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《迎新春·嶰管變青律》翻譯賞析
《迎新春·嶰管變青律》作者為宋朝詩(shī)人柳永。其古詩(shī)全文如下：
嶰管變青律，帝里陽(yáng)和新布。晴景回輕煦。慶嘉節、當三五。列華燈、千門(mén)萬(wàn)戶(hù)。遍九陌、羅綺香風(fēng)微度。十里然絳樹(shù)。鰲山聳、喧天簫鼓。
漸天如水，素月當午。香徑里、絕纓擲果無(wú)數。更闌燭影花陰下，少年人、往往奇遇。太平時(shí)、朝野多歡民康阜。隨分良聚�？皩Υ司�，爭忍獨醒歸去。
【前言】
《迎新春·嶰管變青律》是北宋詞人柳永的一首詞。這首詞主要描寫(xiě)了北宋京城歡慶元宵節的盛況，真實(shí)地再現了宋仁宗時(shí)期物阜民康的太平景象。詞的上片通過(guò)鋪敘的方式，濃墨重彩地渲染出了元宵佳節的熱鬧氣氛。詞的下片則主要以疏筆淡墨來(lái)表現人們的歡樂(lè )情緒。
【注釋】
�、庞麓海涸~牌名，柳永《樂(lè )章集》注“大石調”，雙調一百四字，前段八句七仄韻，后段十一句六仄韻。
�、菩腹埽阂孕腹人穸龅穆杀�，大概相當于現在的定聲器�！稘h書(shū)·律歷志》：“黃帝使泠倫自大夏之西，昆侖之陰，取竹之嶰谷，生其竅厚均者，斷兩節間而吹之，以為黃鐘之宮。制十二筩，以聽(tīng)鳳之鳴，其雄鳴為六，雌鳴亦六，此黃鐘之宮，而皆可以生之。是為律本�！�
�、乔嗦桑呵嗟鬯局�，在我國古代神話(huà)中青帝為司春之神，青律也就是冬去春來(lái)的意思。
�、鹊劾铮褐搞昃�。
�、申�(yáng)和：暖和的陽(yáng)光。
�、瘦p煦：微暖。
�、思喂潱褐冈�。
�、倘澹赫率�。
�、途拍埃簼h代長(cháng)安街有八街、九陌。后來(lái)泛指都城大路。
�、瘟_綺：本為絲織品，這里指男女人群。
�、先唬和ā叭肌�，點(diǎn)燃。
�、薪{樹(shù)：神話(huà)傳說(shuō)中仙宮樹(shù)名�！痘茨献印椥斡枴罚骸癌z昆侖山﹞上有木禾，其修五尋，珠樹(shù)、玉樹(shù)、璇樹(shù)、不死樹(shù)在其西，沙棠、瑯玕在其東，絳樹(shù)在其南，碧樹(shù)、瑤樹(shù)在其北�！边@里指經(jīng)人工裝飾的.樹(shù)。
�、仰椛剑核未�，人們將彩燈堆疊成的山，像傳說(shuō)中的巨鰲形狀，亦作“鰲山”。
�、宜卦拢簼嵃椎脑铝�。
�、咏^纓擲果：絕纓，扯斷結冠的帶。據 《韓詩(shī)外傳》卷七載： “楚莊王宴群臣，日暮酒酣，燈燭滅。有人引美人之衣。美人援絕其冠纓，以告王，命上火，欲得絕纓之人。王不從，令群臣盡絕纓而上火，盡歡而罷。后三年， 晉與楚戰，有楚將奮死赴敵，卒勝晉軍。王問(wèn)之，始知即前之絕纓者�！睌S果，《晉書(shū)·潘岳傳》：“岳美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文。少時(shí)常挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿(mǎn)車(chē)而歸。時(shí)張載甚丑，每行，小兒以瓦石擲之，委頓而反。岳從子尼�！�
�、愿@：夜深。
�、湛蹈罚喊矘�(lè )富足。
