)則僅客觀(guān)展示這一現象，而將自己的感受含蓄于詩(shī)中而已�！敖袷及l(fā)”，則山中春光方興未艾，正可盡情享受，開(kāi)啟下文。
三、四兩句緊扣題內“還”字，寫(xiě)自己清晨從洛陽(yáng)出發(fā)，晚上已在陸渾別業(yè)。這點(diǎn)意思如果直白道出，則根本不成其為詩(shī)。詩(shī)人不說(shuō)“早發(fā)洛陽(yáng)”“夕至陸渾”，而說(shuō)旦別河橋”“夕臥伊川”，這一“別”一“臥”，不僅表達了對洛陽(yáng)春光的留戀，而且透出了臥賞山莊春夜美景的愜意與喜悅。將洛陽(yáng)與陸渾改成“河橋”與“伊川”，也使干巴巴的地名有了具體可感的形象和詩(shī)意。尤為出色的是在“旦別河橋”與“夕臥伊川”之下分別綴以“楊柳風(fēng)”和“桃李月”這兩個(gè)全新的組合意象，不僅生動(dòng)地展示了洛陽(yáng)繁花飄雪之后“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條”的幕春景象和陸渾山中月映桃李正芬芳的景象；而且由于用“楊柳”來(lái)形容“風(fēng)”，用“桃李”來(lái)形容“月”，讀者仿佛能聞到這“風(fēng)”中飄送的楊柳的氣息，這“月”下散發(fā)的桃李的芳香，造語(yǔ)新穎，意象優(yōu)美。上下兩句，對仗工整，又一氣呵成，顯得特別流麗圓轉。兩句詩(shī)就像是兩幅情調意境很美的圖畫(huà)，完全可以用它們來(lái)作為兩幅畫(huà)的題目。音調的婉轉流暢、圓轉自如也同樣非常突出�？梢哉f(shuō)兼有詩(shī)境美、繪畫(huà)美和音樂(lè )美。雖不像“桃李春鳳一杯酒，江湖夜雨十年燈”那樣凝練概括，但自有一種天然的風(fēng)韻和流走的意致。
第五句用頂針格，重復上句“伊川桃李”，以突出陸渾山中春色正濃，蟬聯(lián)中有流走之勢。第六句點(diǎn)明“寒食”節令，應上“桃李正芳新”，并渲染春酒又正新熟。不但春色迷人，而且春酒醉人，花香之外更兼酒香。一“正”一“復”，相互勾連呼應，傳達出一種顧盼神飛的神情意態(tài)。
七、八兩句，以陸渾山中風(fēng)物之美、生活之愜作收�！耙袄稀敝府數鼐用�，也可兼包詩(shī)人自己。謂處此山中人無(wú)異于堯舜太平盛世的百姓，當酣歌一曲，終老此地。這個(gè)結尾，不無(wú)歌詠升平的意味。但話(huà)說(shuō)得很藝術(shù)，很富詩(shī)情，并不是硬貼上去的頌圣尾巴，與全詩(shī)的內容風(fēng)格也比較統一。武后統治時(shí)期，統治集團內部盡管矛盾斗爭不斷，但社會(huì )安定，經(jīng)濟繁榮，詩(shī)人所歌詠的“太平”，并非純粹的粉飾之詞。
全篇的突出特點(diǎn)是風(fēng)調的自然流美。清新流麗的語(yǔ)言，一氣流走的格調，圓轉如珠的韻律，和貫串全詩(shī)的濃郁的春天氣息，達到了和諧的統一。
寒食原文翻譯及賞析8
沁園春·寒食鄆州道中
十五年來(lái)，逢寒食節，皆在天涯。嘆雨濡露潤，還思宰柏，風(fēng)柔日媚，羞看飛花。麥飯紙錢(qián)，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉。天笑道，此不由乎我，也不由他。
鼎中煉熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鶴馭，常游絳闕，浮生蟬蛻，豈戀黃沙。帝命守墳，王令修墓，男子正當如是邪。又何必，待過(guò)家上冢，書(shū)錦榮華。
翻譯
十五年來(lái)，每逢寒食節，都是遠離家鄉，漂泊在天涯。在下雨的天氣里，思念著(zhù)墳墓上的柏樹(shù)；在風(fēng)和日麗的天氣里，卻又羞于見(jiàn)到飛花。寒食節自己不能供奉麥飯、紙錢(qián)、雞和酒祭掃祖塋，林間的喜鵲烏鴉也空等了！老天笑道：這不是因為我，也不是因為元軍的入侵。
自己早已深思熟慮，胸有成竹，如同鼎中丹砂煉熟，隨時(shí)可以升天，以紫府清都仙界為家了。想以前仙人駕鶴常游于天上的絳闕；世俗之身如同蟬蛻殼一樣被丟棄，豈能留戀于塵埃濁世？帝王命臣子守墳、修葺墓園，男子應當這樣報效君王。又何必等到回家上墳，如同白天衣錦還鄉一樣顯示榮華！
注釋
沁園春：詞牌名，又名“東仙”“壽星明”“洞庭春色”等。鄆（yùn）
州：北宋州名，治所須城，即今山東東平。這里用北宋舊名，以示不忘故國。
宰柏：墳墓上的柏樹(shù)，又稱(chēng)宰樹(shù)、宰木。
飛花：切寒食節。
只雞斗酒：均指祭品。
幾誤林間噪喜鴉：祭掃過(guò)后，林間的鴉鵲就可來(lái)啄食這些祭品，由于自己多年末能祭掃，故耽誤了鴉鵲。幾，屢次。
紫府清都：道家稱(chēng)仙人居住之地為紫府；清都，指天帝所居的官。
絳闕：指神仙宮闕。
黃沙：意指塵埃濁世。
過(guò)家上家：回家鄉上墳。此處非泛說(shuō)，而是特指奉皇帝之命回家祭告先祖，顯示皇帝的恩寵。
