《春夜別友人》翻譯賞析
《春夜別友人二首》是唐代詩(shī)人陳子昂的組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)約作于武則天光宅元年（684年）春。下面是小編收集整理的《春夜別友人》翻譯賞析，希望對大家有幫助！
原文
《春夜別友人》
唐 陳子昂
銀燭吐青煙，金樽對綺筵。
離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹(shù)，長(cháng)河沒(méi)曉天。
悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì )在何年。
【注釋】
�、陪y燭：明亮的蠟燭。
�、凭_筵：華麗的酒席。
�、请x堂：餞別的處所。琴瑟：指朋友宴會(huì )之樂(lè )。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》：“我有嘉賓，鼓琴鼓瑟�！�
�、取懊髟隆倍洌赫f(shuō)明這場(chǎng)春宴從頭一天晚上一直持續到第二天清晨。長(cháng)河：指銀河。
�、捎朴疲哼b遠。洛陽(yáng)道：通往洛陽(yáng)的路。
【翻譯】
明亮的蠟燭吐著(zhù)縷縷青煙，高舉金杯面對精美豐盛的席宴。餞別的廳堂里回憶著(zhù)朋友的情意融洽，分別后要繞山過(guò)水，路途遙遠。宴席一直持續到明月隱蔽在高樹(shù)之后，銀河消失在拂曉之中。走在這悠長(cháng)的洛陽(yáng)道上，不知什么時(shí)候才能相會(huì )。
【賞析】
陳子昂《春夜別友人二首》約作于武則天光宅元年（684年）春。這時(shí)年方二十六歲的陳子昂告別家鄉四川射洪，奔赴東都洛陽(yáng)，準備向朝廷上書(shū)，求取功名。臨行前，友人在一個(gè)溫馨的夜晚設宴歡送他。席間，友人的一片真情觸發(fā)了作者胸中的詩(shī)潮。面對金樽美酒，他不禁要歌唱依依不舍的離情，抒發(fā)自己的遠大懷抱，旋即寫(xiě)成這組離別之作。
這組離別之作，從眼前宴會(huì )的情景落筆。前首詩(shī)一開(kāi)頭便寫(xiě)別筵將盡，分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)。作者抓住這一時(shí)刻的心理狀態(tài)作為詩(shī)意的起點(diǎn)，徑直但卻自然地進(jìn)入感情的高潮，情懷頗為深摯�！般y燭吐青煙”，著(zhù)一“吐”字，使人想見(jiàn)離人相對無(wú)言，悵然無(wú)緒，目光只是凝視著(zhù)銀燭的青煙出神的神情�！敖痖讓_筵”，用一“對”字，其意是面對華筵，除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外，再也沒(méi)有什么可以勉強相慰的話(huà)了。此中境界，于沉靜之中更見(jiàn)別意的深沉。首聯(lián)采用對偶句形式，“青”與“綺”相對，都為綠色的意思。頷聯(lián)“離堂思琴瑟，別路繞山川”寫(xiě)離堂把臂傷琴瑟，別路遙迢情纏綿�！扒偕�，是借用絲弦樂(lè )器演奏時(shí)音韻諧調來(lái)比擬情誼深厚的意思。
