如夢(mèng)令·道是梨花不是原文及賞析
原文
道是梨花不是。
道是杏花不是。
白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。
曾記，曾記，人在武陵微醉。
翻譯
說(shuō)是梨花，但不是
說(shuō)是杏花，也不是
顏色紅白相間，此花的風(fēng)韻別具一格，超凡脫俗！
還記得嗎？在武陵的那一醉？（這就是《桃花源記》武陵源的桃花阿�。�
賞析
對這首小令，先且不談背景，直單微欣賞之，別有逸趣。
“道是梨花不是。道是杏花不是�！卑l(fā)端二句飄然而至，雖明白如話(huà)，但決非一覽無(wú)味，須細加玩味。詞人連用梨花、杏花比擬，可知所詠之物為花。道是梨花——卻不是，道是杏花——也不是，則此花乍一看去，極易被誤認為梨花，又極易被誤認為杏花。仔細一看，卻并非梨花，也并非杏花。因此可知此花之色，有如梨花之白，又有如杏花之紅。
“白白與紅紅”緊承發(fā)端二句，點(diǎn)明此花之為紅、白二色。連下兩組狀色的疊字，極簡(jiǎn)煉、極傳神地寫(xiě)出繁花似錦、二色并妍的風(fēng)采。一樹(shù)花分二色，確非常見(jiàn)，此花實(shí)在別致��！
“別是東風(fēng)情味”上句才略從正面點(diǎn)明花色，此句詞筆卻又輕靈地宕開(kāi)，不再從正面著(zhù)筆，而從唱嘆之音贊美此花之風(fēng)韻獨具一格，超拔于春天眾芳之上。實(shí)在少此一筆不得�？墒�，這究竟是一種什么花呢？
“曾記。曾記。人在武陵微醉�！苯Y筆仍是空際著(zhù)筆，不過(guò)，雖未直接點(diǎn)出花名，卻已作了不管之答�！霸�。曾記”，二語(yǔ)甚妙，不但引起讀者的注意，呼喚起讀者的記憶，且暗將詞境推遠�！叭嗽谖淞晡⒆怼�，武陵二字，暗示出此花之名。詩(shī)：“施朱施粉色俱好，傾城傾國艷不同。疑是蕊宮雙姊妹，一時(shí)攜手嫁東風(fēng)�！痹�(shī)雖不及嚴蕊此詞含蘊，但可借作為此詞的一個(gè)極好注腳。
南宋周密《齊東野語(yǔ)》卷二十曾記嚴蕊其人及此詞：“天臺營(yíng)妓嚴蕊，字幼芳，善琴弈歌舞，絲竹書(shū)畫(huà)，色藝冠一時(shí)。間作詩(shī)詞，有新語(yǔ)，頗通古今，善逢迎。四方聞其名，有不遠千里而登門(mén)者。唐與正守臺日，酒邊嘗命賦紅白桃花，即成《如夢(mèng)令》。與正賞之雙縑�！币罁@段記載來(lái)體味此詞，不難體會(huì )到這位女詞人作這首詠物詞的一番蘊意。詞顯然體現了作者的情感。道是梨花不是、道是杏花不是、別是東風(fēng)情味的紅白桃花，不正是這位色藝冠絕一時(shí)的`女性自己的寫(xiě)照嗎？而含蓄地點(diǎn)明此花乃屬桃源之花，不正是她身陷風(fēng)塵而心自高潔的象征嗎？她的《卜算子》詞，有“不是愛(ài)風(fēng)塵，似被前緣誤”之句，正可詮釋此意。孫麟趾《詞逕》云：“人之品格高者，出筆必清�！贝嗽~有清氣，有新意，正是詞人品格的自然流露。尤其這首詠物詞中，能巧妙地借助于典故的文化意義，表現詞人自己的高潔懷抱，似無(wú)寄托，而有寄托，就境界言，可以說(shuō)是詞中的上品。
此詞絕不同于一般滯于物象的詠物詞，它純然從空際著(zhù)筆，空靈蕩漾，不即不離，寫(xiě)出紅白桃花之高標逸韻，境界愈推愈高遠，令人玩味無(wú)極而神為之一旺。就藝術(shù)而言，可以說(shuō)是詞中之逸品。
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