書(shū)錦：意指富貴還鄉。
創(chuàng )作背景
該詞是謝枋得當年過(guò)鄆州時(shí)所作。宋朝滅亡之后，元朝不斷南征。其間，作者一直隱居在閩中，直到至元二十六年（1289），元統治者強行逼迫詞人北上，中途遇寒食節，遂作此詞。詞人四月到了燕京，但最終絕食而死，年僅六十四歲。
賞析
上片主要抒發(fā)了詞人的思鄉之情。已經(jīng)十五年沒(méi)有回家過(guò)寒食節，說(shuō)明詞人在外漂泊已久，“皆在天洲”是夸張手法，說(shuō)明詞人思鄉情濃，也暗含當時(shí)國破家亡，百姓飽受流離失所之苦�！皣@雨濡”四句寫(xiě)詞人雖背井離鄉，但無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掛念家中。十五年都沒(méi)有回家為祖塋掃墳祭墓，連“宰柏”都令詞人思念不已。而在陽(yáng)光明媚的時(shí)節，詞人羞見(jiàn)飛花”，羞見(jiàn)的原因不想自知�！帮w花”此處指熱同繁盛之所，國破家亡之際，自己身為人臣，卻無(wú)力挽大廈之將傾，實(shí)在羞愧�！胞滐垺比�，寫(xiě)林中的喜、烏鴉原本可以食祭祀之物，但由于自己多年未祭，連它們都要空等了。表面詞人在憐喜烏鴉，實(shí)則在為自己的不幸慨嘆。最后一句，詞人委婉地表達了對元統治者的憤慨。
下片一改上片悲痛沉郁之風(fēng)，轉而抒發(fā)豪情。起首兩句，詞人借用道家之說(shuō)，流露出自己早已看破生死、愿與神仙天帝成作一家的想法，表明詞人為堅守氣節，視死如歸�！跋肭叭巳 彼木�，進(jìn)一步說(shuō)明詞人不戀紅塵俗世，不愿荀且偷生，甚至渴望像前人一樣，解脫之后駕鶴云游，逍遙自在�！暗勖貕�，王令修墓，男子正當如是耶”三句，詞人再次明志，表明自己誓死效忠宋朝，寧死不屈臣節的思想。正因為有了這種“忠臣不事二主”的思想，所以詞人最后說(shuō)此次北上，雖被元人逼迫，但自己心意已決，他們也不能奈何。再次強調自己的堅定信念。
該詞由寒食節寫(xiě)起，詞人先寫(xiě)自己的思鄉之情，繼而由家至國，表明自己決不愿做背信棄國的叛臣，即便舍棄性命也要保全臣節，從而升華了全詞的思想境界，增強了詞的藝術(shù)感染力。
寒食原文翻譯及賞析9
小寒食舟中作
佳辰強飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似霧中看。
娟娟戲蝶過(guò)閑幔，片片輕鷗下急湍。
云白山青萬(wàn)余里，愁看直北是長(cháng)安。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《小寒食舟中作》是唐代詩(shī)人杜甫于大歷五年（770年）漂泊潭州（今長(cháng)沙）時(shí)所創(chuàng )作的一首七律。此詩(shī)表現了詩(shī)人暮年落泊江湖而依然深切關(guān)懷唐王朝安危的思想感情。首聯(lián)概括了作者的身世遭遇，頷聯(lián)十分傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人舟中的所見(jiàn)所感，頸聯(lián)寫(xiě)舟中江上的景物，尾聯(lián)總收全詩(shī)的思想感情。全詩(shī)語(yǔ)言自然凝煉，風(fēng)格蒼茫沉郁。
翻譯/譯文
小寒時(shí)節，勉強吃一點(diǎn)飯，靠著(zhù)烏皮幾，席地而坐，烏皮幾已經(jīng)破舊，縫了很多遍了，頭上戴著(zhù)褐色的帽子。春來(lái)水漲，江河浩漫，所以在舟中漂蕩起伏猶如坐在天上云間；身體衰邁，老眼昏蒙，看岸邊的花草猶如隔著(zhù)一層薄霧。見(jiàn)蝶鷗往來(lái)自由，各得其所。站在潭州向北直看長(cháng)安，像是在望天上的白云，有一萬(wàn)多里，驀然生愁。
注釋
�、判『常汉彻澋拇稳�，清明節的前一天。因禁火，所以冷食。寒食節亦稱(chēng)“禁煙節”、“冷節”、“百五節”，在夏歷冬至后一百零五日，清明節前一二日。是日初為節時(shí)，禁煙火，只吃冷食。
�、萍殉剑褐感『彻�。強飯：勉強吃一點(diǎn)飯。
�、请[：倚、靠。隱幾，即席地而坐，靠著(zhù)小桌幾，見(jiàn)《莊子·齊物論》：南郭子綦隱幾而坐�！皫住痹谶@里指烏皮幾（以烏羔皮蒙幾上），是杜甫心愛(ài)的一張小桌幾，一直帶在身邊，在一首詩(shī)中還寫(xiě)道：“烏幾重重縛”（《風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷三十六韻奉呈湖南親友》），意思就是烏幾已經(jīng)破舊，縫了很多遍了。鶡（hé）冠：傳為楚隱者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠。仇兆鰲注：“趙注：鶡冠，隱者之冠�！鼻逋醵寺摹吨卣撐凝S筆錄》卷五：“渾忘憔悴無(wú)顏色，翻笑他人戴鶡冠�！丙i，雉類(lèi)，據說(shuō)是一種好斗的鳥(niǎo)，見(jiàn)于《山海經(jīng)》。
