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蘇軾《東坡》原文閱讀答案及翻譯賞析

時(shí)間:2024-01-18 10:44:26 小寅 古籍 我要投稿
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蘇軾《東坡》原文閱讀答案及翻譯賞析

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蘇軾《東坡》原文閱讀答案及翻譯賞析

  東坡

  蘇軾

  雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。

  莫嫌犖確坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。

  [注]

 、俅嗽(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。

 、跔未_:山多大石。

  (1)第一句在全詩(shī)中有何作用?請簡(jiǎn)要賞析。(3分)

  (2)請結合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的妙用。(5分)

 。3)第一句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?在全詩(shī)中有何作用?(4分)

 。4)請結合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的妙用。(4分)

  5.前兩句詩(shī)寫(xiě)出了月光下的東坡_________的環(huán)境特點(diǎn)。(2分)

  6后兩句詩(shī)景中寓情,表達了詩(shī)人怎樣的思想情感?(2分)

  參考答案

  (1)第一句是全詩(shī)的鋪墊,描繪出一幅雨后東坡月夜圖,營(yíng)造了一種清明幽靜的氣氛,以映襯作者心靈明澈的精神境界。(3分)

  (2)“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音,與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比;(3分)聯(lián)系前文對道路坎坷的交代,可使讀者體味到作者堅守信念、樂(lè )觀(guān)曠達的情懷。(2分)

 。3)第一句是全詩(shī)的鋪墊,(1分)描繪出一幅雨后東坡月夜圖,(1分)營(yíng)造了一種清明幽靜的氣氛,(1分)以映襯作者心靈明澈的精神境界(1分)。

 。4)“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音,與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比(2分);聯(lián)系前文對道路坎坷的交代,“鏗然”卻表現了作者行走時(shí)的愉悅,可使讀者體味到作者堅守信念、樂(lè )觀(guān)曠達的情懷(2分)。

  5清幽,寧靜。(2分)

  6表達了詩(shī)人熱愛(ài)自然、恬淡曠達(樂(lè )觀(guān))的思想情感。(2分)

  二:

 、贃|坡在詩(shī)人筆下是怎樣的一個(gè)地方:

  答: 是一個(gè)月色清朗、坡路坎坷、行人稀少的地方。

 、趶脑(shī)中可以感受詩(shī)人怎樣的情懷:

  答:置身于世外,超凡脫俗,開(kāi)朗樂(lè )觀(guān),意氣昂揚,達觀(guān)灑脫的情懷。

  3、文學(xué)史上所稱(chēng)“ ”,除了蘇軾外,還有:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、曾鞏等。(1分)

  4、第一句中的“清”字用得好,說(shuō)說(shuō)它好在哪里。(3分)

  5、后人認為蘇軾在《定風(fēng)波》中“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!绷髀冻龅男膽B(tài)與本詩(shī)相近。請結合上述詩(shī)或詞中的句子,分析這是一種怎樣的心態(tài)。(4分)

  參考答案

  3、 唐宋八大家。

  4、收到了情景交融的表達效果。實(shí)寫(xiě)雨后山岡幽靜,皎潔月光透過(guò)無(wú)塵的碧空,敷灑在珠水晶瑩的萬(wàn)物上,一片澄明的境界(2分);暗寫(xiě)詩(shī)人守志僻處而自足于懷的悠閑(1分)(意思對,不寫(xiě)出情景交融也可得分)

  5、胸懷開(kāi)朗。例如:凹凸不平的坡頭路,夠磨難人了,但將拄杖著(zhù)實(shí)地點(diǎn)在上面,鏗然一聲,便支撐起矯健步伐,精神抖擻地前進(jìn)了!捌骂^路”不正是作者坎坷的仕途嗎?一個(gè)“莫嫌”,一個(gè)“自愛(ài)”表現了作者面對困難坎坷開(kāi)朗樂(lè )觀(guān),不氣餒頹喪的心態(tài)。(4分)

  三:

 。1)這首詩(shī)是蘇軾貶謫黃州后所作,題目中的“東坡”既是他勞動(dòng)與生活的處所,也是他的“ ”的來(lái)源。文學(xué)史上所稱(chēng)“唐宋八大家”除了蘇軾外,還有:韓愈、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、 、 、 。

 。2)第一句中的“清”字用得好,說(shuō)說(shuō)它好在哪里。

 。3)有人認為蘇軾在《定風(fēng)波》中“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”流露出的心態(tài)與本詩(shī)相近。請簡(jiǎn)要分析這是一種怎樣的心態(tài)。

  答案:

 。1)“號”;柳宗元、蘇洵、蘇轍(2分)

 。2)答出“情景交融”1分。具體闡述(實(shí)寫(xiě)雨后山岡幽靜,皎潔月光透過(guò)無(wú)塵的碧空,敷灑在珠水晶瑩的萬(wàn)物上,一片澄明的境界;暗寫(xiě)詩(shī)人守志僻處而自足于懷的悠閑)2分。如在具體闡述中包含或暗含“情景交融”的也可得分。語(yǔ)言表達流暢1分。(意思對即可得分)(共4分)

 。3)面對困難坎坷開(kāi)朗樂(lè )觀(guān),不氣餒頹喪的心態(tài)。(2分)

  譯文:

  雨點(diǎn)紛落,把東坡洗得格外干凈,月亮的光輝也變得清澈。

  城里的人早已離開(kāi),此處只有山野中人閑游散步。

  千萬(wàn)別去嫌棄這些坎坷的坡路不如城里平坦,

  我,就是喜歡這樣拄著(zhù)拐杖鏗然的聲音。

  賞析:

