憶帝京翻譯賞析
《憶帝京》作者為唐朝文學(xué)家柳永。其古詩(shī)全文如下：
薄衾小枕涼天氣。乍覺(jué)別離滋味。展轉數寒更，起了還重睡。畢竟不成眠，一夜長(cháng)如歲。
也擬待、卻回征轡。又爭奈、已成行計。萬(wàn)種思量，多方開(kāi)解，只恁寂寞厭厭地。系我一生心，負你千行淚。
【前言】
《憶帝京》是宋代詞人柳永抒寫(xiě)離別相思的系列詞作之一。這首詞純用口語(yǔ)白描來(lái)表現男女雙方的內心感受，藝術(shù)表現手法新穎別致。是柳永同類(lèi)作品中較有特色的一首。
【注釋】
�、艖浀劬涸~牌名，柳永制曲，蓋因憶在汴京之妻而命名，《樂(lè )章集》注“南呂調”。雙調七十二字，上片六句四仄韻，下片七句四仄韻。
�、票◆溃罕”〉谋蛔�。小枕：稍稍就枕。
�、钦вX(jué)：突然覺(jué)得。
�、日罐D：同“輾轉”，翻來(lái)覆去�！冻o·劉向》：“憂(yōu)心展轉，愁怫郁兮�！睌岛阂蛩恢�(zhù)而數著(zhù)寒夜的更點(diǎn)。古時(shí)自黃昏至拂曉，將一夜分為甲、乙、丙、丁、戊五個(gè)時(shí)段，謂之“五更”，又稱(chēng)“五鼓”。每更又分為五點(diǎn)，更則擊鼓，點(diǎn)則擊鑼?zhuān)靡詧髸r(shí)。
�、蓴M待：打算。向子諲《梅花引·戲代李師明作》：“花陰邊，柳陰邊，幾回擬待偷憐不成憐�！闭鬓\：遠行之馬的韁繩，代指遠行的馬。潘問(wèn)奇《自磁州趨邯鄲途中即事》：“旁午停征轡，炊煙得幾家？”
�、薁幠危涸跄�。張先《百媚娘·珠闕五云仙子》：“樂(lè )事也知存后會(huì )，爭奈眼前心里？”
�、诵杏嫞撼鲂械拇蛩�。
�、讨豁ィ褐皇沁@樣。辛棄疾 《卜算子·飲酒不寫(xiě)書(shū)》：“萬(wàn)札千書(shū)只恁休，且進(jìn)杯中物�！眳拝挘和皯脩谩�，精神不振的樣子。
【翻譯】
小睡之后，就因薄被而被凍醒，突然覺(jué)有種難以名狀的離別滋味涌上心頭。輾轉反側地細數著(zhù)寒夜里那敲更聲次，起來(lái)了又重新睡下，反復折騰終究不能入睡，一夜如同一年那樣漫長(cháng)。
也曾打算勒馬再返回，無(wú)奈，為了生計功名已動(dòng)身上路，又怎么能就這樣無(wú)功而回呢？千萬(wàn)次的思念，總是想盡多種方法加以開(kāi)導解釋?zhuān)詈笾荒芫瓦@樣寂寞無(wú)聊地不了了之。我將一生一世地把你系在我心上，卻辜負了你那流不盡的傷心淚。
【鑒賞】
起句寫(xiě)初秋天氣逐漸涼了�！氨◆馈�，是由于天氣雖涼卻還沒(méi)有冷；從“小枕”看，詞中人此時(shí)還擁衾獨臥，于是“乍覺(jué)別離滋味”�！罢вX(jué)”，是初覺(jué)，剛覺(jué)，由于被某種事物觸動(dòng)，一下引起了感情的波瀾。接下來(lái)作者將“別離滋味”作了具體的描述：“展轉數寒更，起了還重睡”�？沾草氜D，夜不能寐；希望睡去，是由于夢(mèng)中也許還可以解愁。默默地計算著(zhù)更次，可是仍不能入睡，起床后，又躺下來(lái)。
區區數筆把相思者床頭展轉騰挪，忽睡忽起，不知如何是好的'情狀，毫不掩飾地表達出來(lái)了�！爱吘共怀擅摺�，是對前兩句含意的補充�！爱吘埂眱勺钟薪K于、到底、無(wú)論如何等意思。接著(zhù)“一夜長(cháng)如歲”一句巧妙地化用了《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》中“一日不見(jiàn)，如三歲兮”的句意，但語(yǔ)句更為凝煉，感情更為深沉。這幾句把“別離滋味”如話(huà)家常一樣攤現開(kāi)來(lái)，質(zhì)樸無(wú)華的詞句里，蘊含著(zhù)熾烈的生活熱情。
詞的下片轉而寫(xiě)游子思歸，表現了游子理智與感情發(fā)生沖突復雜的內心體驗�！耙矓M待、卻回征轡”，至此可以知道，這位薄衾小枕不成眠的人，離開(kāi)他所愛(ài)的人沒(méi)有多久，可能是早晨才分手，便為“別離滋味”所苦了。此刻當他無(wú)論如何都難遣離情的時(shí)候，心里不由得涌起另一個(gè)念頭：唉，不如掉轉馬頭回去吧�！耙矓M待”，這是萬(wàn)般無(wú)奈后的心理活動(dòng)。
可是，“又爭奈、已成行計”意思是說(shuō)，已經(jīng)踏上征程，又怎么能再返回原地呢？歸又歸不得，行又不愿行，結果仍只好“萬(wàn)種思量，多方開(kāi)解”，但出路自然找不到，便只能“寂寞厭厭地”，百無(wú)聊賴(lài)地過(guò)下去了。最后兩句“系我一生心，負你千行淚”包含著(zhù)多么沉摯的感情：我對你一生一世也不會(huì )忘記，但看來(lái)事情只能如此，也只應如此，雖如此，卻仍不能相見(jiàn)，那么必然是“負你千行淚”了。這一句恰到好處地總結了全詞彼此相思的意脈，突出了以“我”為中心的懷人主旨。
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