�、取按核眱删洌捍簛�(lái)水漲，江流浩漫，所以在舟中漂蕩起伏猶如坐在天上云間；詩(shī)人身體衰邁，老眼昏蒙，看岸邊的花草猶如隔著(zhù)一層薄霧。
�、伞熬昃辍倍洌赫Z(yǔ)含比興。見(jiàn)蝶鷗往來(lái)自由，各得其所。益覺(jué)自己的不得自由。娟娟，狀蝶之戲。片片，狀鷗之輕。閑幔（màn），一作“開(kāi)�！�。急湍，指江水中的急流。
�、省霸瓢住本洌簶O寫(xiě)潭州距長(cháng)安之遠。這是詩(shī)人的夸張，實(shí)際上長(cháng)沙距長(cháng)安也就一千多公里。
�、酥北保赫�。亦見(jiàn)“直北關(guān)山金鼓震”（《秋興八首·其四》）。朱瀚注：蝶鷗自在，而云山空望，所以對景生愁。毛奇齡說(shuō)：船如天上，花似霧中，娟娟戲蝶，片片輕鷗，極其閑適。忽望及長(cháng)安，驀然生愁，故結云：“愁看直北是長(cháng)安”，此紀事生感也（《西河詩(shī)話(huà)》）。
賞析/鑒賞
從寒食到清明三日禁火，所以首句說(shuō)“佳辰強飲食猶寒”，逢到節日佳辰，詩(shī)人雖在老病之中還是打起精神來(lái)飲酒�！皬婏嫛辈粌H說(shuō)多病之身不耐酒力，也透露著(zhù)漂泊中勉強過(guò)節的心情。這個(gè)起句為詩(shī)中寫(xiě)景抒情，安排了一個(gè)有內在聯(lián)系的開(kāi)端。第二句刻畫(huà)舟中詩(shī)人的孤寂形象�！胞i冠”，點(diǎn)出作者失去官職不為朝廷所用的身份。窮愁潦倒，身不在官而依然憂(yōu)心時(shí)勢，思念朝廷，這是無(wú)能為力的杜甫最為傷情之處。首聯(lián)中“強飲”與“鹖冠”正概括了作者此時(shí)的身世遭遇，也包蘊著(zhù)一生的無(wú)窮辛酸。
第二聯(lián)緊接首聯(lián)，十分傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人舟中的所見(jiàn)所感，是歷來(lái)為人傳誦的名句�！疤焐献�、“霧中看”非常切合年邁多病舟居觀(guān)景的實(shí)際，給讀者的感覺(jué)十分真切；而在真切中又滲出一層空靈漫渺，把作者起伏的心潮也帶了出來(lái)。這種心潮起伏不只是詩(shī)人暗自傷老，也包含著(zhù)更深的意緒：時(shí)局的動(dòng)蕩不定，變亂無(wú)常，也正如同隔霧看花，真相難明。筆觸細膩含蓄，表現了詩(shī)人憂(yōu)思之深以及觀(guān)察力與表現力的精湛。
第三聯(lián)兩句寫(xiě)舟中江上的景物。第一句“娟娟戲蝶”是舟中近景，所以說(shuō)“過(guò)閑�！�。第二句“片片輕鷗”是舟外遠景，所以說(shuō)“下急湍”。這里表面上似乎與上下各聯(lián)均無(wú)聯(lián)系，其實(shí)不是這樣。這兩句承上，寫(xiě)由舟中外望空中水面之景�！伴e�！钡摹伴e”字回應首聯(lián)第二句的“蕭條”，布幔閑卷，舟中寂寥，所以蝴蝶翩躚，穿空而過(guò)。片片白鷗輕快地逐流飛翔，遠遠離去。正是這樣蝶鷗往來(lái)自如的景色，才易于對比，引發(fā)出困居舟中的作者“直北”望長(cháng)安的憂(yōu)思，向尾聯(lián)做了十分自然的過(guò)渡。清代浦起龍在《讀杜心解》中引用朱翰的話(huà)，也是指出了第三聯(lián)與尾聯(lián)在景與情上的聯(lián)系。
尾聯(lián)兩句總收全詩(shī)。云說(shuō)“白”，山說(shuō)“青”，正是寒食佳節春來(lái)江上的自然景色，“萬(wàn)余里”將作者的思緒隨著(zhù)層疊不斷的青山白云引開(kāi)去，為結句作一鋪墊�！俺羁础本涫绽ㄈ�(shī)的思想感情，將深長(cháng)的愁思凝聚在“直北是長(cháng)安”上。浦起龍說(shuō)：“‘云白山青’應‘佳辰’，‘愁看直北’應‘隱幾’�！边@只是從字面上去分析首尾的暗相照應。其實(shí)這一句將舟中舟外，近處遠處的觀(guān)感，以至漂泊時(shí)期詩(shī)人對時(shí)局多難的憂(yōu)傷感懷全部凝縮在內，而以一個(gè)“愁”字總結，既凝重地結束了全詩(shī)，又有無(wú)限的深情俱在言外。
此詩(shī)有借鑒沈佺期詩(shī)句之處，如“人疑天上坐，魚(yú)似鏡中懸”（《釣竿篇》）、“云白山青千萬(wàn)里”（《遙同杜員外審言過(guò)嶺》）。全詩(shī)在自然流轉中顯出深沉凝煉，很能表現杜甫晚年詩(shī)風(fēng)蒼茫而沉郁的特色。
寒食原文翻譯及賞析10
清演一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。
