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《飛龍引·黃帝鑄鼎于荊山》翻譯賞析
《飛龍引二首》是唐代詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。這組詩(shī)主要寫(xiě)《史記》所載黃帝升天的故事，蘊含了詩(shī)人對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和對人生短暫的感慨。下面給大家分享《飛龍引·黃帝鑄鼎于荊山》翻譯賞析，歡迎閱讀！
《飛龍引·黃帝鑄鼎于荊山》作者為唐朝詩(shī)人李白。其古詩(shī)全文如下：
黃帝鑄鼎于荊山，煉丹砂。
丹砂成黃金，騎龍飛上太清家。
云愁海思令人嗟，宮中彩女顏如花。
飄然揮手凌紫霞，從風(fēng)縱體登鸞車(chē)。
登鸞車(chē)，侍軒轅，遨游青天中，其樂(lè )不可言。
【注釋】
�、劈S帝，中國古代神話(huà)中的五天帝之一，中華民族的始祖�！妒酚洝ぞ硎ば⑽浔炯o》載：黃帝采首山銅鑄鼎于荊山之下，鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝，群臣后宮上者七十余人皆乘龍升天。荊山，在今河南省靈寶縣附近。相傳黃帝采首山銅鑄鼎于此，亦名覆釜山。
�、频ど�，即朱砂，礦物名，深紅色，古代道教徒用以化汞煉丹，中醫作藥用，也可制作顏料。
�、翘�，三清之一。道教徒謂元始天尊所化法身，道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，惟成仙方能入此，故亦泛指仙境。
�、塞[車(chē)，神仙所乘之車(chē)。
�、绍庌@，黃帝居于軒轅之丘，故名曰“軒轅”。
【翻譯】
黃帝采集首山的銅，鑄造寶鼎于荊山之下，煉制仙丹，仙丹煉制成功了，黃帝和群臣后宮乘龍飛仙進(jìn)入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，變幻如海，找不到升仙的途徑，讓我們世間的凡人空自嘆息。聯(lián)想天宮中披著(zhù)七彩霓裳羽衣的宮女一定貌美如花。真想乘風(fēng)飛身而上，登上黃帝乘坐的鸞車(chē)，陪在黃帝旁邊，一起遨游在青天之上，那種樂(lè )趣一定妙不可言。
【賞析】
第一首詩(shī)是李白根據《史記·封禪書(shū)》中兩個(gè)方士欺騙漢武帝的謊言演繹而成詩(shī)。其意在于詩(shī)人不滿(mǎn)當時(shí)社會(huì )現實(shí)，漫言神仙之事，以求解脫。
《飛龍引》是樂(lè )府中的琴曲歌辭。朱諫《李詩(shī)選注》曰：“按《飛龍引》者，本為樂(lè )府魚(yú)龍之曲，白則以黃帝之事言之，蓋亦不泥于陳?ài)E，而自出乎新意也�！焙鸷唷独钤�(shī)通》注曰：“古詞無(wú)考，擬言黃帝上異事，曹植有《飛龍篇》，言求仙者乘飛龍升天，豈白祖此歟？”《樂(lè )府詩(shī)集》第六十卷載隋代蕭憩之作與李白體調，詩(shī)意均不相類(lèi)，則李詩(shī)應為敷衍子建《飛龍篇》之意而自創(chuàng )的歌行體曲辭。
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
【鑒賞】
《飛龍引·黃帝鑄鼎于荊山》是唐代詩(shī)人李白的一首充滿(mǎn)浪漫主義色彩的游仙詩(shī)，通過(guò)對黃帝鑄鼎煉丹、乘龍升天的描繪，表達了詩(shī)人對超凡脫俗境界的向往和對人生短暫的感慨。
這首詩(shī)開(kāi)篇即點(diǎn)明主題：“黃帝鑄鼎于荊山，煉丹砂”，簡(jiǎn)潔明了地敘述了黃帝在荊山鑄鼎煉丹的故事。接著(zhù)，“丹砂成黃金，騎龍飛上太清家”，通過(guò)夸張和想象的手法，描繪了黃帝煉丹成功后乘龍升天的壯觀(guān)場(chǎng)景。詩(shī)人用“云愁海思令人嗟”一句，表達了對這一神話(huà)傳說(shuō)的感慨，也隱含了對人生無(wú)常、世事難料的嘆息。
詩(shī)中還對黃帝升天時(shí)的情景進(jìn)行了細膩的描繪：“宮中彩女顏如花，飄然揮手凌紫霞，從風(fēng)縱體登鸞車(chē)。登鸞車(chē)，侍軒轅，遨游青天中，其樂(lè )不可言�！边@些詩(shī)句通過(guò)生動(dòng)的形象和豐富的想象，展現了黃帝與宮女們乘鸞車(chē)、登龍車(chē)，在青天中遨游的歡樂(lè )場(chǎng)景，進(jìn)一步強化了詩(shī)歌的浪漫主義色彩。
從藝術(shù)特色上看，這首詩(shī)充分體現了李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。詩(shī)人運用豐富的想象和夸張的手法，將黃帝鑄鼎煉丹、乘龍升天的神話(huà)傳說(shuō)描繪得栩栩如生，仿佛親眼所見(jiàn)。同時(shí)，詩(shī)人還通過(guò)對宮女們形象的描繪，以及對青天遨游場(chǎng)景的渲染，使得整首詩(shī)充滿(mǎn)了濃郁的神話(huà)色彩和浪漫氣息12。
此外，這首詩(shī)也反映了李白對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和對人生短暫的哀嘆。詩(shī)人通過(guò)描繪黃帝升天的神話(huà)傳說(shuō)，寄托了自己對超凡脫俗境界的向往，同時(shí)也表達了對人生無(wú)常、世事難料的感慨。這種情感在詩(shī)中得到了充分的體現，使得整首詩(shī)具有了更加深刻的內涵和意義。
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