“山川”表示道路遙遠，與“琴瑟”作為對仗，相形之下，不由使人泛起內心的波瀾：“離堂”把臂，傷“琴瑟”之分離；“別路”迢遙，恨“山川”之繚繞。這兩句著(zhù)意寫(xiě)出了離情的纏綿，令人感慨唏噓。頸聯(lián)“明月隱高樹(shù)，長(cháng)河沒(méi)曉天”，承上文寫(xiě)把臂送行，從室內轉到戶(hù)外的所見(jiàn)，寫(xiě)時(shí)光無(wú)情催人離，沉靜之中見(jiàn)真摯情愫。這時(shí)候，高高的樹(shù)蔭遮掩了西向低沉的明月，耿耿的長(cháng)河淹沒(méi)在破曉的曙光中。這里一個(gè)“隱”字，一個(gè)“沒(méi)”字，表明時(shí)光催人離別，不為離人暫停須臾，難舍難分時(shí)刻終于到來(lái)了。尾聯(lián)兩句以“悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì )在何年”的問(wèn)句作結，寫(xiě)目送友人赴古道，隱隱哀愁胸中涌。作者目送友人沿著(zhù)這條悠悠無(wú)盡的洛陽(yáng)古道踽踽而去，不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著(zhù)一“何”字，強調后會(huì )難期，流露了離人之間的隱隱哀愁。這個(gè)結尾，感情真摯，語(yǔ)言質(zhì)樸，具有沉郁厚重之美。
第一首詩(shī)雖寫(xiě)眼前景，心中情，卻有所繼承和借鑒。有人指出，此詩(shī)“從小謝《離夜》一首脫化來(lái)”�！峨x夜》即謝朓《離夜同江丞王常侍作》，也是寫(xiě)一次夜宴。兩相比較可知，陳詩(shī)在章法、用語(yǔ)等方面都明顯受了謝詩(shī)影響。但陳子昂并沒(méi)有簡(jiǎn)單地模擬前人，而是有所創(chuàng )新。謝詩(shī)較直露和簡(jiǎn)潔，陳詩(shī)則婉轉而細膩，在結構上更善于回環(huán)曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾麗之筆鋪寫(xiě)宴會(huì )之盛，次以婉曲之調傳達離別之愁，再以宏大的時(shí)空背景烘托出宴會(huì )之久與友誼之長(cháng)，最后以展望征途來(lái)結束全篇，層次分明。
第二首詩(shī)繼續寫(xiě)宴會(huì )上的情景，詩(shī)人向友人坦露心胸，表明自己此行是向朝廷上書(shū)論政，傾吐自己立志為國建功立業(yè)的宏大理想。
后首詩(shī)開(kāi)頭“紫塞白云斷，青春明月初”二句寫(xiě)景，前句寫(xiě)旅程之展望，為虛寫(xiě)；后句寫(xiě)眼前之場(chǎng)景，是實(shí)寫(xiě)。此聯(lián)形式上為對仗，內容上既點(diǎn)明詩(shī)題的“春夜”，又可見(jiàn)一種高邁的情懷。接著(zhù)“對此芳樽夜，離憂(yōu)悵有馀”二句，是說(shuō)雖然處于良辰美景之中，但在這個(gè)充斥著(zhù)離情別意的場(chǎng)面上，一切都變得黯然，用的'是以樂(lè )景寫(xiě)哀情的反襯手法。五六二句“清冷花露滿(mǎn)，滴瀝檐宇虛”渲染了離別時(shí)的凄冷情境，這兩句與前首五六兩句意境相通，寓情于景，從景物描寫(xiě)中可見(jiàn)人物心理，表達出朋友離別依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告：“懷君欲何贈?愿上大臣書(shū)�！北砻髯髡叽诵蟹菫槠渌�，而是向國家獻書(shū)論政，本是為了政治事業(yè)。因此他對友人沒(méi)有什么世俗禮品可贈，只愿他們能理解和支持自己的這次遠行。由于有這樣的思想基礎，因而詩(shī)篇雖略有感傷色彩，但基調卻高昂明快，并不給人以任何低徊悲抑之感。
