河北民原文、翻譯及賞析
河北民 宋朝
王安石
河北民，生近二邊長(cháng)苦辛。
家家養子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄。
今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。
老小相依來(lái)就南，南人豐年自無(wú)食。
悲愁天地白日昏，路旁過(guò)者無(wú)顏色。
汝生不及貞觀(guān)中，斗粟數錢(qián)無(wú)兵戎！
《河北民》譯文
河北的老百姓日子真夠艱難，生活在邊疆與遼國和西夏相連，
一家家生男育女學(xué)習耕織，糧食布帛交給朝廷再向敵國奉獻。
今年的大旱災赤地千里，州縣官吏依然抓壯丁去把苦役承擔，
老少相互攙扶向南逃荒，河南雖然豐收，老百姓也缺糧斷餐，
邊民的愁苦如陰云遮空，天昏地暗，行人見(jiàn)了無(wú)不神情黯然，
無(wú)法逢時(shí)生在貞觀(guān)年間，那時(shí)幾文錢(qián)買(mǎi)一斗稻谷，沒(méi)有戰亂！
《河北民》注釋
�、藕颖保褐更S河以北地方。
�、贫叄褐副彼闻c契丹、西夏接壤的地區。長(cháng)：長(cháng)期。
�、禽斉c：送給，這里指繳稅納賦。官家：指朝廷。事：供奉。夷狄：中國古代東部、北部的兩個(gè)少數民族，后用作泛稱(chēng)。這里指契丹和西夏。
�、惹Ю锍啵撼嗟厍Ю�，寸草不生。赤，空。
�、芍菘h：指地方官府。給：應承，負擔。河役：治理黃河的工役。
�、示湍希旱侥戏骄褪持\生。南，指黃河以南。
�、恕氨睢本洌阂庵^百姓悲痛愁苦，在大白天也感到天昏地暗。
�、虩o(wú)顏色：指愁容慘淡，面色蒼白。
�、拓懹^(guān)：唐太宗李世民的年號（627-649）。
�、味匪跀靛X(qián)：史稱(chēng)貞觀(guān)年間，境內大治，連年豐收，一斗米價(jià)僅三、四文錢(qián)。兵戎：指戰爭。
《河北民》賞析
王安石早年的詩(shī)歌創(chuàng )作學(xué)習杜甫關(guān)心政洽、同情人民疾苦的現實(shí)主義精神，他的詩(shī)風(fēng)也有取于杜詩(shī)的“沉郁頓挫”。這首詩(shī)在王安石的早期詩(shī)作中是頗有代表性的，詩(shī)中反映河北人民在天災人禍雙重拆磨下的苦難生活，字字句句飽含血淚，并透露出詩(shī)人內心無(wú)比的沉痛和人溺己溺的焦慮。這就有幾分逼近杜詩(shī)的“沉郁”。而詩(shī)人因采取轉折累益、漸層深入、對比寄慨等表現手法而造成的文勢跌宕之美，又可說(shuō)是得力于杜詩(shī)的“頓挫”之妙。
“河北民，生近二邊長(cháng)苦辛”兩句，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)明了一篇的題意。遼與西夏是宋朝的敵國，按一般的想法，這一帶的人民大概困于連年的戰禍，自然難免要“長(cháng)苦辛”了，但詩(shī)人壓根兒沒(méi)有提到這一點(diǎn)。當時(shí)北宋王朝用屈辱的妥協(xié)換來(lái)了茍安局面，邊界上本無(wú)大的戰事，而邊民的“辛苦”究竟有哪些，作者分三層來(lái)回答這一問(wèn)題。
“家家養子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄�！边@是第一層。河北之民，勤勞成習�！凹壹摇闭�，風(fēng)氣普遍，無(wú)一例外之謂也。勤勞是取富之道。男耕女織，勿使相失，按照孟子的說(shuō)法，可“衣帛食肉，黎民不饑不寒�！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚┛墒乾F在的倩況卻不然。勞動(dòng)所得先交給朝廷，朝廷轉手送給遼國與西夏。送的名目，說(shuō)來(lái)痛心，對遼稱(chēng)“納”，對西夏稱(chēng)“賜”�！百n”字雖然比“納”字中聽(tīng)些，但沒(méi)有受人威脅而又“賜”人以物之理，王安石用一個(gè)“事”字來(lái)概括，可謂得體。用予敵銀、絹的辦法來(lái)御敵，雖然有點(diǎn)荒唐，但這是北宋的一項國策，要長(cháng)期奉行，因此河北之民只好“長(cháng)苦辛”了。在這一層中，前后兩句在對比中造成轉折之勢，從而波浪式地把詩(shī)意向前推進(jìn)。