演上人家凡幾家，落花半落東流水。
蹴踘屢過(guò)飛鳥(niǎo)上，秋千競出垂楊里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
譯文
一條清澈演流穿過(guò)桃李花林，水波蕩漾著(zhù)綠蒲滋潤著(zhù)白芷。
演流旁邊總共只有幾戶(hù)人家，落花多半都漂流在東流水里。
踢出的皮球屢屢高出飛鳥(niǎo)上，蕩起的秋千爭相飛出綠楊林。
年輕人分開(kāi)日子每天來(lái)游玩，全不需要等候到清明和上巳。
注釋
寒食：即寒食節，在夏歷冬至后一百零五日，清明節前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食，故稱(chēng)“寒食”。
一道：一條。穿：穿過(guò)。
演漾：蕩漾。涵：沉浸。白芷：一種可入藥的香草。
凡：總共，一共。
蹴踘：同“蹴鞠”，亦稱(chēng)“打毬”，即古代踢球的游戲。蹴，踢。踘，皮制球，球內充塞以柔軟的東西。古時(shí)有在寒食蹴鞠的習俗，參見(jiàn)《荊楚歲時(shí)記》。
秋千：意即揪著(zhù)皮繩而遷移，為古代游戲用具，相傳是春秋齊桓公時(shí)期從北方山戎傳入。
分日：安排好日期，計劃好如何玩。一說(shuō)猶逐日，意為一天天、每天。又說(shuō)指春分之日。
清明：節氣名。在夏歷三月初，陽(yáng)歷四月五日前后，春分之后谷雨之前。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。上巳：節日名。古代以三月上旬巳日為上巳節，有在流水邊洗濯祓除、去除災病的習俗。魏晉以后固定為夏歷三月三日。
賞析
此詩(shī)是王維早期的作品，當作于唐玄宗開(kāi)元年間的一個(gè)早春時(shí)節，其具體創(chuàng )作年份未詳。當時(shí)王維在長(cháng)安（今陜西西安）或洛陽(yáng)（今屬河南）。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)開(kāi)頭兩句，寫(xiě)一道清澈的演流，穿過(guò)桃李花叢；而演水邊蕩漾的水草和被水滋潤的白芷，安逸而柔靜。古代習俗，三月上巳桃花水下時(shí)，王公以下，攜眷聚于水畔洗濯，驅除不祥。這里表現的就是這個(gè)習俗，展現的是春天的力量。
三四兩句，寫(xiě)演流邊的幾戶(hù)人家，落在流水里的桃李花，又是柔美寧靜的意象，表現出濃厚的早春氣息，有很強的畫(huà)面感。
五六兩句又轉換為力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食節前后才有所見(jiàn)，而且僅僅局限于豪門(mén)貴族家的紅男綠女游戲之用。據《荊楚歲時(shí)記》記載，寒食之時(shí)，造大麥粥，人們常以斗雞、蹴鞠、打秋千為娛樂(lè )。這兩句在前四句寫(xiě)清演桃李的背景上又添幾筆不時(shí)飛上高空的秋千與皮球，使整幅畫(huà)面更加充溢這清新靈動(dòng)的青春活力。尤其是“過(guò)”“出”二字用得好，分別寫(xiě)出了少年男女游玩時(shí)的熱烈氣氛，使人感受到年輕人沉湎于游樂(lè )中的景象，透露出無(wú)限的羨慕之情。
最后兩句意謂青春年少的人，應該每天都有開(kāi)心游玩的心態(tài)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，不用等到清明和上巳兩個(gè)節日才出去游玩，含有及時(shí)行樂(lè )的意味。
在《寒食城東即事》中，作者表達了“及時(shí)行樂(lè )”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暫。詩(shī)人認為，如果想要在短暫的時(shí)光中去建功立業(yè)、修身齊家、做學(xué)問(wèn)，終究都不牢固實(shí)在，只有抓緊時(shí)間享受快樂(lè )才是真實(shí)的。全詩(shī)描繪出美麗的早春景象，交錯著(zhù)青春朝氣的蓬勃力量和家常安寧的閑適氣息，充分體現了王維詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。
王維
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！遍_(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè )丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，多才多藝，音樂(lè )也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
寒食原文翻譯及賞析11
原文：