這組詩(shī)因反復渲染離情而帶上了一層淡淡的愁緒，但作者并沒(méi)有套用長(cháng)吁短嘆的哀傷語(yǔ)句，卻在沉靜之中見(jiàn)深摯的情愫。而要達到這樣的境界，應不溫不火�！盎稹眲t悲吟太過(guò)而感情淺露；“溫”則缺乏蘊藉而情致不深。詩(shī)寫(xiě)離情別緒意態(tài)從容而頗合體度，有如琵琶弦上的淙淙清音，氣象至為雍雅，不作哀聲而多幽深的情思。
這兩首詩(shī)語(yǔ)言暢達優(yōu)美，除了開(kāi)頭一聯(lián)因場(chǎng)面描寫(xiě)之需而適當選用華麗辭藻外，其余用語(yǔ)都不加藻飾，平淡自然。他所追求的乃是整首詩(shī)的深厚和雅。清人紀昀說(shuō)得好：“此種詩(shī)當于神骨氣脈之間得其雄厚之味，若逐句拆開(kāi)，即不得其佳處。如但摹其聲調，亦落空腔”。全詩(shī)通篇情景合一，從優(yōu)美的意象描寫(xiě)中自然地流露感情，勝于一般的離別之作。
名家點(diǎn)評
《唐詩(shī)廣選》：田子藝曰：八腰字皆仄，不覺(jué)其病，然亦當戒。蔣仲舒曰：起語(yǔ)奇拔，后來(lái)岑參多用此。
《唐詩(shī)選》：蔣一葵云：五、六語(yǔ)佳，第“明月”“長(cháng)河”似秋夜，不見(jiàn)舂景。
《唐詩(shī)直解》：蔣仲舒以“明月”一聯(lián)似秋夜，不知“隱”字內已有春在�；蛞园搜纸载茷椴�，若將平聲換去“隱”字，有何意味！
《唐詩(shī)評選》：雄大中饒有幽細，無(wú)此則一笨伯。結寧弱而不濫，風(fēng)范固存。
《唐律消夏錄》：清晨送別，乃于隔夜設席飲至天明。此等詩(shī)，在射洪最為不經(jīng)意之作，而后人獨推之，何也？此詩(shī)不用主句，看他層次照應之法。射洪識見(jiàn)高超，筆力雄邁，胸中若不屑作詩(shī)，即一切法若不屑用，故讀者一時(shí)難尋其端倪，及詳繹之，則縱橫變化之中，仍不失規矩準繩之妙。此文章中之《國策》《史記》也。唐人清曠一派，俱本乎此。
《唐詩(shī)矩》：全篇直敘格。拈著(zhù)便起興，體極佳。明月已隱高樹(shù)，長(cháng)河又沒(méi)曉天，別思之急可知。用“已”、“又”二字分背面，謂之背面對，使不知此對法，未有不以“隱”，“沒(méi)”二字為重復者矣。用“此會(huì )”二字綰住起處，寫(xiě)景方有著(zhù)落。此題有一首，“春”字在第二首見(jiàn)，昔人病其五、六不切春景，終管窺之論也。
《唐詩(shī)成法》：五六是秋夜，非春夜，斷不可學(xué)。若易“明月”、“長(cháng)河”作“柳月”、“華星”，庶可耳。六句句法皆同，此亦初唐陳、隋馀習，盛唐不然。
《五七言今體詩(shī)鈔》：從小謝《離夜》一首脫化來(lái)。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公先生曰：第四極作意語(yǔ)，亦乃蒼然�！巴隆�、“隱”、“沒(méi)”字眼俱高。顧在此家已關(guān)深刻，緣其氣爽，仍是渾然。評：第四乃豫道征途閱歷，是空際設想語(yǔ)。五、六由昏達旦，啟行在即。結黯然神傷，凄其欲絕。
作者簡(jiǎn)介
陳子昂（659～700），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少任俠。舉光宅進(jìn)士，以上書(shū)論政，為武則天所贊賞，拜麟臺正字，右拾遺。后世因稱(chēng)陳拾遺。敢于陳述時(shí)弊。曾隨武攸宜征契丹。后解職回鄉，為縣令段簡(jiǎn)所誣，入獄，憂(yōu)憤而死。于詩(shī)標舉漢魏風(fēng)骨，強調興寄，反對柔靡之風(fēng)。是唐代詩(shī)歌革新的先驅。有《陳伯玉集》傳世。
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