“今年大旱千里赤，州縣仍催給河役”。這是第二層。大旱之年，赤地千里，哀鴻遍野，作為官府，理應開(kāi)倉賑濟，活彼黎庶，但現實(shí)的情況恰恰相反，州縣兩級官吏不顧人民死活，把最有生產(chǎn)自救能力的丁壯抽去上河工，丟下老弱婦孺不管�！叭浴弊忠�(jiàn)官府墨守陳規，賦役雜稅，無(wú)一減免�！按摺弊譅钇浼比缧腔�。用字極為精確。對外怯儒畏葸，對內兇狠強橫，這也是北宋朝廷長(cháng)期奉行的國策，因此河北之民又只好“長(cháng)苦辛”了。在這一層中，前后兩句在對照中造成累疊之勢，這是詩(shī)家所謂的“加一倍寫(xiě)法”，從而使文氣旋轉而下。以下即寫(xiě)人民不得不離鄉背井。
“老小相攜來(lái)就南，南人豐年自無(wú)食�！边@是第三層。邊地既無(wú)活命希望，邊民只好向南逃荒求生�！袄闲∠鄶y”四字寓無(wú)限悲慘之意。因為丁壯既為官府抽調，所剩只有老弱婦孺。在忍饑挨餓的情況下長(cháng)途跋涉，老弱需要攙扶，婦孺需要照顧，而現在一切都無(wú)所巴望，只好老小相攜而行。而一個(gè)誘人的消息在鼓舞著(zhù)他們：南方豐收，就食有望。但當他們歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到黃河之南以后，竟發(fā)現河南人民也在挨餓。希望終于破滅。至此，二邊人民的生計完全斷絕。他們中間的大部分人必將困餓而死；僥幸活下來(lái)的人，則更將“長(cháng)”伴“苦辛”，永無(wú)盡期。在這一層中，前后兩句在映襯中造成開(kāi)拓之勢，從而暗示出“長(cháng)苦辛”不是河北之民所獨罹，河南之民以及其他內地之民無(wú)不如此；“長(cháng)苦辛”的原因，不止是因為“近邊”、“大旱”，即使是內地與豐年照樣不能幸免。這就為造成這種局面的'原因留下了想象空間，擴展了全詩(shī)的思想意義。
上述三層，緊扣開(kāi)頭“長(cháng)苦辛”三字而來(lái)，一層比一層深入地鋪敘了河北之民所受“苦辛”的可悲，字里行間還透露出詩(shī)人對這種現象的嚴重關(guān)注和對受苦人民的深切同情。盡管前者是明寫(xiě)，后者是暗寓，但正由于在敘事中有主觀(guān)的情韻，所以雖然用的是賦法，而感人的力量同樣極為強烈。至第三層敘畢，邊民的深愁極苦已無(wú)以復加，作者的心情也惆悵難述，于是便轉換角度，專(zhuān)事氣氛的渲染：“悲愁白日天地昏，路旁過(guò)者無(wú)顏色�！鄙暇錇檎婷鑼�(xiě)，形容邊民的悲愁之氣猶如陰云慘霧，彌漫太空，致使白日為之無(wú)光，
天地為之昏黑。下句為側面描寫(xiě)，指出道旁行人見(jiàn)此慘象，也不禁感到悲痛欲絕，色沮神喪。這兩句都承上文理路而來(lái)，但前者虛，后者實(shí)，通過(guò)虛實(shí)相生，使詩(shī)中所寫(xiě)的內容更為驚心動(dòng)魄，作者的感情脈絡(luò )也趨于明朗。篇末兩句采用古今對比的手法寄托自己的深意：“汝生不及貞觀(guān)中，斗粟數錢(qián)無(wú)兵戎！”貞觀(guān)是唐太宗李世民的年號。貞觀(guān)十五年（641），唐太宗曾對侍臣談到自己有二喜：“比年豐稔，長(cháng)安斗粟直三、四錢(qián)，一喜也；北虜久服，邊鄙無(wú)虎，二喜也�！保ā顿Y治通鑒》卷一九六）北宋積貧積弱的局面和對外退讓的情形正好與唐太佘所說(shuō)的“二喜”構成鮮明對比。王安石用感嘆的口吻對流民宣傳“貞視之治”的美好，這不僅是對流民的安慰，更是對時(shí)政的批判。
《河北民》創(chuàng )作背景
北宋朝廷每年向契丹（后改稱(chēng)遼）、西夏交納大量銀絹作為“歲幣”，以求茍安。這年年歲歲的沉重經(jīng)濟負擔首先落到邊境百姓身上。慶歷六年（1046），北方遭受?chē)乐卦鐬�，王安石時(shí)淮南簽判任滿(mǎn)，在去京師的路上感受到這一嚴酷的社會(huì )現象，寫(xiě)下了這首詩(shī)。
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