闌風(fēng)伏雨催寒食，櫻桃一夜花狼藉。剛與病相宜，鎖窗薰繡衣。
畫(huà)眉煩女伴，央及流鶯喚。半晌試開(kāi)奩，嬌多直自嫌。
譯文
風(fēng)吹不停，濃云陰沉，雨時(shí)斷時(shí)續，寒食節馬上要來(lái)臨了。昨用風(fēng)將櫻桃吹得凌亂不堪。雨天陰冷潮濕，我也小病剛好，是該用爐子烘烤衣物了。
我想去喚女伴麻煩她來(lái)替我畫(huà)眉，但又懶得動(dòng)身，多么希望黃鶯給捎個(gè)信兒。遲疑半晌才打當梳妝盒，鏡中的容貌雖然嬌艷，但還是嫌自己不夠美麗。
注釋
1、菩薩蠻：雙調四十四字，前后闕兩仄韻轉兩平韻。本篇守譜用四部韻，兩仄兩平相間，句句皆葉，兩句一換。
2、闌風(fēng)伏雨：指風(fēng)雨不止。
3、寒食：寒食節。舊俗在清明節前一日或二日，當此節日，禁火三天，食冷食。
4、狠藉：指櫻桃花敗落。
5、鎖窗：雕刻有花紋圖案的窗子。
6、薰繡衣：用香料薰華麗的衣物，
7、央及：請求、懇求。
8、流鶯：啼鶯，以其啼鳴婉轉，故云。
9、半響：許久、好久。
10、奩（lián）：女子梳妝用的鏡匣，泛指精巧的小匣子。
11、自嫌：自己對自己不滿(mǎn)。
賞析：
這詞里描繪了寒食節時(shí)候，一女子剛剛病起，乍喜乍悲的情態(tài)。起二句先繪寒食節候之景，風(fēng)雨不止，一夜之間櫻花零落。這是全篇抒情的環(huán)境、背景，以下便是描繪她在這景象下的一系列的行動(dòng)。一是按節令而薰繡衣，一是打扮自己。但“半晌”和“自嫌”卻透露了自傷的心情。這是摹其細節去刻畫(huà)她的心理。小詞可謂寄深于淺，寄厚于輕。
寒食原文翻譯及賞析12
原文：
十五年來(lái)，逢寒食節，皆在天涯。
嘆雨濡露潤，還思宰柏；風(fēng)柔日媚，羞見(jiàn)飛花。
麥飯紙錢(qián)，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉。
天笑道：此不由乎我，也不由他。
鼎中煉熟丹砂。
把紫府清都作一家。
想前人鶴馭，常游絳闕；浮生蟬蛻，豈戀黃沙？帝命守墳，王令修墓，男子正當如是耶。
又何必，待過(guò)家上冢，晝錦榮華！
譯文
十五年來(lái)，每逢寒食節，都是遠離家鄉，漂泊在天涯。在下雨的天氣里，思念著(zhù)墳墓上的柏樹(shù)；在風(fēng)和日麗的天氣里，卻又羞于見(jiàn)到飛花。寒食節自己不能供奉麥飯、紙錢(qián)、雞和酒祭掃祖塋，林間的喜鵲烏鴉也空等了！老天笑道：這不是因為我，也不是因為元軍的入侵。
自己早已深思熟慮，胸有成竹，如同鼎中丹砂煉熟，隨時(shí)可以升天，以紫府清都仙界為家了。想以前仙人駕鶴常游于天上的絳闕；世俗之身如同蟬蛻殼一樣被丟棄，豈能留戀于塵埃濁世？帝王命臣子守墳、修葺墓園，男子應當這樣報效君王。又何必等到回家上墳，如同白天衣錦還鄉一樣顯示榮華！
注釋
沁園春：詞牌名，又名“東仙”“壽星明”“洞庭春色”等。
鄆（yùn）州：北宋州名，治所須城，即今山東東平。這里用北宋舊名，以示不忘故國。
宰柏：墳墓上的柏樹(shù)，又稱(chēng)宰樹(shù)、宰木。
飛花：切寒食節。
只雞斗酒：均指祭品。
幾誤林間噪喜鴉：祭掃過(guò)后，林間的鴉鵲就可來(lái)啄食這些祭品，由于自己多年末能祭掃，故耽誤了鴉鵲。幾，屢次。
紫府清都：道家稱(chēng)仙人居住之地為紫府；清都，指天帝所居的官。
絳闕：指神仙宮闕。蘇軾《水龍吟》：“古來(lái)云海茫茫，道山絳闕知何處”？
黃沙：意指塵埃濁世。
過(guò)家上冢：回家鄉上墳。此處非泛說(shuō)，而是特指奉皇帝之命回家祭告先祖，顯示皇帝的恩寵。
書(shū)錦：意指富貴還鄉。
賞析：
這首詞是謝枋得當年過(guò)鄆州時(shí)所作。宋朝滅亡之后，元朝不斷南征。其間，作者一直隱居在閩中，直到1289 年 ，福建參知政事魏天佑，為了向朝廷取媚，強迫詞作者北上，在寒食節，作者過(guò)鄆州，四月到了燕京，但最終絕食而死，年僅六十四歲。
詞的上片，由寒食節起筆，表達對祖塋冢柏的眷念之情。十五年來(lái)，逢寒食節，皆在天涯，講的是十五年來(lái)，到寒食節“皆在天涯”，而不能祭掃祖塋盡孝。這是作者的回憶。枋得于宋德祐元年（1275）出任江西招諭使，知信州。不久，元軍攻陷信州，枋得改名換姓入建寧唐石山中，后又隱居閩中，一直未回故鄉江西弋陽(yáng) 。到現在已十五年。字面是說(shuō)寒食節，實(shí)際上也暗含了對國破家亡的回憶 。用“皆在天涯”寫(xiě)淪落飄泊，無(wú)家可衣，四字包含了血淚經(jīng)歷�！皣@雨濡露潤，還思宰柏；風(fēng)柔日媚，羞見(jiàn)飛花�！背衅鹁鋵�(xiě)十五年飄泊之中每逢寒食的思想感情，分兩層意思 ：前二句是說(shuō)在 “雨濡露潤”的天氣里，思念著(zhù)“宰柏”�！霸装亍�，墳墓上的柏樹(shù)，也稱(chēng)“宰樹(shù)”、“宰木”。