  《東坡》是由蘇軾創(chuàng )作,通過(guò)對景物描寫(xiě),突出當時(shí)的靜,說(shuō)明作者對田園生活的熱愛(ài),對世俗名利的不屑,但愿長(cháng)醉山水間之意。

  東坡是一個(gè)地名,在當時(shí)黃州州治黃岡(今屬湖北)城東。它并不是什么風(fēng)景勝地,但對作者來(lái)說(shuō),卻是灌注了辛勤勞動(dòng)、結下深厚感情的一個(gè)生活天地。宋神宗元豐初年,作者被貶官到黃州,棄置閑散,生活很困窘。老朋友馬正卿看不過(guò)眼,給他從郡里申請下來(lái)一片撂荒的舊營(yíng)地,蘇軾加以整治,躬耕其中,這就是東坡。詩(shī)人在此不只經(jīng)營(yíng)禾稼果木,還筑起居室——雪堂,親自寫(xiě)了“東坡雪堂”四個(gè)大字,并自稱(chēng)東坡居士了。所以,他對這里是傾注著(zhù)愛(ài)的。

  詩(shī)一開(kāi)始便把東坡置于一片清景之中。僻岡幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎潔月光,透過(guò)無(wú)塵的碧空,敷灑在澡雪一新、珠水晶瑩的萬(wàn)物上,這是何等澄明的境界!確實(shí)當得起一個(gè)“清”字。謝靈運寫(xiě)雨后叢林之象說(shuō):“密林含余清”。詩(shī)人的用字直可追步大謝。

  詩(shī)人偏偏拈出夜景來(lái)寫(xiě),不是無(wú)謂的。這個(gè)境界非“市人”所能享有!叭罩袨槭小,市人為財利驅迫,只能在炎日囂塵中奔波。唯有“野人”,脫離市集、置身名利圈外而躬耕的詩(shī)人,才有余裕獨享這勝境。唯幽人才有雅事,所以“市人行盡野人行”。這讀來(lái)極其自然平淡的一句詩(shī),使我們不禁從“市人”身上嗅到一股奔走鬧市囂塵的喧鬧氣息,又從“野人”身上感受到一股幽人守志僻處而自足于懷的味道,而那自得、自矜之意,盡在不言中。詩(shī)人在另一首詩(shī)里說(shuō):“也知造物有深意,故遣佳人在空谷!蹦请m是詠定惠院海棠的,實(shí)際是借海棠自詠身世,正好幫助我們理解這句詩(shī)所包含的意境。

  那么,在這個(gè)詩(shī)人獨有的天地里,難道就沒(méi)有一點(diǎn)缺憾嗎?有的。那大石叢錯、凸凹不平的坡頭路,就夠磨難人的了。然而有什么了不起呢?將拐杖著(zhù)實(shí)地點(diǎn)在上面,鏗然一聲,便支撐起矯健的步伐,更加精神抖擻地前進(jìn)了。沒(méi)有艱險,哪里來(lái)征服的歡欣!沒(méi)有“犖確坡頭路”,哪有“鏗然曳杖聲”!一個(gè)“莫嫌”,一個(gè)“自愛(ài)”,那以險為樂(lè )、視險如夷的豪邁精神,都在這一反一正的強烈感情對比中凸現出來(lái)了。這“犖確坡頭路”不就是作者腳下坎坷的仕途么?作者對待仕途挫折,從來(lái)就是抱著(zhù)這種開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)、意氣昂揚的態(tài)度,絕不氣餒頹喪。這種精神是能夠給人以鼓舞和力量的。小詩(shī)所以感人,正由于詩(shī)人將這種可貴的精神與客觀(guān)風(fēng)物交融為一,構成渾然一體的境界;句句均是言景,又無(wú)句不是言情,寓情于景,托意深遠,耐人咀嚼。同一時(shí)期,作者有《定風(fēng)波》詞寫(xiě)在風(fēng)雨中的神態(tài):“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!迸c此詩(shī)可謂異曲同工,拿來(lái)對照一讀,頗為有趣。

  詩(shī)的第一段,通過(guò)景物描寫(xiě),突出當時(shí)的靜。說(shuō)明作者對田園生活的熱愛(ài),對世俗名利的不屑,但愿長(cháng)醉山水間之意。

  蘇軾故事之東坡赤壁

  蘇軾被赦免后,遭貶至黃州?颗笥奄Y助住在東坡上的一間茅屋里(東坡居士有此而來(lái)),這時(shí)的蘇軾有了大量清閑時(shí)間,就到處題賦游玩,大量絕世名詞如《臨江仙》、《卜算子:黃州定惠院寓居作》等等就是在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)出來(lái)的。蘇軾在游黃州赤壁時(shí)所寫(xiě)《念奴嬌》更成了千古佳句。不過(guò)蘇軾雖然博學(xué)多才,但才地理上卻犯了致命錯誤,三國赤壁在武漢上游,而黃州赤壁在武漢下游,此赤壁非彼赤壁。不過(guò)將錯就錯,蘇軾題詞的這個(gè)赤壁現在就被叫做東坡赤壁。

  人物生平之早年經(jīng)歷

  蘇軾于宋仁宗景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)出生于眉州眉山,是初唐大臣蘇味道之后。蘇軾的父親蘇洵,即《三字經(jīng)》里提到的“二十七,始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚,但是很用功。蘇軾其名“軾”原意為車(chē)前的扶手,取其默默無(wú)聞卻扶危救困,不可或缺之意。慶歷八年(1048年),蘇洵因父喪居家,閉戶(hù)讀書(shū),把自己的學(xué)識品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。

  蘇軾生性放達,為人率真,深得道家風(fēng)范。好交友、好美食,創(chuàng )造許多飲食精品,好品茗,亦雅好游山林。

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