述懷 / 出關(guān)原文及賞析
原文
述懷 / 出關(guān)
魏徵
唐朝
中原初逐鹿，投筆事戎軒。(初 一作：還)
縱橫計不就，慷慨志猶存。
杖策謁天子，驅馬出關(guān)門(mén)。
請纓系南越，憑軾下東藩。
郁紆陟高岫，出沒(méi)望平原。
古木鳴寒鳥(niǎo)，空山啼夜猿。
既傷千里目，還驚九逝魂。
豈不憚艱險？深懷國士恩。
季布無(wú)二諾，侯嬴重一言。
人生感意氣，功名誰(shuí)復論。
譯文
如今是一個(gè)群豪并起爭奪天下的時(shí)代，男兒當棄文從武成就一番事業(yè)。
我曾經(jīng)向李密獻計但不被他采納，但我心中的壯志并沒(méi)因此喪失。
我拿著(zhù)自己的計謀獻給天子，領(lǐng)命縱馬西出潼關(guān)。
終軍當年請纓縛南越王，我乘車(chē)東去招降李密舊部和各路豪強。
盤(pán)旋在崎嶇的山路間，放眼望去山下的平原時(shí)隱時(shí)現。
山林間寒鳥(niǎo)悲鳴，深山中不時(shí)傳來(lái)猿啼。
遠望去一片荒涼，不知前途幾何，兇吉難卜。在這樣的環(huán)境中怎么會(huì )不擔心個(gè)人的人身安全，但一想到唐王以國士之禮相待，不敢不盡心以報其知遇之恩。
季布、侯嬴都是千金一諾的人物。
人活在世上意氣當先，又何必在意那些功名利祿。
注釋
述懷：陳述自己的懷抱、志向。
中原：原指黃河南北一帶，這里代指中國。
逐鹿：比喻爭奪政權。典出自《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉�！�
投筆：出自《后漢書(shū)·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”
事戎軒：即從軍，戎軒指兵車(chē)；亦以借指軍隊、軍事�！逗鬂h書(shū)·朱祐景丹等傳贊》：“有來(lái)羣后，捷我戎軒�！�
縱橫計：進(jìn)獻謀取天下的謀略。
不就：不被采納。
慷慨志：奮發(fā)有為的雄心壯志。
杖：拿。
策：謀略。
謁：面見(jiàn)。
關(guān)：潼關(guān)。
終軍：字云長(cháng)，漢武帝時(shí)人，西漢著(zhù)名的政治家、外交家。
憑軾：乘車(chē)。軾：古代車(chē)廂前面用作扶手的橫木。
下：是敵人降服。
東藩：東邊的屬?lài)?/p>
郁紆（yù yū）：山路盤(pán)曲迂回，崎嶇難行。
陟（zhì）：登。
岫（xiù）：山。
出沒(méi)：時(shí)隱時(shí)現。
古木：老樹(shù)。
千里目：荒涼冷落，令人凄傷的景象。
九逝魂：旅途遙遠而艱險。
九：表示多次。
憚：畏懼、害怕。
懷：感。
國士：一國之中的杰出人才。
恩：待遇。
季布：楚漢時(shí)人，以重然諾而著(zhù)名當世，楚國人中廣泛流傳著(zhù)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。
諾：答應，諾言。
侯嬴：年老時(shí)始為大梁監門(mén)小吏。信陵君慕名往訪(fǎng)，親自執轡御車(chē)，迎為上客。魏王命將軍晉鄙領(lǐng)兵十萬(wàn)救趙，中途停兵不進(jìn)。侯嬴獻計竊得兵符，奪權代將，救趙卻秦。
感：念。意氣：指志趣投合，君臣際遇，必須實(shí)踐諾言，感恩圖報
誰(shuí)復論：誰(shuí)還能去計較。
賞析
前四句“中原初逐鹿，投筆事戎軒�？v橫計不就，慷慨志猶存”，主要表現的是詩(shī)人在這之前的胸襟懷抱。那時(shí)候作者先后投到元寶、李密帳下，自以為胸有珠璣，頻頻向故主獻策，但都不為故主所用，很有些懷才不遇的感慨。
“中原”等二句，表明了天下紛擾，各地豪強并起，爭奪天下。正是投筆從戎的時(shí)機，與其做個(gè)刀筆之吏，還不如從軍，謀定天下�！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸扒厥渎�，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉�！薄逗鬂h書(shū)·班超傳》：“久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：‘大丈夫無(wú)他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？’”縱橫句，魏徵借此指自己曾向李密獻下策，但不被李密所采納，反被其恥笑為老生常談。頗有蘇秦不得志時(shí)的情景，英雄無(wú)用武之地。而“慷慨志猶存”一句充滿(mǎn)了轉折之意，表明了自己雖然屢遭挫折，但心中熱血未滅、壯志依舊還在。