�、蛛S分：隨便。
�、卓埃嚎墒�。
�、貭幦蹋涸趺慈绦�。
【翻譯】
冬去春來(lái)，天氣變暖，京都到處充滿(mǎn)陽(yáng)和之氣。晴朗的日光召回了溫暖的天氣。慶祝元宵節的時(shí)候，千家萬(wàn)戶(hù)都掛上了彩燈。汴京城內都是還度佳節的人群，綺羅叢中煽起陣陣香風(fēng)。十里花燈如珊瑚般美麗。裝飾有彩燈的假山聳立著(zhù)，各種樂(lè )器聲音震天響。
漸漸地天水一色，月亮正當中天。街道里，少男少女狂歡忘形。到了夜深的時(shí)候，少男少女往往在竹陰花影下談情說(shuō)愛(ài)。天下太平的時(shí)候，朝廷和民間都歡快，百姓生活安樂(lè )富足。隨處都可以舉行美好的聚會(huì )�？墒菍χ�(zhù)這種美景，怎么忍心獨自離去呢。
【賞析】
此詞具體創(chuàng )作年代暫不可考。因詞中寫(xiě)的是汴京元宵的盛況，而柳永出仕后在汴京為官時(shí)間很短，所作詞也大多是官場(chǎng)所見(jiàn)，故此詞應該是柳永早年在汴京求取功名時(shí)創(chuàng )作的。
這首詞，寫(xiě)都城開(kāi)封元宵節盛況。開(kāi)頭以節令之變換，點(diǎn)出帝京新春和暖。接著(zhù)寫(xiě)天氣晴朗更使氣候宜人．“慶嘉節、當三五”，實(shí)寫(xiě)具體的佳節之歡。十五元宵，實(shí)際上是燈節，“列華燈”三句，鋪寫(xiě)家家張燈結彩，而賞燈人之眾之多，卻是暗寫(xiě)，以“羅綺”“香風(fēng)”代替男女人群�！熬拍啊薄笆铩闭f(shuō)明其廣�！笆铩比�，再寫(xiě)燈張掛在高高低低，錯落有致，“蕭鼓”在熱鬧場(chǎng)中吹打著(zhù)。美麗的花燈配合著(zhù)音樂(lè )演奏。上片大部分是寫(xiě)元宵的氣候、燈景、樂(lè )器，而人只是在這環(huán)境中以衣錦飄香、若隱若現地浮動(dòng)著(zhù)，虛中有實(shí)，似少實(shí)多，以某些特征而代表全人，而人又是“遍九陌”之多的。
下片以“天”接“天”，從“喧天簫鼓”過(guò)渡到“漸天如水”，一個(gè)“漸”字，拉開(kāi)了時(shí)間的線(xiàn)索。時(shí)候不早了，“天如水”，天清而靜�！八卦庐斘纭�，月照正中。人自賞燈來(lái)，又轉入各自尋覓所歡�！敖^纓擲果無(wú)數”，用了兩個(gè)典故，這里說(shuō)此二艷遇故事，但已非一人之艷遇，而是“無(wú)數”之多�！案@”二句，寫(xiě)景極美，寫(xiě)事動(dòng)人�！盃T影花陰”，明明暗暗，朦朦朧朧，“少年人、往往奇遇”，有多少風(fēng)流韻事，然而樂(lè )而不淫，就此煞住�！疤健倍�，推廣開(kāi)來(lái)，寫(xiě)當時(shí)承平氣象。詞的最后，對景“爭忍獨醒歸去”，是樂(lè )而忘返了。
這首詞，以鋪敘見(jiàn)長(cháng)，氣象渲染，濃淡適宜。寫(xiě)景則時(shí)疏時(shí)密，用典則結合時(shí)宜。人物都是在良辰美景中出現而又活躍著(zhù)的，呈現出太平景象，結合起來(lái)含有歡樂(lè )常保的意義。
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