明日歌原文及賞析

　　原文：

　　明日歌

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　　明日復明日，明日何其多。

　　我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

　　世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。（若一作：苦）

　　朝看水東流，暮看日西墜。

　　百年明日能幾何？請君聽(tīng)我明日歌。（版本一錢(qián)鶴灘）

　　明日復明日，明日何其多！

　　日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

　　世人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至。

　　晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。

　　百年明日能幾何？請君聽(tīng)我明日歌。（版本二文嘉）

　　譯文：

　　明天又一個(gè)明天，明天何等的多。如果天天只空等明天，那么只會(huì )空度時(shí)日，一事無(wú)成。世人和我一樣辛苦地被明天所累，一年年過(guò)去馬上就會(huì )老。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽(yáng)向西瞬息墜落。人的一生又能有多少個(gè)明天呢？請您聽(tīng)取我的《明日歌》。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　復：又。何其：多么。這句說(shuō)：明日是何等的多啊。待：等待。蹉跎（cuō tuó）：光陰虛度。若：一作“苦”，有些版本為“世人苦被明日累�！崩郏╨ěi）：帶累，使受害。這句說(shuō)：世上的人都受“待明日”的害處。請君：請諸位。

　　賞析：

　　這一首詩(shī)七次提到“明日”，勸告迷失的'世人珍惜每一天活在當下，不要永遠等待明日而浪費時(shí)間，蹉跎光陰。詩(shī)歌的意思淺顯，語(yǔ)言明白如話(huà)，說(shuō)理通俗易懂，很有教育意義。

　　《明日歌》兩個(gè)明顯的優(yōu)點(diǎn)：一是思想內容有新意。它不是空泛的珍惜時(shí)光的教誨，而是針對人們的拖延癥，圍繞“明日”二字展開(kāi)說(shuō)理。二是語(yǔ)言形象生動(dòng)。雜言歌謠形式，使用口語(yǔ)化、形象化的詞語(yǔ)，讀起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)順耳好記。其中“朝看水東流，暮看日西墜”兩個(gè)寫(xiě)景句子，穿插在議論當中，使全詩(shī)活潑生動(dòng)不少。

　　《明日歌》自問(wèn)世至今，數百年來(lái)廣為世人傳頌，經(jīng)久不衰。詩(shī)人在作品中告誡和勸勉人們要牢牢地抓住稍縱即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何計劃和希望寄托在未知的明天。今天才是最寶貴的，只有緊緊抓住今天，才能有充實(shí)的明天，才能有所作為，有所成就。否則，“明日復明日，”到頭來(lái)只會(huì )落得個(gè)“萬(wàn)事成蹉跎”，一事無(wú)成，悔恨莫及。因此，無(wú)論做什么事都應該牢牢銘記：一切從今天開(kāi)始，一切從現在開(kāi)始。

　　這首詩(shī)內容充實(shí)，語(yǔ)言流暢，釋理通俗明了，說(shuō)服力強。

　　作者介紹：

　　錢(qián)福（1461—1504）明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號鶴灘。南直隸松江府華亭（今上海松江）人，吳越國太祖武肅王錢(qián)镠（liú）之后。弘治三年進(jìn)士第一，官翰林修撰，三年告歸。詩(shī)文以敏捷見(jiàn)長(cháng)，有名一時(shí)，根據文嘉詩(shī)文修改的《明日歌》流傳甚廣。著(zhù)有《鶴灘集》。