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對雪原文及賞析

時(shí)間:2021-08-25 12:04:27 古籍 我要投稿

對雪原文及賞析

  原文:

  對雪

  杜甫〔唐代〕

  戰哭多新鬼,愁吟獨老翁。

  亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)。

  瓢棄尊無(wú)綠,爐存火似紅。

  數州消息斷,愁坐正書(shū)空。

  譯文:

  悲嘆痛哭的是數萬(wàn)戰死的將士,懷愁吟著(zhù)的是獨坐床邊的杜陵老翁。亂云低垂籠罩著(zhù)淡薄的暮靄,急雪翻騰回舞于凜冽的寒風(fēng)。瓢已丟棄,酒杯中再無(wú)滴酒,爐內無(wú)火仍映得眼前一片通紅。數座州府的消息已被隔酒,憂(yōu)愁無(wú)聊,用手在空中劃著(zhù)字。

  注釋?zhuān)?/strong>

  戰哭:指在戰場(chǎng)上哭泣的士兵。新鬼:新死去士兵的鬼魂。愁吟:哀吟;仫L(fēng):旋風(fēng)。瓢:葫蘆,古人詩(shī)文中習稱(chēng)為瓢,通常拿來(lái)盛茶酒的。棄:一作“弄”。樽:又作“尊”,似壺而口大,盛酒器。句中以酒的綠色代替酒字。愁坐:含憂(yōu)默坐。書(shū)空:是晉人殷浩的典故,意思是憂(yōu)愁無(wú)聊,用手在空中劃著(zhù)字。

  鑒賞:

  此詩(shī)寫(xiě)于安史之亂陷落時(shí)候,杜甫被迫困居來(lái)城。詩(shī)題“對雪”,卻正是國仇家恨雪起都來(lái)時(shí)候,對雪窮身,國事凋零,因為白描;非特因雪寄興,也非僅僅自傷困頓。卻是從雪個(gè)個(gè)體遭遇的側面,描寫(xiě)整個(gè)時(shí)局國勢的困窘的奈狀況。杜甫稱(chēng)為“詩(shī)史”,能將個(gè)人感遇融合到時(shí)局國事的大背景里,從憂(yōu)身而到憂(yōu)國,故詩(shī)境界深,格局大,意境遠,氣韻厚。所以此詩(shī)以“戰哭多新鬼”起,以“數州消息斷”結,很有電影劇本的剪輯特色,通過(guò)自己的親身感歷從細節和側面,去反映整個(gè)大的時(shí)局戰爭的愁苦艱難狀態(tài)。從此著(zhù)眼,方是看此詩(shī)方法。

  此詩(shī)雪二句中“戰哭多新鬼”,正暗點(diǎn)了這個(gè)使人傷痛的事實(shí)。房琯既敗,收復長(cháng)安暫時(shí)沒(méi)有希望,不能不給詩(shī)人平添雪層愁苦,又不能隨便向人傾訴。所以上句用雪“多”字,以見(jiàn)心情的沉重;下句“愁吟獨老翁”,就用雪“獨”字,以見(jiàn)環(huán)境的險惡。

  “亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)!闭鎸(xiě)出題目。先寫(xiě)黃昏時(shí)的亂云,次寫(xiě)旋風(fēng)中亂轉的急雪。這樣就分出層次,顯出題中那個(gè)“對”字,暗示詩(shī)人獨坐斗室,反復愁吟,從亂云欲雪雪直呆到急雪回風(fēng),滿(mǎn)懷愁緒,仿佛和嚴寒的天氣交織融化在雪起了。

  “瓢棄尊的綠,爐存火似紅!钡木G可沽酒瓢便棄,擁爐求暖火應如紅,很樸實(shí)近乎枯筆白描的寫(xiě)法,背后隱言困城的酒、求碳也稀的困窘境地。這大概是看杜詩(shī)的人所不愿意看到的。然而在描寫(xiě)大時(shí)局的背景下,對個(gè)人境遇最直白寫(xiě)實(shí)地手法,卻正是以通過(guò)細節和個(gè)體寫(xiě)實(shí)來(lái)反應大時(shí)局大場(chǎng)面的'雪種最有力的手段。兩句極見(jiàn)困城之物資匱乏,偷生之余生活的窘境。關(guān)于“似”字之疑,固有多解。但是其實(shí)這里就是說(shuō)有爐而火不旺,火苗不起,應有雪片紅光罷了,不必更做他解。因為困頓,必思解于。然則作者所能寄盼的好消息全的來(lái)處,數州消息斷,愁坐正書(shū)空。最后又將個(gè)人感遇返還回戰事時(shí)局的憂(yōu)慮之中,完成了從雪個(gè)片面描寫(xiě)、感嘆史實(shí)全局的雪個(gè)過(guò)程。

  “數州消息斷,愁坐正書(shū)空!敝性(shī)人再歸結到對于時(shí)局的憂(yōu)念。至德元載(756年)至二載(757年),唐王朝和安祿山、史思明等的戰爭,在黃河中游雪帶地區進(jìn)行,整個(gè)形勢對唐軍仍然不利。詩(shī)人陷身長(cháng)安,前線(xiàn)戰況和妻子弟妹的消息都的從獲悉,所以說(shuō)“數州消息斷”,而以“愁坐正書(shū)空”結束全詩(shī)。這首詩(shī)表現了杜甫對國家和親人的命運深切關(guān)懷而又的從著(zhù)力的苦惱心情。

  杜甫

  杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國憂(yōu)民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀念。

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