寒食節是祭掃祖塋的日子，經(jīng)常是細雨濛濛，故云“雨濡露潤”，這種情況最容易引起在異鄉飄泊的人的 “宰柏”之思。后兩句說(shuō)在“風(fēng)柔日媚”的天氣里，卻又“羞見(jiàn)飛花”�！帮w花”指的是熱鬧的景象 ，而無(wú)家可歸之人，則不忍著(zhù)，也“羞見(jiàn)”，——國破家亡 ，自己無(wú)力挽救，因而只能埋名深山，豈不羞對“飛花”！這兩層意思總起來(lái)是說(shuō)作者無(wú)時(shí)無(wú)刻都在思國念家，痛苦不堪。一個(gè)“嘆”字領(lǐng)起四句，“麥飯紙錢(qián)，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉�！比�，仍從寒食祭掃著(zhù)筆�！胞滐垺�、“紙錢(qián)”、“只雞”、“斗酒”，皆是祭品，祭掃完畢，便被那些烏鴉喜鵲所取走，這里，作者則說(shuō)自己不能用“麥飯”等物祭掃祖塋 ，林間的喜鵲烏鴉也空等了！“幾”，屢次，與“十五年”互相照應。這三句寫(xiě)得仍然很悲痛。對祖塋的懷念，同時(shí)也是對故國的懷念，更是對自我不幸遭遇的感嘆。天笑道：此不由乎我，也不由他，為上述情況尋找原因�！拔摇笔侵浮疤臁�；“他”則是指蒙元貴族。從字面上看，好象是放達，實(shí)際上是悲憤而且故意用作反語(yǔ)“不由乎我（天）”，正是“由我（天）”，“不由他”正是“由他”，作者既怨天又尤人。這里用反語(yǔ)的原因，倒不一定在于當時(shí)作者身在蒙元貴族統治之下，枋得是個(gè)性格剛烈無(wú)所畏懼的人。反語(yǔ)是一種重要的修辭格，用于嘲弄諷刺。上片雖沉痛悲憤，但其基調卻顯得低沉。下片則變?yōu)橹链笾羷�，充滿(mǎn)了視死如歸的精神�！岸χ袩捠斓ど� 。把紫府清都作一家”，“鼎”，這里指丹爐，道家在丹爐內煉丹，丹成可以飛升；“紫府”，道家稱(chēng)仙人所居之地，“清都”指天帝所居的宮闕。這兩句是說(shuō)自己對于自己的去處早在深思熟慮，胸有成竹，如同鼎中丹砂煉熟，隨時(shí)可以升天，以紫府清都為家了。枋得這次北上，早已有了死亡的準備，所以才有如此言語(yǔ)�！跋肭叭塌Q馭，常游絳，浮生蟬蛻，豈戀黃沙？”就此意作進(jìn)一步發(fā)揮。四句用一“想”字領(lǐng)起，滔滔而下，表明是作者的心理活動(dòng)，意思是說(shuō)神仙或得道之士每騎鶴上天，游于絳闕，其樂(lè )無(wú)窮；而世俗之身，當如“蟬蛻蛇解，游于太清”豈能留戀于塵埃濁世（“黃沙”）。他不想茍且偷生，屈節茍活，已經(jīng)說(shuō)得明明白白。以下就“寒食”本題，再表白自己的志向與氣節�！暗勖貕�，王令修墓，男子正當如是耶。詞句“男子正當如是”，是肯定語(yǔ)氣，故以“那”“即”“也”足成七字句，并以葉韻，贊羨庸玨他們的愛(ài)國正義行動(dòng)，表示自己作為好男兒正當仿效他們的精神，效忠宋室。另一方面，“又何必，待過(guò)家上冢，晝錦榮華”，則就此次被迫北上強令降元做官而言�！皶冨\”，用指富貴還鄉�！斑^(guò)家上�！�，即還舊居，祭祖墳，指的是夸耀鄰里的事。作者概以“又何必”一語(yǔ)抹煞之�！按北硎緦�(lái)可以實(shí)現之意，即今已斷言并無(wú)可能，因此不僅多此一舉，言辭殺辣 ，不留余地�！吧馅！币徽Z(yǔ) ，也是就寒食祭掃事生出，與“守墳”、“修墓”，同回應上片所說(shuō)情事，緊扣題意。
這首詞作者先抒發(fā)思鄉之情，繼而抒發(fā)自己報國之情，全詞慷慨悲歌催人淚下。這首詞精彩之處，在于注重心理刻畫(huà)，含有感染力，因此是具很高的思想境界和藝術(shù)魅力。
寒食原文翻譯及賞析13
至正改元辛巳寒食日示弟及諸子侄
元代虞集
江山信美非吾土，漂泊棲遲近百年。
山舍墓田同水曲，不堪夢(mèng)覺(jué)聽(tīng)啼鵑。
譯文
江山確實(shí)美好但這里不是我的故鄉，我漂泊異鄉暫棲于此已經(jīng)將近百年。
青山、屋舍、墳墓、田地、曲折的流水和家鄉的相同，沒(méi)有什么區別，但我不能忍受夢(mèng)中醒來(lái)聽(tīng)到杜鵑凄苦的鳴叫聲。
注釋
至正：1341年，元順帝改年號為“至正”，這一年（農歷辛巳年）的寒食日，寫(xiě)了這首詩(shī)，給自己的弟弟子侄輩們看。
夢(mèng)覺(jué)：夢(mèng)醒。
簡(jiǎn)析
寒食時(shí)節，詩(shī)人與族中后輩祭掃先人之墓，不禁感慨系之。首句以三國時(shí)王粲《登樓賦》“雖信美而非吾土，曾何足以少留”語(yǔ)意，抒發(fā)故土之情。意謂此地雖富饒美麗，卻非故鄉，不免有漂泊離根之感。虞集家鄉本在四川，自其父遷居江西，至今已有多年。面對葬于異鄉的先人墳塋，故土之思就更加強烈了。富足的江南水鄉，怎能隔斷對蜀中故土的深切思念。每當清晨醒來(lái)，杜宇之啼聲聲縈耳，此種情懷更顯得刻骨銘心。
寒食原文翻譯及賞析14
