武夷山_李商隱的詩(shī)原文賞析及翻譯
武夷山
唐代李商隱
只得流霞酒一杯，空中簫鼓幾時(shí)回。
武夷洞里生毛竹，老盡曾孫更不來(lái)。
譯文
�。ū环Q(chēng)為曾孫）的眾鄉人只得到仙人們賞賜的一杯流霞仙酒，今天所聽(tīng)到的空中簫鼓聲不知道以后什么時(shí)候再能聽(tīng)到。
武夷洞里長(cháng)滿(mǎn)了很多有毒的毛竹，那些被稱(chēng)為曾孫的鄉人們紛紛老去，再也沒(méi)來(lái)。
注釋
武夷山：李商隱在這首詩(shī)中，典故用的太多，讀起來(lái)似乎覺(jué)得云里霧里。這是李商隱的習慣，他的很多詩(shī)中都是如此。這首詩(shī)典故中，神仙武夷山君被當地的`少年怠慢，居然生氣，肚量何其狹窄，為拒鄉人求訪(fǎng)竟以毛竹作機關(guān)，中者成疾，心腸何其歹毒。這樣的神仙令人生厭，避之唯恐不及還求他作甚？
流霞酒一杯：流霞酒是傳說(shuō)中的仙酒。出自東漢·王充《論衡·道虛》：“（項曼都）曰：‘有仙人數人，將我上天，離月數里而止……口饑欲食，仙人輒飲我以流霞一杯，每飲一杯，數月不饑�！�
空中簫鼓：出自中唐時(shí)期的筆記小說(shuō)《諸山記》：“武夷山神號武夷君，秦始皇二年，一日語(yǔ)村人曰：‘汝等以八月十五日會(huì )山頂�！侨沾迦水吋�，……聞空中人聲，不見(jiàn)其形。須臾樂(lè )響，亦但見(jiàn)樂(lè )器，不見(jiàn)其人�！�
生毛竹：出自武夷山神話(huà)傳說(shuō)：“武夷君因少年慢之，一夕山心悉生毛竹如刺，中者成疾，人莫敢犯，遂不與村落往來(lái)，蹊徑遂絕�！�
曾孫：曾孫是神仙對眾鄉人的稱(chēng)呼，因為神仙的年齡小者幾百歲，大者上千歲，所以這樣稱(chēng)呼。這同樣也出自武夷山神話(huà)傳說(shuō)“幔亭招宴”：相傳秦始皇二年八月十五日，武夷君與皇太姥、魏王子騫等，于幔亭峰頂設彩屋、幔亭數百間，大會(huì )鄉人。應召男女二千余人，沿著(zhù)跨空虹橋，魚(yú)貫而上。眾鄉人聽(tīng)見(jiàn)空中贊禮人稱(chēng)他們?yōu)椤霸鴮O”，并命按男女分東西列坐。亭之東幄內奏“賓云左仙”之曲，西幄內奏“賓云右仙”之曲。接著(zhù)飲酒，數巡之后，又命歌師彭令昭唱“人間可哀”之曲。歌罷，彩云四合。又聽(tīng)空中贊禮人說(shuō)：曾孫可告辭回去。鄉人下了山，忽然風(fēng)雨暴至，虹橋飛斷�；仡櫳巾斸�，蔥翠峭拔如初�！吧瘛�、“曾孫”這兩則神話(huà)傳說(shuō)，宋人祝穆在《武夷山記》里均有記載。
【武夷山_李商隱的詩(shī)原文賞析及翻譯】相關(guān)文章：
野菊_李商隱的詩(shī)原文賞析及翻譯08-27
嫦娥_李商隱的詩(shī)原文賞析及翻譯08-26
細雨_李商隱的詩(shī)原文賞析及翻譯08-03
微雨_李商隱的詩(shī)原文賞析及翻譯08-03
日射_李商隱的詩(shī)原文賞析及翻譯08-03
桂林_李商隱的詩(shī)原文賞析及翻譯08-03
淚_李商隱的詩(shī)原文賞析及翻譯08-03
涼思_李商隱的詩(shī)原文賞析及翻譯08-27