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暑旱苦熱原文及賞析

時(shí)間:2021-08-18 11:18:50 古籍 我要投稿

暑旱苦熱原文及賞析

  暑旱苦熱

  作者:王令

  朝代:宋朝

  清風(fēng)無(wú)力屠得熱,落日著(zhù)翅飛上山。

  人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?

  昆侖之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒。

  不能手提天下往,何忍身去游其間?

  譯文:

  清風(fēng)沒(méi)有力量消除這炎夏的酷熱,連落日都像長(cháng)了翅膀一樣飛上山,余威尚存。人間本已害怕這江河湖海的水蒸發(fā)殆盡,可上天難道也不在乎那浩瀚的銀河因此干涸嗎!也許在那終年積雪的昆侖山上還有清涼的去處,也許在那遙遠飄渺的蓬萊仙島上還有消暑的海風(fēng),但是如果不能與天下人一同前往,那(我)又怎能忍心獨自一人棄大眾而去呢?

  注釋?zhuān)?/strong>

  “清風(fēng)無(wú)力屠得熱,落日著(zhù)翅飛上山”:這句形容大陽(yáng)不肯落下。河漢:銀河。昆侖:山名。古代神話(huà)中為西王母所居。蓬萊:古代神話(huà)中的仙島。遺:留存。

  賞析:

  此詩(shī)的開(kāi)篇便不同凡響:“清風(fēng)無(wú)力屠得熱,落日著(zhù)翅飛上山!鼻熬鋵(xiě)“清風(fēng)”,涼爽的風(fēng)對驅暑顯得無(wú)能為力,是指清風(fēng)小而無(wú)力驅暑,用“清風(fēng)無(wú)力”來(lái)襯托暑旱之甚,酷熱難當。這句中的“屠”字下得尤為精妙!巴馈,是殺掉的意思!巴赖脽帷,即使“熱”人格化了,又有力地表現了詩(shī)人恨暑熱的情感。給讀者描繪了一個(gè)美麗的畫(huà)面:時(shí)值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龜裂了,禾苗枯萎了,而太陽(yáng)又偏偏不肯下山,炎氣蒸騰,熱得人們坐立不安。

  “人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?”這里的“天”著(zhù)上了人的感情色彩,它不痛惜“河漢”(指銀河)干涸,這與人害怕江?萁叩男睦硇纬闪藦娏业膶Ρ,字里行間滲透了詩(shī)人對老天爺的憎恨之情?梢(jiàn),“人固已懼江海竭”還包含的潛臺詞:人們最害怕的'還不是江?萁,而是因暑旱酷熱自然災害所帶來(lái)的無(wú)力解決的生計問(wèn)題。緊扣住了詩(shī)題“暑旱苦熱”中的“苦”字!昂訚h干”諸語(yǔ),想象瑰奇,令人拍案叫絕。

  這首詩(shī)的前四句主要是寫(xiě)暑旱酷熱,反映詩(shī)人憎恨“熱”、“天”之情,后面四句重在發(fā)抒詩(shī)人愿與天下共苦難的豪情,顯示其博大的胸襟。

  “昆侖之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒!薄袄觥笔侵袊鞑康母呱,上有終年不化的積雪;“蓬萊”是古代傳說(shuō)中渤海三座神山之一。這些都是詩(shī)人心目中無(wú)暑旱酷熱之苦的清涼世界。詩(shī)人由“暑旱苦熱”想到昆侖、蓬萊等現實(shí)與傳說(shuō)中的清涼世界,這是極其自然的。如此清涼世界對飽嘗暑旱酷熱之苦的詩(shī)人產(chǎn)生的吸引力之大也是可想而知的。

  “不能手提天下往,何忍身去游其間?”,不能將整個(gè)世界拎在手里同去,又怎忍心只身獨往那清涼世界昆侖和蓬萊山呢?詩(shī)人盡情抒發(fā)了愿與天下人共苦難的豪情,顯示了其博大的胸襟!笆痔崽煜隆敝T語(yǔ),想象奇特,氣魄宏偉,富有浪漫主義色彩。在王令的詩(shī)集中,此相類(lèi)的詩(shī)句:“長(cháng)星作慧倘可假,出手為掃中原清”(《偶聞?dòng)懈小罚,“終當力卷滄溟水,來(lái)作人間十日霖”(《龍池二絕》其一)。

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