“杖策謁天子，驅馬出關(guān)門(mén)。請纓系南越，憑軾下東藩”四句，主要勾勒詩(shī)人遇到明主，頗受唐高祖重用，為報高祖的知遇之恩，自告奮勇出潼關(guān)去招降山東的群雄，并表現所負使命之重大�！罢炔摺本渲赋鲎髡吖麛酁槔顪Y獻策，并義無(wú)反顧去實(shí)現這條計謀�！膀岏R”表達出作者奉命安撫山東時(shí)的豪邁、敏捷和急迫之態(tài)�！罢埨t”等二句，則用漢終軍和酈食其的故事比擬自己的山東之行，表明所負使命的性質(zhì)之非同凡比�！跋怠�、“下”二動(dòng)詞輕捷活脫，生動(dòng)地表現出其安邦定國的宏圖大志，蘊含著(zhù)大唐江山的`辟建就在此行之意，顯示了詩(shī)人卓越的政治遠見(jiàn)。
“郁紆陟高岫，出沒(méi)望平原。古木鳴寒鳥(niǎo)，空山啼夜猿”四句，表明作者在路途中的艱險景況�！坝艏u”等二句，是寫(xiě)因為山路縈回，崎嶇不平，行跡在群山中放眼望去，那些平原時(shí)隱時(shí)現、時(shí)出時(shí)沒(méi)，反襯出作者心情因任務(wù)艱巨，前途未卜而起伏不平，忐忑不安�！肮拍尽钡榷�，從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)渲染旅途的荒涼凄楚。古老的叢林里寒鳥(niǎo)悲啼，深山夜間猿猴哀鳴，構成了一幅荒無(wú)人煙，戰亂留給人民的是一片凄涼。詩(shī)人把復雜的心情，都融匯到生動(dòng)的旅途景物描寫(xiě)中，做到意境兩渾，情景交融，形象地暗示了完成使命的艱難和詩(shī)人心情的沉重。
“既傷千里目，還驚九逝魂。豈不憚艱險？深懷國士恩”四句，既有對出關(guān)前景的展望，也有其肺腑的坦露�！凹葌倍浼缺憩F作者不但知道前途的艱險，個(gè)人也擔心自己的人身安全。傷千里目：是說(shuō)遠望心里傷感的意思�！冻o·招魂》：“目極千里兮傷春心，魂兮歸來(lái)哀江南”。九逝魂：屈原《哀郢》中有“魂一夕而九逝”的詩(shī)句�！柏M不”二句的自問(wèn)自答，更顯示出詩(shī)人胸襟的坦蕩�！柏M不憚”意為有所憚，如同不掩飾自己對未知危險的恐懼，這不但無(wú)損于主人公的高大形象，反而更真實(shí)的展現了人性，更為作者明知山有虎偏向虎山行，更突現了他重意氣、報太祖的知遇之恩。
最后四句“季布無(wú)二諾，侯贏(yíng)重一言。人生感意氣，功名誰(shuí)復論”，是直抒胸臆，表明了作者重視信義，有恩必報，不圖功名的思想。這里，詩(shī)人以季布、侯贏(yíng)自比，表達了自己既然請纓就決不負使命的決心�！叭松幸鈿�，功名誰(shuí)復論”，明確地反映出魏徵的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
這首詩(shī)在藝術(shù)上的顯著(zhù)特色是氣勢雄偉，意境開(kāi)闊，詩(shī)人善于抓住在歷史進(jìn)程中的巍峨奇觀(guān)，以粗獷的筆觸，一掃漢魏六朝綺靡浮艷的詩(shī)風(fēng)，成功地展示了詩(shī)人急欲建功立業(yè)的感情世界。魏徵后來(lái)在《隋書(shū)·文學(xué)傳序》中提倡一種將南朝的清綺與北國的氣質(zhì)合一的“文質(zhì)彬彬”的雅體，《述懷》就基本上實(shí)踐著(zhù)這一主張。它一方面措語(yǔ)樸素，直抒胸臆，慷慨激昂，與聲色大開(kāi)的南朝詩(shī)風(fēng)相異。另一方面又融匯典語(yǔ)，自鑄新辭，對仗妥貼，與理勝其辭的河朔詩(shī)風(fēng)不同。
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