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
翻譯
暮春長(cháng)安城處處柳絮飛舞、落紅無(wú)數，寒食節東風(fēng)吹拂著(zhù)皇城中的柳樹(shù)。
傍晚漢宮傳送蠟燭賞賜王侯近臣，裊裊的輕煙飄散到天子寵臣的家中。
注釋
春城：暮春時(shí)的長(cháng)安城。
寒食：古代在清明節前兩天的節日，焚火三天，只吃冷食，所以稱(chēng)寒食。
御柳：御苑之柳，皇城中的柳樹(shù)。
漢宮：這里指唐朝皇官。
傳蠟燭：寒食節普天下禁火，但權貴寵臣可得到皇帝恩賜而得到燃燭。
五侯：漢成帝時(shí)封王皇后的五個(gè)兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時(shí)皆為候，受到特別的恩寵。這里泛指天子近幸之臣。
賞析
“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜�！痹�(shī)人立足高遠，視野寬闊，全城景物，盡在望中�！按撼恰币徽Z(yǔ)，高度凝煉而華美�！按骸笔亲匀还澓�，城是人間都邑，這兩者的結合，呈現出無(wú)限美好的景觀(guān)�！盁o(wú)處不飛花”，是詩(shī)人抓住的典型畫(huà)面。春意濃郁，籠罩全城。詩(shī)人不說(shuō)“處處飛花”，因為那只流于一般性的概括，而說(shuō)是“無(wú)處不飛花”，這雙重否定的句式極大加強了肯定的語(yǔ)氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩(shī)人不說(shuō)“無(wú)處不開(kāi)花”，而說(shuō)“無(wú)處不飛花”，除了“飛”字的動(dòng)態(tài)強烈，有助于表現春天的勃然生機外，還說(shuō)明了詩(shī)人在描寫(xiě)時(shí)序時(shí)措辭是何等精密�！帮w花”，就是落花隨風(fēng)飛舞。這是典型的暮春景色。不說(shuō)“落花”而說(shuō)“飛花”，這是明寫(xiě)花而暗寫(xiě)風(fēng)。一個(gè)“飛”字，蘊意深遠�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，這首詩(shī)能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無(wú)處不飛花”，而這一句詩(shī)中最能耀人眼目者，就在一個(gè)“飛”字。
“寒食東風(fēng)御柳斜”，春風(fēng)吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風(fēng)飄動(dòng)起來(lái)了。風(fēng)是無(wú)形無(wú)影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來(lái)間接感知。照此說(shuō)來(lái)，一個(gè)“斜”字也是間接地寫(xiě)風(fēng)。
詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是白晝，后兩句則是寫(xiě)夜晚：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家�！薄叭漳骸本褪前��！皾h宮”是借古諷今，實(shí)指唐朝的皇宮�！拔搴睢币话阒笘|漢時(shí)，同日封侯的五個(gè)宦官。這里借漢喻唐，暗指中唐以來(lái)受皇帝寵幸、專(zhuān)權跋扈的宦官。這兩句是說(shuō)寒食節這天家家都不能生火點(diǎn)燈，但皇宮卻例外，天還沒(méi)黑，宮里就忙著(zhù)分送蠟燭，除了皇宮，貴近寵臣也可得到這份恩典。詩(shī)中用“傳”與“散”生動(dòng)地畫(huà)出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見(jiàn)蠟燭之光，如聞輕煙之味。寒食禁火，是我國沿襲已久的習俗，但權貴大臣們卻可以破例地點(diǎn)蠟燭。詩(shī)人對這種腐敗的政治現象做出委婉的諷刺。
這首詩(shī)善于選取典型的題材，引用貼切的典故對宦官得寵專(zhuān)權的腐敗現象進(jìn)行諷刺。雖然寫(xiě)得很含蓄，但有了歷史典故的暗示，和中唐社會(huì )情況的印證，讀者還是能了解詩(shī)的主題的。
賞析二
寒食是我國古代一個(gè)傳統的節日，在清明前兩天，是從春秋時(shí)傳下來(lái)的，是晉文公為了懷念抱木焚死的介子推而定的。
據孟棨《本事詩(shī)》記載：德宗時(shí)制誥缺乏人才，中書(shū)省提名請求御批，德宗批復說(shuō)：“與韓翃”，當時(shí)有兩個(gè)韓翃，于是中書(shū)省又以?xún)扇说拿滞瑫r(shí)進(jìn)呈。
