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《秋詞》原文注釋鑒賞

時(shí)間:2021-01-04 20:47:27 古籍 我要投稿

《秋詞》原文注釋鑒賞

  自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

  晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。

  譯文及注釋

  譯文

  自古以來(lái)每逢秋天都會(huì )感到悲涼寂寥,我卻認為秋天要勝過(guò)春天。

  萬(wàn)里晴空,一只鶴凌云飛起,就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍天上了。

  注釋

  悲寂寥:悲嘆蕭條。

  春朝:春天。

  排:推,有沖破的意思。

  碧霄:青天。

  賞析

  秋,在大自然中,扮演的永遠是一個(gè)悲懷的角色,它的“瘦”早已成為一種獨特的意象,讓一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一頁(yè)頁(yè)枯色的紙張里,在一個(gè)個(gè)方正的漢字中低吟,把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛,熏染得迷迷離離。

  然而劉禹錫的《秋詞》,卻另辟蹊徑,一反常調,它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是,《秋詞》還是詩(shī)人被貶朗州后的作品,讓人佩服劉禹錫的待人處世。原詩(shī)兩首,所選的是第一首。

  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝! 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉,秋之為氣也”的名句后,悲,就成了秋的一種色調,一種情緒;愁,也就成了心上的秋了。然而,詩(shī)人開(kāi)篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀(guān)念,表現出一種激越向上的詩(shī)情!拔已浴闭f(shuō)出的是詩(shī)人的自信,這種自信,盡管染上的,是一種不幸的色彩,然而,詩(shī)人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸!皠俅撼本褪窃(shī)人對于秋景最為充分的認可。這種認可,絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng),而是融入了詩(shī)人對秋天的更高層次的理性思考。

  “晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄!痹(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”,這一別致的景觀(guān)的描繪,展現的是秋高氣爽,萬(wàn)里晴空,白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴,也載著(zhù)詩(shī)人的詩(shī)情,一同遨游到了云霄。雖然,這鶴是孤獨的,然而它所呈現出來(lái)的氣勢,卻是非凡的。一個(gè)“排”字,所蘊涵的深意,盡在不言中了。也許,詩(shī)人是以“鶴”自喻,也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里,有哲理的意蘊,也有藝術(shù)的魅力,發(fā)人深思,耐人吟詠。它給予讀者的,不僅僅是秋天的生機和素色,更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。

  讀這樣的詩(shī),洋溢在我們心頭的,絕非什么悲涼的氣息,我們隨著(zhù)詩(shī)人的“詩(shī)情”,借助詩(shī)人想象的翅膀,天馬行空般馳騁于碧空之上。于是,鶴飛之沖霄,詩(shī)情之曠遠,“實(shí)”和“虛”便融合在了一起,所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。

  全詩(shī)氣勢雄渾,意境壯麗,融情、景、理于一爐,表現出的高揚精神和開(kāi)闊胸襟,唱出的那曲非同凡響的秋歌,為我們后人留下的,卻是一份難能可貴的精神財富。

  創(chuàng )作背景

  公元805年(永貞元年),順宗即位,任用王叔文改革朝政,劉禹錫也參加了這場(chǎng)革新運動(dòng)。失敗被貶。但他這個(gè)人求異心理很強,做事都想與眾不同,不肯人云亦云!肚镌~二首》就是被貶朗州時(shí)這種心情下寫(xiě)的。

  鑒賞

  “自古逢秋悲寂寥”,詩(shī)人開(kāi)篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀(guān)念,表現出一種激越向上的詩(shī)情。首句即明確指出自古以來(lái),人們每逢到了秋天就感嘆秋天的寂寞蕭索!白怨拧焙汀胺辍,極言悲秋的傳統看法的時(shí)代久遠和思路模式的頑固。接著(zhù)一句用“我言”直抒胸臆,態(tài)度鮮明,說(shuō)出的是詩(shī)人的自信,這種自信,盡管染上的`,是一種不幸的色彩,然而,詩(shī)人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸!扒锶談俅撼,用對比手法,熱情贊美秋天,說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生,欣欣向榮的春天更勝過(guò)一籌,這是對自古以來(lái)那種悲秋的論調的有力否定。

  第三句選擇了典型事物具體生動(dòng)地勾勒了一幅壯美的畫(huà)面。詩(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”,這一別致的景觀(guān)的描繪,展現的是秋高氣爽,萬(wàn)里晴空,白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴,也載著(zhù)詩(shī)人的詩(shī)情,一同遨游到了云霄。雖然,這鶴是孤獨的,然而它所呈現出來(lái)的氣勢,卻是非凡的。一個(gè)“排”字,所蘊涵的深意,盡在不言中了。也許,詩(shī)人是以“鶴”自喻,也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里,有哲理的意蘊,也有藝術(shù)的魅力,發(fā)人深思,耐人吟詠。這幅畫(huà)面是對“秋日勝春朝”的生動(dòng)注腳。第四句緊接上句直接抒寫(xiě)自己的感受,看到這一壯美的情境作者心中那激蕩澎湃的詩(shī)情勃發(fā)出來(lái),也像白鶴凌空一樣,直沖云霄了。字里行間作者那樂(lè )觀(guān)的情懷,昂揚的斗志國安呼之欲出。如果說(shuō),上句側重寫(xiě)秋的“形美”,那么這句則突出秋的“神韻”,使“秋日勝春朝”的觀(guān)點(diǎn)表現得更鮮明,更有力度。

  “晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”展現的,不僅僅是秋天的生機和素色,更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。這樣的詩(shī),沒(méi)有什么悲涼的氣息,詩(shī)人隨著(zhù)自己的“詩(shī)情”,和想象馳騁于碧空之上。于是,鶴飛之沖霄,詩(shī)情之曠遠,“實(shí)”和“虛”便融合在了一起,所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。全詩(shī)氣勢雄渾,意境壯麗,融情、景、理于一爐,不僅僅表現出是秋天的生機和素色,更多的是一種高揚精神和開(kāi)闊胸襟,唱出的那曲非同凡響的秋歌,留下的是一份難能可貴的精神財富。

  劉禹錫

  劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽(yáng),唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱(chēng)是漢中山靖王后裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著(zhù)名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著(zhù)名的“漢壽城春望”。

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