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古籍有哪些類(lèi)別

時(shí)間:2021-06-15 13:16:01 古籍 我要投稿

古籍有哪些類(lèi)別

  善本:書(shū)籍精加?,錯誤較少者。宋歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公全集·集古錄跋尾》卷八《唐田弘正家廟碑》:“自天圣以來(lái),學(xué)者多讀韓文,而患集本訛舛,惟余家本屢更校正,時(shí)人共傳,號為善本!庇,珍貴難得之舊刻本、精抄本、精校本、手稿、舊拓碑帖等,通常亦稱(chēng)為“善本”。

古籍有哪些類(lèi)別

  孤本:僅留存一份之書(shū)本。一部書(shū)之某一書(shū)本,未刻之手稿,碑帖之舊拓本,在現世間僅有一份流傳者,均可稱(chēng)為孤本。

  藍本:謂著(zhù)書(shū)或刊書(shū)所依據之舊本!毒右卒洝罚骸敖穹叫抟唤y志,似當以舊通志為藍本!狈彩侵乜蛐?,必以最精之本子為藍本。

  刻本:又稱(chēng)“槧本”、“刊本”,雕板印成之書(shū)。我國雕板印書(shū)始于隋唐,至宋而大盛。按刻書(shū)之不同情況及刻本之不同類(lèi)型,可分各種不同類(lèi)別:以時(shí)代區別,有宋、金、遼、元、明、清刻本;以地域區別,有浙江、福建、江西、山西、江蘇、安徽、四川等各地刻本;以刻書(shū)者區別,有官刻、私刻、坊刻等;以版式區別,有九行本、十行十八字本、四周單欄本、左右雙欄本、竹節欄本、白口本、黑口本、兩節本、袖珍本、巾箱本等;以字體區別,有大字本、小字本、宋體字本、軟體字本(亦稱(chēng)寫(xiě)刻本)、篆字本、梵文本、滿(mǎn)文本、滿(mǎn)漢文合刻本等;以墨色區別,有朱墨印、幾色套印等;以紙張區別,有皮紙本、麻紙本、棉紙本、竹紙本、開(kāi)化紙(亦稱(chēng)桃花紙)本、宣紙本、毛邊紙本、毛太紙本、羅紋紙本、連史紙本等;以裝訂方式區別,有經(jīng)折裝(亦稱(chēng)梵夾裝)本、旋風(fēng)裝本、蝴蝶裝本、包背裝本、線(xiàn)裝本、毛裝本、金鑲玉本等;以刻書(shū)先后區別,有原刻本、重刻本、仿刻本、初印本、后印本等;以?xún)热菁皟r(jià)值區別,有足本、殘本、增訂本、刪節本、繁本、簡(jiǎn)本、批點(diǎn)本、評本、單疏本、集解本、重言重意本、纂圖互注本、繡像本等。

  祖本:一種書(shū)最初刻印之本。一種書(shū)在不同時(shí)期往往刻有多種本子,難免產(chǎn)生訛誤,而祖本則保持其本來(lái)面貌,因此為人所重。

  原本:第一次寫(xiě)成或刻成之書(shū)本。為對增訂、修改和重刻、改版而言。原始稿本和最初刻本與增訂、重刻之本往往有很多不同?晒┎榭家环N著(zhù)作之發(fā)展過(guò)程。

  定本:一書(shū)之最后確定之本。指自己編撰或整理前人之著(zhù)作,在一定時(shí)間內,已經(jīng)整理完畢,最后確定,準備發(fā)表之本子。

  副本:同一書(shū)籍抄出之副本。為對正本而言。過(guò)去公私藏書(shū)家,得一稀見(jiàn)圖書(shū),依樣重寫(xiě),儲作副本!端鍟(shū)·經(jīng)籍志》:“煬帝即位,秘書(shū)三閣,限寫(xiě)五十副本”。今亦指國家對內或對外文件之正式簽署之副本,備存查和通知有關(guān)方面之用。

  別本:同書(shū)同一來(lái)源之另一本子。亦稱(chēng)“副本”!赌鲜贰⑿⒕b傳》:“又寫(xiě)別本封至東宮!庇,同書(shū)另一來(lái)源之本子。亦稱(chēng)“異本”。因所根據之來(lái)源不同,內容也有出入。如:書(shū)有《別本十六國春秋》,帖有《黃庭堅別本》。

  仿刻本:摹仿原版字體版式刻印之書(shū)本。宋無(wú)刻本,多以擅長(cháng)書(shū)法者上版,加之雕印精湛,明清兩代刻書(shū)往往予以摹仿,故有“仿宋本”、“仿元本”之稱(chēng)。

  影刊本:照原書(shū)版式影刊之書(shū)本。珍貴之古籍,為存原書(shū)面貌,以適應研究之需要,清乾、嘉以后,常用影刊方法加以復制。如黃丕烈所刻《士禮居黃氏叢書(shū)》,其法大都先照原書(shū)影摹,然后上版開(kāi)雕。攝影術(shù)發(fā)明后,亦有用原書(shū)照相雕版者?坛芍,與原刻相仿,精工者幾難識別。自影印興,影刻之書(shū)漸少。

  抄本:也稱(chēng)“寫(xiě)本”。即抄寫(xiě)之書(shū)本。習慣稱(chēng)唐以前為“寫(xiě)本”,唐以后稱(chēng)“抄本”。宋以后,雕版雖以盛行,但抄本與之并行,如明《永樂(lè )大典》、清《四庫全書(shū)》皆為抄本;有些較為專(zhuān)門(mén)或需要不廣之著(zhù)作,仍靠抄本流通。更有抄書(shū)者系著(zhù)名藏書(shū)家或學(xué)者;除書(shū)之內容外,其手跡也值得珍重。故抄本圖書(shū)一直為人們所重視,藏書(shū)家以精抄本與宋元刻本相類(lèi)比。對于不詳年月之抄本,約在清嘉慶以前者通稱(chēng)“舊抄”,晚清者稱(chēng)“近抄”,辛亥革命以后者稱(chēng)“新抄”。對于確定為明代或清代之抄本而無(wú)從斷其年月者,則統稱(chēng)“明抄”或“清抄”。

  朱墨本:用朱、墨兩種顏色進(jìn)行套色印刷而成的古籍。


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