德宗便批與寫(xiě)“春城無(wú)處不飛花”的韓翃。這雖是一段佳話(huà)，但足見(jiàn)《寒食》這首詩(shī)的廣泛流傳和受到的賞識。
這是一首諷刺詩(shī)，但詩(shī)人的筆法巧妙含蓄。從表面上看，似乎只是描繪了一幅寒食節長(cháng)安城內富于濃郁情味的風(fēng)俗畫(huà)。實(shí)際上，透過(guò)字里行間可感受到作者懷著(zhù)強烈的不滿(mǎn)，對當時(shí)權勢顯赫、作威作福的宦官進(jìn)行了深刻的諷刺。中唐以后，幾任昏君都寵幸宦官，以致他們的權勢很大，敗壞朝政，排斥朝官，正直人士對此都極為憤慨。本詩(shī)正是因此而發(fā)。
“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，這兩句描寫(xiě)春日長(cháng)安城花開(kāi)柳拂的景色�！盁o(wú)處”指花開(kāi)既多又廣、“飛花”寫(xiě)花開(kāi)的盛況，時(shí)值春日，長(cháng)安城到處是飛花柳絮，一派繽紛絢爛的景象�！皷|風(fēng)”指春風(fēng)，“御柳斜”是狀摹宮苑楊柳在春風(fēng)吹拂下的搖擺姿態(tài)�！靶薄弊钟玫妹�，生動(dòng)地寫(xiě)出了柳枝的搖曳之神。這是寒食節京城的白天景色。景色由大而小，由全城而入宮苑。下面接著(zhù)寫(xiě)宮苑傍晚的景象�！叭漳簼h宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，是寫(xiě)天黑時(shí)分，宮苑里傳送著(zhù)一支支由皇帝恩賜給宦官的蠟燭。蠟燭燃燒通明，升騰起淡淡的煙霧，裊裊娜娜地縈繞在宦官家，到處彌漫著(zhù)威福恩加的氣勢！使人如見(jiàn)他們那種炙手可熱、得意洋洋的驕橫神態(tài)。在封建習俗的統治下，不要說(shuō)全城百姓，就連那些不是寵臣的朝官之家，在禁止煙火的寒食之夜，恐怕也都是漆黑一片。
唯獨這些宦官之家，燭火通明，煙霧繚繞。由一斑而見(jiàn)全豹，僅此一點(diǎn)，足見(jiàn)這些宦官平日如何弄權倚勢，欺壓賢良。作者在這里僅用兩句詩(shī)，寫(xiě)了一件傳蠟燭的事情，就對皇帝的厚待親信宦官，宦官的可惡可憎的面目暴露無(wú)遺，達到了辛辣諷刺的目的。
創(chuàng )作背景
唐代制度，到清明這天，皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣。這儀式用意有二：一是標志著(zhù)寒食節已結束，可以用火了；二是藉此給臣子官吏們提個(gè)醒，讓大家向有功也不受祿的介子推學(xué)習。中唐以后，幾任昏君都寵幸宦官，以致他們的權勢很大，敗壞朝政，排斥朝官。有意見(jiàn)認為此詩(shī)正是因此而發(fā)。
寒食原文翻譯及賞析15
西夏寒食遣興
春空云淡禁煙中，冷落那堪客里逢。
飯煮青精顏固好，杯傳藍尾習能同。
錦銷(xiāo)文杏枝頭雨，雪卷棠梨樹(shù)底風(fēng)。
往事慢思魂欲斷，不堪回首賀蘭東。
注釋
禁煙：猶禁火。寒食不舉火，故稱(chēng)禁火。
客里：旅居之中。
青精：植物名。一名南燭草，又稱(chēng)墨飯草。道家制作青精飯的原料之一。因其可染黑飯，道家稱(chēng)青精飯。
藍尾：即藍尾酒，也作婪尾酒。唐代飲宴時(shí)，輪流斟飲，至末坐，稱(chēng)“藍尾酒”。
錦銷(xiāo)：指杏花受雨。錦，花瓣；銷(xiāo)，同“消”，蝕。
文杏：美麗的杏花。文，含有美的意思。
雪：形容潔白的（棠梨花）。
棠梨：亦作“棠棃”�？捎米黾藿痈鞣N梨樹(shù)的砧木。
賞析
這首詩(shī)選自《萬(wàn)歷朔方新志》（《嘉靖寧夏新志》《乾隆寧夏府志》亦收錄此詩(shī)）。此詩(shī)系作者旅途所作。寒食，節令名。在清明前一天（一說(shuō)在清明前兩天），禁火寒食�！肚幭母尽わL(fēng)俗》：“清明日，挈榼提壺，相邀野田或梵剎間共邀飲，曰‘踏青’。插柳枝戶(hù)上，婦女并戴于首�！�
禁煙：猶禁火。寒食不舉火，故稱(chēng)禁火。
客里：旅居之中。
青精：植物名。一名南燭草，又稱(chēng)墨飯草。道家制作青精飯的原料之一。因其可染黑飯，道家稱(chēng)青精飯。
藍尾：即藍尾酒，也作婪尾酒。唐代飲宴時(shí)，輪流斟飲，至末坐，稱(chēng)“藍尾酒”。
錦銷(xiāo)：指杏花受雨。錦，花瓣；銷(xiāo)，同“消”，蝕。文杏：美麗的杏花。文，含有美的意思。
雪：形容潔白的（棠梨花）。棠梨：亦作“棠棃”。俗稱(chēng)野梨，落葉喬木，葉長(cháng)圓形或菱形，花白色，果實(shí)小，略呈球形，有褐色斑點(diǎn)�？捎米黾藿痈鞣N梨樹(shù)的砧木。
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