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鵲橋仙·一竿風(fēng)月原文及賞析

時(shí)間:2022-02-11 15:04:36 古籍 我要投稿

鵲橋仙·一竿風(fēng)月原文及賞析

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調,押韻、轉韻有一定法式。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?下面是小編精心整理的鵲橋仙·一竿風(fēng)月原文及賞析,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  鵲橋仙·一竿風(fēng)月

  陸游〔宋代〕

  一竿風(fēng)月,一蓑煙雨,家在釣臺西住。賣(mài)魚(yú)生怕近城門(mén),況肯到紅塵深處?

  潮生理棹,潮平系纜,潮落浩歌歸去。時(shí)人錯把比嚴光,我自是無(wú)名漁父。

  譯文

  清早出去,籠一蓑霏微煙雨,傍晚歸來(lái),釣一竿迷蒙風(fēng)月,家就居在富春江濱的子陵釣臺西邊。賣(mài)魚(yú)的時(shí)候惟恐走近城門(mén)跟前,更不用說(shuō)還會(huì )到鬧市深處去了。潮生時(shí)泛船出去打魚(yú),潮平時(shí)擺船靠岸系纜,潮落時(shí)高唱漁歌歸家。當時(shí)的人們錯把我比作披蓑垂釣的嚴光,然而,我更愿作一位無(wú)名的漁父。

  注釋

  鵲橋仙:詞牌名,此調專(zhuān)詠牛郎織女七夕相會(huì )事。一竿風(fēng)月:風(fēng)月中垂一釣竿。蓑(suō):蓑衣。釣臺:漢代隱士嚴光隱居的地方,在今浙江省富春江畔的桐廬縣。況肯:更何況。紅塵:指俗世。棹(zhào):指船槳。潮平系纜:潮水滿(mǎn)漲時(shí)停船捕魚(yú)。浩歌:指放聲高歌,大聲歌唱。嚴光:即嚴子陵,漢代著(zhù)名隱士。漁父:漁翁,捕魚(yú)的老人。

  賞析

  光一竿風(fēng)月,一蓑煙雨”,是漁父的生活環(huán)境。光家在釣臺西住”,這里借用了嚴光不應漢光武的征召,獨自披羊裘釣于浙江的富春江上的典故。以此來(lái)喻漁父的心情近似嚴光。上片結句說(shuō),漁父雖以賣(mài)魚(yú)為生,但是他和和地避開(kāi)爭利的市場(chǎng)。賣(mài)魚(yú)還生怕走近城門(mén),當然就更不肯向紅塵深處追逐名利了。以此來(lái)表現漁父并不熱衷于追逐名利,只求悠閑、自在。

  下片頭三句寫(xiě)漁父在潮生時(shí)出去打魚(yú),在潮平時(shí)系纜,在潮落時(shí)歸家。生活規律和自然規律相適應,并無(wú)分外之求,不象世俗中人那樣沽名釣譽(yù),利令智昏。最后兩句承上片光釣臺”兩句,說(shuō)嚴光還不免有求名之心,這從他披羊裘垂釣上可看出來(lái)。宋人有一首詠嚴光的'詩(shī)說(shuō):光一著(zhù)羊裘便有心,虛名淺得到如今。當時(shí)若著(zhù)蓑衣去,煙水茫茫何處尋!币彩钦f(shuō)嚴光雖拒絕光武征召,但還有求名心。陸游因此覺(jué)得:光無(wú)名”的光漁父”比嚴光還要清高。

  這詞上下片的章法相同,每片都是頭三句寫(xiě)生活,后兩句寫(xiě)心情,但深淺不同。上片結尾說(shuō)自己心情近似嚴光,下片結尾卻把嚴光也否定了。文人詞中寫(xiě)漁父最早、最著(zhù)名的是張志和的《漁父》,后人仿作的很多,但是有些文人的漁父詞,用自己的思想感情代替勞動(dòng)人民的思想感情,很不華實(shí)。

  陸游這首詞,論思想內容,可以說(shuō)在張志和等諸人之上。顯而易見(jiàn),這詞是諷刺當時(shí)那些被名牽利絆的俗人的。讀者不可錯會(huì )他的寫(xiě)作意圖,簡(jiǎn)單地認為它是消極的、逃避現實(shí)的作品。

  陸游另有一首《鵲橋仙》詞:光華燈縱博,雕鞍馳射,誰(shuí)記當年豪舉?酒徒一半取封候,獨去作江邊漁父。輕舟八尺,低逢三扇,占斷蘋(píng)洲煙雨。鏡湖元自屬閑人,又何必官家賜與!”也是寫(xiě)漁父的。它上片所寫(xiě)的大概是他四十八歲那一年在漢中的軍旅生活。而這首詞可能是作者在王炎幕府經(jīng)略中原事業(yè)夭折以后,回到山陰故鄉時(shí)作的。兩首詞同調、同韻,都是寫(xiě)他自己晚年英雄失志的感慨,決不是張志和《漁父》那種恬淡、閑適的隱士心情。讀這首詞時(shí),應該注意他這個(gè)創(chuàng )作背景和創(chuàng )作心情。

  陸游

  陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務(wù)觀(guān),號放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書(shū)右丞陸佃之孫,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國思想的熏陶。宋高宗時(shí),參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創(chuàng )作詩(shī)歌今存九千多首,內容極為豐富。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。

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